הרב: אקדמיה זה יותר גרוע. זה הכפירה בכפירה. אין יותר גרוע מזה! זה נצרות פרוטסטנטית מהגרועות ביותר. זה הכחשת התורה לגמרי! זה הכחשת מציאות הבורא. זה הכל מושתל בתוך הלימודים. אתה חייב ללמוד את זה.
שואל: אם בן אדם לומד מתמטיקה, הסתברות, סטטיסטיקה, דברים... איפה יש פה הכחשה?
הרב: אין דבר כזה רק מתמטיקה. לומדים מסביב לומדים עוד, שומעים דעות, מדברים בזה, מסתלפים בזה ובזה. אפילו אם תלמד ספציפי תמיד זה יהיה מעורב. יש הקדמות מפה, יש הקדמות משם. העללה של אנשים כאלה ואחרים וכו'. הם ידחפו לך את זה. ובשביל להיות אקדמאי אז אתה מתנהג כמו אקדמאי שאתה אתה יודע וזה וזה ואתה זה, אתה צריך להיות במנסטרים 2:47:53, אתה צריך להיות ככה, אתה צריך להיות ככה.. הם יודעים בדיוק איך להוביל אותך בשביל שאתה תשאר אקדמאי. ולא תהיה...
שואל: אני אומר לך שלומדים שם רק למבחנים.
הרב: עזוב אותי...
שואל: לא לומדים בשביל לדעת.
הרב: עזוב מהשטויות! הרי בתיכון אני למדתי מה שאתה אומר שאין.. איך קוראים לו? באקדמיה. מבלבלים לך את המוח! הכל זה כפירה! מתמטיקה בפני עצמה אין בעיה, אבל מעבר למתמטיקה, אה לא ישוב ולומד רק מתמטיקה. גם מדברים על עוד עניינים וכו'. ולהיות במחיצתם של אנשים שהם כופרים, זה אסור. למדנו עכשיו, שלמה המלך יותר חכם משנינו, והוא אמר שאסור! אסור להיות במחיצתם. נענשים להיות במחיצתם. בלי לדבר, בלי לעשות כלום. "במושב לצים לא ישב", מספיק. אפילו הלצים הלכו ואתה הולך לאקדמיה, יושב לבד, לומד לבד, אבל זה מושב לצים נקרא. גם אסור.
שואל: אז מה אתה מציע לבן אדם להתפרנס? עכשיו אתה אומר...
הרב: אני מציע להתפרנס? ה' אומר הוא מציע...
שואל: אתה אומר במילים אחרות "בוא ותבאו איתי עכשיו לבני ברק, תחזור בתשובה, שים כובע וחליפה...
הרב: תשמע מה שאני אומר. יש פה קהילה, קוראים לה "קהילת פז", יש פה מספר אנשים שיושבים בכולל, הם אפילו 2,000 שקל לא מרווחים והם חיים. שוכרים פה דירה שעולה 4 אלף ואוכלים ושותים והכל ופה ושם. איך הם עושים את זה? אני לא יודע.
שואל: חיים מנדבות. זה לא הגיוני שזה בא משמים הכסף.
הרב: לא! לא הבנת. נדבות גם אתה חי. כל ישראל חיה מנדבה של ארה"ב. מקבלת שלוש מיליארד, שלוש 800, מקבלת מיליארדים נדבות. נדבות, "שנורר", הולכים לעשות שנורר בכל הארצות. כל המדינה הזאת שנורר. אבל לא זאת הנקודה. גם שאתה עובד אצל בעל הבית או בוס או אדון או איך שתקרא לו, אתה גם מקבל נדבות. מה? אתה עובד ומקבל נדבות.
שואל: לא, אתה... מה שאתה עובד אתה מקבל כסף.
הרב: גם פה. מה שאתה עוד אתה מקבל. על זה שאתה לומד, אתה מקבל. אותו הדבר.
שואל: כן. אתה מקבל 2,000 שקל, זה נראה הגיוני?
הרב: לא משנה כמה! הפוך! מי שחושב שהוא מרוויח אלפיים שקל מהכולל, זה שטויות. אני מסביר לך את החודש בארבע אלף רק על הדירה. מה עם ההוצאות של דירה? מה עם מזון? זה מגיע לשמונה אלף שקל לפחות, למשפחה. אז איך מכסים אם אלפיים הם לא מקבלים בכולל? איך הם מכסים?
שואל: תסביר לי. אני רוצה לדעת.
הרב: אני לא יכול להסביר לך כי לכל אחד יש סיפור אחר. זה באו לו פתאום הביאו לו מקרר וההוא הציעו לו ככה וזה שלחו לו זה וזה מצא מזון ליד הדלת וזה.. כל מיני סיפורים. אם הם ישבו ויספרו לך, אתה אומר "אני מאמין באלוקים מהרגע!".
