בזכות הענוה זוכים לירושת הארץ | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 02.09.2018, שעה: 07:36
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום רפואה שלמה במהרה ברמח איברים ושסה גידים
ליוחי בן אסתר ובנימין,
שהקדוש ברוך הוא יהפוך לבבו לתשובה שלמה אמיתית,
ושזכות זיכוי הרבים תעמוד לו ולמשפחתו לעד, אמן.
והיה כי תבוא אל הארץ אשר אדוני אלוהיך נותן אליך נחלה וירישתה וישבת בה.
אור שבעת הימים,
מורנו ורבנו הבעל שם טוב אומר שיש לקדוש ברוך הוא שתי דרכים לעורר את האדם בתשובה
על ידי שמביא עליו עונשים ודינים
וממילא מתעורר האדם לעשות תשובה שלמה,
והדרך השנייה שהקדוש ברוך הוא משפיע על האדם חסדים ורחמים גדולים
ועל ידי כך מתעורר האדם וחושב
הלוא אני חוטא גדול
ואיך משפיע עליי הקדוש ברוך הוא חסדים ורחמים
ומזה הוא בא לידי בושה גדולה
ומתעורר בתשובה שלמה לתקן את כל מה שמרד במלך מלכי המלאכים הקדוש ברוך הוא.
אז הבעל שם טוב אומר שתי דרכים לעורר אדם, אחת בייסורים
ואחת בחסדים.
אולם, אומר על כך הקול אריה,
עצה זו להשפיע חסדים ורחמים על החוטא היא מועילה רק למי שיש לו מידת הענווה,
שכן כאשר משפיע עליו הקדוש ברוך הוא חסדים ורחמים,
הוא מבין ויודע,
בגלל שהוא ענו,
שהוא לא ראוי לכך.
ממילא הוא מתעורר לעשות תשובה שלמה.
אבל אם אין לו מידת הענווה,
בוודאי חושב הוא כי הוא ראוי לכל החסדים והרחמים ולכן הוא לא יתעורר בתשובה.
נמצא שלגביו אין עצה,
רק להעניש אותו במידת הדין על ידי איסורים,
כי לא יעזור לו.
והנה אמרו חכמים זיכרונם רכה,
שסגולה בדוקה לזכות לירושת ארץ ישראל
זוהי מידת הענווה.
כתוב בתהילים
וענבים ירשו ארץ
ויתענגו על רוב שלום.
והעניין הוא כי ארץ ישראל היא ארץ זבת חלב ודבש,
ארץ שבה מושפעים כל מיני חסדים ורחמים שהם בבחינת חלב ודבש.
ובאמת,
מי יוצא לחוץ לארץ?
מי נשאר בחוץ לארץ?
לא בעלי ענווה.
משה היה ענב מכל האדם אשר על פני האדמה, לכן הוא רצה להיכנס לארץ ישראל.
אבל אדם נשאר בחוץ לארץ, למה? גאווה.
איזה גאווה? מה יש גאווה להיות בחוץ לארץ?
קודם כל, אמריקה זה לא ארץ ישראל. אמריקה, ארץ האפשרויות הבלתי-נגמרות.
אירופה, נו נו, האיחוד האירופי וזה, אבל לא זה.
למה הם שם? בגלל הגשמיות, רוצים שהמצב הגשמי יהיה טוב.
הרוחני פחות מעניין.
כמה אנשים יוצאים לחוץ לארץ בשביל רוחניות?
מה, חסר פה בארץ ישראל רוחניות?
מה, אין פה ערים שלמות שלומדים תורה?
צריך לנסוע לחוץ לארץ?
אלא מאי? מילא אם יש לו איזה רב מובהק, מיוחד,
שרק אצלו הוא יכול ללמוד תורה. ממנו הוא מבין. הוא מבין הכי טוב ממנו.
נגיד, בשביל זה הוא הלך.
בסדר.
אבל שאר הסיבות מהן?
נוחיות.
שם המצב יהיה, הסטטוס החברתי שלו יהיה גבוה.
לא יהיה פה בארץ ישראל נעבעך בקושי משכורת, 5,300, 5,700, ככה בקושי
משכורת מינימום. מה הוא יכול לעשות עם זה? שם מקבלים הרבה יותר.
אבל רק בעלי ענבה יכולים לירשת את הארץ. וענבים יירשו ארץ
ויתענגו על רוב שלום.
אולם ידוע מה שאמר החכם מכל האדם.
מה אמר?
כי אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב
ולא יהיה חטא.
אם כך,
איך אפשר שישארו ישראל על אדמתם בארץ ישראל בזמן שהם חוטאים
ואינם
בתכלית השלמות?
אלא הביאור על כך הוא שהקדוש ברוך הוא מאיר עיניהם של ישראל
כדי שיתקנו את דרכם.
והוא מוסיף להם שפע טוב של חסדים ורחמים
למרות החטאים.
