גם מנהיג צריך ליטול עצה [שיעור מתאריך 27.09.2025]
תאריך פרסום: 18.11.2025, שעה: 12:06
- - - לא מוגה! - - -
הגברים שאני אומר יהיו לעילוי נשמת אמי אורתי,
נוחתו עדן,
רומיה מן טרומיה.
בפרשת בילך
ויאמר אליו כי אתה תבוא את העם הזה אל הארץ.
משה אמר ליהושע,
זקנים שבדור יהיו עמך,
הכל לפי דעתם מעצתם.
אבל הקדוש ברוך הוא אמר ליהושע,
כי אתה תביא את העם הזה.
הכל תלוי בך.
טול מקל
ואח עקודקודן.
דבר אחד לדור
ולא שני דברים לדור.
זה אומר רשי.
ויש תמיהה?
איך שינה משה בנבואתו מהלשון ששמע מפי הגבורה?
האמת שהוא לא שינה.
ושני הדברים צדקו יחדיו.
ודאי של מנהיג.
גם מנהיג גדול צריך לשאול העצה.
ולא יהיה חכם בעיניו לסמוך על דעתו.
ולמדה תורה דרך ארץ, שיהיה גדול נמלך בקטן.
אבל אחרי שהוא שומע את כל הדעות,
ראוי שתהיה הכרעה למעשה מסורה בידו בלבד,
לבל יעשה כל אדם כדעת עצמו,
ויסתרו זה לזה בדעותיהם.
זה אומר בילחונן וסרמן.
בשם מרן הגריז מבריסק מובל ישב,
משה רבנו מלך היה.
והיה גם ראש הסנהדרין.
כמוהו, גם יהושע היה מלך.
כתוב, כל איש אשר ימרה את פיך יומת.
כדין מורד במלכות.
וגם יהושע היה ראש הסנהדרין.
עכשיו, בדיני משפט...
מה ההבדל בין מלך לראש הסנהדרין?
יש כמה הבדלים.
ראש הסנהדרין,
אין בכוחו לדון בפני עצמו כדין מלך.
כי אם בצירוף הסנהדרין כולה.
לכן, כשהסנהדרין דנים זה רק לפי משפטי התורה.
אבל המלך שופט ומכריע כראות עיניו.
אז זה החילוק בין סנהדרין למלך.
מלך לא חייב ללכת לפי דיני התורה, הוא יכול כראות עיניו להכריע.
עוד חילוק מצינו, מינוי מלך צריך להיות דווקא על פי נביא.
איך ממנים מלך בישראל? על פי נביא.
ומינוי סנהדרין אינו צריך לזה.
עכשיו, הדברים של רש״י יבוהרו על נכון.
משה אמר לו ליהושע,
זה כלים שבדור יהיו עמך.
זאת אומרת שהוא מינה אותו לראש הסנהדרין.
וראש הסנהדרין לא יכול לדון לבד.
לכן, הוא אמר לו, זקנים שבדור יהיו עמך, אלא הסנהדרין.
ועתה תלוי בשאר זקני הסנהדרין.
והכל לפי דחתן וחצתן, כמו שאומר רש״י.
וכיוון שמינויו
אינו צריך להיות על פי נביא, מינוי ראש סנהדרין זה לא על פי נביא,
אז לכן אמר זאת משה רבנו מדעת עצמו, ולא על פי השם.
אבל הקדוש ברוך הוא אמר ליהושע, כי אתה תביא את העם.
הכל תלוי בך.
זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא מינה את יהושע למלך.
ומלך מתמנה רק על פי נביא,
לכן דווקא הקדוש ברוך הוא אמר זאת ליהושע.
כלומר, הוא אמר לו זאת על ידי משה בנבואה.
ומה אמר לו ליהושע?
כי אתה תביא.
כי אתה תביא.
הכל תלוי בך.
כדין מלך
ששופט לבדו, לא צריך...
הסנהדרין.
טול מקל בהך על קודקודן דבר אחד לעדה ולא שני דברים לעדה.
כמו מלך שמושל ורודה בעם קרות עיניו ואינו נזקק למשפטי התנרה הרגילים.
אז יוצא לפי זה.
משה רבנו מינה אותו לראש הסנהדרין.
