ספר בני ציון על פרשת כי תצא | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 26.08.2012, שעה: 05:54
בס"ד 26/08/2012 ספר דברים - פרשת כי תצא: ספר בני ציון על פרשת כי תצא
... מכיוון שאנו עוסקים בעניין העולם הזה גם לשם שמים.
מעתה יבואר היטב למה התפלל משה רבנו על יהושע דוקא בשם זה: "יה יושיעך מעצת מרגלים" שכן, היות והטעות של המרגלים היתה שאי אפשר לעבוד את השם כשאדם טורח ועובד בענייני העולם הזה אלא רק במדבר, שירד להם מן מן השמים ושתו מבארה של מרים, על כן התפלל משה על יהושע "יה יושיעך מעצת מרגלים", דהיינו השם הזה שממנו למדים שאדם צריך לייחד את ענייני עולם הזה יחד עם ענייני עולם הבא, אז השם הזה יושיעך מעצת מרגלים. שלא רצו להיכנס לארץ ישראל שלא יצטרכו לעסוק בענייני עולם הזה.
והנה עניין זה כשצריך אדם להתעסק בעולם הזה בלתי השם לבדו - לומדים מהפסוק כמו שאמרנו: "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ", וכמו שנפסק בהלכה "שולחן ערוך" רלא' "כל מה שייהנה האדם בעולם הזה לא יכוון להנאתו אלא לעבודת הבורא יתברך, כמו שכתוב (משלי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ", ואמרו חכמים: "כל מעשיך יהיו לשם שמים". ושאפילו דברים של רשות כגון: אכילה, שתיה, הליכה, ישיבה, קימה, שיחה, כל צורכי גופך יהיו כולם לעבודת בוראך, ואפילו היה צמא ורעב - יתכוון שיאכל וישתה כפי חיותו כדי לעבוד את בוראו, זה הלכה "בשולחן ערוך" ככה צריך להתנהג.
לכן אומר הרב פנחס פרידמן: "בוא וראה, תשמעו דבר מדהים: גימטריה של יהושע זה: "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ", בדיוק! כשהוסיף לו משה את היו"ד להושע - זה בשביל לכוון "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ", שזה הרמז של שם השם י-ה לעבוד את השם בְּכָל דְּרָכֶיךָ גם בעניינים הגשמיים. יהושע זה: 391 בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ 391, על כן הוסיף משה רבינו את האות יו"ד להושע בין נון וקרא לו יהושע, לרמוז בשמו החדש לגימטרייה זו "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ", שצריך לעסוק בעניין העולם הזה בלתי להשם לבדו, וממלא לא יפול בעצת המרגלים שטעו וחשבו שצריך לפרוש מענייני העולם הזה.
על פי האמור, יפתח לנו פתח להבין את דברי האר"י זכרונו לחיי העולם הבא, שכתב בליקוטי תורה בפרשת "שלח לך": "אם תדקדק תמצא כי ראשי תיבות "אשר שלח משה ל'תור א'ת ה'ארץ" - "לאה", כי רצה לשלוח אותו בסוד "לאה" עלמא עילאה, לעולם העליון שהוא רחמים, והם לא רצו, רק בסוד הדין שהיא "רחל" מלכות, לכן כתוב "ויעלו עד ר'חוב ל'בוא ח'מת" ראשי תיבות רחל.
ויש גם דברי האר"י זכרונו לחיי העולם הבא עניינים המכוונים העומדים ברומו של עולם!
מכל מקום ניתן לבאר עניין זה גם לפי השגתנו: על פי מה שמביא הרב הקדוש מהאר"י מרוז'ין זכותו יגן עלינו בספר "עירין קדישין", על פי הזוהר הקדוש: שרחל זה בבחינת: "עלמא דאדגליא", עולם הגלוי, ולאה זה בבחינת: "עלמא דאתכסיא", העולם המכוסה", וכפי דברי הזוהר הקדוש מתורגם בלשון הקודש: "אבל סוד הדבר שרחל ולאה שני עולמות הן, אחד עולם מכוסה ואחד עולם גלוי על כן לאה נקברה ונסתרה בפנים המערה, ורחל עומדת בפרשת דרכים בגלוי, והכל כפי שהוא למעלה בשמים", ככה אומר הזוהר הקדוש, "ומשום כך לא הכניסו אותה במערה".
יעקב אבינו לא הכניס את רחל למערה, ולא הכניס אותה לעיר, מפני שהיה יודע שמקומה הוא בגלוי, הוא ידע את סוד רחל שהיא העולם הגלוי, היא צריכה להישאר בחוץ ולא להיכנס למערה ולאה יסוד עולם המכוסה לכן הוא קבר אותה בתוך המערה, לכן היא נקברה בתוך המערה.
נמצאנו למדים מתוך הזוהר הקדוש:
שימו לב!
כי לאה שעמדה בחייה בפרשת דרכים, ובכתה שלא תיפול בחלקו של עשיו, לכן אחר פטירתה נקברה במערה בפנים, בבחינת "עולם המכוסה", ואילו רחל אמנו שלא בכתה בחייה בפרשת דרכים - לאחר פטירתה נקברה בפרשת דרכים, בבחינת "עולם הגלוי". כדי שהיא תבכה על בניה, כמו שכתוב: " קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ".
