בני ברק - האם יש זן דלתא?

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

אנו אנו אנו עבדו דקודשו בריחו אנו אנו אנו אנו אבדו דקודשו בריחו

אנו, אנו, אנו, עבדו דקודשו בריחו

אנו, אנו, עבדו דקודשו בריחו

אנו, אנו, אנו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דקודשו בריחו, עבדו דק

ענו ענו ענו עבדו דקודשיו בריחו ענו ענו

עבדו דקודשו בריחו עבדו דקודשו בריחו עבדו דקודשו בריחו עבדו דקודשו בריחו עבדו דקודשו בריחו עבדו דקודשו בריחו עבדו דקודשו בריחו

הלום עבדו דקודשו מריחו

מריחו

תודה רבה.

תודה רבה.

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו מרחמה וירוויח.

הערב הזה יהיה ברכה ותשובה שלמה לכל עם ישראל.

רפואה שלמה ופרנסה טובה לזוהרה בת חממה וכל משפחתה.

אברהם בן מרינה,

מלכה ולאה בנות זכיה,

זכיה בת לאה שתראה בעיניה וחיים בן ברכה.

לידה קלה בדרך הטבע,

ללא חיסונים,

לפריאל בת יפית ושולמית בת סוניה אורלי.

זיווג אגון מהרה,

יצחק מאיר ומלכה בני זכיה וצדוק מיכאל בן רומיה,

ולעילוי נשמת אבו בן אפר טואר,

החיים בן רחן,

והוריי מנוחתם עדן.

נאמר על האנשים שאינם עורכים מחשבות להתבונן תמיד ביראת השם,

בתהי יראתם אותי מצוות אנשים מלומדה.

לכן הנני אוסיף להפליא את העם הזה הפלא ופלא.

רבנו יונה אומר,

אנשים שלא עורכים מחשבות,

להתבונן ביראת השם תמיד,

זאת אומרת, כל יום אדם צריך לעשות חשבונות ביראת שמיים.

אם הוא לא עושה את זה תמיד,

אז ברור שהיראה שלו זה מצוות אנשים מלומדה.

זאת אומרת, אפילו אם יש לו יראה, כי הפסוק אומר, ותהיי יראתם.

אז היראה הזאת היא עדיין מלומדה.

הוא עושה מצוות,

אבל הוא עושה אותה מכוח הרגל.

אז מה אומר השם על אדם כזה?

הנני אוסיף להפליא את העם הזה הפלא ופלא. אני אתן להם מכות על מכות

בגלל שהם מזלזלים

בעבודת השם ועושים אותה מלומדה,

מכוח הרגל,

ולא מתבוננים.

תמיד, ביראת השם.

זאת אומרת, אדם

יש לו מטרה, למה הוא הגיע לעולם?

יש הרבה אנשים שבסדר, הם מקיימים מצוות,

אבל זה לא העיקר אצלהם.

את זה הם עושים

כי הם מבינים שזה הנכון.

אבל להשקיע בזה ממש,

לשאוף לשלמות,

זה רחוק מהם.

הם יותר מסתכלים איך הם יצליחו בחיים,

איך יקנו דירה,

איך יהיה להם רכב,

איך יסתדרו.

מה שמעניין אותם זה יותר חומר.

אם לא,

אז אם לא מעניין אותם החומר, מה מעניין?

נשאר הרוח.

ואם הרוח,

אז למה לעשות את זה חפיף?

למה לא להתבונן ביראת השם? איך אני משפר את עצמי כל הזמן?

איך אני עולה ומתעלה?

וזה חמור. כל כך עניין המלומדה,

עד שאמרו חכמים זיכרונם רכה, בכל יום יהיו בעיניך כחדשים.

זאת אומרת, אנחנו צריכים שבאמת כל מצווה ומצווה שאנחנו עושים ביום המחר,

היא תהיה חדשה כמו ילד שמגיע לבר מצווה

והוא מתרגש, הוא מניח תפילין

כחיוב.

יש לו התרגשות.

סוף סוף יהיה לו חליפה ויהיה לו כובע.

יש לו התרגשות.

אבל צריך שיהיה את זה כל יום, אצל כל בן אדם, גם בן 70-80.

בכל יום יהיו בעיניך כחדשים. מי עובד על זה?

מי חושב ככה?

מי מתבונן כל יום ביראת השם?

כי דברים שהם ישנים והתיישנו,

הם לא פועלים עלינו כבר.

כי חסר כוח החידוש וההתחדשות.

ואז עושים את זה בשביל לסיים, כמו שאומרים.

וממילא הדברים שאדם עושה, לא עושה עליו שום רושם.

וחסר גם כן בגוף העשייה,

גם בגוף העשייה יש חסר.

אפילו אם הוא עושה את המצווה כראוי,

אבל יש בה חסר.

כמו שמצינו לגבי תפילין בברכות למד.

אביה רואה את רבא

שהוא שמח.

הרבה.

ונראה לו כפורק עול.

אמר לו, גילו ברעדה.

כתיב

אמר לו אנא תפילין מנחנה

אומר רשי

והם עדות שממשלת קונאי עליי

למה אני שמח?

בגלל שממשלת קונאי עליי

זאת אומרת שאני מניח את התפילין

ביד ובראש

אני ממשיל את הקדוש ברוך הוא עליי

בתשובה של אבייר

ענה תפילין מנחנה משמע דרבא קיבל תשובתו

והרי כששאל אותו הוא ראה שהוא מניח תפילין

אבל מוכח שאפילו שראה שהוא מניח תפילין

מכל מקום חשש

שהדברים כאן התיישנו אצלו

בבחינת מלומדה

ולכן בדחטובה

ולא עוד אלא שנראה כפורק עול

ולא הייתה שאלתו רק בהתנהגותו שעיניו הגילו ברעדה

אז מה הייתה התשובה שהוא אמר לו אנא תפילין כמנחנה

מדוע התרצה בתשובתו

אלא שמרגיש עדות שממשלת קונאי עליי

וזה לא בבחינת מלומדה אצלו

ולכן קיבל את תשובתו

על מה שחשד בו שהוא שמח מדי

כפי שהוא מרגיש בהנחת תפילין התחדשות מתמדת

ולכן הוא שמח שמחה גדולה

יש לו חידוש כל יום בהנחת התפילין

שמקבל ממשלת השם עליו מחדש

וראו כל עמי הארץ כי שם השם נקרע עליך ויהראו ממכה

זאת אומרת כי שם השם נקרע עליך

ידוע המעשה במהר״ל מפראג

שפעם אחת חדר אריה לעיר

ואנשים ברחו

בצאתו מביתו לתפילה בבוקר

ראה אנשים נסים שאל אותה מה קרה

אמרו לו יש אריה בעיר

אמר להם איפה ראיתם אותו לאחרונה אמרו לו שמה

הלך לקראתו ראה אותו אריה וברח

כולם השתוממו

מה ראה האריה שברח

אמר להם הוא ראה את התפילין

וראו כל עמי הארץ כי שם השם נקרע עליך ויהראו ממכה

אמרו לו גם אנחנו היינו עם תפילין

למה הוא לא ברח?

אמר להם להניח תפילין זה לא מספיק

אלא וראו כל עמי הארץ כי שם השם נקרע עליך

אם שם השם הוא עליך

אתה מרגיש שהשם הוא עליך

אז גם אריה מפחד מזה

זאת אומרת מי מגיע למדרגות כאלה בהנחת תפילין

ולפיכך היסוד של מצוות תפילין הוא התחדשות בכל שעה ההפך מהמלומדה לכן אסור להסיח דעתו מן התפילין

