- - - לא מוגה! - - -
בנתיבות החיים,
שיעורו השבועי של הרב שמעון משה חי רחמים שליטא,
בענייני נישואין ושלום בית.
בשם השם נעשה ונצליח. אנחנו ממשיכים בסייעתא דשמיא בלימוד מתוך ספר נתיבות חיים.
בסייעתא דשמיא סיימנו עם
הבית היהודי ואנחנו עוברים
להנהגות הבית.
הכותרת להיום להיות אבא.
הוא יקראני אבי.
אבא
היא מילה בעלת ג' אותיות,
המגלמת בתוכה עולם נהדר וקסום.
מהו אבא?
האם פירושו עריצות
או שמא חברות,
או אולי שניהם יחדיו?
האם ישנה משמעות נוספת למילה אבא
מעבר למשמעות של הבאת צאצאים לעולם?
הקשר בין הקדוש ברוך הוא
לעם ישראל דומה.
יש לו כמה פנים ובחינות.
יש בחינה אחת,
כפי שנאמר בשיר השירים, פתחי לי אחותי רעייתי.
דהיינו שהקשר בין עם ישראל לקדוש ברוך הוא כדוגמת בעל ואישה.
יש עוד דוגמה
שהיא בבחינת עבד,
כנאמר בפסוק בספר ויקרא,
כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם.
יש בחינה של אבא ובן,
כנאמר בפסוק בשמות בני בכורי ישראל.
וכמו שצריכה להיות מציאות של אדון
כדי שיקרא הנתין בשם עבד,
וצריך שיהיה בעל
כדי שתיקרא רעייתו אישה,
כך צריך שיהיה אב
כדי שתהא מציאות של בן.
הקשר בין האב לבן
אינו קשר ביולוגי בלבד,
כפי שמציירים לנו בעולם,
אלא הוא גם קשר נפשי ורגשי.
רגשי האבא
הם רגשות הדוחפות
אותו לשמור ולהגן על בנו.
כדוגמת הקשר בין אב לבנו,
כך הוא הקשר בינינו לבין בורא עולם.
וכפי שאומר הפסוק בתהילים פט, הוא יקרא הני אבי אתה אלי וצור ישועתי.
אולם,
לא מספיק
עלינו להיקרא אבא, אלא גם יש צורך
לדעת לשמש בשם הזה
הקרוי אבא.
האם
לעומתנו בטבעה אמא.
רוב האמהות לא למדו בשום מקום איך להיות אמא.
רובן ככולן יודעות מאליהן
באופן טבעי
כי מוטלת עליהן החובה להעניק
ואף לתת לילדיהן.
וכבר רמזו חכמים זיכרונם לברכה בפסוק
איש אביו
איש אמו ואביו תיראו
ועת שבתותי תשמורו אני השם.
כאן הקדים הפסוק אם לאב איש אמו ואביו,
לפי שגלוי לפניו שהבן ירא את אביו יותר מאמו.
ובכבוד
הקדים אב לאם,
לפי שגלוי שהבן מכבד את אמו יותר מאביו.
וכל זאת מפני שמשדלתו בדברים.
האם שמשדלת אותו בדברים זוהי הגדרה טבעית לתפקידה.
ברם מי לימד אותה אומנות זו?
מהיכן היא רכשה את הידיעה לכך?
אלא הכל בידיו של הקדוש ברוך הוא, שהטביע באישה את הרגשות
המהווים חלק בלתי נפרד ממנה ומאישיותה.
אולם באשר לאבא הוא גם כן ניחן ברגשות הללו.
ועל מה ולמה הם אינם ניכרים?
אלא התשובה היא שאכן הוא לא ניחן ברגשות הללו.
עליו מוטל
להתייגע רבות
כדי להגיע למציאות שכזו.
מידת היראה הינה מידה הטבעית באישיותו.
יראה
טובה היא כדי ליצור מסגרת עבור ילדיו.
היא מעניקה לאב את היכולת לשמש כמשענת
לבני ביתו
ולנסוך להם ביטחון
גם בזמנים קשים
אלו
שתיל קטן זקוק למוט שיתמוך בו
כדי שיצמח באופן ישר.
המקל הינו אבי המשפחה.
וברם,
אותו מקל, אותו מוט
התומך בשתיל
הוא אמנם דוגמה טובה,
אבל האב צריך לשמש גם לא רק כמקל,
אלא גם כמקור למים חיים.