מוסיף הזוהר הקדוש ואומר:
כך אמרו חכמינו זכרונם לברכה: "ועיני לאה רכות", מדוע רכות?
כי בכל יום יצאה לפרשת דרכים ושאלה על עשו, והיו אומרים לה מעשיו של אותו רשע, והיא יראה ליפול לתוך גורלו, והיתה בוכה כל יום על שנתרככו עיניה,
אמר הקב"ה: "את בכית בפרשת דרכים שלא תהיי בגורלו של אותו רשע עשו, חייך אחותך רחל תעמוד על פרשת דרכים, ותבכה על גלות ישראל, ואת תעמדי בפנים ולא תבכי עליהם!".
יש לומר שדברי הזוהר הקדוש הם על פי מה ששנינו בגמרא,
הגמרא בבא בתרא קכג': "ועיני לאה רכות" מאי רכות? שהיתה שומעת על פרשת דרכים בני אדם שהיו אומרים: "שני בנים יש לרבקה ושתי בנות יש ללבן, גדולה לגדול וקטנה לקטן",
שני בנים יש לרבקה זה עשו ויעקב, שתי בנות יש ללבן זה לאה ורחל, גדולה לגדול זה לאה לעשו, וקטנה לקטן זה רחל יעקב, אז היא נפלה בחלקו של עשו,
היתה יושבת בפרשת דרכים שואלת: "גדול מה מעשיו?"
- "איש רע ומלסטם הבריות!", כך היו אומרים לה,
"קטן מה מעשיו?"
- "איש תם יושב אוהלים!",
והיתה בוכה עד שנפלו ריסי עיניה.
מבואר שהיתה עומדת על פרשת דרכים לברר מה מעשיו של הגדול, שכן ידעה שהיא מיועדת להיות אשתו, כששמעה שמעשיו מקוקלים - בכתה מרוב צער עד שנשרו ריסי עניה.
על כן מגלה לנו הזוהר הקדוש: כאשר ראה הקב"ה כל בכי של לאה,
אמר: "בזכות שעמדת בפרשת דרכים, ובכית שלא תהיי בגורלו של עשיו, הנה אחר פטירתך מן העולם לא תקברי בפרשת דרכים, אלא בפנים בתוך "מערת המכפלה" ואילו רחל שלא עמדה בפרשת דרכים לבכות על מר גורלה שהרי היא ידעה שהיא נופלת בחלקו של יעקב - לכן לאחר פטירתה תקבר בפרשת דרכים ותבכה על גלות ישראל".
וזה מה שהתנצל יעקב אבינו לפני יוסף טרם פטירתו על שקבר את אמו של יוסף בפרשת דרכים כשאמר לו בבראשית מח' ז': "ואני בבואי מפדן, מתה עלי רחל מארץ כנען בדרך, ואקברה שם בדרך אפרת היא בית לחם".
פירש רש"י שאמר ליוסף בנו "ואקברה שם": "ולא הולכתיה אפילו לבית לחם להכניסה לארץ, ידעתי שיש בלבך עלי, למה? הוא קבר את אמא שלו ככה בדרך,
אבל דע לך: שעל פי הדיבור קברתיה שם, על פי השם, הדיבור זה הנבואה -השם, השם אמר לו כך. שעל פי הדיבור קברתיה שם שתהא לעזרה לבניה. שהגלה אותם מבזורדאן והיו עוברים דרך שם ויצאת רחל ובוכה ומבקשת עליהם רחמים, שנאמר בירמיה לא': " קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם"
והקב"ה משיבה: "כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם השם וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ נְאֻם השם וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם".
על פי האמור יאיר לנו עתה להבין על פי הסוד את הכתוב בפרשה: "כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ שְׁתֵּי נָשִׁים הָאַחַת אֲהוּבָה וְהָאַחַת שְׂנוּאָה וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים הָאֲהוּבָה וְהַשְּׂנוּאָה וְהָיָה הַבֵּן הַבְּכוֹר לַשְּׂנִיאָה, לֹא יוּכַל לְבַכֵּר" היינו להפוך אותו בכרו, אֶת בֶּן הָאֲהוּבָה עַל פְּנֵי בֶן הַשְּׂנוּאָה הַבְּכֹר, כִּי אֶת הַבְּכֹר בֶּן הַשְּׂנוּאָה יַכִּיר לָתֶת לוֹ פִּי שְׁנַיִם", בכור מקבל פִּי שְׁנַיִם מהירושה, מהנחלה.
ופרש הגאון הקדוש רבי ברוך ממזיבוז' זכותו יגן עלינו אמן בספרו הקדוש "בוצינא דנהורא", ואמר: "יש שתי דרכים בעבודת השם, האחת אהובה, והאחת שנואה;
האחת אהובה: יש שעובד את הקב"ה בתורה בתפילה במצוות במעשים טובים בלבד, עבודה זו אהובה בעיני הבריות. פשששש. איזה צדיק איזה זה... כשרואים את הצדיק עובד את השם בתורה ובתפילה - זה מוצא חן בעיני כל הבריות.
