פרפראות וחדושים לפרשת האזינו - חלק א'
תאריך פרסום: 30.09.2025, שעה: 09:10
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום
אוריאל בן אריאלה יזכה לרפואה שלמה מהריו יחולו עליו כל הברכות הכתובות בתורה אמן.
אמן.
מאיר בן אביגיל יזכה ואשתו לבריאות שלמה ואיתנה ויצליח בניתוח בעזרת השם אמן.
אמן.
יעל יפה בת חביבה
רפואה שלמה והחלמה מהירה הכאבים והייסורים
לאחר הניתוח ייעלמו ויעברו לארדואן
ותחזור לתפקד כרגיל
מהרה אמן.
אמן.
עמנואל בן חיה נילי
השם ישלח לו רפואה שלמה וימציאו זיווג הגון מהרה.
עודד בן יעל יאף
יעלה ויצליח בלימודו בישיבה התיכונית ויסיים ארבע שנים בהצלחה,
אמן.
אמן.
פרפרות וחידושים
בפרשת האזינו.
שנת תשפו.
למה צריך
את השמיים והארץ לעדות?
כתוב, האזינו השמיים ואדברה
ותשמע הארץ עם רפי.
הקדוש ברוך הוא, הוא הדיין,
הוא העד, הוא בעל דין.
למה צריך את השמיים שיעידו?
בספר תפארת הגרשוני
מביא את הפסוק מישעיה,
שמעו שמיים,
מהאזיני ארץ,
כי ה' דיבר.
בנים גידלתי ורוממתי והם פשעו בי.
למה דקדק הנביא לומר בנים?
הגמרא בעבודה זרה ג' אומרת, ועתיד לבוא
יאמרו העובדי כוכבים לפני הקדוש ברוך הוא,
ריבונו של עולם,
ישראל שקיבלו את התורה היכן קיימוה,
אומר להם הקדוש ברוך הוא, אני מעיד בהם שקיימו את התורה כולה.
לפניו, ריבונו של עולם, כלום יש אב שמחיד על בנו?
אבא מחיד על הבן?
הקדוש ברוך הוא קיבל את הטענה
ואמר להם, שמיים וארץ יעידו,
שקיימו את התורה כולה.
לפי זה מבואר העניין.
ישעיה אמר, שמחו שמיים והזיני ארץ, ואם תאמר,
למה הם עדים ולא הקדוש ברוך הוא?
לכן הוא אמר, בנים,
גידלתי ורוממתי.
אם ישראל הם בנים,
איך האבא מעיד על הבן?
אז לכן צריך את השמיים והארץ שיעידו.
ומטעם זה,
גם אצל משה רבנו השמיים והארץ הם העדים ולא הקדוש ברוך הוא.
זה דבר אחד.
כי שם אדוני אקרא,
הבו גודל לאלוהינו.
האם ידעתם שגם הלכות יש בתוך הפסוקים?
גם דינים, הכל. הכל נמצא בתורה, הפוך בה, והפוך בה, דכל הבא.
הגמרא בברכות נביאה,
שמהפסוק,
כי שם אדוני אקרא,
הבו גודל לאלוהינו.
מפה לומדים את ברכת התורה.
שצריך לברך על התורה לפני שקוראים בתורה.
על זה מביא החידה הקדוש.
יש בפסוק שבע תיבות.
וזה רמז
לשבעה זמנים בשנה שקוראים תורה.
ביום שני,
ביום חמישי,
ביום שבת,
בראש חודש,
בכל המועד,
ביום טוב
וביום הכיפורים.
כי שם אדוני יקרא, הבו גודל אלוהינו.
שבע תיבות
כנגד
שבעה מועדים שבהם קוראים בתורה.
וכמה אותיות יש בפסוק?
יש עשרים וחמש אותיות.
רמז
למספר העולים לתורה בימים האלה.
בימות החול עולים שלושה.
בשבת ובמנחה
שלושה.
זאת אומרת ביום חול, ובשבת במנחה עולים שלושה.
בראש חודש עולים ארבעה,
אז כמה יש לנו? שבע.
בחול המועד
גם כן ארבעה.
ביום טוב עולים חמישה.
אז כמה יש לנו? שתיים עשרה.
ביום הכיפורים עולים שישה.
אז כמה יש לנו? שמונה עשרה.
ובשבת כמה עולים? שבעה. יש לנו עשרים וחמש.
אז עשרים וחמש העולים כנגד עשרים וחמש אותיות.
וכל זה מרומז.
כי שם השם אקרא,
מה זה אקרא?
קריאת התורה.
אז מפה לומדים את ברכת התורה לפני.