ולכן הוא צריך את עצתן ודעתן.
והקדוש ברוך הוא מינה אותו למלך ולכן הוא לא צריך אך על קודקודן דבר אחד לעדה.
והכל מתיישר.
הגאון
אני לא יודע מי זה הגאון אז אני לא אגיד.
הוא אומר שמשה רבנו עליו השלום הכיר את הטבע של יהושע.
ולכן אמר לו
כדאי שתנהיג את העדה על ידי שתתייעץ עם הזקנים.
אבל הקדוש ברוך הוא אמר למשה
יפתח בדורו כשמואל בדורו.
ברגע שיהושע ינהיג את ישראל יהיה לו את הכוח של מנהיג ויוכל להנהיג לבד.
לכן הקדוש ברוך הוא אמר למשה
אחרי שמשה אמר ליהושע כי אתה תבוא
אמר לו הקדוש ברוך הוא לא כי אתה תביא.
אתה המביא
לא תבוא איתם
אתה תביא.
ויאמר אדוני אל משה, קרבו ימיך למות.
ובפסוק
טזן כתוב,
הנחה שוכב עם אבותיך.
למה פעם מיטה ופעם שכיבה?
אצל דוד נאמר שכיבה,
למה?
משום שהניח בן כמותו.
ביואב כתוב מיטה,
משום שלא הניח בן כמותו.
אז בפסוק יד מותו.
שנקרא מת
כי לא הניח בן כמותו, הרי שני הבנים שלו לא ירשו את המנהיגות.
אך כיוון שבהמשק הפסוק הוא הניח את יהושע כממשיך
בציווי השם,
זה כבר נחשב שניח בן כמותו כי תלמיד קרוי בן ולכן כתוב הפעם שוכל.
פעם מת
כי הילדים שלו לא המשיכו אותו,
הוא לא הניח בנים כמותו,
אבל את יהושע כתלמיד הוא הניח כמותו,
ולכן כתוב שוכל, זה השוני.
אמרנו היום הומצאו רעות רבות וצרות,
אז רעות בגימטריה זה תרעו,
אז הייתה מלחמת העולם הראשונה,
וצרות
זה בגימטריה תש״ב,
אז החלה השמדה במלחמת העולם השנייה.
אז התורה מראש הודיעה
מה יהיו הצרות ומה יהיו הרעות,
והיא רמזה את זה בדיוק בשנים שזה יקרה.
ואנוכי אסתיר פניי מכם.
המגיד ממזריץ'
הלך פעם ברחוב בלוויית מקורביו,
ראה ילדה מוסתרת תחת קיר ובוכה.
למה את בוכה, ילדתי?
אני משחקת עם חברותיי במחבואים,
והן לא באות לחפש אותי.
המגיד נאנח מקירות לבוא ואמר למקורבים,
בתשובתה של הילדה ובבכי אני שומע את המיית השכינה.
הקדוש ברוך הוא אמר בה, אנוכי אסתר אסתיר פניי,
כביכול אני מסתתר,
ואף אחד לא בא לחפש אותי.
במחבואים, מתחבאים, וצריך למצוא את המתחבאים.
ואם השם מסתיר את עצמו, למה לא מחפשים אותו?
למה נענש דוד שקרא לתורה זבירות?
הרי כתוב כאן בפרשה, ועתה כתבו לכם את השירה הזאת,
שירה זמירות?
אומר הגאון מווילנה, יש הבדל בין זמירות לשירה.
זמירות זה דבר קצוב ומוגבל במילים,
אבל שירה זה הבעה והשתפכות הנפש
ללא גבול וקצבה.
לכן התורה נקראת שירה.
הגאון רבי אליעזר קיינמן
אמר בשם סבו,
הרב מפורוביץ', למה התורה נקראת שירה?
אם אדם קורא סיפור מתה,
הוא יכול לחזור על זה פעם, פעמיים, שלוש,
ואז יימאס לו, הוא יודע את כל העלילה.
אבל שירה אפשר לחזור ולשנן אלפי פעמים.
לכן התורה נקראת שירה.
כמה שתחזור עליה, תמצא בה טעם מחדש.