אסור להסיח דעתו מן התפילין

וצריך גוף נקי

וצריך שיהיה ממשמש מדי פעם בתפילין

וזה תוכן המצווה

ולכן בתורה נאמר בכל יום יהיו בעיניך כחדשים

ראינו התחדשות מתמדת באותה בחינה של תפילין

לכן אמרו במחילתא העוסק בתורה פטור מן התפילין

דכתיב למען תהיה תורת אדוני בפיך

והתיקון לכל זה הוא התחדשות הדברים

ובימי אלול

מלבד ההכנה ליום הדין

נחוץ מאוד מאוד עניין ההתחדשות

בין במעשים

ובין בעיון

שהרי אפילו ביראה עצמה

נאמר לנו שיש תביעה

ותהי יראתם אותי מצוות אנשים מלומדה

זאת אומרת גם ביראת השם אם אין השם

ירוי בעיני האדם שיוויתי השם נגדי תמיד אם אדם שוכח

הוא טרוד בענייני העולם הזה יותר מדי

אז הוא שוכח בעצם את אלוקיו מה שהוא עושה זה מלומדה

כן יש מנחה באים למנחה יש ערבית באים לערבית

ואין בעיה איפה ההתחדשות איפה השמחה עומדים לפני השם שכינה לפנינו יכולים לבקש

יכולים לדרוש עלייה רוחנית

יכולים לבקש כלים מהשם שיסייע לנו ברוחניות

כתב הרמחל זכר צדיק בקדוש לברכה בספר דעת תבונות

וזה לשונו

לא כל בני האדם שווים

ולא כל המעשים שווים

כי גבולות גדולים שם הבורא ברחו

לכל נבראיו בשיעור מדוקדק

עד אין תכלית

וימצאו שני בני אדם על שולחן אחד ידברו יאכלו מי ישתו

ותולדות מעשה אחד יתעלו עד רום שמי השמיים

ותולדות מעשה האחר לא יתעלו ולא קרוב להם

ואביא לך ראיה אומר הרמחל

יונתן בן עוזיאל יושב ולומד

כל עוף הפורח עליו נשרף

באחרים

לאלפים ולרבבות

תנאים גם

יושבים ולומדים

ולא יהיה להם לקח, לא יהיה להם כך

וזה מצד הפועל

זאת אומרת מצידו של רבי יונתן בן עוזיאל

במדרגות שהוא הגיע אליהם

הוא פעל את הפעולה הזאת שכל עוף שעף מעליו נשרף

יש מסבירים שהקדושה שלו הייתה כל כך גדולה

שכל עוף

בפסוקים עוף

עוף השמיים יוליך את הכל מדובר על מלאכים

כל עוף כל מלאך שהיה עף מעליו

היה נשרף

היה הופך להיות שרף

עולה מדרגה מהקדושה שלו

מרוב הקדושה של רבי יונתן בן עוזיאל

היה יכול להעלות את המלאכים דרגה להיות שרפים

זו הייתה מדרגתו של רבי יונתן בן עוזיאל

אחרים לאלפים ולרבבות יושבים, לומדים

אבל לא יהיה להם חן

וזה מצד הפועל

ומצד הנפעל

קדשים יוכיחו

אכילתם מצווה רבה וזה וזה אוכלים אותם בדרך אחת

ולא עוד

אלא כהן שאוכל קדשים

עושה מצווה

וזר שאוכל אותם חייב מיתה

אז רואים שמצד הנפעל גם כן יש שינוי לא רק מצד הפועל

מצד הפועל ראינו

שרבי יונתן בן עוזיאל

פעל פעולה שמימית כזאת

אבל גם מצד הנפעל מצד המאכל עצמו אם אוכל אותו כהן

הוא מקיים מצווה

ואם אוכל אותו זר הוא חייב מיתה

יותר מזה

המצוות עצמן

אמרו חכמים זיכרונם לברכה

גדול המצווה ועושה

ממי שאינו מצווה ועושה

והמצווה ועושה

מתקן

כל הבריאה כולה

מי שמצווה ועושה

כראוי

הוא מתקן את הבריאה כולה

ושאינו מצווה

לא תשיג ידו לעשות כן

אבל שניהם עושים מעשה אחד

וכוונה אחת

כן אבל יש הבדל בין מצווה ועושה

למי שאינו מצווה ועושה

למה נתעכב

אברהם אבינו לעשות ברית מילה

עד שביקש ממנו הקדוש ברוך הוא כתוב שהוא קיים את כל התורה כולה

למה מילה הוא המתין

כי המילה

אי אפשר לעשות אותה

פעם שנייה

הוא היה עושה אותה בלי להיות מצווה אז הוא היה עושה אותה כלא מצווה ועושה ואחר כך אי אפשר לעשות עוד פעם

אז לכן הוא המתין עד שיצווה

העניין הוא

שתנאי הפועל והנפעל בכל המתלווים להם

הם משנים ומחליפים את תולדות המעשים

יונתן בן עוזיאל

לפי שהיה איש קדוש ונורא מאוד ונשמתו מחותרת בעטרות קדושה

והערה רבה

על כן כל מעשה אשר עשה

יעלה ויגיע לרומו של עולם

וינועע את כל אופני הקודש

אדם אחר שאינו כל כך קדוש

ואינו מותר באלה עטרות

לא יתעלו מעשיו לחילוי זה

אז רואים

שתנאי הפועל והנפעל

בכל המתלווים להם

משנים ומחליפים את תולדות המעשים

עוד כותב הרמחל

להסביר את ההפרש בין המצווה ועושה

למי שאינו מצווה ועושה

האדם יש כוח בידו מסור מהשם יתברך

שיתקן במעשיו את התיקונים המצטרכים בבריאה

מה שאין כן מי שאינו מצווה

ראיה לדבר

הכהן

העובד בבית המקדש מתקן את כל העולמות

וזר

שעובד

חילל וחייב מיתה

זה מצווה ועושה, מתקן את העולמות,

זה לא מצווה ועושה, מחרים עולמות

ולא עוד

אלא אם הכהן עצמו עבד בלא בגדים

יש לו דין של זר

והוא חייב מיתה

כי הוא לא עושה כמצווה ועושה

אפילו אם הוא ייכנס עם המעיל בלי פעמון ורימון

חייב מיתה

כי הכל תלוי בכוח העליון

שביד המצווה לבדו

ומי מקבל את הכוח הזה?

מי שמוכן

מצד עצמו לקבל

לא נותנים כוח כזה של מצווה ועושה לבהמות

ולא נותנים גם למלאכים

אלא רק לבני ישראל שכבר הוכנו לזה

וככל שמתקדש יותר על ידי תורה ומצוות

וזה נעשה בטהרת הלב

ובתשוקה לעבודת השם יתברך

ההפך ממלומדה

ערך המצווה

מתגדל לאין שיעור

יש בעיה

אנחנו באמת לא מעריכים את המצוות

אם לדוגמה בן אדם היה יוצא לרחובה של העיר

והיה מוצא

יהלום חמש קראט

מאה אלף דולר

עובר כמה פסיעות מוצא עוד, עוד אחד

הולך עוד מוצא עוד אחד

מה מתברר לו שכנראה מישהו יהלומן

היה לו בכיס היה לו חור בטח וכל כמה מטרים

נפל

נפלה אבן

הוא שמח שהוא מוצא את זה?

הוא שמח

לא נדבר עכשיו צריך להשיב, לא להשיב, שמח

נגיד שכבר שבועיים זה ככה, כל פעם הוא עובר ברחוב

והוא כל פעם מוצא עוד פעם, אותו דבר

האם אתם אומרים שאחרי שבועיים

הוא כבר יהיה מיואש מזה?

לא שמח?

לא,

מלומדה כאילו, מה עשיתי להתכופף? כמה אני אתכופף? כל פעם אתכופף? חמש קראט, עוד חמש קראט.

הרי כל יום

שהוא ימצא עוד פעם הוא מתעשר עוד יותר, עוד מאה אלף דולר, עוד מאה אלף דולר,

אז מיום ליום כמוצא שלל רב,

כמוצא שלל רב, הוא צריך לשמוח מיום ליום יותר ויותר.

ואצלנו,

המצוות מיום ליום נהיות נדושות,

ופחות מתפעלים,

ועושים אותה מלומדה,

כי אנחנו לא יודעים להעריך מה זה מצווה.

אמרתי מאה אלף זה בדיחה,

הרי באי יעיל עלמא ליקא אגרא,

אין בעולם כדי לשלם מצווה אחת הקטנה ביותר.

אם יתנו לך את כל חללו של עולם, את הכל,

כל העולם כולו, עם כל מה שיש בו,

הכל שלך.

כל זה רכוש שלך.

אי אפשר לשלם את זה בתמורה למצווה.

מצווה זה דבר רוחני,

והשכר הוא רוחני.

ושכר רוחני

הוא לא מוגבל.

ושכר גשמי, אפילו כל העולם, זה מוגבל.

וגם מוגבל בזמן.

אז זה לא תשלום.

אי אפשר לשלם.

מי מכיר בזה בכלל שמצווה זה ככה?

מי מכיר?

אף אחד לא מכיר.

אף אחד לא מכיר.

הסברנו

שיש מצווה לעשות חסד.

על שלושה דברים העולם עומד, אחד מהם זה גמילות חסדים.

מה זה גמילות חסדים?

נגיד האישה אומרת לך, תוריד את הזבל.

זה חסד להוריד או לא חסד?

חסד.

אבל צריך להתכוון.

הריני מכוון לקיים מצוות חסד.

אז זה מצווה, כי מצוות צריכות כוונה.

אם אתה לא מוריד ואתה עושה פרצוף שאתה צריך להוריד את הזמן,

אז זה כבר לא מלומדה.

זה כבר אתה בכלל מואס במצווה.

אתה אפילו לא מבין שזה מצווה.

זאת אומרת,

כל פעולה שאתה מתחסד עם אחרים, לא משנה,

אישה, ילדים, הורים, בית, חברים, שכנים,

תלמידים, בית כנסת,

כל דבר ודבר. אתה רואה משהו על הרצפה?

אתה מרים אותו, אתה עושה חסד.

במקום שיבוא מישהו אחר, ירים, אתה הרמת.

עשית חסד, דאגת לכבוד המקום,

הרמת את הבדל.

תגיד, אבל

הריני מכוון לקיים מצוות חסד.

כל מצוות צריכות כוונה.

אז אדם צריך להיות שמח שיזדמן לו.

למה?

כי אם מן השמיים זיכו אותו והראו לו דבר מסוים, רוצים שהוא יגביה ויזכה במצווה נצחית.

כמה אנשים מבינים את זה?

כמה אנשים מחפשים

לעשות חסדים?

אז זאת אומרת,

כמו שאמרנו בשם רבנו יונה,

שאנשים שלא מתבוננים תמיד ביראת השם.

אז ותהי יראתם אותי, מצוות אנשים מלומדה.

ועל כן אני אוסיף להפליא את העם הזה הפלא ופלא.

מכות על מכות הם יקבלו.

ככה אתם מזלזלים? נתתי לכם מצוות

שערכן

נצח נצחים.

ואתם משליכים אותם ככה, לא אוספים, לא כלום.

ואם עושים, עושים ככה בקושי ומלומדה.

ככל שהאדם מתקדש יותר על ידי התורה והמצוות,

שהם נעשים בטהרת הלב ובתשוקה לעבודת השם יתברך,

ההפך ממלומדה,

ערך המצווה מתגדלת לאין שיעור.

ומלבד שנעשית במעלותיה העליונות,

גם מתרבה קדושת האדם בכלל

והוכשרו פעולותיו.

אז גם המצוות מתגדלות לאין שיעור.