יש אחת השנואה: יש מי שעובד את השם בענייני גשמיות, אוכל ושותה ומייחד הכל לשם שמים, ולא רואים שהוא מייחד הכל לשם שמים כשהוא אוכל ושותה, אומרים שהוא "בלוע" גרגרן, אבל הוא עובד את השם באכילה ובשתיה בחינת: "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ", עבודה זו שנואה בעיני הבריות, מכיוון שרואים צדיק שעוסק בגשמיות באכילה ושתיה, הם אינם מבינים שיש בזה עבודת השם.
וממשיך ואומר: "וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים הָאֲהוּבָה וְהַשְּׂנוּאָה", נולדים מעשים טובים משתי העבודות הָאֲהוּבָה וְהַשְּׂנוּאָה, אולם צריך לדעת שלֹא יוּכַל לְבַכֵּר, להעדיף, אֶת בֶּן הָאֲהוּבָה עַל פְּנֵי בֶן הַשְּׂנוּאָה, בחושבו שיותר טוב לעבוד את השם רק בענייני תורה ותפילה, כִּי אֶת הַבְּכֹר בֶּן הַשְּׂנוּאָה יַכִּיר לָתֶת לוֹ פִּי שְׁנַיִם, שכן הצדיק העובד את השם על ידי התעסקות בצורכי הגשמיות - נחשב בעיני השם יתברך פִּי שְׁנַיִם מעבודת הצדיק העובד את השם רק בתורה ובתפילה.
בגלל ש"ביה השם צור עולמים", הוא ברא את העולם שיעבדו את השם גם בגשמיות, ש"בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ" זה העבודה של העולם, הוא לא ברא מלאכים הוא ברא בני אדם, והוא רוצה שיעלו גם הגשמיות לרוחניות, ושהאוכל והכול יהיה רק למען השם יתברך.
וזה מה שאומר הרבי מז'ביבוז': "כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ שְׁתֵּי נָשִׁים" - זה יעקב אבינו שהיו לו שתי נשים, רחל ולאה, "הָאַחַת אֲהוּבָה וְהָאַחַת שְׂנוּאָה" העבודה של רחל שהיתה בגלוי, המצוות ומעשים טובים, היתה אהובה בעיני יעקב, כמו שכתוב: "ויאהב גם את רחל מלאה", ואילו עבודתה של לאה בענייני הגשמיות, היתה שנואה בעיני יעקב אבינו, כמו שכתוב: "וירא השם כי שנואה לאה", וזאת כיוון שיעקב חשב שבבית לבן לא ראוי לעבוד בבחינה הזאת הגשמית,
אולם כאמור בעיני השם יתברך, חשובה עבודת השנואה פי שניים יותר מעבודת האהובה!
מה הראיה לכך?
נעשה חשבון השבטים שנולדו לרחל האהובה ולשפחתה בלהה מיעקב נמצא שנולדו להם ארבעה בנים. ואילו ללאה השנואה, ביחד עם שפחת זלפה, נולדו שמונה בנים, בדיוק פִּי שְׁנַיִם ממספר הבנים שנולדו לרחל ולשפחתה, זה מה שאומר הכתוב: "כִּי אֶת הַבְּכֹר בֶּן הַשְּׂנוּאָה יַכִּיר לָתֶת לוֹ פִּי שְׁנַיִם".
על פי זה יתבאר היטב דברי מהאר"י זכרונו לחיי העולם הבא: כשמשה רבינו שלח את המרגלים "לתור את הארץ" ראשי תיבות לאה, דהיינו משה רבינו רצה ללמד את המרגלים דעת, שבארץ ישראל צריך לעבוד את השם בבחינת לאה, שהיא עבודת השם גם בענייני העולם הזה הגשמי,
אבל המרגלים כאמור טעו, וחשבו שאי אפשר לעבוד את השם בענייני העולם הזה אלא רק בתורה ומצוות, כמו במדבר, ולכן לא הלכו בבחינת לאה, כי אם בבחינת רחל, לכן כתוב: "ויעלו עד רחוב לבוא חמת" רחל, שעבודתם בקודש היתה רק לעבוד את השם רק בענייני תורה ומצוות, ולכן הם טעו ונכשלו והכשילו.
ומשה התפלל על יהושע: "י"ה יושיעך מעצת מרגלים" ולכן רמז בשמו את שם השם בי' ו-ה' שבו נבראו העולם הזה ועולם הבא, כי צריך לייחד את שתי העולמות ביחד בעבודת השם יתברך.
עכשיו מובן כל העניין למה משה הוסיף ליהושע? אמרנו שיהושע גימטרייה - "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ וְהוּא יְיַשֵּׁר אֹרְחֹתֶיךָ", וזה פסק הלכה "בשולחן ערוך" סימן רלא' שככה צריך לעבוד את השם.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, (ישעיה מב, כא) שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.