- - - לא מוגה! - - -
הירושלמי אומר
בקריאת שמע מרומזות עשרת הדיברות
איפה מרומז? ואנחנו צריכים להתכוון
כשאנחנו אומרים שמע ישראל השם אלוקינו השם אלוקינו מרומז
אנוכי השם אלוקיך
אשר הוצאתיך מארץ ישראל הדיברה הראשונה
כשאנחנו אומרים אחד
זה כנגד לא יהיה לך אלוהים אחרים על פניי יש רק אחד
לא יהיה לך
זה כבר הדיברה השנייה
כשאנחנו אומרים באהבת את השם אלוקיך
זה כנגד הדיברה לא תישא את שם השם אלוקיך לשווא
מי שאוהב את השם לא נושא את שמו לשווא זה לא חבר שלך יוסי
אז לכן
אסור לשאת את שמו לשווא זה במילת ואהבתם
כשאומרים וכתבתם על מזוזות ביתך זה כנגד הדיברה לא תחמוד
וכתבתם על מזוזות ביתך ולא בית חבריך לא תחמוד
בפסוק שאנחנו רואים ואספת דגניך זה נגד לא תגנוב
תאסוף את דגניך ולא דגן של חבריך
בפסוק ועבדתם מהרה זה דיבור כנגד לא תרצח
כי מי שרוצח יהיה רצח מנדקטילית קטל
בפסוק למען ירבו ימיכם זה כנגד הדיבור כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך
בפסוק ולא תטורו אחרי עיניכם זה כנגד הדיבור לא תנאף
בפסוק למען תזכרו זה כנגד זכור את יום השבת לקדשו
שהוא שקול ככל המצוות
בפסוק אני אדוני אלוהיכם זה כנגד הדיבור לא תענה ברעך עד שקר
לכן אדם צריך להתבונן בעת קריאת שמע
שלא יעבור על אחת מעשרת הדיברות
וכשאומר ואהבת יראה להכניס את אהבת השם בליבו ממש
שלא יהיה כדובר שקרים
כמו שאנחנו אומרים וקשרתם לאות על ידיך
אבל בזה שאומרים וקשרתם לאות על ידיך לא יוצאים מידי חובת תפילין
חייבים להניח תפילין על היד ועל הראש
כך כשאומרים אהבת את השם
לא יוצאים על ידי אמירת קריאת שמע
אלא צריך להגיע לאהבת השם ממש
כמו שקשרתם צריך לעשות בפועל
גם באהבת צריך להיות בפועל לא באמירה
איך אוהבים את השם ואיך יודעים שאוהבים את השם אמרתי שבטוח שאתם חושבים שאתם אוהבים את השם בטוח בפרט הנשים
כותב הרמב״ם בספר המצוות מצווה ג'
שהמצווה ואהבת את השם אלוקיך מצווה כוללת
שנהיה כל אחד מאיתנו
שנהיה קוראים לבני אדם כולם
לעבודתו יתברך
ולהאמין בו
כל אחד מפה
והשומעים
חייב לקרוא לבני האדם כולם לעבוד את השם
ולהאמין בו
מסביר הרמב״ם
וזה כשתאהב איש אחד תספר בשבחיו
ותרבה בהם
ותקרא בני אדם לאהוב אותו
כך כשתאהב אותו יתעלה באמת
אתה קורא בלי ספק השכלים והפתאים לדעת ידיעת האמת אשר ידעתו
ברור שמישהו הוא רק מדבר עליו שבחים ומפרסם אותו בכל מקום
אחד שאוהב ספורט
ויש איזה שחקן שהוא מעריץ אותו
כל היום הוא מדבר עליו מה הוא עשה ואיך הוא עשה ואיך מה ומו
אחד שאוהב זמר מסוים
אז הוא כל הזמן, שמעת את התקליט החדש? שמעת את זה? שמעת את הדיסק? שמעת את זה?
אתה חייב לשמוע, אני אשלח לך, אני חייב... מטריף את הבן אדם, תעזוב אותי כבר
מי שאוהב מישהו הוא מדבר בשבחו בלי ספק כל הזמן
ומשתדל שכולם יאהבו אותו
אז אם היית אוהב את השם, ודאי שהיית משתדל שכולם יאהבו אותו כמו שאתה אוהב אותו
אם לא, אתה לא אוהב אותו
הרי ששומה על האדם לזרז את חברו לקיים מצוות
השם
ולאהוב אותו
וזוהי מצוות ואהבת את השם אלוקיך, לא כתוב
אהוב את השם אלוקיך
אתה לבד, אהוב, לא.
