- - - לא מוגה! - - -
אומר הגאון מווילנא זיכרונו לחיי העולם הבא, עיקר חיות האדם
שבירת המידות,
ואם לאו,
למה לא חיים?
אם אדם לא מצליח בחיים שלו
לשבור את המידות הרעות השליליות ולהתמתן,
לשלוט בהן,
להיות מעביר על מידותיו,
הוא שואל הגאון בשביל מה לך חיים? הרי אתה רק תסבול גם פה,
וגם תקבל עונש שם. אז בשביל מה באת לפה?
מה יש לך לעשות פה?
עכשיו תשמעו עד איפה זה ועד כמה התורה מחייבת לשבור את המידות.
הגמרא בבבא מציאה ל״ב אומרת,
נחלקו חכמים,
האם צער בעלי החיים זה דאורייתא או לא?
האם התורה מחייבת
ואוסרת
לא לצער בעל חי.
אתם יודעים שיש עכשיו
הרבה הסרטות
שנותנים פולסים של חשמל לבהמות וכל מיני דגירות ודברים בשביל לקרב אותם לשחיטה.
יש משליכים אותם, את התרנגולים, מגובה,
חוץ ממה זה הופך להיות טרף, אז זה בעיה.
אבל צער בעלי החיים דאורייתא או לא?
מחלוקת.
עכשיו,
ואז הגמרא אומרת, תשמע,
אוהב לפרוק
ושונא לטעון.
בואו נבדוק את זה עכשיו.
בואו.
יש אוהב. יש לך אוהב
והוא צריך לפרוק מעל הבהמה שלו.
יש עליה משא
והוא צריך לפרוק.
אם אני פורק איתו, אני בא לעזור לו.
אם אני פורק איתו, מה אני עושה?
מצווה.
מה אני עושה? מצווה. איזה מצווה?
אני מונע צער בעלי חיים.
כי כל זמן שהמסע על הבהמה, היא מצטערת מכובד המסע.
אם היא צריכה ללכת, אז כל מה שמשמש את האדם לצורך האדם, מותר לנו להשתמש בבהמות.
אבל אם סתם היא עומדת עם המסע עליה, ואתה לא ממשיך איתה,
והגעת למחוז שלך,
אז צריך לפרוק ממנה.
כמה שאתה פורק יותר מהר,
אתה חוסך צער מן הבהמה.
אז זה נקרא,
יש לך מצב לפניך אוהב שלך,
שהוא צריך לפרוק מהבהמה.
ולידו יש שונא שלך,
והוא צריך,
הוא צריך לטעון על הבהמה,
להעמיס על הבהמה מסע.
עכשיו יש לך שאלה.
מה אתה עושה?
האם אתה הולך לאוהב ועוזר לו לפרוק
מלקיים מצוות
צער בעלי חיים דאורייתא או דרבנן,
או שאתה הולך לשונא ועוזר לו להרים את המסע, לטעון על הבהמה.
מה אתם אומרים?
מה אתה אומר?
לפרוק מהר. לפרוק פשוט.
אומרת הגמרא, מצווה בשונא, לטעון.
אומרת הגמרא, מצווה,
מצווה, אתה רוצה לקיים מצווה?
לך לשונא
ותטען איתו על הבהמה.
אל תעזור לאוהב לפרוק.
תלך לשונא ותטען.
ואי סלקא דעתך צער בעלי החיים דאורייתא,
העדיף לה.
אבל אם אנחנו סוברים שצער
בעלי חיים זה מן התורה, אסור לצער בעלי חיים.
אז עדיף שמא ילך לאוהב, כמו שהוא אמר,
ולפרוק.
מתרצת הגמרא, אז למה היא אומרת שמצווה בשונא דווקא?
מתרצת הגמרא,
לחוף את יצרו עדיף.
זאת אומרת, נכון,
אם יש לך מצווה לפרוק עדיף לפרוק.
אבל אם יש לך אפשרות לחוף את היצר הרע שלך, לשבור את המידות הרעות שלך,
אם יש לך הזדמנות
לכופף את היצר הרע, כי היצר הרע אומר, אההה,
שהשונא שלי, שיטען לבד, שיעמיס לבד,
שיתאמץ, אני אלך ליד דווקא לאוהב ואני אעזור לו לברוק, שיתפוצץ.
אומרת התורה, לא, לא, לא. תלך אצל השונא,
כי בזה אתה תתגבר על המידה ותכפוף את היצר הרע שלך.
והתוספות שמה יקשו.
הרי בגמרא בפסחים קייג,
מעמיד רבי שמעון בר יוחאי ככה את הפסוק.
תכף הנה תשמע. כי תראה חמור
שונאך רובץ תחת משאו וחדלת מעזוב לו עזוב תעזוב עמו.
מה פירוש?
אתה מצווה לעזור לו.
אתה רואה את החמור של השונא שלך,
רובץ תחת משאו.
אז אתה, אסור לך להשתמט.
אתה צריך לגשת ולעזור לו.
עכשיו, מי זה שונאך?
כשאנחנו מדברים כל הזמן, שונא, שונא, מותר לשנוא? מה זה שונאך?
מדובר פה במי שמצווה לשנוא אותו. יש מצווה גם לשנוא.
את מי יש מצווה לשנוא?
כשראה בו דבר ערווה,
מצווה לשנותו.
אם ראית את חברך עושה עבירה,
מצווה לשנותו.
אז שואלים,
מה, אם ככה, מה שייך לאכוף את היצר?
אם יש מצווה לשנוא, תמשיך לשנוא.
כי אתה מקיים מצווה,
והמצווה היא לשנוא מי שעובר עבירה.
אז מה שייך לאכוף את היצר?
תרצו התוספות
שמדובר בשונא דקרא.
מה שכתוב פה.
כי תראה חמור שונאך.
רובץ.
אפילו שזה מדובר במי שהפסוק אומר שמצווה לשנותו, כי הפסוק קורא לו שנא אחא,
זאת אומרת שמותר לך לשנותו,
בכל אופן
שייך בזה לחוף את יצרו.
מה יוצא מכאן?
אף על פי שיש לפניו מצווה מן התורה.
לפרוק, כמו שהוא אמר, משום צער בעלי חיים.
ואצל השונא צריך לטעון שזה ההפך מהמצווה של צער בעלי חיים.
והוא רשע
שיש בשנאתו אותו מצווה.
אפילו כך מצווה עליו.
לעזוב את המצווה,
לפרוק
ולקיים מצוות צער בעלי חיים,
מצווה עליו לעזוב את המצווה של צער בעלי חיים
וגם לעזוב את האוהב שלו, הצדיק,
וללכת לעזור לרשע,
לטעון את המסע על הבהמה.
למה? כל זה בדיוק
בשביל לכופף את היצר הרע, וזה עדיף.
ככה התורה רוצה.
זאת אומרת, כל התורה, מה רוצה ממני, מכם?
שאנחנו נתגבר על יצרנו הרע. כי אם ניתן לו להשתולל
ולתת למידות לפרוץ ולשמוח לעד ונהנה שהשונא סובל, ואז זה ככה, וזה מגיע לו, והלוואי שימות, וזה, וזה, וזה, וזה,
חביבי, כל החברה תתפרק,
אנחנו נתפרק,
וזה השנאת חינם שעד היום לא נבנה בית המקדש.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).