וגם קדושתו של האדם אשר קידשנו במצוותיו

מתרבה והפעולות שלו מוכשרות.

והן עושות רושם גדול בכל העולמות.

הרי אמרו

אינו דומה שונה פרקו

מאה ואחד לשונה פרקו מאה.

מי ששונה מאה ואחד זה נקרא עובד השם.

מי ששונה מאה לא עבדו.

וואו.

הלוואי עלינו.

פעמיים ש...

מאה פעמים אומרים לו עבדו

מאה ואחד עבדו

איך אפשר להבין את זה?

יש אדם אומר עד כאן די

מאה זה מספר עגול מספיק לי למדתי עד פה

ההוא אומר אין מספרים עוד

כל זמן שעוד אפשר מוסיף זה עובד השם

זה עבדות

עובד השם

אבל אדם אפילו שלומד הרבה עושה הרבה אבל מגביל מספיק ליום

מספיק ליום

זה אדם שלא מעריך באמת

מה זה מספיק ליום עוד מאה אלף דולר עוד מאה אלף דולר עוד יהלום עוד יהלום

כל מילה שלומדים

בתורה תרי״ג מצוות

אז אתה אומר מספיק

לא רוצה עוד תרי״ג ועוד תרי״ג ועוד תרי״ג די די די אספתי היום יותר מדי

חזון איש היה לומד

היה עומד

את הכוחות שלו.

הוא היה לומד קרוב למיטה

ומהכיסא שהוא ישב עד למיטה

שתי פסיעות.

כשהוא היה מרגיש

שנשאר לו

כוח רק לשתי פסיעות

הוא היה מפסיק,

עושה שתי פסיעות, נופל על המיטה ונרדם.

פעם אחת שבעו חבטה,

נכנסו לחדר, הוא נפל על הרצפה.

הרימו אותו, שאלו מה קרה?

אמר להם,

שקללתי שיש לי כוח לשתי פסיעות והתברר שיש לי רק לאחת.

אז לכן לא היה לו כוח להגיע למיטה, הוא נפל.

זה נקרא ניצול ומיצוי כל הכוחות.

כל הכוחות.

הכל השם יתברך.

הגאון מווילנה

היה לומד 22 שעות ביממה. 22 שעות ביממה.

והיה ישן

ארבעה חצאי שעות.

כל שש שעות

היה מתוכם

חצי שעה.

למה?

שלא יטעמת עם מיתה.

שיתין נשמה.

והיה כל פעם. אתם יודעים מה זה שליטה על הגוף ככה?

ללמוד,

ואחר כך חצי שעה לישון.

ועוד פעם.

ועוד פעם.

ככה.

ומי שלא יודע, הגאון מווילנה

בגיל שש כבר היה נותן דרשות בבית הכנסת בגמרה לציבור בגיל שש.

בגיל שבע הוא למד את כל התנ״ך ואת הכול. בגיל שמונה הוא גמר כבר את הכול.

ובגיל שלוש עשרה כבר לא היה לו מה להוסיף. קבלה והכול. גיל שלוש עשרה.

אחיו אמר עליו

שמה שהוא למד עד גיל שלוש עשרה הוא לא למד עד סוף חייו.

ואחיו גם היה גאון.

יש ספר עליו, כדאי לקרוא אותו. זה לא יאומן כי יסופר.

זה אדם לפני 250 שנה.

שהוא החליט לעבוד את השם.

הבן איש חי.

בגיל שבע נפל לבור.

שבועיים היה ללא הכרה.

חזר לחיים.

כשהתעורר הרים ידיו לשמיים

ונשבע לקדוש ברוך הוא שמהיום כל החיים שלו זה להשם יתברך.

ותראו מה יצא ממנו. הקיף את כל התורה כולה.

כתב

למעלה מחמישים ספרים.

מה אדם יכול להספיק?

רבי עקיבא בגיל 40 התחיל.

מאלף.

בתוך 24 שנים כבר היה לו 24 תלמידים, תנאים קדושים.

אז אם אדם מנצל את הזמן 100 אחוז,

אין שיעור למה שהוא יכול להעלות.

והקדוש ברוך הוא פותח ופותח את ליבו

לתלמוד תורתו

ומגלה לו רזין עילאין.

תלוי

אם יש לך כלי קיבול. אם אתה רוצה לקבל, תקבל.

אם לא, לא. אם אתה אומר מספיק להיום,

לא עבדו.

אולי מפני זה אמרו בגמרא ביבמות הקדוש ברוך הוא מדקדק עם סביביו

כחוט השערה.

למה?

כי לפי גודל קדושתם

פגם כחוט השערה פוגם

הרבה בכל העולמות.

כי תלוי מי הנשמה הזאת, מה היא פועלת בעולמות.

וכל דבר שלה קטן ביותר לכאן או לכאן

משפיע על כל העולמות.

כל יהודי זה ככה, אין יהודי שלא משפיע בכל העולמות.

אבל תלוי גם בגודל הנשמה.

דרך התורה התלויה ברוח ובשכל היא ההפך מההרגל.

הרגל נעשה במיעוט הרגשת הלב.

כשאין הרגשת הלב

אז נעשה הרגל.

אפילו כשעושים עוגה.

יש נשים שעושות עוגה יוצא להן תמיד מוצלח.

יש כאלה עושות לא תמיד.

תלוי איך עושים.

אם עושים מכל הלב,

שכולם ייהנו מהעוגה

וחושבים על זה, זה משהו אחר.

במשפחה אצלי הייתי יודע מי עושה לי קפה.

לפי הטעם הייתי יודע מי עושה.

מי שעשה לי עם

רצון ואהבה, אה, זה טעם אחר לגמרי. מי שעשה רק בשביל לעשות,

מייד הייתי אומר מי עשה.

כן,

מרגישים.

תלוי

ברוח ובשכל.

אם משתמשים בהם,

אז הכל משתנה.

הרגל נעשה במיעוט הרגשת הלב.

ואם אינו מתעלה על ידי התחזקות בתורה,

ובעיקר בעמל של תורה,

אז אדם כזה הוא יורד בלי הרף.

ואצלו נעשה כל הרגל יותר ויותר. לכן תראו כמה אנשים מבזבזים את הזמן כשנכנסים לכולל.

מדברים על הא ועל דא ועל נייז ועל מה קרה ושמעת וראית.

זאת אומרת, הם לא מעריכים את התורה ממש.

זה מקום מפגש. הכולל הופך להיות מקום מפגש.

אם הוא היה מבין לאן הוא נכנס,

מהרגע שהוא נכנס, עד שהוא יוצא, לא היה מפסיק.

ואם מישהו היה מנסה לבלבל לו את המוח, היה אומר לו, אדוני, לא באתי בשביל לדבר.

בבתי מרזח מדברים, פה לומדים.

באנו ללמוד, בואו נלמד.

אבל הפוך, הוא קורא את האוזן ואומר, מה, מה?

לא, לא הבנתי, ספר עוד פעם, שאני אבין.

על סברות אני לא יודע מה חוזר כל פעם. מה, מה? לא הבנתי. תעזור על הסברה עוד פעם.

טוב, בואו נתקדם, בואו נתקדם.

כולם כבר עברו, תראה איפה הם נמצאים, ואנחנו עוד פעם.

כשאדם עושה את הדברים מתוך הרגל, ההפסד הוא בשני צדדים.

בצד הטוב,

מעשיו מתקטנים והזכויות מתמעטים על ידי

ההרגל בצד הרע כל מה שמתרגל יותר ומשתרש בחטא יותר

הוא גם מתרחק מן התשובה.

ואז החטא חמור יותר.

הרי כתוב ודיברת בם ולא בדברים בטלים.

אז יש מצוות עשה ודיברת בם

ולא בדברים בטלים.

אז בשעה שהוא צריך ללמוד, הוא צריך ללמוד.

ואז מה הוא עושה?

הוא עובר על זה ומדבר דברים בטלים.

ולפעמים אפילו דברים אסורים.

נו,

אדם כזה עושה תשובה?

זה כבר הרגל אצלו. כל יום זה חוזר על עצמו מחדש.

כל יום זה חוזר. אין יום שזה לא חוזר. כי זה כבר הרגל, גמרנו.

ולמה יש לאדם חטאים?

בגלל שרובו חומר.

ככל שהוא מתרגל יותר,

מתחזק שלטון החומר.

החומריות תופסת אותו. הוא מתעניין גם בחומר. מה קורה בעולם? מה קורה פה? מה קורה שם?

אנשים שוכחים שהם בעצם באו לתקופה קצרה,

וצריכים לצאת מפה ולמסור דין וחשבון על כל דבר ודבר.

מה יגידו? הוא שאל...

למה העדפת?

למה העדפת את הקשקושים שדיברתם? בוא אני אשמיע לך מה אמרתם. תראה איזה שטויות, תראה מה דיברתם.

במקום תורה, תראה מה דיברתם.

מה הוא יסביר?

מה הוא יגיד?

אמרו חכמים זיכרונם רכה,

אמר רבי יוחנן, יצרו של אדם מתחדש עליו בכל יום.

או יצר הרע הוא לא כמונו.

אנחנו לא מתחדשים כל יום,

אבל הוא מתחדש כל יום.

ואמר רבי שמעון בן לקיש,

יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום.

רבי יוחנן אומר,

מתחדש בכל יום?

רש לקיש אומר, מתגבר כל יום, אז גם מתחדש

וגם מתגבר.

היצר לא מסתפק במה שהוא השיג אצלך אתמול,

אלא מתגבר ומתחדש כל יום בתכסיסים חדשים.

אז רואים שיש לו חידושים בחטאים ובדרכי היצר.

הכתוב אומר, למען שפות הרבה את הצמאה.