ואהבת שתהיה מאהיב את השם על הבריות
ואנחנו קוראים את זה פעמיים ביום
ובכל מאודיך
או זה מסובך
זה נאמר בסוף הפסוק
וזה מדובר על ההתחלה
ואהבת בכל מאודיך
צריך לאהוב שם שמיים
גם על ידי ממון
כמו אברהם אבינו
שהוא נטע אשל בבאר שבע והאכיל אורחים
ועל ידי כך יקרא את שמו של הקדוש ברוך הוא בפי כל באי עולם
כתוב
בייקרא בשם השם, בייקרא בכל מקום שהוא בא, בייקרא בשם השם
והוא היה מוכן לשחוט עגל, שור,
היום עולה בערך שבעת אלפים שקל,
תלוי במשקל,
בשביל לתת
לכל בן אדם לשון בחרדל
בשביל מה?
שבסוף אחרי שהוא יגמור לאכול וייהנה
הוא יברך את השם
והוא אומר לו
אם תברך את השם תגיד ברוך אתה השם אלוקינו מלוך העולם תגיד את הברכה שאני אגיד לך
אתה אוכל בלי כסף
אם אתה לא רוצה לברך אין בעיה, תשלם
והיה משקיע אברהם אבינו שוחט עדרים עדרים עדרים רק שאנשים יכירו שיש בורא לעולם
והוא הקנה לשם שמיים בארץ
קונה שמיים בארץ הוא פרסם את השם בכל העולם כולו
כל העולם עבדו עבודה זרה
כולל אבא שלו טרח
הוא היחידי בעולם
קורא בשם השם
והוא שכנע את כל העולם שיש אלוקים
הוא אבי המאמינים בעולם
אז הוא השקיע את כל ממונו
בשביל לפרסם את האלוקות
כי הוא אהב את השם
מי ביא לו כסף?
השם
מה עשה עם הכסף? החזיר לו
מה עשה השם? נתן עוד
החזיר לו, נתן לו עוד, נתן לו עוד, נתן לו עוד
ואברהם
כבד מאוד במקנה, בכסף ובזהב
כבד, איך אומרים החבר'ה? כבד, כבד
אבל חכמים מסבירים שהוא היה כבד בענייני כסף
כבד בוא יש לי עסקה, אני מוכר לך כמה עדרים עזוב, לא עכשיו, אתה בא בראש חודש, ביי
כבד, לא זז בשביל דברים כאלה, לא זז, יש מצוות?
ואל הבקר הצווארם, הכל בריצה
צ'יק צ'אק, צ'יק צ'אק צ'אק צ'אק,
קומי מרי, לושי, עשי עוגות, יאללה, הכל בזריזות, צ'יק צ'יק צ'יק מצוות?
מהר,
כסף מקנה זהב, כבד, כבד.
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).
שלום עליכם כבוד מורי ורבי "אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי" רצינו להודות לכם על ההנהגה שתמיד מטיבה עם הכלל ודואגת שיהיה לכולם עד חצי המלכות הן בתפילות והברכות הן בשחיטה הן במוצרים, אתם פשוט מסייעים לציבור להתקדש במאכלות ראויים לבני מלכים בזמן שכמעט ואין בנמצא ומתקנים את דרכינו תדיר. אשריכם ואשרי חלקכם ויה"ר שהשי"ת יתן לכם כוחות לטהר את עם ישראל מעוונותיהם הן בשוגג והן במזיד ועמכם כל העוסקים במלאכה הקשה הזו ללא לילות ומפקירים עצמכם לטובת הכלל, יה"ר שהשי"ת ישיב לכם בכפל כפליים בטוב ובנעימים בברכת בריאות איתנה ואריכות ימים שמחה בכול ותובילונו לגאולה השלימה מהרה. והלוואי והשי"ת יזכנו להיות מהמצויים בסמיכותכם מהרה אמן, פסח כשר ושמח🌺.
