- - - לא מוגה! - - -
שאלה בנושא גן-עדן.
אחד שחוזר בתשובה לפי הדת יהיה בגן-עדן?
אם הוא שומר את התורה והמצוות, כן, הוא יהיה בגן-עדן. אחד שרצח וחזר בתשובה יהיה בגן-עדן? יהיה בגן-עדן גדול מאוד,
כי מי שחזר בתשובה אמיתית נמחק לו עבר. זאת אומרת שיש איזו עטרה לרצוח ולחזור בתשובה אחרי זה. לא, אין עטרה לרצוח. אבל זה מה שאומר,
אחד שרצח וחזר בתשובה, אני לא מבין אותך.
האחד שחזר בתשובה זה כמו האחד שהנשיא, לא זה,
נתן לו חנינה.
מה פירוש? למה נותנים בכלל מוסד חנינה?
איך נותנים מוסד של חנינה בכלל במדינות? מה פתאום שייתנו? אדם שרצח, שייך לתת לו חנינה?
איך אולמרט משחרר 1,000 אסירים עם דם על הידיים, חלקם?
איך נותנים חנינה?
אומרים, תשמע, הם מחזירים לנו ישראלי אחד שלנו שבוי, קחו את ה-1,000 שלכם.
יש דבר כזה, מה לעשות?
בכל העולם.
יש מושג, קוראים לו חנינה.
הוא חרטא, הוא לא אמיתי,
כי הרוצח ששוחרר יכול לחזור להיות רוצח.
אנחנו מדברים על רוצח שחזר בתשובה אמיתית,
שעקר מלבו לחלוטין את יצר הרציחה שהיה בו,
והוא מתחרט על מעשהו, אמיתי, לא חרטא כמו לשופט, סליחה, אני בוכה. לא.
שה' מעיד עליו שהוא חזר בתשובה אמיתית.
הקדוש-ברוך-הוא אומר, אני מקבל אותך עכשיו,
כאילו אתה לפני הרציחה,
בהכרה של היום,
לפני הרציחה.
אם היית בהכרה של היום, כשאתה חוזר בתשובה לפני הרציחה, היית רוצח.
אני בודק אותך לפי הרנטגן שלי, לא היית רוצח. מבחינתי לא רצחת.
היי, מה קרה עם הנרצח אבל ההוא מת?
כתוב, מגלגלים חובה על-ידי חייו.
אותה שעה אותו אדם היה חייב ברציחה הזאת, נסיבות הידועות לשם.
אותו אחד שרצח אותו היה חייב באותה עת, ומגלגלים חובה על-ידי חייו.
ואחרי זה ההוא חזר בתשובה, אז הוא התנקה,
והוא קיבל את עונשו וגם התנקה.
והדין יצא יפה, משפטי שם צדקו יחדיו.
שניהם יצאו חפים מפשע לאחר מכן. מה לא טוב?
לא טוב שכל כך הרבה אנשים בבתי-הכלא חוזרים בתשובה,
הם מצאו את הפטנט הזה. נכון. אני אומר להם עכשיו, לאור זה, אל תחזרו בתשובה. תשארו ככה.
אני מבקש גם שתשתחררו, לא לחזור בתשובה. לא, תשארו ככה. תעריך להיות משהו בין, פעם רוצח, רצחת ופשעת. כמו שאמרו בסרט, פעם רוצח תמיד רוצח, פעם גנב תמיד גנב.
לא. היהדות מלמדת שיש תיקון לכל אדם, והאדם משולי החברה.
מהדרגה התחתונה ביותר יכול להיות האדם העליון ביותר.
רבי עקיבא היה עם הארץ שאומר, תן לי תלמיד חכם ואני אנשך אותו,
ומשיכת חמור,
ואחרי זה הוא הרג גדול ישראל בעולם,
שהיה ראוי להיות כמו משה רבנו, להוריד תורה לישראל.
מהתחתית של התחתית יכול אדם לעלות למעלה.
