בלי תפילה לא מקבלים - חלק מ"ט - כוחה של תפילה מתוך היסורים
- - - לא מוגה! - - -
מציב יום ירדנה בת צבייה תזכה היא ובעלה וכל משפחתה לשפע רוחני וגשמי
אושר ושמחה
הצלחה בכל מעשי ידיהם מתוך בריאות שלמה ואיתנה אמן כן יהיה רצון
בלי תפילה לא מקבלים כלום חלק מ״ט
לפעמים במצב סבל קשה ויסורים
אדם מתייאש
הוא אומר המצב כל כך קשה שאין טעם להתפלל עכשיו
אני לא יכול להתרכז
לא יכול כלום
ובכלל לא נראה שיש שום סיכוי
לא רק במצבים של סכנה
אני רואה אנשים שגם בלי סכנה מתפללים בשביל לגמור בכלל לא
אני נמצא בהשיבנו הוא כבר עושה שנה
לא יודע בשביל מה הם מתפללים בכלל
הם לא מאמינים שזה פועל משהו, הם גם לא מבקשים כלום, הם רוצים רק לגמור
לגמור את התפילה זה הכול
לא יאומן כי יוסופה
לא יודע עד המים באים לכלל
אבל
אין ייאוש בשום מצב ההפך הנכון
כשאדם מתפלל מתוך צער ויסורים
הוא יכול לזכות לישועה גדולה ביותר
כי תפילה מתוך הדחק
מעלתה גדולה ביותר והיא נשמעת ביותר
מאיפה לומדים?
בפסוק
ויאנחו בני ישראל מן העבודה ויזעקו בתעל שבעתם אל האלוהים מן העבודה
כותב הרמב״ן,
בתעל שבחתם אל האלוהים מן העבודה אף על פי שהגיע הקץ
לא היו רואים לגאולה
הגיע הקץ
לא רואים לגאולה אלא מרוב שצעקו אל השם
מן העבודה
קיבל תפילתו
והזכיר שתי פעמים מן העבודה
ללמדך שאין תפילתו של אדם שלמה כאותה שהוא מתפלל מתוך הצרה והדוחק
שהיא יותר מקובלת
והיא העולה לפניו יתברך
פעמיים כתוב וינחו בני ישראל מן העבודה
ויזעקו ותעל שבחתם אל האלוהים מן העבודה
אז כזה דוחק היה להם מהעבודה
שדי הם לא יכלו כבר
נאנחו וזעקו
ועלתה שבחתם אל האלוהים
העור החיים הקדוש אומר מעלת התפילה מן הדוחק גדולה כל כך
שהיא עולה ישירות אל הבורא בלי צורך באמצעי שיעלה אותה
כלומר לא דרך מלאכים
ישירות
וככה הוא אומר
אולי אומרו מן העבודה ירצה
שלא הגיעה שבעה לפני השם על ידי אמצעי דהיינו על ידי מלאך
אלא ביושר עלתה מן העבודה ישר מן העבודה אל האלוהים
שלא על ידי בעלי כנפיים יגיד דבר
לכן דווקא בעת צרה צריכים להתאמץ ביותר בתפילה
כי מכוח התפילה שהיא מתוך הצרה והדוחק
אפשר לזכות לישועה גדולה ביותר
באותה שעה
יכול אדם לזכות שתפילתו תעלה ישירות אל האלוהים
בלי אמצעי של בעלי כנפיים
אני כבר בשנים האחרונות
לא נוכל להיגאל עד שנצעק לה' ממש.
כמה פעמים אני חוזר
לא מבינים ולא צועקים, אמנם עשינו כמה אירועים כאלה
אבל כנראה שהטילים עכשיו שיגיעו מאיראן ומחיזבאללה ומהחות'ים והכול
וכשזה יתחיל כמו שהם מתכננים
אז צריך לנצל את הזמן הזה בשביל לצעוק באמת לשמיים ותכף תשמעו איך עושים את זה.
ואז יכול להיות שאנחנו נחיש את הגאולה אבל אם לא
אם סומכים על הממ״ד וסומכים על זה וסומכים על זה
אז בסדר.
