בלי תפילה לא מקבלים - חלק נ' - משמעותה של נאקה
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום,
אורנה בצלימה שולה, רפואה שלמה והחלמה מהירה
מניתוח הקטרקט.
אמן.
אמן.
בלי תפילה לא מקבלים כלום,
חלק נ'.
יש כמה לשונות לתפילה.
ביניהם רינה, צעקה, שבעה.
יש עוד שם, נאקה.
וישמע אלוהים את נאקתם.
מה פשר הלשון הזה?
כשאדם סובל צער וייסורים באופן אוטומטי
הוא בוכה וצועק.
הוא לא מחשב לבכות ולצעוק. זה פורץ בלי שליטה.
זה קרה לבני ישראל.
קושי העבודה, המכות שהם ספגו,
הגזרות שהיו עליהם.
לוקחים את הילדים, משקעים אותם בבניין.
כל אלה גרמו לפריצה של צעקות מגרונם באופן אוטומטי.
אבל אז עשו בני ישראל חשבון.
אם בין כך
אנחנו בוכים וצועקים,
לפחות
ניקח את הצעקה הזאת,
נעשה ממנה תפילה ונתפלל שהבורא יציל אותנו מן הצרות.
מספרים על רבי ברוך בר ליבוביץ, זכר צדיק לברוכה.
באה על הברכת שמואל.
הוא היה ילד קטן.
אביו ראה שהתנהג לא כשורה,
נתן לו מכה והוא בכה.
איכשהוא התחיל לבכות, לקח סידור והתפלל מנחה.
שאל אותו אבי, מה העניין שאתה מתפלל מנחה?
אמר לו,
חשבתי לעצמי, אם כבר קיבלתי מכה שהביאה אותי לבכי,
חבל שילך לאיבוד.
לפחות תתפלל באמצע ואבקש.
אתה חונן לאדם דעת,
רפאנו ונרפא,
ואקח את כל הבכיות ואתפלל איתנו כדי ל...
לעשות יהלום בכתר של בורא עולם.
נאקה
היא אחת ההנחות שבן אדם מוציא מתוך נפשו בלי רצון,
בוכה וצועק מייסורים גדולים שיש לו.
חבל לאבד את זה בחינם,
לכן ראוי להפנות אותם לריבונו של עולם.
אז שלא תצא הנחה בחינם,
מפעמים אנשים עושים.
אהההההההההההההההההההההההההה מתי יום המשיח?
אההההההההההההההההההההההההההההה. אם כבר יצא
חבל לבזבז, זה מרגליות
וצריך לשנע אותם לכיוון הנכון
כשאדם שומע על אסון או על חולה או שמועה לא טובה והלב
קופץ לבד ונפלטת הנחה יכוון את הרגש כלפי מעלה
בתפילה ובבקשה ולא לבזבז את זה בחינם
על החשיבות של זה עשה בקדישא רבי ישראל מרדושיץ זכר צדיק לברכה
פעם הלך למקווה אחרי התפילה
בחזור פגש אותו ילד גוי והציע לו אוצר בכמה גרושים
בתחילה ראה צדיק בזה את יד השם
שזימן לו אוצר כזה ואז
לא תהיינה לו טרדות של פרנסה יותר
אחר כך חשב לעצמו
אם יהיה לי כזה אוצר איך אני אתפלל
אני לא ארגיש שלא חסר לי דבר
ואז התפילה לא תהיה מעומק הלב
קרא לילד הגוי
אמר לו
אין לי אפשרות כרגע לקנות מה שהצעת לי
לכן אני רוצה לבטל את העסקה
אבל לך לפלוני
אחד הנצרכים של הקהילה הוא יקנה זאת ממך
ואכן ההוא לקח ויתעשר בעושר גדול
מה העסקה הזאת
אבל מה יותר חשוב
שיהיה לך הכל ולא תתפלל הרי השם רוצה שתתקרב אליו
ולכן כתוב בגמרא יאה עניותא לישראל
ואמא אחת התפללה על הבן שלה שיהיה עני
שאלו אותה איזה מין תפילה
אמא דואגת לבן שיהיה עני
אמרה ככה אני בטוחה שהוא יהיה קרוב לשם
אין יותר טוב מזה קרבת אלוקים ביתו
כשיצאו ישראל ממצרים
וראו את מצרים רודפים אחריהם מה אומר הכתוב מה תצעק אליי
דבר אל בני ישראל ויסעו
אבל קשה
מה קשה
לא כתוב לפני כן שמשה צעק
כתוב מה תצעק אבל לא כתוב שהוא צעק
אומר הרב גלינסקי זכר צדיק וברכה
באור נפלא
לשון התפילה מופיעה בפסוקים
היא לשון צעקה
ובזוהר הקדוש נאמר
שהצעקה גדולה מכל סוגי התפילה למה?