הרב אלישיב,
זכר צדיק ורחה, אמר משל,
אם יבוא פרופסור דגול מאוד, מפורסם, בעל שם עולמי,
למסור הרצאה ברפואה,
רק מי ששייך
בחוכמת הרפואה יבוא להשתתף בדרשה, והוא יבין.
אבל אם יבוא נגן
או זמר עולמי,
אפילו שהוא ישיר בשפה שהיא לא ידועה,
כל אחד ימצא את עצמו בתוך השירה ובחרב הזה של הניגונים והכול.
וככה התורה.
פיקודי השם ישרים מסמך עליהם, מתוקים את דעתו.
כל אחד יכול להרגיש טעם.
במתיקות, מעונג,
מדרי תורה.
כי ידעתי את יצרו, לכל אחד יש עצר הרע שלו.
בית הלוי אומר,
יש אדם מורה הוראות בעיר,
הוא צריך להתמקד בדבר הזה.
ויש עשיר גדול בעיר,
הוא צריך להתמקד בצדקה וחסד.
מה עושה יצרו?
כי ידעתי את יצרו,
לכל אדם יש יצר רע שלו.
בא למורה הוראה ואומר לו יצר רע, תשמע,
אתה יושב, לומד, כל הכבוד,
אבל יש עניים בעיר, מסכנים, אין להם מלא חום.
ואז הוא מתפתל לעזוב את העניינים
והולך לאסוף כסף לעני.
בא לעשיר יצרו.
לא, לא, מה זה אתה כל הזמן? כסף, כסף, כסף. מה יעזור לך כסף בעולם האלו? תלך ללמוד, תשב, תלמד.
אז הוא עוזב את כל העניינים של החסד, וזה יעזור לך ללמוד.
מה עושה יצרו? הוא משנה לכל אחד את התפקידים.
והאדם צריך,
במה שהקדוש ברוך הוא נתן לו,
להשתמש בכלים האלה. בדיוק אתה צריך ללמוד
כל הזמן בשביל שההוראות שלך יצאו מתוקנות לכל הציבור בכל עת ובכל זמן,
ואתה צריך לפעול כל הזמן מחסדים ולחלק כסף.
בשביל מה נתנו לך הרבה כסף?
איזה הוא גיבור?
הוא כובש את יצרו.
יצרו שלו, לא את יצר הרב.
לכל אחד יש יצר הרב פרטי שעובד עליו בכיוונים כאלה וכאלה. העיקר שלא יעשה משהו שהוא צריך לעשות ומשהו נשלח משמיים.
מידועה האמרה של רבי נפתולי מאמסטרדם שאמר לרבי ישראל סלנטר,
הרבה שלו,
אם היה לי הראש של השאגת אריה והלב
של בעל יסוד משורש העבודה,
יראת שמיים של כבודו, של רבי ישראל סלנטר,
אני הייתי עולה בדרגות, וואי וואי.
מה אמר לו רבי ישראל?
לאיזה? רבי נפתולין.
באמת נפתולין.
אמר לו, בראש שלך,
בלב שלך וביראת שמיים שלך אתה צריך לעבוד את השם.
לא בשביל אחרים.
לך נתנו את מה שנתנו, ועם זה אתה צריך לעבוד.
לא מבקשים מהאדם יותר ממה שנטרו לו.
תשתמש במה שנטרו לך.
ממרים הייתם עם אדוני.
עם אדוני?
מה הקדוש ברוך הוא שותף עם המרי של עם ישראל? ממרים הייתם עם אדוני?
נגד על השם, נגד.
ממרים הייתם נגד השם, צריך להגיד, לא הם.
אלא משה רבנו מוכיח את עם ישראל שהם חלקו עליו ועל הנבואות שלו שהיו מפי השם.
איך הם חלקו?
הם הביאו ראיות מדברי התורה עצמה,
תוך שהם מעוותים את דרך התורה על פי דעתם המסולפת ברצונה.
יש אנשים, ידוע, שמחפשים בתורה
את מה שהם רוצים לעשות.
יש כאלה שבאים לתורה, אומרים מה מותר לעשות.
זה הבדל גדול.
אבל אלה היו ממרים עם השם, באים עם ראיות מפה ושם.
תגיד, למה אתה מתפלל מהר? למה זה? מה אתה? לאן אתה ממהר?
הרי בסוף אתה תקוע ומחכה לכולם לעושה שלום שהתחיל לשני הציבור. אז מה אתה ממאן?