הרמב״ן מפרש,

דהיינו, דברים שהיה רבה מהם

ולא שלט בהם יצרו,

היא תוסף על הצמאה,

כי מתאבה לדברים שאינם טבעיים לאדם.

זאת אומרת, לא די שיש דברים שהוא כבר רבה מהם

ולא שלט בהם יצרו, עוד נוסף לו הצמאה.

שהוא מתאבה לדברים שאינם טבעיים לאדם.

הרי שמצד ההילוך בשרירות הלב

יש ירידה אחר ירידה בהרגל הרע,

עד שהרבה נעשית צמאה.

והמתבונן יבין מה גדול ההכרח

להיות תמיד מחדש בעסק התורה ועבודת השם

כדי לצאת מן ההרגל,

שכל מעשיו יצאו מן ההרגל.

כי ההוספה במעשה,

ביראת השם,

מחדשת את כל מעשיו.

כי הוספה באה מהתגברות הדעת וההכרה.

אם אחרי הדרשה הזאת מישהו יבין משהו ממה שאמרנו

ותתגבר אצלו הדעת וההכרה,

אז יכול להיות שיהיה לו תוספת

ביראת שמיים ויתחדשו מעשיו.

וזה מה שכתבה חובת הלבבות בייחוד המעשיהם.

מי שאין לו תוספת אין לו חובה.

אם אתה לא מוסיף כל פעם תוספת גם חובה אין לך.

אתה עושה רק הרגלים וזה הכל.

גם החובה היא לא בגדר חובה.

קדוש ברוך הוא. ימי אלול אלו מסוגלים ביותר להתחדשות

כי הזמן הזה הוא זמן רצון.

הקדוש ברוך הוא

נתן לנו את הימים האלה, ימי הסליחות,

שלושים יום,

שזה מספיק בשביל שאדם יוכל להתכונן ליום הדין.

ואמרנו בדרשות הקודמות

שראש השנה הזה הולך להיות

לא קל.

מאות אלפים הולכים למות

בגלל החיסולים.

צריך הרבה רחמים בשמיים איך

יימצא פתרון

לכל ההשמדה ההמונית הזאת שנעשית בישראל ובעולם כולו.

צריך רחמי שמיים גדולים.

זה גזירה משמיים.

זה אוטם הלב.

תימהון לב איך אנשים הולכים, מעמידים את עצמם

בתור להתחסל.

שומעים כמה אנשים מתים וממשיכים.

לא יאומן כי יסופר.

איך יכול להיות אדם נבון ומשכיל

מוכן לקחת דבר

שממציא החיסונים,

תכנן את זה,

כתב על זה פטנטים,

ייצר את זה לפני שהיה קורונה,

הודיע על זה ב-2017,

אמר שעם חיסונים חדשים הוא יגרום

להשמדה של שני מיליארד,

והוא הבעלים של פייזר ומודרנה,

שזה חברות

שנטבעו

במאות מיליונים

על הריגה של אנשים,

על הונאה, על זיוף, על תשלומי שוחד לרופאים.

מודרנה מעולם לא עשו חיסון לאנשים,

ופה תוך חצי שנה כאילו הם עשו חיסון.

זה שקר, זה כבר היה מוכן מראש.

להכין חיסון לוקח עשר שנים, חמש עשרה שנה,

מתחילים עם בעלי חיים וכולי.

כל הניסיונות שהם עשו הם RNA,

בבעלי חיים, כל הבעלי חיים מתו.

והפכו את ישראל לנסיינים של חברת פייזר.

זו החברה שמייצרת את הרעל

למומתים בארצות הברית.

חברה פושעת

שנטבעה כבר בבתי דין בכל העולם.

לא יאומן כי יסופר.

והבורלה הזה,

אמר מפורש שביבי הסכים שאתם תהיו הנסיינים.

הוא הסכים, לא אתם.

אתם האמנתם שזה חיסון, כי קראו לו חיסון.

זה חיסול.

קשה להאמין,

אבל זו המציאות.

נראה לכם כמה דברים.

אז לכן ימי אלול אלו מסוגלים ביותר להתחדשות,

כי זה זמן רצון.

בעלייה האחרונה של משה רבנו,

בקבלת הלוחות השניות ביום הכיפורים.

וחסד גדול שניתן לנו זמן הזה,

וכל הקדמונים העירו אותנו להתכונן בימים האלה,

לחדש, לשפר את המעשים.

אבל אם אדם לא נותן לב להתחזק,

בהכרח הוא יורד,

כי הרע מתגבר עליו תדיר.

אז במקום להתבונן ביראת השם תמיד,

הוא מידרדר ויורד תמיד.

ואם לא מנצלים את הימים האלה שהקדוש ברוך הוא נתן לנו בשביל שנתכונן לבוא לפניו

בראש השנה ולהמליך אותו עלינו,

כמו שאמרנו בשם השם נקרא עליך שהוא יהיה עליך תמיד,

אז מה עוד נוכל לבוא ולומר לקדוש ברוך הוא אם אנחנו

בעצמנו בעצמנו לא עשינו את מה שמוטל עלינו.

אומרים לך תבקש מחילה,

תתחרט על העבר, תקבל לעתיד, תתוודע ושלום.

אתה כמו תינוק שנולד שנמחק הכול.

גם זה אתה לא מוכן.

מה עוד אפשר לעשות לבן אדם? איפה יש דבר כזה שבכלל ימחלו לבן אדם על עוונות?

בני אדם אחד לשני עושים

עוונות

יש כאלה שמוכנים כל כך מהר

לוותר למחול מחילה אמיתית

לא להגיד לו אוקיי מחול לך מחול לך מחול לך לא ממש

איפה

בבורא עולם לא פעם לא פעמיים אלפי פעמים אלפי פעמים

אני אומר על המעט אלפי פעמים בשנה אדם חוטא

אומרים לו תחזור בתשובה

שום דבר

לא משפיע עליו כלום

כל הזמן הוא מתעכב מלעשות תשובה באמת

מה מסובך? אתה יכול לנקות את עצמך לגמרי

לא יאומן כי יסופר איך יצר הרע יושב עליו ולא נותן לו

לא נותן לו לחזור בתשובה

אוי אוי אוי אוי אוי אוי בואו אני אעשה אתכם ניסיון

נראה אם הבנתם מה אני אומר

המשך חוכמה אומר

שאם ציבור עושים תשובה יחדיו

עוונות שהיו להם

הופכים להיות זכויות

אפילו שהם עושים תשובה

לא מאהבה

זאת אומרת

כתוב שמי שעשה

זדונות

והוא חזר בתשובה מרעה

אז הזדונות

נעשים שגגות

מי שעשה זדונות

וחזר בתשובה מאהבה

הזדונות

נעשים זכויות

אז זאת אומרת בן אדם אם חוזר בתשובה מאהבת השם

שזה לא קל, בכלל לא קל

לא כל אחד זוכה לזה, תראו פרק עשירי בלקות תשובה ברמב״ם

אחד כמו אברהם אבינו ועוד צדיקים בודדים

זכו לעשות

את עבודת השם מאהבה

לכן נקרא אברהם או אבי

לא כל אחד זוכה למדרגת אהבה

בשביל להגיע למדרגת אהבה זה לא מספיק שאתה עושה תשובה

אתה צריך גם להחזיר בתשובה

כמו שאומר הרמב״ם בספר המצוות

מצווה ג'

ואהבת את השם אלוקיך

ואהבת אז זה לא רק שאתה תהא אוהב את השם

אלא שתהא מאהיב את השם על הבריות

כאברהם אבינו

שנאמר ואת הנפש אשר עשו בחרן

מה זה אהבה?

אם אחד אוהב את השם הוא ירצה שאנשים יבזו את אבא שלו שבשמיים?

אם אתה רואה אנשים שמבזים את אבא שלך פה בארץ

אתה תשתוק?

אתה תמחה

אתה תעשה הכל שלא יבזו את אביך

אם אתה רואה שאנשים מבזים את הבורא את אביך שבשמיים אבינו מלכנו

ואתה שותק

אז אתה לא אוהב אותו

אם אתה אוהב אותו אתה לא יכול לשתוק

או שאתה מוחה

או שאתה הופך אותם

זה נקרא אוהב

אז זה לא קל

אבל אומר המשך חוכמה

רבי משה טייטלבוים

הוא אומר

שאם ציבור ביחד

עושים תשובה

הזדונות שלהם הופכים להיות זכויות אפילו אם הם לא עשו תשובה מאבא

אז הנה עכשיו יש לנו הזדמנות אנחנו ציבור

ציבור גדול

אם נחליט שאנחנו רוצים לעשות תשובה עכשיו הרגע

ברגע הזה כל הזדונות שלנו

יהפכו להיות זכויות

מה אתם אומרים אתם מסכימים או לא?

ודאי

אז בבקשה מי שמקבל עליו תשובה שיעמוד

ויגיד שהוא מקבל עליו תשובה

ברוך השם הקדוש ברוך הוא הפך זדונותיכם לזכויות ותעמדו בדין שלמים ונקיים אמן

טוב עכשיו אנחנו נגיע לשקורונה

כי צריך להציל את האנשים לא רק ברוח אלא גם בגוף

ולכן

בואו נראה כמה מקרי מוות מהחיסון

מספר ארבע

יש בקשרות לצביעות האלה בסוף עשרה ימים לפני שושבים אחרי שעות

What about the vaccine, what about death? You know, Dr. urso had alluded to that, but we have some concerns about these high numbers. 13 year old, three days after a shot, dies, 15 year old, dies from a heart attack, it's 39 year old, mom a three, death after the shots,

וכו', וכו', וכו'. אז אנחנו רואים את ההדלינות,

אני לא יודע אם אני אמור לקרוא לזה ה-toxine.