צעקה היא בלב
שנאמר צעק ליבם אל אדוני
והיא קרובה לשם יותר מתפילה והנחה
שנאמר
כי אם צעוק יצעק אליי שמוע אשמע צעקתו
אז אם כן זה בלב
ראיה נוספת
לחשיבות של הצעקה מוצאים מהנהגה של שמואל
בשעה שאמר לו הקדוש ברוך הוא ניחמתי כי המלכתי את שאול למלך
נאמר וייחר לשמואל ויזעק אל אדוני כל הלילה
הניח הכל ולקח צעקה
משום שהיא קרובה לקדוש ברוך הוא יותר מכל
ועל הפסוק
ועתה הנה צעקת בני ישראל באה אליי אמרו
גדולה צעקה שקורעת גזר דינו של אדם
מכל ימיו
ומושלת על מידת הדין של מעלה
ובשבילה נוחל האדם העולם הזה והעולם הבא
שנאמר
ויצעקו אל אדוני בצר להם
ממצוקותיהם יצינם
לפי זה
את הקושייה
לא כתוב שמשה רבנו צעק
אבל זו הייתה צעקה בלב
בגדר מה תצעק אליי
שצעקה זה בלב צעק ליבם אל השם
הרב גלינסקי היום לספר סיפורים
ובפרט דברים שהוא חווה
אז הוא מספר
שפעם תקף אותו החיידק
והתנחל לו באוזן ומאין לעזוב
וטיפלו בו במסירות בלי תוצאות.
יום אחד ניגש הפרופסור
ואמר לו הרב
נכון שכתוב בגמרא שלכם
טוב שברופאים לגיהינום
איי איי אומר הרב גלינסקי כמה כעסתי
בגמרא שלכם
לכם ולא לו
כמו בהגדה רשם מה הוא אומר מה העבודה הזאת לכם לכם ולא לו
עניתי לא נכון אבל מה זה נוגע אליך?
תביא איתו שם הרופאים ואני אסביר לו
הוא דווקא הבין מה הוא ענה לו
אתה ודאי כועס שלא הצלחנו לרפא אותך
יש דברים שהם לא בידינו
לזה התכוונתי
אתה לא תהיה בגיהינום
כי הטוב שברופאים הוא זה שחושב שהכול בשליטתו
לכן מקומו בגיהינום
טוב
באחד הטיפולים הוא חיטט באוזן
מה הוא אמר לכם? ייסורי תופת
בצד ישב המתמחה
עוקב אחרי הטיפול
וכשהסתיים אמר לי
הרב גלינסקי
אתה לא הראשון שעובר את הטיפול הזה
אבל כולם זועקים זעקות מחרישות אוזניים
ואתה היחיד שלא צעקת
אמרתי לו
הם צעקו שאתה והפרופסור תשמעו
זה עזר להם?
לא עזר להם
אבל אני גם צעקתי
אני עוד איך צעקתי
אבל אתם לא שומעים את הצעקה שלי
כי אין לי עניין שתשמעו
צעק לבם אל אדוניי
הוא שומע ורק הוא יכול לעזור
אחד מן האופנים לתפילה הוא הזעקה
והיא בוקעת מקירות הלב ונשמעת כלפי חוץ
רבי נחמן מברסלב היה אומר
מה שבני אדם עושים בסוף
אני רוצה שתעשו בהתחלה
מה הכוונה?