שואל: אז אתה אומר מגיל 20 לחיות על הנס? אתה קם לכולל...
הרב: לא!
שואל: יביאו לך מקרר, יביאו לך..
שואל:לא הבנתי.. תראה, תראה, אתה שולח את הרגלים קדימה עכשיו, זה נס. איך אתה בכלל יכול לשלוח אותם? יש כאלה מרותקים, הרגליים נופלות להם על כיסא גלגלים, הם לא יכולים לשלוח אותם, איך אתה שולח אותם? זה נס! איך אתה גרדת עכשיו בזקן? איך אתה מגרד? מאיפה אתה יכול? איך אתה מניע? כי בגלל שזה נס! מה אתה שולט מאיברים שלך? אתה לא שולט! אם יחליט ה' ישעה לך אני לא רוצה להגיד כמה דוגמאות, אתה לא שווה שום דבר! אתה תהיה גוש אפר שעומד ל]נינו, או בקומה או ככה, או חצי משותק או.. מי עושה את כל זה? ומי יטפל בך? מי יעשה? וכל המערכות שלך מיליארדים עומדות ומתפעלות לבד, זה לא נדבה? זה לא צדקה שהוא עושה איתך? מה אתה עשית בשבילו שהוא ישעה לך את כל זה?!
שואל: לא שמנה, עכשיו אני שואל אותך שאלה: אתה אומר לבן אדם עכשיו שחוזר בתשובה, אתה אומר לו במילים אחרות: אתה עכשיו צריך ללכת...
הרב: מי שברא אותך יזון אותך.
שואל: אתה צריך ללכת לכולל, ללמוד...
הרב: לא אומר לו כלום! מי שברא אותך יזון אותך.
שואל: לא, שורה תחתונה: מה הוא ערך החיים שאתה מאחל לכל יהודי היום במדינה?
הרב: שיזכה להיות דפוק בה'.
שואל: בלי ללכת לעבוד? אתה אומר ללכת לכולל מהבוקר...
הרב: מה פתאום ללכת לעבוד אם אני... זה קללה! "בזעת אפך תאכל לחם", זה קללה. למה תלך לעבוד?
שואל: אבל כתוב בתורה לעבוד. בזעת אפך....
הרב: איפה כתוב? זה קללה! אתה רוצה שאני אקלל אותך?
שואל: מה זה קללה? לא עבדו לפני זה אנשים?
הרב: לא עבדו! אדם ראשון היה בגן עדן והיו מלאכים צולים לו בשר, משקים אותו יין.
שואל: אתה רוצה להגיד לי יהודים לכל אורח הדורות, החרדים אני גם מדבר...
הרב: כן, החרדים...
שואל: אף אחד לא עבד?
הרב: מה אתה לא שומע מה אני מדבר? אחרי שהייתה קללה הוצרכו לעבוד ולא כולם.
שואל: אני אומר לך, לך לארה"ב, בעלי העסקים הכי גדולים זה סאטמרים, זה חרדים. אלה הכי עובדים.
הרב: תגיד לי, אתה לא שומע? זה קללה אבל! אתה יכול להיות מקולל מלא. מלא מקולל.
שואל: אז את ה אומר אם אני עובד אני מקולל כביכול? עדיף..
הרב: ודאי! זה קללה! אתה לא שומע כמה אני מדבר?
שואל: יפה! זה פעם ראשונה שאני שומע את זה. יפה!
הרב: לא הבנתי... אפשר להתפרנס מקללות. אפשר להתפרנס מלכלוך, אתה יודע יש אנשים שהם עובדים במקצועות שהם מלוכלכים ומתפרנסים. אז מה? יש גם גנבים שמתפרנים, יש גם רוצחים בשכר שמתפרנסים. אז מה! מה רק מתפרנסים מדברים טובים? לא. יש גם דברים מלוכלכים. אז זה קללה. זה קללה! אבל יש בן אדם שהפרנסה רודפת אחריו ויש אחד שהוא רודף אחרי הפרנסה. להתפרנס כולם צריכים. ה' שולח את הפרנסה. אחד אומר לו אתה לך לעבוד, כי לא מגיע לך אתה להבין ולהשכיל ולדעת את מה שצריך, לך, לך תשתעבד.