כי שם השם אקרא,
הבו גודל ללאינו.
יפה, נכון? כל הכבוד.
עכשיו,
עוד, המארשה בברכות,
כא',
וגם נפש החיים מביא.
מה שכתוב בברכות,
מניין לברכת התורה לפניה.
מן התורה.
שנאמר כי שם אדוני אקרא,
הבו גודל אלוהינו.
אבל איך לומדים מפה שזה דווקא לברכת התורה?
יכול להיות לסתם ברכה.
למה אתה אומר שזו ברכת התורה?
מדהים.
אומר הרמב״ן שכל התורה זה שמות של הקדוש ברוך הוא.
כל התורה,
כשניתנה למשה, היא ניתנה ברצף אותיות.
והרמב״ן אומר בהקדמה שלו
לפירוש התורה,
שכל התורה היא שמותיו של הקדוש ברוך הוא.
למשל, בראשית ברא אלוקים, אז הוא אומר בראש התברא וכולי וכולי,
וככה זה הכל הכל הכל שמות של הקדוש ברוך הוא.
עכשיו,
כי שם אדוני אקרא,
זה התורה,
שם השם זה התורה, כי שם השם אקרא,
מה זה שם השם תקרא? איפה אתה קורא שם השם?
כל התורה זה שמותיו של הקדוש ברוך הוא.
אז כי שם השם אקרא, אז אבו גודל אלוקינו.
מפה לומדים לברכת התורה דווקא.
טוב, יש לנו דין יפה,
כתוב בשולחן ערוך אור החיים מ״ז ד',
המהרהר בדברי תורה אינו צריך לברך.
זאת אומרת, מי שלומד בהרהור לא צריך לברך.
אבל הגאון מווילנא בביאור שלו שם
תמה על כך.
הוא כותב, אבל כל זה צריך עיון.
דקאן מברך על המצווה
וחיליקה מצווה בהרהור.
הלא נאמר והגית בו יומם בלילה.
והגית זה בלב.
כמו שנאמר בהגיון ליבי.
אז זה הרהור, אז צריך לברך.
הרהור, צריך לברך.
אבל השולחן ערוך לא פוסק כך,
ורמז לשיטתו של השולחן ערוך,
שלא מברכים על הרהור רק אם מוצאים בשפתיים,
מפסוק,
שלושה פסוקים בתהילים.
בליבי צפנתי אמרתך למען לא אחתה לך.
ברוך אתה אדוני למדני חוקך.
בשפתיי סיפרתי כל משפטי פייחה.
ברוך אתה השם למדני חוקך זה דין ברכת התורה.
ברוך אתה השם צריך לברך ואחר כך למדני חוקך.
לפי זה הנה נפרש את הפסוקים.
לפני ברכת התורה מה המצב?
בליבי
צפנתי אמרתך
למען לא אחתה לך.
מה זה בליבי? לא בשפתיים.
כמו שאמר, והגיון ליבי.
לא בשפתיים.
למה אני צופן את זה בליבי
שלא אחתה לך בלימוד תורה בלי ברכת התורה?
אז כל זמן שזה בליבי אני לא חוטא.
אבל אחרי זה כתוב פסוק, ברוך אתה אדוני למדני חוקיך. מתי אני מברך?
ברוך אתה אדוני למדני חוקיך.
זה ברכת התורה.
אז אחרי זה בשפתיי סיפרתי כל משפטי פייחה.
עכשיו אני כבר מוציא בשפתיי ממש
ויכול לומר דברי תורה בשפתיי.
זה מביא רבי יחזקאל אברמסקי נפלו מועיד.
ידוע,
עצור תמים פעולו ככל דרכיו משפט
אל אמונה ואין עוול.
אנחנו משבחים את הקדוש ברוך הוא שהוא לא עושה עוול?
אמ...
אנחנו מצפים מכל שופט
שלא יעשה, לא מהשופטים שבישראל, כן?
אבל אנחנו מצפים שלא יעשו עוול.
זה המשפט, זו מטרת המשפט.
אבל שלהגיד שהקדוש ברוך הוא עושה עוול?
תראה צא גאון רבי ישראל מסלן,
פה במלכותא דארעא כששופט מכניס מישהו לכלא,
הוא גוזר גם על אשתו שהיא תהיה באותו זמן כאלמנה ובניו כיתומים.
ואם הוא נכנס לעשרים וחמש שנה,
אז הוא יעניש גם אותם.
ואין לו אפשרות אחרת.
אבל אצל הקדוש ברוך הוא לא כך.
הקדוש ברוך הוא,
לפני שיוציא גזר דין על מישהו שהוא חייב בו,
הוא בודק בכל סביבותיו.