גם ישמעאל,
שהיה הורג ועושה עבירות חמורות ביותר,
סוף ימים חזר בתשובה.
הוא התקבל בתשובה. זה אומר שכל אחד שנמצא פה יכול לעשות מה שהוא רוצה עד גיל 70, לחזור בתשובה ולהיות בגן-עדן. לא, קודם כול.
אבל זה הפרטיים. קודם כול, שיבטיח שהוא יחיה מחר, לא עוד 70. דבר שני, הוא אומר, אכתה ואשוב, אכתה ואשוב.
אין מספיק עם ידו לעשות תשובה.
אתה חושב שהקדוש-ברוך-הוא לא יודע את התוכניות שלך? דקה לפני שאתה תספיק, אם תכננת הכול, הוא ייקח אותך.
מה, אתה חושב שהקדוש-ברוך-הוא לא יודע?
אלא מה, אם מדברים על בן-אדם שבאמת נכשל בגלל מידות רעות, בגלל חברה, בגלל שהוא לא יודע, לא משנה מה,
אבל אין לו זעזעו עבירות. יום אחד הוא רוצה לחזור בו. מה יש? מה פסול בזה שאדם רוצה לחזור בו? פסול בזה שהוא עשה עבירה חמורה כמו רצח? פסול לו עבירה פסולה. כמו רצח? יותר מרצח, חילול שבת יותר גרוע מרצח. אין בעיה. אבל רוב האנשים בבתי-כלא ורוצחים, וזה חוזרים בתשובה. הם עשו את הפטנט הזה. מה לא טוב? זה לא טוב שיש להם בריכה דרך הדת. איזה? בריכה? לאן? בריכה לגן-עדן מבחינת הדת. לאן הם ברחו? לגן-עדן? כן. זה בריכה, זה
אדוני, ראש השנה אומר הקדוש-ברוך-הוא לכולנו, שובו אלי.
רוצה הקדוש-ברוך-הוא, בלי בית-סוהר, בלי רציחות.
יש עבירות וחילול בלשון הרע וצרות עין ומכות וקטטות וקללות ושנאה ומה לא,
חוץ מעבירות ממש,
כמו חילול שבת וחילול ראש השנה וחילול יום כיפורים ומאכלה של נבלות וטרפות וכל מיני דברים.
אומר הקדוש-ברוך-הוא, הכול עשיתם,
אפילו כפרתם בי,
שובו בנים שובבים, הרפה משובותיכם.
אני, אבא שלכם,
אחד יש לו בן,
נרקומן,
יש לו בן, גנב, בן פושע, בן רוצח, בן אנס, בן, בן, בן,
בן. והבן הזה עכשיו החליט לחזור בתשובה לתנקות, ולא רק זה, נהיה מרצה ומחזיר אנשים בתשובה והכול.
אז מה יגיד אבא שלו? לא, לא, לא, לא, לא.
אתה לא, לא, לא, לא, לא. מה, מצאת לך פטנט בשביל לקחת לי את הירושה?
לא, לא, לא, לא.
מה פירוש?
אם הבן באמת חזר בתשובה והוא השתנה במעשיו, מה לא טוב?
יכול להגיד אותך, תחזור בתשובה, אבל אתה בכל זאת יענש.
מה, יענש? יענש. תגיד לי, העונש שהחברה מסתכלת עליו כמו שאתה מסתכל, זה לא עונש?
תגיד לי, למה כשאומרים פה במדינה שאם מישהו קיבל את עונשו אז גמרנו, הוא נקי,
למה מוחקים לו את כתב-האישום מהתיק שלו?
למה אחר כך אתה מנקים אותו? למה מוחקים את הסעיף הזה?
למה אחרי חמש שנים הוא כבר לא מופיע אצלו במחשב?
מה קרה? מה, הוא כבר לא עשה את המעשה?
אפילו החילונים מכירים בזה.