כבוד הרב, ב"ה כמעט כל פעם שיש התראה אנחנו עושים "עבדו" מלא עם שם הוי"ה ב"ה ורואים פלאים. כך הבנות הקטנות שלי ואני עושות ולרוב אין אזעקות בכלל🤭 זה מדהים מה שאדם פשוט יכול לעשות בפה שלו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
נליה בת 49, כבדת שמיעה (ל"ע) ב"ה חזרה בתשובה לפני כ־6 שנים. לאחר ברכה מהרב שליט"א דרך נציגי 'שופר' חוותה שינה עמוקה חריגה והקלה בכאבים, רואה בכך נס וחיזוק באמונה. מתארת התמודדות, תפילות ואהבת המשפחה, ומבקשת להעביר תודה וברכה לרב. מוסיפה כי הברכה ניתנה במסגרת “נציב יום”, ולאחריה הרגישה ישועה ממשית: שינה ממושכת ללא כאבים והקלה הדרגתית. לדבריה, חשה ליווי והשגחה אישית, והדבר חיזק בה את האמונה והכרת הטוב (פרפראות וחדושים לחג הפסח תשפ''ו - חלק ו' 26.03.2026 shofar.tv/lessons/24997).
נס לפרסום, ב"ה משפחת א' הי"ו שמחים להודיע שבזכות לימוד 1/2 שעה ספר 'שערי תשובה' וברכה של הרב - זכו להיפקד לבן זכר! אחרי 4 שנים שלא הביאו ילדים וזה הילד הרביעי (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).
שבוע טוב! לכבוד הרב שליט"א, כעת מחבר הספרים לכתחילה ועוד... סיפר שבזמנו ראה בשם רבינו בחיי וכעת על פרשת השבוע, פרשת צו מהאור החיים הקדוש זיע"א, פרק ו' פסוק ב' וזה לשון קדשו: "ואומרו "וּמִכְנְסֵי בַד" - ירמוז למה שהרגו האומות מהאנשים הנגשים אל ה' המכניסים אמונת ה' ואחדותו בלב ישראל, והם הם יקירי אל עליון אשר אין דבר מפסיק בינו לבינם , והוא מה שדקדק לומר "וּמִכְנְסֵי בַד" לשון הכנסה. "בַד" הוא בחינת האחדות, לאלה אמר: "עַל בְּשָׂרוֹ" פירוש: אין דבר מפסיק בינם לבין ה', " אשריכם ואשרי חלקיכם! ירבו כמותכם בישראל, יה"ר שתצליחו הלאה בגדול בקלות בנחת ובשמחה אמן!
בוקר טוב אבאלה שלי, ב"ה השיעורי בוקר מעין עולם הבא! אין ממתקים כאלה.
כבוד הרב, היתה בעיה בחיוב האחרון שירד לקמפיין (לתפ"ץ) וכמובן שהתכוונו להסדיר זאת בהקדם כשיסתדר. ברוך השם, קיבלתי דמי לידה מביטוח לאומי, וביקשתי חישוב מחדש ללא החודש האחרון שבו השתכרתי פחות, בשל שהות מרובה בבית. התפללתי לה׳ יתברך שבזכות הרב תתקבל הבקשה. וברוך השם ממש ראינו ישועה – באותו שבוע שבו התקשרתי להסדיר את החיוב שחזר, קיבלנו אישור מביטוח לאומי על החישוב מחדש וגם זכינו לקבל 1000 ש״ח קמחא דפסחא. רואים בחוש את השגחת השי"ת – שהכסף חוזר ואף למעלה מכך, והזכויות נשארות לנו לעד. תודה רבה לה' יתברך ולכבוד הרב על כל הזכויות. יהי רצון שנמשיך תמיד לזכות🌹(אמן).
ב"ה אין כמו התשובות הגאוניות של כבוד הרב! עוד לא יצא לנו לשמוע רב שניתן לו משמים הכישרון לענות בצורה כזו מעוררת השתאות שמשאירה את השואל כמעט ללא מילים כי כבוד הרב לא משאיר מקום לספק בתשובותיו, והתשובות גם מתובלות בהומור מתוחכם! תענוג לשמוע.
רצינו להודות לכבוד הרב על ברכתו להצלחה במכירת הדירה של הוריי, בס"ד הם מכרו בהצלחה בחודש אדר.