אם מגיע לכולם צער
מהידיעה, מהבשורה או מהמציאות שהבן אדם נפטר
או שקיבל מחלה וכולי.
זה מה שאומרים חכמים.
חבורה שמת לה מת, תדאג כל החבורה.
למה לא היה בהם מישהו שיגן עליו?
אם היה אדם צדיק גדול מחובר אליו ולא מגיע לצדיק
לסבול מהידיעה או מהמקרה,
אז יעקבו את הגזר דין של הבן אדם אפילו שהוא חייב.
לכן,
חפץ חיים אומר,
נלמד מפה כמה טוב שיהיה לאדם, ידידים,
חברים טובים וכשרים,
כי אם הם כאלה,
יכולים למנוע ממנו פורענות.
אז תארו לכם מה זה לא עושה עוול.
זאת אומרת, מה שאנחנו שומעים שמועות זה נהרג, וזה נרצח,
וזה אחרי שהקדוש ברוך הוא מתבונן בכל הסביבה,
מסביבו מי ראוי לקבל עונש ומי לא, ואם יש מישהו שיכול לעכב בזכויותיו,
הוא לא יקרה לו כלום.
לכן, מה שאנחנו לפעמים תמאים, איך השם לא מעניש אותו, איך השם זה.
הקדוש ברוך הוא יכול להעניש, אבל הוא יעשה עוול,
כי אם הוא לא יתחשב בכל הסובבים, אז לכן לפעמים
הסובבים מעכבים את העונש המיידי.
טוב,
עם נבל ולא חכם.
בספר שם עולם, חלק א',
פרק כ', כתב החפץ חיים.
קשה.
איך בהתחלה הוא אומר, תגריעו אותה
עם נבל,
ואחר כך מיעוטה לא חכם.
כאילו,
בדרך כלל מתחילים מהקל להכוון.
ופה אומרת זה, אז אם אמרת כבר שהוא נבל, אין, לא חכם, זה לא נורא כבר, לעומת נבל.
נבל זה כפוי טובה, מקבל מהשם הכל, וזה, וזה, וזה, ומחזיר לו רעה.
לוקח את כל הכלים שהשם נתן לו,
ומשתמש בהם נגדו.
וואי, וואי, וואי, זה נבל.
אדם יורד לעולם הזה,
הוא צריך לעשות מצוות, להתקשט במצוות.
זה הפרנוסה שלו לעולם הבא.
מה הוא עושה?
הוא בא לעולם,
לא רק שלא עושה מצוות,
הוא עושה עבירות.
הוא עושה עבירות.
נגיד שאדם עשה עבירות.
אז יש את האפשרויות, שעמוד בלי תשובה.
ואז הוא ייכנס לגיהנום,
שם יטהרו אותו כמה שצריך,
והוא יוצא מהגיהנום.
ואם הוא עשה תשובה,
אז יהיה לו כפרה על העוונות שלו.
טוב,
ואם הוא לא עשה מצוות,
אם הוא לא עשה מצוות זה בעיה,
אין לו במה להתפרנס שם.
על מה ייתנו לו גן עדן?
אם הוא עשה מעט, הוא יקבל מעט,
ושם הוא יהיה תקוע אלפי אלפי אלפי אלפי שנים.
העונש יכול להיות בין 12 חודש
למי יודע עוד כמה, נגיד, לפי העוונות.
אבל גמרת סיפור,
ואחר כך אין לו במה להתפרנס, אין לו שכר, על מה יקבל שכר?
וגם אם יקבל שכר מועט, מועט, מועט, הרי יהיה לו צער איום ונורא. הוא רואה כולם חולפים על פניו, עולים למעלה, למעלה, למעלה, ונהנים.
הוא תקוע לעולם.
יוצא שהעם נבל זה פחות מהלא חכם.
למה? גם אם הוא נבל,
אפשר שתהיה כפרה.
וזה זמן יותר קצר.
אבל לא חכם, זה יותר גרוע.
כי הוא לא עשה הרבה מצוות, לא אסף, לא אסף, לא אסף, לא אסף, הוא יוצא מפה קרח.
מה יקבל?
אז יוצא שהנבל, עם כל זה שזה נבל,
זה פחות מהלא חכם.
כי חלק אדוני עמו,
חפץ חיים מספר שרבי חיים מוולוז'ין נבצר ממנו להבין מה שכתוב בתנא דבי אליהו זוטא פרק ב'.
שם
יש מניין של המידות של הקדוש ברוך הוא.
ואחת המידות שכתוב,
שמח בחלקו.