אני סיפרתי על זה פעם סיפור, אם תבין את הסיפור אתה לא תעבוד. אבל אם אתה רוצה, תעבוד. אני אסביר לך: היה פעם אחד עני, עני מרוד, שלא אכל שלושה ימים. הלך ביפו והוא רעב, רעב, רעב, עומד להתמוטט כבר. שלשוה ימים. ואז הוא הולך בדרך, שואל אחד: "תגיד לי, אולי אתה יודע איפה יש לאכול, אני רעב, לא אכלתי שלושה ימים", אומר לו :"בדיוק יש פה קרוב, רחוב ירושלים, מספר 18, יש שמה גמ"ח שנותנים לאכול ולשתות, הכל חינם. טוב. הוא הולך, מרוב שהוא מטושטש, אז הוא דבק ב-16. אמר: "אני לא אכלתי שלשוה ימים, אני רוצה גמ"ח לאכול, לשתות", וזה ומפה ושם. אמר לו: "יופי! בוא כנס, אין בעיה. העת בדיוק לכתובת". אמר לו: "אבל תשמע, בשביל לאכול ולשתות צריך לעבוד משהו. אי אפשר בלי לעבוד. אז תעלה לגג יש שמה כמה דברים לסדר ויש לתלות כביסה ויש.. תוריד את הזבל ותעשה ככה ותשטוף, תעשה ספונג'ה, תגמור פה, תעשה ככה וזה פה ושם, ואני אתן לך בסוף לאכול ולשתות בחינם. בחינם". בסדר, ההוא מה יעשה?! הוא רוצה לאכול ולשתות. התחיל לעבוד, מסכן, ככה כברחצי כמו עלה נידף. גמר יום עבודה, אומר לו מה עם לאכול? אומר לו: "זה לא פה. פה זה 16. ב-18 נותנים בחינם, לך תכנס שמה יתן לך לאכול".
הבנת? יצר הרע תופס אותך לפני, אומר: "מה? בחינם? איזה בחינם? איך אפשר בלי לעבוד אפשר בחינם? בוא תעבוד!". בסוף מי נותן לך את האוכל? הקב"ה שנותן לך בחינם. זה לא.. אתה רק עבדת אצל יצר הרע. אם אתה רוצה לעבוד אצלו והוא ינצל אותך, למה לא?! אבל כסף? מזומן לך. נמלים הולכות לעבוד? לא. מצוי להם בכל מקום. יש בעל חיים שעובד? לא. עצים, בא מישהו משקה אותם. כל דבר ניזון בעולם רק מהבורא יתברך. אז אתה שנבראת במיוחד ונתנו לך שם ואתה יהודי בעם היהודי, אז חסר להקב"ה כמה סנדוויצ'ים לתת לך בשביל לחיות?! תהיה רציני!
שואל: בעבר לא עבדו? תנאים, מוראים, לא היה..
הרב: חלק כן וחלק לא.
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!
כבוד הרב, רציתי להגיד לך כמה אני מעריך אותך אני מאוד מעריך את החוכמה שלך ואת העזרה שלך ב"ה אני כבר הרבה זמן מקשיב לשיעורים שלך והתחזקתי בזכותך כשאני נער מתבגר מתחזק ועושה לי טוב, תודה רבה.
ב"ה לפני 30 שנה הרב הגאון שלנו אמר: "לא לחתום על כרטיס תרומת איברים..." עכשיו עושים על זה תחקירים בכל העולם, לקיחת אברים מאנשים שיכלו לחיות... (למה אין לתרום איברים? shofar.tv/videos/7518).
מספר שתרם 500 ש"ח לטובת נציב יום לזכות שבנותיו יתקבלו למוסדות על טהרת הקודש וב"ה נגד הטבע במוסד שבדרך כלל לא מקבלים כלל תוך ימים ספורים מהתרומה להנ"ל יום לפני שנת הלימודים הודיעו להם שהן התקבלו בס"ד ומבקשים להודות להשי"ת ולכבוד הרב שליט"א (לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
תודה רבה לרב על הדרשות המדהימות שמלמדות אותנו הלכות וכל מיני הנהגות. ב"ה הסבלנות של הרב ממש מדהימה. לפעמים רואים הרצאות עם אנשים שכל מרצה אחר היה כועס ואילו הרב תמיד מדבר איתם בסבר פנים יפות…! ותודה רבה על כל הברכות שהרב ברך אותי ואת הילדים שלי שב"ה כולם התקיימו!!! לכבוד השנה החדשה מברכים את הרב וכל בני משפחתו יה"ר שיזכו לבריאות הגוף והנפש, ימלא השי"ת כל משאלות ליבכם לטובה ותזכו לנחת יהודית מכל יוצאי חלציכם. תזכו לשנים רבות וטובות ולכתיבה וחתימה טובה! ונזכה כולנו לגאולה שלימה בקרוב ממש!!!
שלום הרב אמנון יצחק, זאת נ. מההרצאה בנווה שאנן בחיפה, רציתי להודות לך על ערב מוצלח! (חיפה - הכנות באלול 30.08.2026 shofar.tv/lectures/1730)