ואז אם הם ענבים נמצאים בארץ ישראל,
בעלי ענבה, הם מבינים שלא מגיע להם.
אז הם מתעוררים לתשובה.
אולם כאמור העצה הזאת,
שהשם מרבה חסדים הם החוטאים,
היא תועיל אמרנו רק לענבים.
כי הם יודעים לבטח שלא ראויים הם לקבל מהקדוש ברוך הוא את כל מה שהוא משפיע עליהם.
ולכן הם חוזרים בתשובה,
מתקנים מה שפגמו.
אבל אלה שאין להם מידת הענבה
וחושבים שלמרות החטאים מגיע להם כל טוב
ואינם מתעוררים בתשובה שלמה בעקבות החטאים,
אז ההכרח לגרש אותם מארץ ישראל,
מארץ זבת חלב,
כדי שיחזרו בתשובה.
אז יש כאלה חושבים שהם בחרו לצאת לחוץ לארץ לצורך
לפרק זמן קצר ולחזור.
והם לא יודעים שהם גורשו מפה, כי הארץ מכיאה את יושביה.
מעתה מבואר היטב מדוע התנאי המוקדם לזכות לירושת ארץ ישראל?
זוהי הדבקות במידת הענבה.
ככתוב, בענבים ירשו הארץ ותענגוה רב שלום.
רק ענבים יכולים להתעורר בתשובה שלמה כתוצאה מהשפעת חסדים ורחמים.
אז טוב,
איך אנחנו נלמד לרכוש את מידת הענבה כדי לזכות לרשת את ארץ האבות?
וכדי שהשם יתברך ישפיע עלינו חסדים ורחמים ולא דינים?
איך נגיע למידת הענבה?
אז ידוע מה שכתבו המפרשים,
שאדם
צריך ללמוד מידת הענבה מצמיחת פרי הארץ.
מה הפסוק הראשון שהתחלנו, אתם זוכרים?
כי תבואו,
והיה כי תבוא אל הארץ,
אשר אדוני אלוהיך נותן לך נחלה ורשתה.
אז איך לומדים מפרי הארץ?
זורעים גרעין
של פרי באדמה
מדרך הטבע,
והוא לא צומח.
קודם הוא צריך להירקב,
להתבטל מכל וכול עד שהוא נעשה בבחינת עין,
ואז, ורק אז,
מתוך העין יוצאת צמיחה חדשה.
ככה האדם
צריך אותו דבר.
הוא לא יכול לצמוח ולגדול ברוחניות
רק אם יבטל את עצמיותו עד שיגיע לבחינת עין.
את היש מעין.
אז צריך קודם כל לרדת, לרדת, לרדת, להגיע למידת הענווה כמו
הזרע,
ואז יצא ממנו פרי,
פרי הילולים.
על כך רמז הכתוב,
והיה
כי תבוא אל הארץ
בירישתה
וישבת בה ולקחת מראשית
כל פרי האדמה.
כלומר, אם אתה רוצה לשבת בארץ ישראל לבטח,
אז תיקח לקח, ולקחת
מראשית כמו הראשית
של כל פרי האדמה. איך נהיה הראשית?
על ידי זרע שמתבטל באדמה,
ואז יהיה פרי האדמה.
אז ולקחת זה לקח
מראשית
ואז תהיה פרי האדמה, וככה אתה תצמח ותגדל,
אבל קודם תתבטל
מכל וכל.
על ידי כך תבוא גם אתה לידי מידת הענווה,
ותבין שבעצם אתה לא ראוי
לשפע רב
וטוב שהשם משפיע עליך ברוב חסדיו ורחמיו,
ומזה שאתה ענו,
תתעורר בתשובה שלמה מתוך רחמים וחסדים שהשם עשה איתך,
ותגיד איך אני כפוי טובה ומשפיע עליי ולא מגיע לי.
אז איך אני לא מחזיר טובה כנגד מה שאני מקבל טובה?
יוצא שמתוך כך
תוכל
לחזור בתשובה שלמה,
ולהתקרב אל הבורא יתברך. אם לא, יש רק את הברירה השנייה.
יש רק שתי ברירות.
או איסורים ודינים,
או בדרך הזאת.
אבל הדרך הזאת זה רק למי שיהיה עניו.
נו, אז למדנו משהו, אפשר להתחיל,
ואנחנו לפני ראש השנה, עוד אפשר להספיק.
ואז בעזרת השם,
יהיה טוב, ניכתב בספרן של צדיקים, בכת של הצדיקים,
לא בכת
של הרשעים.
אז זאת אומרת,
כל אחד יכול, ויש כאלה שיספיקו אולי לעלות לארץ.
נראה אם יספיקו לעבוד על מידת הענבה ולהגיע לארץ.
רבי חנניה ברגל שאומר,
רוסו הגוז ולכו, לזכות ישראל.
לפי כוח,
תרבו להם תורו ומשואות.
שנאמור אדונו בסלומה על סירגו,
יגדיל תורו ויעדיל.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).