השם אומר שאפילו שישראל הגיעה קץ כבר לצאת ממצרים
רק בגלל שהם זעקו ונאנחו
רק אז הוא הוציא אותם אבל אם לא היו אפילו שהגיע הקץ להם הוציא אותם
אז אותו דבר גם הגאולה אפילו שמגיע הזמן הם לא זועקים
השמיעיני את קולך רוצה הקדוש ברוך הוא טוב עכשיו תשמעו
בפרק קוף זן בתהילים יש ארבעה פסוקים
שעוסקים בעניין תפילה
ואחריהם בא ישועה
אחד
ויצעקו אל אדוני בצר להם
ממצוקותיהם יצילם
זה ויצעקו
אחר כך ויזעקו אל אדוני בצר להם
ממצוקותיהם יאשיעם
קודם זה היה ויצעקו יצילם
עכשיו ויזעקו יאשיעם
אחר כך עוד פסוק ויזעקו אל אדוני בצר להם
ממצוקותיהם יאשיעם
זאת אומרת אותו דבר
אחר כך ויצעקו אל אדוני בצר להם
וממצוקותיהם יאשיעם וממצוקותיהם יצילם אז אותו דבר יש שתיים כך ושתיים כך יש ויזעקו יצילם פעמיים ויש ויזעקו יאשיעם פעמיים
איזה תפילה מעולה יותר?
זעקה או צעקה?
אז יש דעות שונות.
דעת המלבים
ויזעקו
זה עניין של תפילה בכוונה.
ויצעקו
זה תפילה עזה יותר הבוקעת שחקים.
בפסוקים שבהם נאמר ויזעקו
שזה עניין תפילה בכוונה כתוב רק יושיעם.
בפסוקים שבהם נאמר ויצעקו כתוב יצילם הצלה היא גדולה מישועה.
נר וערב מה זה ההבדל?
על מה נאמר בפסוקים ויצעקו
ועל מה נאמר ויזעקו?
מדובר בארבעה סוגי סכנה
הולכי מדבריות,
אסיר בבית אסורים,
חולה
ויורדי הים.
על החולה מה נאמר?
ויגיעו עד שערי מוות
מה נאמר? ויזעקו
ומבקש מהקדוש ברוך הוא רפאנו ה' ונרפא.
אבל במקביל הוא פונה גם לרופאים
וליועצים רפואיים
הוא פוטח בקדוש ברוך הוא
שיעזור לו דרך הרופא
ואינו מבין שרק הקדוש ברוך הוא
הוא עושה הכל.
אז עליו נאמר ויזעקו
כי הוא מתפלל עם אופציות.
הוא תולה ביטחונו גם ברופאים המומחים.
אומר הקדוש ברוך הוא בסדר
אז ממצוקותיהם יושעם
תעבור את התהליך הרפואי
זה לא יהיה קל
זה לא יהיה פשוט
אבל בסוף אני אושיע אותך
אם יש ויזעקו
יש רק ויורדי
בסוף תהיה ישועה
אסיר בבית הסורים
נאמר עליו יושבי חושך וצלמוות
גם הוא מתפלל לקדוש ברוך הוא
אבל הוא יודע שיש מאכערים ובעלי כוח פוליטי
שאותם אפשר להפעיל
אז יש לו עם מי לדבר
הוא יתפלל עם כוונה
אבל גם עם אופציות
מה עונים לו?
ממצוקותיהם
יושיעם
אתה תעבור את כל התהליכים
ישחררו אותך בהתחלה ליום אחד
אחר כך תקופה לשבוע אחר כך אחר כך בסוף תצא לחושך
טוב אז על מי כתוב ויצעקו לא ויזעקו על מי כתוב
אדם שהולך במדבר
פתאום בא מולו אריה
שום אדם בעולם
לא יכול לעזור לו
אין יועצים, אין רופאים ואין מאכערים
אף אחד
הוא אפילו שכח מרוב בהלה את הטלפון של הרבל לבקש ברכה
אין לו אפשרות להתקשר
הוא יודע שעכשיו צריך להגיד מהר שמע ישראל ולצעוק חזק יענך אדוני ביום צרה רק הקדוש ברוך הוא יכול להציל אותו
אוהו איזה ויצעקו יש פה
זה תפילה בלי אופציות
ולכן יוציאם
הקדוש ברוך הוא מוציא אותו מהצרה
או מעיף אותו מהאריה או מעיף את האריה ממנו
היו גם כאלה שרכבו על האריה ויצאו מהמדבר
כך גם יורדי הים
יורדי הים באוניות
אדם יושב באונייה
שטה בלב ים פתאום רוח סערה ונחשולי גלים 40-50 מטר
עולים ומתנפצים על האונייה והיא מונפת כמו בוטן
ומותחת למטה ולמעלה משהו
עוד רגע היא מתהפכת על פניה וכל הנושאים האומללים ימותו במוות נורא בין גלי הים
ויהיו מאכל לדגים.