מנהג העולם
שהם מרעישים בזעקות בתפילה רק כשכלו כל הקיצים
ואין דרך אחרת לישועה
אבל הוא רצה שהתלמידים שלו יתרגלו להרעיש ולצעוק כבר בהתחלה עוד לפני שמתחיל בלאגן
ועוד כוח של זעקה לומדים ממעשה שסיפר
הרב הקדוש
בעל שומר אמונים
זכר צדיק ברכה
בישיבתו של החתם סופר זכר צדיק ברכה
למד בחור צעיר
שהיה נוהג לזעוק בתפילה
והבחורים לא סבלו זאת
ופנו לחתם סופר וביקשו
שיורה לו לא לצעוק
זה מבלבל אותם
אמר להם הכי רוצים אתם שאומר לו שלא יצעק כך בתפילה?
תדעו לכם,
תפילתו עולה למרום ביחד עם תפילתי
שמעתם?
תפילה של תלמיד מתוך זעקה שווה לתפילתו של החתם סופר
לא יאומן כי סופר
ריבותינו זיכרונם לחיי העולם הבא
החבירו בשבחה של התפילה אל השם
ובכוח הטמון בה
גדולה התפילה יותר ממעשים טובים
מי שיש בידו מעשים טובים יש לו זכויות רבות
ובזכותן בידו לבשע
אך המתפלל יכול להגיע ליותר מכך
על ידי בקשה שהשם יחון אותו אפשר להתפלל גם לא לישון
וגם אחת מהתפילות שחוזרת
אלא שעם כל המעלה העצומה
לפעמים אין כוח בתפילות לעלות אל השם
למה?
יש מקטרגים
והבן איש חי סיפר על רב אחד שנכנס לבית המדרש
יש מספרים את זה על הבעל שם טוב
ועד התלמידים מתפללים בקולי קולות.
אמר להם,
פשש, כל הבית כנסת כולו מלא תפילות.
לא הבינו.
שמחו.
עד שביאר להם, בניי, מה שאני אומר לכם
זה לא דברי שבע,
אלא זה גריעות.
תדעו לכם.
מי שמתפלל כראוי עולה תפילתו תכף ומייד למעלה.
אבל אלה שלא מתפללים כראוי, הדיבור נשאר למטה.
וזו הסיבה שאמרתי לך שבית כנסת מלא תפילות, שום דבר לא עלה למעלה.
מאחר שאתם מתפללים יום אחרי יום,
התמלא פה המקום,
עד אפס מקום בדיבורים שלכם.
עכשיו הם תפסו מה הוא אומר.
אתה צריך להעלות את התפילות.
פעם
פקדו אסונות כבדים,
קהילות בארץ ישראל. פנו לאחד מגדולי הדור, מה עושים?
אמר להם, כשמדברים בעת התפילה,
תפילות לא עולות.
נעצרות בתקרת בית הכנסת.
תעקרו את הנגע הזה מתוככם והכל ייפסק.
אכן כך עשו, ואסונות פספו.
זאת אומרת, גם כשיש תפילות לפעמים נתקעות.
ואדם אינו נושר.
אז מה חוסם את התפילה?
אומרת במגילת איכה,
סקותה וענן לך
מעבור תפילה.
מה זה ענן?
אלו העדים שיוצאים מפי המדבר.
איזה עדים?
דבורים בתהילים,
ובייחוד בבית הכנסת.
נכון שכן בעת התפילה.
זה עולה בעב
ומונע את התפילה מלעלות.
אדם שמדבר דברים בתהילים בבית הכנסת,
מדבר לפני הקדוש ברוך הוא, זה כאילו מסובב את הפנים לקדוש ברוך הוא.
וכל שכן, אם זה חלילה, בחזרת השני הציבור או בקריאת התורה,
יכול להיות שבעוון זה לא יתקבלו אפילו התפילות של המתפללים בכוונה.