אז התורה שהמציאה את זה לא יכולה להשתמש בזה? הרי זו האפשרות היחידה לתיקון העולם.
אם אדם היה יודע שאין שום סיכוי שהוא יהיה מתוקן,
אז למה שנה הוא ימשיך לרצוח? הרי למות אני אמות פעם אחת.
אז אם הרגתי אחד אני אהרוג אלף, ואם אלף אני אהרוג מדינה, למה לא?
הרי אין תיקון, אז מה צריך? יאללה, עודרו פה על כולם.
אתה נתת דוגמה קודם על רב שהיה לו שסע בשפה,
נכון. והוא מת בגלל שהוא, בגלל שהוא נצטער ממנו, נכון. אוקיי, ואחד שרצח יכול לחזור בתשובה ולהיות בגן-עדל. נכון, לא מסתדר.
למה אחת שעשה לאשה הרה, אה,
זה הכול, והיא נבהלה והפילה.
מה?
מה שחק? היא נבהלה.
או אוטובוס שעצר בבת-אחת
והתגלגלה.
או אני לא יודע מה, איזה תקלה, לא משנה.
מישהו בכלל עשה משהו שלא קשור אליו, אבל תוצאה, תוצאה פיזית, נפל העובר.
נו, מה? זה לא קורה.
זאת אומרת, יכול אדם שלא במפגיע, לא במתכוון, לא במזיד, לגרום נזק לשני, פיזי, רוחני ואחר. מה הבעיה? מה כל כך מסובך?
אז אומרים לך שאם אתה מצער בן-אדם, תיזהר,
תשתדל לא לצער בן-אדם, וכן הלאה.
למה אומרים לא להפריע בשעות המנוחה?
מה פירוש? אני רוצה לשיר עכשיו בשתיים וחצי בצהריים. בא לי לשיר עכשיו, אני באמבטיה. אני רוצה לשיר.
מה פירוש לא לשיר? בגלל השכן?
שלא ישן עכשיו, ישן עד חצי שעה.
אומרים, אדוני, יש כללים,
כולם צריכים לדעת שבשעות האלה זה שעות מנוחה,
אחרי אחת בלילה זה ככה.
מה לעשות? צריך להיות איזה סדר.
אומרת התורה, אדוני,
קח בחשבון שאם תצער בן-אדם, אם תגרום לו נזק, אם תעשה ככה, אתה תיענש אוטומטית.
אוטומטית, לא תיענש אוטומטית. מה לעשות?
מה לעשות?
גם הריגה, שזה לא רציחה במזיד, גם עליה יושבים בכלא. מה לעשות?
מה לעשות? הוא התכוון להרוג?
אדם שנסע ועשה תאונה, הוא התכוון להרוג? הוא יצא מהבית על דעת להרוג שני אנשים היום?
אז הוא נסע, קצת שתוי, הוא קצת לא שם לב, הוא קצת עייף,
קצת פה, קצת שם.
אתה יודע כמה אנשים?
דנים אותו. הוא אומר, אבל אני לא אשם.
אתה יודע כמה אני אוהב אנשים? אתה יודע כמה אנשים הצלתי מתביעה?
מה זה קשור? מוטי, הרגת עכשיו שני אנשים.
למה זה מובן?
אז התורה באה ומחנכת,
אין דבר כזה ברמס העבירה, ונגמר, זהו, יאכל אותה. לא.
היא אומרת, אדרבה, תחזור בתשובה, נתקן את העולם, נתקן.
אני רוצה בתיקון העולם,
ואני לא רוצה באובדנו.
אני רוצה בתיקון העולם.
יש לי עוד שאלה בקשר ל... אבל קודם כול תגיד תודה על התשובה, תגיד יישר כוח. תגיד מה זה. תודה על התשובה, היא לא כל כך מקובלת עלי, אבל תודה על ההתייחסות. לא נורא, לא נורא. על ההתייחסות. אה, לעוד אחת. יאללה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).