בן אדם צריך לבחור עכשיו מהר בין וידוי
לבין ממעמקים קראתיך אדוני.
או,
הם כזה ויצעקו!
מיד ממצוקותיהם יוציאם.
אז אופן הישועה תלוי באופן התפילה.
אם זה תפילה עם אופציות
או תפילה בלי אופציות.
אז כדאי ללמוד להתפלל בלי לפתוח על אף אחד.
ואז זוכים לישועות של יוציאם.
לא צריך את היושיעם אחר כל מיני טיפולים וכו' וכו'.
אפשר ישר
לקבל את הישועה בדרך של הצלה גמורה יוציאם.
אז תזכרו עוד מעט יתחילו הטילים
והבלאגן,
ויהיה כמובן תגובת נגד וזה פה ושם,
וכנראה
תתפתח מלחמה.
אנחנו חייבים להתגלגל, כידוע, לגוג ומגוג, שזה יהיה כל העולם.
מזה כולם חוששים כרגע, כי אומרים שזה,
אם תהיה מלחמה אזורית היא תהפוך להיות מלחמת עולם, כי יש גושים,
גושים שהתגוששו.
רוסיה עושה עכשיו אימונים בפצצות גרעיניות,
מרמזת על הבאות וכו',
בקיצור,
אנחנו לומדים כבר מ״ט שיעורים על התפילות,
ויש לנו מספיק חומר כיצד להתמודד בכל מצב,
אבל צריך להיות מרוכזים בעניין, ולא לשכוח, לא לאבד את העשתונות, לזכור
שיש תמיד לידינו הקדוש ברוך הוא,
כן?
שיביתי השם לנגדי, כי מימיני בא למות.
גם כי אלך בגצל מוות,
לא יראה רע, כי הטעם מדהים, אבל זה כשאנחנו באמת אוחזים בקדוש ברוך הוא וסומכים עליו במאה אחוז.
אין לנו על מה להישען אלא על אבינו שבשמה.
אם נתלה באופציות של F-35 ועוד כמה טנקים וכמה זה וכמה סייבר וכמה חרבטיתה
אז זה בסדר
יהיה יושיעם אבל עם תהליך ארוך והרבה הרבה לא רוצה להגיד מה הרבה הרבה
לא רוצה להגיד מה
ובסוף בסוף יושיעם אבל חבל אפשר יוציאם
כדאי יוציאם, נכון?
אז נודה לשם.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כאשר הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו
והכל יאמרו והכל הכל הכל הכל יאמרו אין קדוש כאשר הכל יודוך והכל יאמרו
והכל ישבחוך
ואלכו לאלכו ליאת קוריון הלוח.
אין קדוש יישמחו במלאכותיך,
שומרי, שומרי, שומרי, שבת וקורא,
עונג שבת,
יישמחו במלאכותיך,
שומרי, שומרי, שומרי, שם,
עונג שבת וקורא עונג שבת.
עם מקדשה מקדשה מקדשה שמעי שבת.
עם מקדשה מקדשה מקדשה שמעי שבת.
לא לשבוע שבת זה מטות ומסעה.
מעניין על מי יהיה המטות
ואחר כך מסעה.
הרי אני מכוון.
מקיים מצוות חכמים דאורייתא בשמחה דאורייתא דומה נפש איש חסד דאורייתא כבד את אביו. אתם אומרים לך דאורייתא לעשות נא הת רוח לקדוש ברוך הוא ולעשות נא הת רוח לתנא הקדוש ששבתותיו יהיו בחיבות בקבע.