למה?
בגלל שהוא יוצר חסימות, עננים.
סקותה כמו סכך.
סקותה וענן לך מעבור תפילה.
מוסיף המדרש שוחר טוב.
אמר רבי יוסף בן קיסמא
פעם אחת הייתי מהלך בדרך
ופגשתי שלוש מאות גמלים
טעונים אף וחמא
ופגע בי אליהו הנביא
אמרתי לו למי זה?
אמר לי זה למי שמדבר בבתי כנסיות.
שלוש מאות גמלים טעונים אף וחמא
אז מה התקנה?
הזוהר הקדוש כותב יש הבדל בין שבעה לזעקה
שבעה היא על ידי דיבור.
זעקה זה התפרצות בלי מילים.
שבעה יכולה לחזור
רקם
זעקה
אינה חוזרת רקם לעולם.
למה?
כי זעקה היא שבעת הלב.
היא לא נעשית באמירה וחיתוך אותיות.
ולכן
המלאכים לא מבינים כלום
כי אין מילים.
הם לא שומעים מה מדברים.
אז אין קטרוגים.
זאת אומרת, כשאדם מדבר,
אם הוא מדבר לא ראוי וזה,
אז יכולים המקטרגים לקטרג.
אבל אם הוא לא מדבר, על מה הם יקטרגו?
אז לכן
הקדוש ברוך הוא לבדו מבין את הזעקה,
פונה ועונה לקוראים.
חכמים זיכרונם לברכה מבהרים ששבעה היא תפילה שצריכה לעלות למעלה.
אבל יכול להיות שהיא תיתקל במפריעים
ולא ייתנו לה לעלות
ולכן היא לא תתקבל.
אבל זעקה לעומת זאת,
היא לא צריכה לעלות למעלה בכלל.
למה?
זעקה משתמשים מתי? בעת צרה.
במצב של צרה מה כתוב?
עמו אנוכי בצרה.
זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא נמצא ליד מי שנמצא בצרה
וכביכול
הוא נמצא בלבו של האדם קרוב אליו ביותר
ואם הקדוש ברוך הוא קרוב
לא צריך שהתפילה בכלל תעלה למעלה
ממילא זעקה לא תשוב רקם
נמצא שהתקנה היא
לזעוק מעומק הלב אל השם
והיא לא תחזור רקם
אז לקראת הטילים הצפויים לרדת
אפשר לזעוק מן הלב
לשם מדברך
שיציל את עם ישראל, שיראה לגויים שאין להם כוח לפעול נגד
הבנים של הקדוש ברוך הוא
הכל תלוי בתפילות,
בזעקות, בתהילים,
בכל מה שרק אפשר לעשות
אז תתכוננו, כנראה השבת
הם כנראה רוצים שאנשים לא יהיו מודעים כל כך הרבה מהציבור
לא יהיו מודעים
ואז הם יעשו את מה שהם יעשו
הם לא שומרים שבת האירנים
אז לכן, אבל אנחנו אין לנו בעיה, למה?
ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שבת וכוה עונש שבת
ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שבת וכוה עונש שבת
עם מקדשי מקדשי מקדשי מקדשי מקדשי מקדשי מקדשי שמי שבת
שיהיה לנו שבת שנה, שבת ברכה, אמן, שבת ישועה, אמן,
תיפול עליהם ממתה ופחד, אמן, ויגדול זרועך, אדוניי,
תגידו אמן, אמן, אמן, אמן, תבוא חרבם בליבם, אמן, אמן, אשתותם תשברנה, אמן,
והשאר הקדוש ברוך הוא יודע מה לעשות
הרי אני מכוון, כי אם עצמנו הלכמים דאורייתא,
בשמחה דאורייתא ומאל נפשו ישחץ על דאורייתא,
כבד את אביך ואת אמך דאורייתא, לעשות נחת רוע על הקדוש ברוך הוא,
ולעשות נחת רוע על התנא הקדוש,
שיהיו שבתותיו דורמות בקדשי.