פרפראות וחדושים לפרשת וזאת הברכה שנת תשפ"ו
תאריך פרסום: 05.10.2025, שעה: 08:35
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום לעילוי נשמת יצחק בן שרה מנוחתו עדן בלחשב אמן אמן אמן שושנה בתנעומי תזכה לרפואה שלמה והצלחה בכל מעשה ידיה שמחה אושר וכל טובה וברכה מהרה אמן
פרשת וזאת הברכה פרפראות וחידושים בפרשת תשפו
"מִימִינוֹ אשדת [אֵשׁ דָּת] לָמוֹ" (דברים לג, ב)
למה כתוב אש דת ולא דת אש? כמו שהמשמעות של העניין. רבנו הגאון אומר שהאותיות של המילים דת למרמזת המילה תלמוד. לפי זה יש לומר דרך התלמוד דומה לכוח האש. כשם שניצוץ מאבוקה אחת מצית אבוקה גדולה אחרת וזו מציתה עוד אבוקה. כך דרך התלמוד. בהתחלה מתבררת הלכה אחת בכוח עיון של תורה. ההלכה הזאת נעשת דת, חוק. בהלכה הזאת שנגמרה, חוקרים ממנה כבר דין שני על ידי חקירות התלמוד. ומי שמתבר הדין הזה, מוסיפים לברר הלכה אחרת. נמצא שהתלמוד מתחילה הוא אש ולאחר מכן הוא הופך להיות דת. וממשיך הכתוב ואומר למורות ולמד כי הקדוש ברוך הוא המסייע לעמל האדם להוציא דבר האמת לאורה ככה מביא הנציב מבולוזין בעמק דבר וללוי אמר טומך ואורך לאיש חסידיך רש"י אומר טומך ואורך כלפי שכינה ומדבר. חפץ חיים אמר בשם הגאון לבאר מנין לרשי שכלפי השכינה הוא מדבר. כי היה קשה לרשי השינוי בפסוק. כל מקום זה נאמר הורים בטומים. קודם האורים ואחר כך טומים. ופה כתוב טומך ואורך חכמים זכרונם אמרו למה נקרא שמם הורים וטומים אורים שמאירים את דבריהם טומים שמשלימים את דבריהם אכן הוא פירש כשהיו שואלים דבר מה באורים ותומים איך הייתה בה התשובה היו האותיות ות המסוימות מאירות. אז אתה יודע שמהאותיות האלה יש תשובה. והכהן היה צריך להשלים את האותיות למילים טומים שיהיה טם שלם. אז על ידי רוח הקודש הייתה שורה על הכהן הגדול, הוא הבין איך לצרף את האותיות המהירות. כי הם היו מהירות בלי סדר והוא הפך אותם לתיבות שלמות. וכך נמצא מענה לשאלה שעמדה על הפרק. האם לצאת למלחמה? האם לנצח במלחמה וכולי. לכן בדרך כלל זה קודם הורים שמאירים ואחר כך כהן טומים משלים את הדברים. אבל כאן הקדוש ברוך הוא לא צריך קודם הורים והוא ישלים ברוח הקודש. הוא יודע מההתחלה מה התשובה. אז קודם כלומים ואחר כך הוא מאיר בשביל שידעו על מה מדובר. זאת אומרת תומך ואורך זה כלפי השכינה הוא מדבר. ויעל משה מערבות מואב אל הר נבוא מפרש רש"י כמה מעלות היו יש אומרים 12 ומשה פסק אותם בפשיעה אחת בן 120 מקום ראשון בקפיצה למרחק מפרש החפץ חיים לכאורה זה מעשה ניסים ולא נתפרש לנו מה צורך בנס כזה וגם למה צריכה תורה לספר לנו שהוא עלה בקפיצה אחת אלא בא התורה לשבח את משה רבנו על זריזותו בכל המצוות כשהשם מצווה אותו עלה אל הר העברים הזה הר נבוא ומות בהר אשר אתה עולה שמה והסף אל עמך אפילו שהוא יודע שהמיטה תלויה בדבר זה לא מצווה שונה אצלו משאר המצוות שהוא קיים בזריזות ללא איחור ולכן הוא דילג את כל המעלות בפשיעה אחת להגיע כבר לקיים את ציווי השם הוא מות שהיה נקומת את נקמת מדיין מעת בני ישראל