ממנו יוכלו גם כל השתילים כולם, דהיינו בני ביתו,
להרוות את צמאונם.
משברים רבים,
תהיות אין ספור פוקדים את הבית במשך שנות קיומו.
הבית זקוק
לאחד שיוכל להעניק לו תשובות לספקותיו,
סיוע לפתרון בעיותיו.
בחיק האם יכולים בני הבית למצוא חום ואהבה,
אבל אצל רוב האמהות המשימה הזאת היא טבעית לחלוטין.
אבל החום והאהבה של האב באים לידי ביטוי
באופנים אחרים,
בדרך המתאימה לטבעו,
והיא דרך היראה.
דרך זו היא
עלייה וקוץ בה.
בלא שיעבוד האב על מידותיו,
עלול הוא למצוא את עצמו אדיש-אדיש לבעיותיהם של בני ביתו,
בלא שיהיה מסוגל להעניק להם השפעה כלשהי,
ובלא שיהיו הם מסוגלים לקבל ממנו את צורכיהם הנפשיים.
ולהסברם של דברים,
הגמרא דנה בשאלה הבאה איזה הוא יחיד
ואיזה הוא תלמיד.
יחיד,
כל שראוי למנותו פרנס על הציבור.
תלמיד, כל ששואלין אותו דבר הלכה בתלמודו ואומר.
הגמרא בתענית יוד.
ההבדל
בין יחיד לבין תלמיד הוא במידת נתינתו.
יחיד ראוי למנות אותו לפרנס על הציבור.
פרנס הוא מלשון פרנסה.
ועל הפרנסה אמרו חכמינו זיכרונם לברכה בגמרא בתענית בדף ט',
דף שקודם לכן,
מטר בשביל יחיד, פרנסה בשביל רבים.
והגמרא מקשה קושייה חזקה, והלא מצינו שפרנסה גם היא בשביל יחיד.
הכיצד? ממשה רבנו נלמד זאת,
שירד מן לישראל בזכות משה רבנו.
מתרצת הגמרא,
כיוון שהוא מתפלל היה ודורש לטובתם של הרבים,
נחשב כמו הרבים.
משה זכה וזיכה את הרבים, זכות הרבים
תלוי בו.
ומכאן שהגדרה של פרנס היא עד כמה יש בו את היכולת להעניק לרבים,
וזוהי הגדרה של יחיד.
גם התלמיד בכוחו להעניק,
אלא שהוא מעניק רק לאחד או לשניים.
כל ששואלין אותו דבר הלכה בתלמודו ואומר,
אולם אינו מסוגל להעניק לרבים כדוגמת היחיד,
וזהו ההבדל בין המהות
של היחיד
לבין המהות של התלמיד.
ישנם עוד שני בחינות נוספות,
זו למטה מזו.
האחת היא בחינת עם הארץ,
והשנית היא בחינת בור ועם הארץ.
המאפיין את עם הארץ הוא חוסר היכולת שלו להעניק אפילו לאדם אחד.
וזהו עם שכל מהותו כדוגמת הארץ,
שמושכת כל דבר אך ורק לעצמה בכוח המשיכה.
עם הארץ אינו חי בשביל אחרים,
אלא רק בשביל עצמו.
הבחינה הגרועה מעם הארץ הינה בחינת בור ועם הארץ.
אלו הם אנשים שאפילו עבור עצמם אינם מסוגלים להעניק.
בור
אין פירושו ריק בלבד,
אלא פירושו חוסר רצון לעזור אף לעצמו.
ועל כן הגמרא
בקידושין ל״ב וגם התוספות
אומרים
בשם אשמאי
לשון שוממין.
דהיינו בבחינת דברי הכתוב בבראשית כז״ והאדמה לא תשם.
לפי שדומהו לאותה אדמה שוממה שלא נעבדה, לא נחרשה ולא נזרעה כלל.
עם הארץ
חי עצמו
ואילו בור ועם הארץ, גם את זה הוא אינו עושה.
ועל כן הוא בגדר עם הארץ גמור.
ריק,
בער.
ועל עם הארץ מעין זה אמרו את דברי הגמרא בברכות ל״ג.
כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו.
וכן אמרו,
דברי הכתוב במסכת כלה רבתי ב״
עם הארץ, מהו להתלוות עם תלמיד חכם?
תא שמע.
אומרת הגמרא, כי הור חייך ואורך ימיך.
על חייו לא חס, איך יחוס עליך?