תפילתם מהרה, תקבל ברצון.
אז הם באים עם השם, עם פסוקים, עם כל מיני זה.
אז אמר להם משה רבנו, אתם ממרים עם השם.
איי, איי, איי.
אדם צריך לקבל קבולה
או יותר.
מעשה
תמיד תשובה.
רבי שמחה זיסל, הסבא מקלם,
פעם באמצע תפילת שחרית הוא קם ממקומו,
טייל עד אחד הספסלים התחתונים,
פתח ספר,
הסתכל בו לרגע,
וחזר שוב למקומו בתפילה.
כולם טבעו.
מה התברר?
הייתה לו קבולת להתפלל מתוך הסידור.
ובמקרה,
מילה אחת בעזרת ישרואן שבסידור שלו הייתה קרועה.
ולכן הוא קם לקרוא את המילה מתוך סידור,
כדי שלא יעבור על הקבולה שלו.
אותו סיפור היה עם הרב שחזר חצרי.
שהוא קיבל על עצמו לברך ברכת המזון
מן הכתוב.
ופעם באמצע ברכת המזון התחיל לשוטט בחדרים.
בבית טמאו.
הוא היה מבוגר מאוד.
מה זה? מי מפסיק באמצע ברכת המזון, מתחיל לטייל? מה זה?
שעבי?
אתם יודעים מה זה שעבי?
שעבי זה ה...
שואב שוטף. שואב שוטף.
שמטייל ככה בבית ועושה מה שהוא רוצה ומנקף וחוזר.
נו,
אז שאלו אותו אחרי זה, מה קרה? הוא חזר לברכת המזון.
אז הוא אמר שהייתה שורה בברכת המזון מטושטשת.
ואם הוא יקרא מהזיכרון,
הוא עובר על הקבלה לקרוא מן הכתוב.
לכן הוא חיפש ברכת המזון,
שיקרא מתוכה את השורה שהוא ראה מטושטשת, והוא חזר להמשיך את זה.
זה קבלה.
אני אמרתי לפני עשרות שנים, לא יודע כמה עשרות, עשרים, שלושים, לא יודע כמה.
קיבלתי קבלה לא לברך
על אוכל ושתייה מעמידה, רק בישיבה.
עשרות שנים.
ואם אני נתקע ואין את זה, אני נשען על מישהו כמו אלחנן,
ואני מברך ככה בכמה שיותר שיחשב כישיבה,
במקום שאין מקום לשבת,
ושותק.
לא אוכל, אבל שותק.
צריך לקבל קבולס.
אבל יש לי קבלה, האם תוכלו לקבל אותם?
אתם תזכו לרוח הקודש.
בסליחות, בשמע קולנו,
אנחנו מזכירים בתהילים, פרק נא, פסוק יג,
אל תשליכנו מלפניך,
ברוח קודשך אל תיקח ממנו.
האם רחיים, בשם זקנו, האם רבורוך,
אומר שהתחלת הפסוק
אל תשליכנו מלפניך, זה ראשי תיבות אמת.
בסוף של הפסוק, אל תיקח ממנו ראשי תיבות אמת.
מה שנותר באמצע
זה רוח קודשך.
לרמוז,
כשהאדם שמתחילתו ועד סופו הוא אמת,
זוכה לרוח הקודש.
מי שרוצה שתשרה עליו רוח הקודש,
צריך להיות איש אמת, מההתחלה ועד הסוף.
למה? כי דובר שקרים לא ייקול לנגד עיני.
וכת שקרים אינה מקבלת פני שכינה.
ואם אדם משקר אפילו פעם אחת, הוא מאבד את המעלה הזאת של רוח הקודש.
וצאת המת תאמר לו.
אז לכן,
בסליחות,
אנחנו אומרים את הפסוק הזה,
אל תשליכנו
מלפניך
מרוח קודש שלך, אל תיתע ממני.
אתם שומעים?
אז אם תוכלו לקבל קבלה כזאת, להקפיד על דבר אמת כל הזמן,
יהי רצון שהדברים יהיו לעילוי נשבעתם, מי הם נוחר, מי הם בנטרומיה,
בעזרת השם המים. בואו נגיד עכשיו את הדילים.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.