והוא לא עשה זאת אבל הוא ציווה מיד שמישהו יעשה בשביל שהוא חייב הכרת הטוב למדיינים אבל הוא לא עיקב אם היה מעכב אז היה לא מת כן ואחר תאסף אל עמך קודם נקום ואחר כך תאסף והוא עשה את זה צ'קצ'ק. מצווה שהשם אומר לטובתי, לרעתי כביכול. אין דבר כזה לרעתי אבל אין דבר כזה עושה הכל מיד בזריזות. זה משה רבנו. לכן התורה מספרת. אבל יש עוד שאלה. מרשה שואל, אסור לפסוע פסיעה גסה אפילו לדבר מצווה. איך משה רבנו עלה בפשיעה אחת? זו פשיעה גסה. זה ניטל מאור עיניו. אבל הוא ברגע האחרון, כמו שאומרים, אז אם ירד לו קצת מהאור, הרי לא כעתה עינו. אז אפשר ביום האחרון, ברגעים האחרונים הוא כבר לא השתמש עם העיניים. הוא עולה למעלה. ווד שם עבד השם וימות שם משה עבד השם למה צריך להגיד שהוא עבד השם אנחנו יודעים שהוא עבד השם וגם בספר יהושע כתוב ויהי אחרי מות משה עבד השם זה מיותר כמה פעמים צריך להגיד שהוא עבד השם אלא אומר הספתי צדיקים כתוב זאת הארץ אשר נשבעתי לאברהם לאמור רש"י אומר, הקדוש ברוך הוא אמר למשה, "לך והודיע לאבות שאני רוצה לקיים השבועה." עכשיו שאתה עולה, אתה מגיע לשמיים, ישר לגשת לאבות הקדושים להגיד להם שהנה אני מנחיל לעם ישראל את הארץ. מוכח מזה שגם אחרים אותו השם הטיל עליו מצווה שילך בשליחותו אל האבות. ולכן כתוב היה מות שם משה ואפילו שהוא מת הוא עדיין עבד השם הולך לעשות את הציווי של הקדוש ברוך הוא מדהים זה מובא בשם הקדוש מאבתא ויקבור אותו בגאי מול בית פעור מביא רש"י שכברו היה מוכן מששת ימי בראשית לכפר על מעשה פעור וזה אחד מן הדברים שנבראו בין השמשות בערב שבת יש לדקדק אין מקום יותר טוב לקבור את משה רבנו רק מול בית פעור אדון הנביאים לא קם כמותו במקום מול עבודה זרה ובשביל זה צריך לברוא קבר בין השמשות אומר החנוכת תורה המשנה בעבודה זרה מביאה שאל פרוקלוס את רבן גמליאל בעקו בעת שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי זה מרחץ של עבודה זרה כתוב בתורתכם לא ידבק בידך מאומה מן החרם עובדי עבודה עבודה זרה של פעם ידעו יותר טוב מהקפלניסטים את התורה. שאל אותו מפני מה אתה רוחץ במרחץ אפרודיטי שזה של עבודה זרה? כתוב לא ידבק בידך מן אחר. אמר לו רבן גמליאל, אני לא באתי בגבולה, היא באה בגבולי. לנו היה תחילה מרחץ במקום הזה. אחר כך באו בגבולי עובדי עבודה זרה והניחו שמה עבודה זרה. זה רעשי בא ללמד. וכי מתאים למשה להיקבר במקום של עבודה זרה. לכך מביא רש"י שהקבר היה מוכן כבר מששת ימי בראשית ולכן לא אני באתי בגבול העבודה זרה היא באה לאחר מכן בגבולי אז זה המקום שצריך היה להיות זה שהיא באה אחר כך זה בעיה שלה מי באו לפה פלסטינים חרטא מאיפה הם באו אנחנו הם באו בגבולנו וה היום הם טוענים שזה שלהם מהנער עד הירדן, מהים עד הירדן לא מתביישים ולא יודעים לענות להם תשובה. רשי פשוט הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש קשהם הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש השם הרי ני
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).