אין הבסיסטייאלציה.

פייק בקצין.

פייק בקצין, אוקיי.

אוקיי. אוקיי. אוקיי. אוקיי. אוקיי. אוקיי. קלוט, שוט,

נידל רייפ, מה שאתה רוצה לקרוא לזה.

ה-spin is the toxin.

So, again,

why are we injecting something into the human body that is the toxin?

It is the toxin. It causes the disease.

This is not a vaccine.

We did studies in the lab. In the lab.

Just injecting the spike.

With no body of the virus, the spike induced the same disease as COVID-19 induced.

They tried to pull the world over our eyes and say, well, it could have been the shot, we're too far out.

Not if the toxin is still circulating.

Not if the toxin is still circulating.

The spike is the toxin. Damage to the lungs, כמו שאמרתי.

On the left hand side, healthy lung tissue.

On the right hand side, see how much more purple and blue that is. That's all inflammation.

Why?

ACE2 receptor from that lung. Spike binding to it.

Inflamatory response. The immune system attacking your own body.

Disease from the spike. Disease from your own

קלוט שעות.

Inflimation. They keep lying to the American public by calling it a vaccine.

That's all the blue on top. Those are brain cells. All the blue doesn't belong there. That's inflammation. From the spike.

What about the Kittos?

Hard inflammation. Guess what?

Lots of a-2 receptor in the heart. Here you can see on the left hand side, see those blue arrows around the white.

That's inflammation in the heart.

That's not normal.

That's after a shot.

Guess what? once a heart cell is damaged, it's damaged forever. It doesn't replace itself with another heart cell, it replaces itself with a scar.

So you tell me you want to give a 12-year-old, a 5-year-old, a 13-year-old, an 18-year-old shot a shot?

And we see about a 200 times increase in myocarditis in our society right now?

That's a good idea? Let's give a kid a toxin and ruin his heart for life?

Stop and think about what we're doing.

Insanity. We need to stop the insanity immediately.

paperwork and application, it clearly states that in the rats there was a 16% decrease in fertility.

Well, there's a study out of Germany in the Netherlands that showed a shifted immune profile,

and at the end, their conclusion was that we see a concerning pattern of the cells we normally need to fight off these other things,

אבל the answer is, we don't know for how long that shifted pattern lasts.

They keep cancer in check.

I have seen a 10 to 20 fold increase of uterine cancer in the last 6 months in my laboratory,

and I keep data year to year to year.

In the last 6 months, when did we start the shots?

How much salt tumer cancer increase are we going to see over the next several years?

Probably a lot.

אוקיי, so going to the various data,

11,000 death, 12,000 death, 45,000 death.

In the literature, so far, about a month ago,

first post-vacinine autopsy.

Out of 11,000 death?

are you kidding me?

Is this science anymore?

No.

No. Medical technology.

Feer suffering shot. Feer suffering shot. That's all you're supposed to have.

Listen to us and that's all you get.

No.

They're saying, Oh, don't have to see that. It wasn't the vaccine.

This is over.

Game over. This is no longer good science.

This is a poison attack on our population.

And it needs to stop now.

תודה. תודה. עכשיו תראה לנו את מקבלי השוחד ועכשיו נבין למה הם שותקים. מספר 7.

הדרך אל ליבם של הקרדיולוגים מתחילה ב-80,000 שקל.

3.7 מיליון שקל זה הסכום שהוזרם ב-2017 לקופת האיגוד של הרופאים הקרדיולוגיים בישראל.

סכום זה,

כך מתברר,

הגיע מתקציבן של חברות התרופות הגדולות בעולם

כמו פייזר ונוברטיס,

שלהם אינטרס עסקי ברור.

בשמירה על קשריהם הדוקים עם הרופאים הבכירים.

לכן הרופאים שותקים, הם קיבלו שוחד.

מתי זה היה?

ב-2017.

מי הבעלים של החברות האלה?

ביל גייטס.

תראו מה הוא אמר

ב-2017.

מספר 8. זה הופיע בטלוויזיה הישראלית.

זה התרחיש של אין-סוף סרטי אימה וסדרות פוסט-אפוקליפטיות.

וירוס קטלני מתפשט, הורג אלפים, עשרות, מאות מיליונים.

מאיים על האנושות.

בסוף השבוע הודיע האיש הזה שכדאי שנבין שלא מדובר רק בתסריט דמיוני.

ביל גייטס שהגיע בפעם הראשונה לוועידת הביטחון במינכן הביא מסר מאיים, מטריד,

שקשה להישאר אדיש אליו.

הרשע הזה אומר שיכול להיות שתהיה מגפה

והמגפה הזאת תיעשה על ידי טרוריסטים, הוא הטרוריסט.

אבל הוא רוצה להאשים את דאעש כאילו,

הוא הולך לחפש אם דאעש עשו או הוא עשה.

הנגיף הזה הוא נגיף ביולוגי

וזה פיגוע ביולוגי, מה שהם עשו בבוהאן במעבדה זה הוא שותף עם פאוצ'י,

זה הרשע הזה.

והוא אומר פה שזה יכול להיעשות על ידי מחשב

או שהם יעשו את זה בסוריה לדוגמה,

קשקושים כמובן להסיח את הדעת לכיוון

אבל הוא אומר ודאי, ודאי שיהיה

נגיף שפעת, הוא אומר,

שפעת, זה הקורונה זה שפעת.

הוא אומר, אוזן מדבק בקטלנים במיוחד של שפעת.

איך אתה יודע?

איך אתה יודע? או זה או זה, איך אתה יודע? אתה דיברת עם דאעש קודם?

תכננת איתם?

דיברת עם החיידק?

דיברת עם השפעת?

מה אתה נביא?

מאיפה אתה מביא את זה?

הלאה.

גייטס, האיש העשיר בתבל שהשקיע בעשורים האחרונים עשרות מיליארדים בשיפור תנאי הבריאות של נתקעי העולם, מזהיר מפני

הוא רצח כבר באפריקה ובהודו מיליונים אנשים.

הרשע הזה החזיר את הפוליו לאפריקה מחדש.

זה הבן אדם הנוכל

שהמציא את המחשב Windows

והוא יצר לו וירוס

ואחר כך הוא עשה לו אנטי וירוס.

ואחרי שהוא הבין את הפרינציפ שאפשר לעבוד על העולם

אז הוא אמר עכשיו נייצר וירוס באמת

ונעשה את זה

כי מחשבים הוא לא הגיע לכל העולם

אבל עם וירוס כמו שהוא מתכנן פה אפשר להגיע לכל העולם לכן צריכים לחסן את כל העולם אם לא יחסנו את כל העולם

לא ייגמר הקורונה וזה לעולם לא ייגמר יצטרכו לעשות חיסונים כל החיים

כל החיים

זה התוכנית שלו

ולכן הוא השקיע עשרות מיליארדים כאילו בתרופות

הוא פתח מכוני מחקר והכול

נתן לכל אחד הוראה מה הוא רוצה שיעשו

הכינו את החיסולים האלה כבר מזמן

ותשמעו איך הוא תכנן את זה בדיוק.

קפיצת מדרגה באיום הטרור העולמי המחבלים עלולים להפיץ את הנגיפים הקטלניים והעולם בלשון המעטה לא מוכן לכך הוא אומר אם לא הטרוריסטים הטבע עלול להכות בנו בעוצמה. די די די

הוא אומר אם זה לא יהיה הטרוריסטים אז הטבע יכה בנו

תחליט

אם אתה יודע שהם מתכננים בסדר ואם הם לא אז זה חייב לבוא מאיזשהו מקום כי איך אני ארוויח כסף

אז הטבע יהיה

אז אם זה לא הם אז הטבע יעשה את זה.

מה אתה דיברת עם אלוקים?

עם מי דיברת שאתה יודע שהטבע יעשה את זה?

כן?

די די הוא כבר יודע איפה הפתוגן הזה יעבור דרך הנשימה אז זאת אומרת הוא לא רק יודע שיהיה וירוס כזה הוא יודע גם איפה הוא יגיע במה הוא יפגע ואיך הוא יפעל

זה אחרי התייעצות עם דאעש או עם הטבע כמובן

אתם מבינים את הנוכל הזה?

כן? הלאה?

ויש סיכוי סביר

שזה יקרה בשנים הבאות.

עם מי דיברת עוד פעם? עם דאעש או עם הטבע?

מאיפה אתה יודע בשנים הבאות? כמה עבר מאז?

ארבע שנים שזה התחיל.

אנחנו בחמישית כבר.

הנה הוא ידע בדיוק

שזה יהיה בשנים הבאות.

זאת אומרת הנוכל הכין את זה מראש.

הלאה?

ולא רק גייטס אומר שהסיכון לפיגוע ביולוגי עלה.

מומחי ביטחון במערב מזהירים שארגון דאעש בגבו אל הקיר.

מי יודע מה הוא עלול לעשות בתגובה?

דאעש פועל באזור הסורי שהוא רווי בחומרי לחימה כימיים,

ואולי גם עם יכולת לשים יד על חומרי לחימה ביולוגיים.

עד לאחרונה היו סבורים שארגון טרור יהיה

מסוגל להשיג באמת יכולות ביולוגיות רק אם מדינה תיתן לו את זה או שהוא ישתלט על זה.

היום הדאגה בקרב מומחים היא מופנית בעיקר לארגון דאעש בתחום הזה.

גייטס הוא לא רק איש דיבורים אלא אדם מעשי מאוד שגם מביא פתרונו.