והדברים נוגעים
גם לאב המשפחה.
וכל אב ודרגתו שלו.
יש אב שהוא בבחינת יחיד,
הראוי למנותו פרנס על הציבור.
כל בני ביתו מוצאים בו חלק שנוגע אליהם.
ממנו יוכלו לקבל עצה, תושייה,
חוכמה, מוסר.
הוא משמש בעבורם אף כדוגמה אישית.
אשרי האיש שזכה להגיע למעלה נפלאה שכזאת,
בו יכולים בני ביתו ושאר הסובבים אותו להתגאות.
יוצאי חלציו
יקראוהו אף הם בשם אבא.
הוא אמנם מוגדר כמלך,
אך ילדיו אינם עבדים,
אלא בני אדם
הקרויים בני חורין.
מדרגה נוספת, והיא מדרגת תלמיד,
היא אמנם גם שייכת באב, כי הוא גם מסוגל להעניק,
אך הענקתו מוגבלת לאחד או לשניים מילדיו.
קשה לו למצוא שפה משותפת עם כל אחד מילדיו.
בליבו פנימה הוא משלים עם העובדה שבכל
בית קיימת הפינה בה מצויה הכבשה השחורה.
שאיתה אין אפשרות להסתדר.
שאיפת האדם צריכה להיות מתי אהיה גם אני יחיד.
על נפוליאון
מספרים שהיה רגיל לומר
חייל שאינו שואף להיות גנרל אינו חייל.
וכבר נאמר בשם החפץ חיים הקדוש,
זכותו תגן עלינו אמן.
שלמד מדבריו
שתלמיד שאינו שואף להיות חכם, אינו תלמיד.
ודרגה פחותה מזוהי
בבחינת עם הארץ.
אף זה רואה את עצמו מרכז החיים.
כל מהותו, שאיפותיו,
שישרתו אותו.
הוא רואה את עולמו עיקר ואת עולמו של הזולת, תפל לו.
הגדרה של הזולת לעניין זה אלו הם ילדיו.
אמנם הוא מוכן לתת לילדיו נדוניה לחתונתם,
אך עושה זאת כדי לזכות לכבוד ולתהילה,
כדי שישבחו הבריות.
ויאמרו, ראו,
עד כמה טוב הוא, מה רבה היא דאגתו לילדיו,
אבל מצד עצמו אינו רואה כל צורך להעניק להם.
לגבי תפקידו כאבא,
מסתיים עם הבאתם של הילדים לעולם,
ולאחר שנים מעט,
גם עם הובלתם לחופה ותו לא.
מדרגה פחותה מכל המדרגות היא מדרגת בור ועם הארץ.
זהו אב שלא מעניק לילדיו דבר.
אלא גם לעצמו אינו נוטל מאום.
הוא רואה את החיים כמקור לסבל וייסורים.
את נישואיו כהרת אסון.
חייו מנוהלים על ידי אחרים בלי שיכיר להם טובה על כך.
אמנם,
חי הוא בפועל,
אך בפנימיותו הוא אבד מן העולם.
התנהגותו המופקרת גורמת לכך שילדיו רואים בו כאיש זר.
לולא הקשר הביולוגי בינו לביניהם,
לא ראוי היה כלל להיקרא ביניהם בתואר אבא.
אדם שיורד לחקר הליכי נפשו הפנימיים,
יודע לשייך את עצמו לאחד מארבע המדרגות הללו.
אבחנה זו אין בה כדי לפרסם את מדרגתו לעיני כל.
ודאי שאין בה כדי להציג את שפלותו.
כל מטרה אינה אלא כדי לעוררו לשנות את נתיב חייו
ולזכות להיקרא מעתה ואילך בתואר אבא.
לזכות למדרגת אבא זה דורש מהאדם מחשבה ועבודה עצמית,
ידיעת אמת,
שתביא את האדם לשאוף ולהגיע למעלתם של הגדולים ממנו.
ההבנה שיש לאדם זכות להיקרא אבא,
והידיעה שרבים היו מוכנים לשלם אף
בעבור זכות זו את כל ממונם,
תעורר בו את השאיפה להיות כמקור מים חיים,
שממנו יאכלו כל השתילים
להרבות את צמאונם.
ברוך אדוני לעולם,
אמן ואמן. רבי חנין נווה קשה אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות ישראל,
וכך בעליהם תורה ומצוות שנאמר, אדוני חפץ למען צדקו,
הגדיל תורה ויעדיה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.