הוא לא הבין מה זה שמח בחלקו של הקדוש ברוך הוא.
למה שהוא לא יהיה שמח? מי מעציב אותו?
מה משפיע עליו?
מה זה לא שמח?
מה זה שמח בחלקו?
הלך לגאון
ואמר לו את התמיהה,
אמר לו הקדוש ברוך הוא שמח בעם ישראל בכל מדרגה שהם עומדים בה,
גם אם הם במדרגה פחותה,
שמח בחלקו,
שהם העם שלו.
ואמרנו להתבונן,
האדם הכי פשוט,
הכי פחות,
ואפילו נאמר הכי גרוע
בעם ישראל,
הוא יותר טוב מהטוב ביותר שיש בגויים עם פרסי נובל והחרטות שלהם.
אתם רוצים ראייה פשוטה?
הנוצרים לקחו
את הפושט שבפושטים אצלנו,
את ישו,
ועשו ממנו ראש וראשון אצלהם.
ואצלנו היה טומטום.
אני לא רוצה להגיד ביטוי
במה הוא היה מתבונן,
ומה היה מחשבותיו,
ומה זה, אני לא רוצה ללכלך את הפה.
אבל אדם מופקר,
אדם מופקר.
והכלום הזה הוא אצלהם הכי,
אז מה שאמרתי, הכי פחות אצלנו,
יותר טוב מהגוי הכי טוב שיש להם.
מדהים.
אז לכן הקדוש ברוך הוא שמח בחלקו.
עם ישראל, אפילו בדרגה הכי נחותה, הם פי אלף אלפים לאין-ספור
מהטובים ביותר שבאומות העולם.
צור ילדך תשי,
ותשכח אל מחולליך.
צור ילדך תשי,
כולם יודעים את הפירוש תשי, שמתישין כוחו של מעלה.
אבל תשי זה גם לשון נשייה,
לשון נשני,
לשון שכחה.
צור ילדך תשי, הקדוש ברוך הוא נתן לאדם שכחה.
למה הוא נתן לו שכחה?
בשביל שישכח מהצרות,
ישכח מהבעיות,
אחרת אם זה ילווה אותו תמיד, הוא לא...
לא יוכל לחיות.
אתם רואים אנשים שראו
דברים קשים במלחמה, מקבלים פוסט-טראומה,
וחלק גדול מתאבדים.
לא יכולים לשאת,
לא יכולים לשכוח את המראות.
בכל אופן, הקדוש ברוך הוא בראש שלך.
אז מה אומר הפסוק?
צור יראתך תשי, המגיד מדובנה מסביר את זה.
אומר, היה אחת שלווה כסף מחברו,
ולא היה לו להחזיר.
והמלווה הפציר בו והפציר בו שיחזיר לו, הוא זקוק לכסף וזה,
אבל אין לו.
וגם נמאס ללווה לשמוע כל הזמן את הערות והגערות.
הלך לחבר שלו לוי, אמר לו, מה אני עושה?
איך אני מפסיק את זה? כל פעם אובן מבקש ממני את הכסף.
אמר לו, אין בעיה.
כל פעם שהוא יבוא אליך, תעשה את עצמך שוייטה,
תשמיע קולות.
האובן מדבר איתו ברצינות, מה עם החוב, מה עם זה?
עוד פעם, מה עם זה?
כל פעם.
ראה שהבן אדם כנראה התחרפן,
אז הוא הניח לו,
עבד טוב, היה מבסוט.
לימים נזקק שוב, הוא לא יכול ללכת לאותו בן אדם, הוא עוד לא החזיר לו אפילו את מה שהוא חייב.
אז הלך ללווה,
אמר לו, תלווה לי.
אין מה לו,
אחרי כמה זמן.
אמר לו, הגיע זמן הפירעון שלם.
אמר לו, מנובל,
אני לימדתי אותך בשביל לחלץ אותך ממנו,
ואתה עושה לי את זה, לי, לעצמי,
אתה לא מתבייש?
ככה זה נגמר.
אומר הפסוק, צור ילדך תשעי.
אני נתתי לך שכחה לטובתך,
שתשכח מהצרות,
ותשכח אל מחולליך,
ובסוף אתה משתמש בשכחה לשכוח אותי,
שאני מטיב לך ונותן לך ועושה לך והכל, תתבייש לך.
נבל,
עם נבל ולא חכם.
צור ילדך תשעי,
ותשכח אל מחולליך,
לא יאומן כי יסופר.
רבי חנני אברגשי אומר,
נוסע גוזי וחזיקה בישראל אבי כוכר,
בונתו לנסות.
שנה אמרו לנו אצל המען סבגו ירדין.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.