החברה האנושית חייבת לתרגל את התרחישים האפוקליפטיים האלה, הוא אומר, להשקיע כסף בתרופות, בחיסונים, בתשתיות.

כרגע האמת, לא רק הגוף האנושי יקרוס,

החברה האנושית עצמה עלולה להתפרק.

סקר חדש בבריטניה מגלה ש-71% מהאזרחים מפחדים מהתפרצות מגפות יותר ממלחמות. די.

זאת אומרת, הם הבינו לפי סקרים

שאנשים מפחדים,

אז צריך לנצל את הפחד.

ואז מפחידים אותם שיש וירוס קטלני,

עושים הצגות בסין,

אנשים נופלים שם ומצלמים אותם, הצגה,

ואז כל העולם מתחיל לפחד.

ואז זה הגיע לישראל, וכולם מפחדים.

וכשמפחדים, רמת החיסוניות בגוף יורדת,

ואז גם שפעת רגילה יכולה להרוג.

כי אין לך מערכת חיסון.

אז זאת אומרת, הם משתמשים בפחד כמו בגרמניה.

ככה השתמשו בגרמניה.

ומי עשו את זה בגרמניה? רופאים.

מטלו אותם בסוף.

וגם את אלה יטלו בסוף.

זאת אומרת,

זה פשע מאורגן שלא היה כדוגמתו.

היטלר יכול ללמוד קורסים אצלו.

הוא בנה כבשנים וכל מיני דברים, וזה עם זריקות, גם מרוויח כסף, גם הורג אנשים.

הוא רוצה לדלל אוכלוסייה.

הוא אומר שיש יותר מדי דו-פחמוצתא פחמן.

תכף אני אראה לכם.

כן, הלאה.

ולא מאוחר כדי לשנות אופן חשיבה ולהתכונן ליום פקודה, אומר לנו ביל גייטס.

הוא מזכיר שמגפות הן לא רק עניין לסרטים,

אלא הטרגדיה שכבר קטלה בעבר מאות מיליונים.

ברכות.

תודה.

תראה לנו את הנוכל הזה,

איך הוא אומר שהוא רוצה לדלל אוכלוסייה.

הוא מחזיק מתורת הגזע, כמו היטלר.

אגוניקה זה נקרא.

הוא רוצה להשאיר בעולם רק איזה מיליארד, שתיים ותו לא.

כל השאר מיותרים.

הם נושמים יותר מדי ופולטים דו-תחמוצתא פחמן.

תקשיבו את המפגר הזה.

בבקשה.

הדבר הראשון שאנחנו בוחנים זה את האוכלוסייה.

אתם רואים למעלה כתוב CO2. זה דו-תחמוצתא פחמן שאדם פולט.

וזה הם אומרים שגורם

לבעיה באקלים.

ואז יש התחממות

של כדור הארץ והכדור לא יתקיים.

אז כדי למנוע את חורבן הכדור בגלל שאתה נושם,

אז צריך להוריד מה-pupil,

מהאנשים.

צריך למעט באנשים שינשמו פחות

ויפלטו פחות ותחמוץ את הפחמן,

ואז אפשר שהכדור יתקיים.

הכדור יותר חשוב ממך.

אז תראה מה הוא אומר. הדבר הראשון

שאנחנו בוחנים איך להפחית את ה-CO2 זה ה-pupil,

האנשים.

הנה הלאה.

העולם היום מכיל כשבע מיליארד בני אדם,

כן,

ואנחנו מתקרבים בקצב מעי לתשע מיליארד, זה מטריד אותו מאוד,

כן.

עכשיו אם נעשה עבודה טובה מאוד,

אם נעשה עבודה, מי יעשה? הוא.

אם נעשה עבודה טובה מאוד,

אם נעשה עבודה טובה מאוד,

עם, תקשיבו,

חיסונים חדשים,

תראה להם.

עם חיסונים חדשים,

אז מה יהיה? הלאה ועוד. מה עוד נעשה?

די.

מערכת בריאות.

נקנה את כל מערכות הבריאות בעולם,

והם

יעשו את מה שאנחנו אומרים לפי פרוטוקולים,

ויגרמו לאנשים.

למות

ורבייה

אנחנו נדאג לעקר את האנשים שלא יוכלו להוליד יותר

לכן בחיסון הזה יש עקרות לגברים ולנשים

אם נעמוד בזה טוב נעשה עבודה טובה

עם החיסונים החדשים עם מערכת הבריאות ורבייה אז מה יקרה

נצליח להוריד את המספר

של השבע מיליארד בעשר חמש עשרה אחוז

זאת אומרת

שני מיליארד נחסל עם חיסונים חדשים ועם כל זה אם נעשה עבודה טובה

הרוצח הזה עומד ומדבר ואומר במפורש והוא בעל החיסונים

ואתם מאמינים לו ועומדים בתור לקבל חיסונים מהרוצח הוא אומר אני רוצה לדלל אתכם

כן הלאה

נגמר נגמר נגמר אתם רואים הבן אדם הזה רשע מרושע

כשאתה מבין

מה השורש של הדברים אז יותר קל לך להבין מה שמדברים איתך

בואו נראה מה זה עושה חוץ מההריגות שאנשים מתים כמו זבובים

תראו איזה תופעות לוואי אחד ושתיים

מה קורה לאנשים רחמנא ניצלן רועדים מפרפרים

יש להם פריחות על הגוף

תסתכלו איזה צורה של בן אדם מחיסון

תגדיל

כן תמונה שנייה

תגדיל

נו

כדאי אה?

עכשיו

יש שקרן אחד קוראים לו ראש הממשלה בוטן

והוא

אומר שיש זן חדש שקוראים לו דלתא שמעתם על הזן דלתא?

כל היום מדברים על הזן דלתא אין קורונה יותר דלתא עכשיו

אחד עשה תרגיל לקופת חולים

אמר שהוא רוצה לעשות בדיקה לדלתא

מה אומרים לו?

אין דבר כזה אין בדיקה לדלתא

יש בדיקה לקורונה

הוא אומר אבל רוצה לדעת אם יש לי וריאנט דלתא

אומרים לו לא תעשה קורונה

ואיך אני אדע אם יש לי זה?

הוא אומר אם תעשה קורונה ותיתן לי תעודת זהות

אז אתה תדע אם יש לך או אין לך

אז הוא אומר לא מבין אבל אם אין לכם בדיקה כזאת

אז איך אני אדע אם יש לי? הוא אומר תשאל את הרופא שלך

תשמעו כמה בדיחות לא יאומן כי יסופר

איך הכל בלוף

אין בדיקות יותר מזה אני אגיד לכם

כל הבדיקות שהולכים אנשים

התשובות שמקבלים

הן אקראיות

אף אחד לא בודק את זה

אף אחד אין מעבדות לבדוק מיליון וחצי

אין דבר כזה

אתה עושה בדיקה היום שלילי מחר חיובי היום חיובי מחר שלילי

תצלצלו תזמינו תור

לבדיקה תזמין אותו

אתם תקבלו תשובה בלי שתגיעו לא תגיעו ותקבלו תשובה

איך זה?

אז תעשו ככה תזמין אותו אם תקבלו תשובה שלילי הרווחתם

אם תקבלו תשובה חיובית תגידו לא היינו

עכשיו תשמעו הנה

זה קרקס כל המדינה הזאת זה קרקס

זן הדלתא כרגע מתפשט באופן מואץ ברחבי העולם

אנחנו עושים את הטסט של קורונה,

אוקיי אבל יש לך טסט לדלתא בריאנט?

לא ספציפית לא ספציפית לא ספציפית אז איך אני יודע אם יש לך טסט של דלתא בריאנט או לא?

אתה עושה את הטסט של קורונה אבל לא יש לך טסט של דלתא בריאנט אז איך אני יודע לא לא לא יודע אני לא יודע אני לא יודע

אוקיי.

יכולים למצוא מישהו שיכול לתת לי את התשובה הזאת? כי אני צריך לדעת שזה בענייני ובשבילי החברה שלי.

מה נקודת לך, בבקשה?

תשמעו, אני באמת צריך להגיד תשובות, בבקשה.

אני אגיד לך תשובות, אבל אני צריך לתת לך תשובות לך, בבקשה. אבל

כאן דבר, אם אתה לא יכול לתת לי תשובות שאתה לא יודע, אתה לא יש לך אינפורמייציה

על תעשייה ספציפית לדלתא.

אתה יכול לעשות תעשייה קורונה,

תעשייה קורונה,

אז איך אני צריך לדעת אם יש דלתא?

אתה יכול לתת לך דוקטור.

אני מבקש, אנחנו לא נותנים כאילו אינפורמייציה, אני מבקש.

אוקיי, אם אתה לא יכול לתת לי ואתה חברת החברה שלי, איך אין דוקטור יכול לדעת?

כי היא דוקטור.

ושהיא יש לה תעשייה קורונה לתעשייה לדלתא בריאנט?

אנחנו לא עושים תעשייה לדלתא בריאנט, אנחנו עושים תעשייה לדלתא בריאנט.

אז איך אנחנו עושים תעשייה לדלתא בריאנט?

יש תעשייה ספציפית לדלתא בריאנט.

מי יכול לתת לך את זה.

אף אחד לא יכול להגיד לך שיש לך דלתא.

אני מבקש, זו ההצעה. זו ההצעה שאני אגיד לך.

I think I'm going to die.

No, you don't going to die. We want you to make a corona test.

My nose is I'm having trouble with my nose and my brain.

You better consult a doctor.

Go to your clinic and consult a doctor.

So he can give me a test for the delta variant, correct?

No, I can give you test for corona virus, COVID-19.

אוקיי,

I'm just worried about my health.

I think I'm... I understand you worry, but you don't have to be worried.

You can make a corona test. I can have an appointment for that.

And you do the test.

All right.

Can I have your ID number, your call or your כללי number, please?

All right. Thank you for all of your health. I'm going to consult my doctor.

אוקיי. But you're telling me, if he gives me a corona test, he can tell me if I have the delta variant.

When you have the result, they can tell you which variant you have.

אוקיי.

But there's no test for the delta corona.

I tell you four times,

there's no test for the data variant.

Only for the corona in general.

אוקיי. Thank you. I appreciate it so much.

Every nightday, be with you.

זן הדלתא כרגע מתפשט

באופן מואץ ברחבי העולם. כן. זה היה לצד. אנחנו קיבלנו החלטה ראשונית להתייחס לזה כאל התפרצות חדשה.

עכשיו תשמעו תראו כמה מהאנשים החשובים שהם אומרים לכל העולם שצריך לשים מסכה, צריך לשים מסכה.

מאחר והם לא שמו בחיים מסכה,

אז תראו מה קורה להם כשהם צריכים לעמוד ולדבר לפני הקהל. בבקשה,

מספר 5.

כן, כן, ככה זה נראה.

לפיד לא חובש מסכה, בנט לא חובש מסכה,

אף אחד מהם לא חובש מסכה. הכל שקר, הכל בלוף. בכל הפגישות שלהם בארצות הברית, בכל מקום

אין מסכות. רמאים, שקרנים מבקשים מכם לשים והם לא שמים.

הכל שקר.

הכל.

עכשיו בבריטניה נמאס להם כבר מכל מערכת החיסונים,

התחילו להקים צבא נגד החיסונים והולכים לשרוף את המקומות שעושים חיסון.

מספר 6.

יש הרבה התנגדויות בכל העולם, ומתארגנים אנשים

לפעול נגד המחסנים.

כן,

בהלה בבריטניה צבא של מתנגדי החיסון לקורונה מתאגד להפיל את מרכזי החיסון.

הם מקבלים לשורותיהם רק אנשים בעד.

פרקע צבאי זוממים לפגוע במרכזי החיסון ברחבי בריטניה.

מחירי הארגון מדגישים שבכוונתם כמובן לפעול אך ורק במסגרת החוק,

אך בקבוצות סודיות בטלגרם אותם אנשים מתבטאים בצורה הרבה יותר קיצונית

והנה כל מה שידוע בינתיים על הארגון הקיצוני הבריטי.

זה כנראה הולך להתפשט

כשרפה בשדה קוצים בכל העולם,

נמאס לאנשים ממה שכופים עליהם,

חיסונים ועכשיו החיסונים בילדים. ביקשתי

שנשים יתרכזו להפגנה של 50,000 נשים

עם הילדים, להציל את הילדים. לא תעשו את זה, תדעו לכם, ייקחו לכם את הילדים בסוף,

יגידו שאתם לא אחראים, יבודדו אותם וזהו.

תזכרו, אמרתי,

לא תעשו, תסבלו.

טוב, שאלות למי יש בינתיים? בבקשה, להדליק את האור.

אתחלק להם.

כן, תן לבחור פה שורה שתיים.

שלום.

דבר.

היי, היי, שומעים?

רציתי לשאול, אני מאמין ככה פחות או יותר לכל מה שנקרא קונספירציה וכולי.

יש לי שאלה,

הרי כל המטרה שהבנתי שצריך לתת לאנשים, כאילו, אתה יודע, להירדם.

יענו להיות בשאנטי שלהם, לזרום אחרי כל מה שמוכרים להם, נותנים להם.

סתם עלתה לי שאלה, למה אם באמת יש ממשלה עולמית והם כנראה גם שולטים,

למה הם לא פתחו את השוק של הקנאביס?

שיהיה חופשי.

כולם ישנו.

קודם כל, בהרבה מדינות פתחו.

בארץ.

כאילו אם יש... בארץ מוכרים.

אני מדבר על חוקית.

מה? חוקית.

חוקית, חוקית, מוכרים.

לכולם, לא לרפואי.

קוראים לזה רפואי, והם יודעים שכולם רפואי.

טוב.

אם ברק מייבא את זה לפה,

אז ראש ממשלה לשעבר ורמטכ״ל,

אז חוקי, חוקי.

טוב, תודה רבה.

אבל זה מה שמעניין אותך מכל המגפה הזאת. כן, סתם סקרן אותי. זו שאלה כאילו שסקרנה אותי. אם זה ככה, אז יאללה, תפתחו, תתנו את זה, תעשו את כולם מפטיים, ויאללה, תזרמו על זה. רק שתדע שכל הפצת הסמים בעולם זה הם.

בשביל לגמור על אנשים כמה שיותר. כל המלחמות, כל ההפגנות בעולם, הם מממנים את הכול.

הם.

הכול. הם רוצים כמה שיותר אנשים ימותו לדלל.

זהו.

כן. תודה רבה.

שאלה נוספת. תן לה בחור שמה בשחור.

שלום כבוד הרב. שלום.

אני עוקב אחרי הרב הרבה זמן, כבר מההתחלה.

ומה שהרב עושה, אני חושב, זה עבודת קודש.

כמה שאלות.

תגביר, תקרא. הרב אמר לגבי אלה שהם מתחסנים,

הם מדביקים את הלא מחוסנים.

במה זה מתבטא?

המחוסנים מדביקים את הלא מחוסנים. אתה לא מחוסנים. במה בדיוק? איך זה עובד?

היות ויש להם עודף נוגדנים,

הם משילים את זה מהגוף בכל הדרכים

של יציאה נוזלית, כגון זיעה ועוד. זאת אומרת, רק אם במגע פיזי אחד עם השני? בדרך כלל כן.

ומה זה, איך זה משפיע תכלס?

שאתה יכול לקבל וריאנט קשה שאתה לא תוכל לעמוד בו,

ואתה יכול למות. שלוש אחיות מתו בצפון עכשיו,

אחת עם חיסון אחת,

אחת עם שתיים ואחת בלי.

אחת הדביקה את השנייה וגמרו.

חיסונים לא מחסנים מכלום.

כן, זה ברור. נדבקים ומדביקים. זה ברור. אז בשביל מה עושים חיסונים?

עוד שאלה. כן.

לגבי הילדים, האם בתקופה הזו,

הזו, לשלוח את הילדים לבית הספר? לא. בשום אופן? לא משנה איפה? לא. עד מתי?

עד מתי? לא, עד מתי כבר אני צריך להבין שאוקיי, מפה אני כבר...

אם יפסיקו את כל החיסולים...

רק את הרדיפה של החיסונים? כי עכשיו היום... גם הבדיקות.

זהו. היום שלחו לילדים ערכות ביתיות. יש בית ספר ברחובות עכשיו שנסגר,

בגלל שכל המורים לא הסכימו לעשות את כל התהליך המשוגע הזה של החיסונים.

ארבעים מורים פרשו, סגרו אותו לצמיתות.

לא. מה אני עושה עם הילדים בינתיים, ארבעה ילדים? כמו בתי מון, בבית. בבית?

אוקיי.

יש עוד עניין בבית כנסת.

יש גבאים שמקפידים על המסכות.

אני לא אחד כזה שהולך. מאה אחוז.

אבל אם וכן, מה אני עושה במידה ואומרים לי?

צא.

אתה לא נכנס בכלל, למה צא?

לא.

נותנים לך להיכנס.

אבל אז כאילו מתחיל... לא, אל תיכנס, אל תיכנס. לא להיכנס מההתחלה? אנשים משוגעים.

אוקיי.

יחיד?

אם אין ברירה? אתה יכול לבוא לפה?

לא, אם אני... לפעמים אני מכפר סבא, לא תמיד יוצא. אז מה זה כפר סבא? זה כלום.

טוב. שבע דקות.

בדיקת מטוש.

מי שעשה בזמנו... לא לעשות.

מי שעשה כבר.

אכל אותה, אכל אותה.

גם במטוש? במטוש הם גם מכניסים.

יש?

אני אסביר לך קודם. אני ראיתי את הסרטונים שמראים עכשיו, אבל זה היה לפני, בוא נגיד, שנה כמעט. כבר מזמן הודעתי על זה.

בחיצור,

היום כל מי שעשה זריקה,

יש לו ברקוד בתוך הגוף.

היינו.

זאת אומרת, בן אדם, אתה שם עליו עכשיו, אתה עובר עם הפלאפון שלך,

אתה פותח את הבלוטות,

כל מי שמחוסן,

טיק, טיק, טיק, טיק, טיק, טיק, טיק, מופיע אצלך בטלפון.

לכולם יש ברקודים.

תראה להם את זה.

ולא רק זה, אם שמים,

יש קורא ברקודים,

אפליקציה, שמים את זה על המקום של הזריקה,

מופיע ברקוד.

רגע, שב, שב. רגע, רגע.

מה קרה, לא עובד?

מי יוציא לו?

וכמה זמן לוקח לו?

אז תן לו בינתיים לשעון.

תדליק את האור.

בן אדם שיש לו טיפול רפואי קבוע, שנים. כן. עכשיו הם אומרים,

לא מקבלים אותך לטיפול, רק אם תביא צעודה שהתחסנת.

הם פושעים.

אז מה עושים?

צריך לעשות את הטיפול, לא אצלהם.

במקום שלא דורשים. כן, זה טיפול,

יש מקומות שעושים, אבל אחר כך מישהו יסביר לך משהו. דבר כזה לא עושים בפרסי.

מישהו יסביר לך אחר כך משהו.

תודה.

כן.

סבלנות.

יש?

עובד?

הוא הולך, נכנס למקום.

ומתחילים לקפוץ לו כל אלה שהם עשו חיסון בתוך הפלאפון.

בלוטו.

כרגע זה מה שמופיע.

תכף זה נטען.

תכף זה נטען.

הוא עובר בתוך האולם.

כל אלה שנמצאים שם,

מי שהתחסן הוא מי עצמו בטלפון.

זאת אומרת, תכניסו לכם ברקודים, מזהים אתכם,

יודעים עליכם, מקבלים דיווח מכם.

אתם כבר מחוברים לרשת העולמית של הגלובליסטים.

מתי שהם רצו הם יוכלו לפעול עליכם.

בתוך הגוף של המחוסנים יש גרפין אוקסיט, תדליק טהור,

יש גרפין אוקסיט, שזה החומר המוליך ביותר בעולם הכי טוב לחשמל,

וכשיחברו את ה-5G יכולים לתת לך קרינה, אתה מת.

זהו, קצר וקולע.

כן.

שלום כבוד הרב. שלום.

אני ברוך השם חוזר בתשובה כבר קרוב לשנה.

שמעתי שיש הרבה בעיות עם התפילין והכל.

כשאדם ירא שמיים צריך להכין אותם והכל.

נכון.

ומה אני עושה אם אני צעיר לא עובד ואין לי כסף,

ולמשפחה שלי אין מספיק כסף לקנות לי, וגם הם לא הכי מאמינים לי לגבי התפילין וכל האלה.

איפה אתה גר?

אני ברמת השרון.

ברמת השרון. יש לך אוטו?

לא. אופניים?

אופניים יש לי. חשמלי? כן.

כמה זמן עד לפה?

זה לא מגיע עד לפה, אני באתי באוטובוס.

לא, אבל אם תגיע עם אופניים חשמליים 20 דקות.

זה לא מגיע עד לפה, זה...

אה, לא, אין בטריה מספיק. אין לך ספייר.

הבנתי.

אנחנו נעשה לך מגבית.

מה זה אומר?

לא משנה.

מי מוכן לתרום בשביל התפילין? כן?

כמה? נו, כל אחד יגיד כמה.

אלף. תוציאו, תוציאו את הכסף, קדימה.

ארבעת אלפים שקל עולה, קדימה.

נו,

אלף, הנה, תן את האלף, נו.

נו, תאסוף, תאסוף.

יש לך פה אלף?

תן לו.

קדימה, נו. ברוך השם.

יופי, יופי, יופי.

קדימה, קדימה. נו, נו, נו, נו, נו, נו.

נו, נו, נו, נו.

נו, נו, נו. תספור אבל כמה.

שב, שב.

אני בהלם. למה אתה בהלם?

יהודים עושים חסדים. אתה לא יודע?

יודע, יודע, אור השם.

כן?

נו?

תספרו מהר. הרב, איפה אני יכול לקנות, כאילו, את ה... אנחנו נדאג לך.

ברקולי, אתה דואג לו לתפילין, תעמוד איתו בקשר, ואישהו יבוא לקחת.

ברוך השם.

נו, מהר, אתם לא יודעים לספור?

כמה יש אצלך? תברך אותם, תברך אותם.

תן לו לברך, תן לו לברך.

תן לו לברך!

ברוכים תהיו כולכם, תודה רבה.

תהיה בריא.

נו, כמה?

אצלי יש 1,700. 1,700 פה, וכמה? הנה יש פה עוד. קח ממנו.

פעות 300-2,000.

נו, כמה אצלך?

קח, קח ממנו.

יפה. וטלית יש לך?

טלית מצויצת כמו שצריך?

בסדר.

תקנה לו גם, הלו?

הלו?

תקנה לו גם תיק.

מה השם שלך?

הלו?

תרשום את השם שלו, תעשה לו תיק יפה לתפילין גם.

יאללה. תודה רבה לכולם.

תן לו.

הרב אמר שהחיסונים בעצם נועדו כדי להכניס לנו צ'יפים ולדלל את האוכלוסייה, נכון? נכון.

אז מה הבעיה להכניס את זה באוכל? להכניס את זה בקולה? למה הם צריכים... לא ירוויחו כסף.

אבל כל המטרה זה לדלל את האוכלוסייה, לא?

עם כסף.

שלושים ושלוש מיליארד הם הרוויחו עכשיו השנה רק מהחיסונים.

זה כאילו גם וגם? למה לא? אם אפשר. טוב.

כן תן לבחור לידך.

שלום מורנו ורבנו.

כתוב בתורה אקם להורגך השכם להורגו. נכון.

ובגמרא כתוב גדול למחטיאו מן ההורגו.

נכון. אז יוצא שאקם להחטיאך השכם להורגו?

לא.

אם אדם רוצה להחטיא אותך, הוא לא פוגע לך בנפש ממש, אתה יכול להתרחק ממנו.

זה לא סכנה ממשית.

אדם שבא אליך עם סכין ורוצה להרוג אותך, אם לא תעצור אותו,

אתה תמות.

אבל אם בא אדם לחטיא אותך, אתה יכול להתנגד לו. כמו שבא להסיט אותך לעבודה זרה,

אתה לא חייב לשמוע לו.

אבל המצב שלו יותר גרוע מרוצח,

כי הוא רוצה לאבד אותך משני עולמים.

הבנת?

זה כמו כן.

תן לבחור פה, פה, פה. הנה, מרים את היד לידך.

שלום, כבוד הרב. שלום. דבר ראשון, אני חייב לרב תודה שבזכותך אני פה בלי כל מיני ברקודים למיניהם.

לצערי, הרבה מסביבי וגם קרובים מאוד התחסנו,

וברוך השם חלק מתעוררים ואני לא יודע,

הם אומרים לי תשמע את החסיון השלישי אני לא לוקח ואז נכנס לעניין של תופעת ה-IDE וכל מיני,

אז מה להגיד?

לקחת סוראמין ומי כסף, לנטרל עד כמה שאפשר את מה שיש בפנים סוראמין בבית הטבע ומי כסף ולגבי ה-IDE?

אז אני לא יודע מה יקרה איתם, אני לא יודע מה הגוף שלהם יגיב, כל אחד זה מגיב אחרת.

בסדר גמור, תודה.

כן.

שאלה אחרונה,

תן לבחור שם.

שלום, כבוד הרב. שלום.

רציתי לדעת, כאילו, אם יש בן אדם שרוצה להשמיד כל כך הרבה אנשים,

אין לה איזה פונסא דנורא, אין איזה כאילו משהו ביהדות שאפשר... אם אתה יודע, בכבוד.

אני לא, אבל גדולי הדור, מי שנמצא,

בואו אני אראה לכם פסק הלכה של הרב ווזנר אב בית דין

שאסור לעשות את החיסון על פי ההלכה.

סימן קנא אסור לעשות את החיסונים.

בבקשה.

אפשר?

הנה, בבקשה.

אסור להתחסן על פי שולחן ערוך יורה דעה,

סימן קנא אסור לקחת תרופה מרופא נוכרי,

כי רופא נוכרי

הוא חשוד לשפיכות דמים.

אתם שומעים?

ההלכה אומרת רופאים נוכריים חשודים על שפיכות דמים.

אין לסמוך עליהם.

תקשיב, תקשיב.

אני לא רוצה להגיד לך, יש באחד מבתי חולים, אחד ערבי, שהוא אחראי על הקטל שם.

אולם כותב הרמ״ה על אתר,

שאם יש לרופא חשש להפסד ממון ואם ייתן סם מזיק,

רק אז אפשר לסמוך על התרופה שהוא נותן.

זאת אומרת,

אם הרופא יהיה לו הפסד,

אם הוא ייתן לך סם מזיק ואתה חלילה תמות,

אז אחר כך יהיה לו בעיה, יפסיד את המקצוע שלו.

אז כשיש לו משהו להפסיד,

אז אפשר לסמוך עליו.

למה? כי יש לו מה להפסיד.

אבל, תקשיבו טוב,

לפי חוק בית משפט העליון בארצות הברית,

אי אפשר לתבוע את חברות החיסונים על נזקים

ואפילו על מוות הנגרם מהחיסון.

אם כן, אסור מדין שולחן ערוך לקחת חיסונים.

אי אפשר לתבוע. אי אפשר לתבוע, אז אין להם מה להפסיד.

ממילא

ביליאד דבילי אמר מפורש,

שהוא עם החיסונים החדשים ידלל את האוכלוסייה,

כי אין לו פחד של תביעה.

הוא מוגן.

אף אחד לא יכול לתבוע אותו.

והם חשודים על שפיכות דמים.

הוא גם אומר את זה בקולו,

בלי לפחד, בלי להתבייש,

כי זה לטובתנו שאנחנו נעוף מפה,

שהכדור יתקיים.

והנה לכם פסק הלכה.

למי שלא ידע, אסור לקחת החיסונים על פי ההלכה.

אני מודה לכם.

תודה רבה.

יהיה פה שיעור ביום, ביום,

ביום,

מוצאי שבת ואחרי זה.

מוצאי שבת ביום ראשון ואחרי זה.

ובמוצאי שבת שאחרי זה. ובמוצאי שבת שאחרי זה.

יהיו בריאים.

אפשר להתחסן.

לא להתחסן, וזהו. ללכת הביתה.

שום דבר תלך הביתה.

אתה רוצה לחיות?

זהו.

תהיו בריאים. חס ושלום, אתה השתגעת?

לא, אני לא מתקבל.

זהו.

כן.

לא, לא. רוצה לשאול אם יש לך איזה מסגרת,

ישיבה או משהו, נתון לקרוב.

יש פה. הנה, תיגש לבחור שם, מיכאל. מי זה הבחור שם?

מיכאל.