פרפראות וחדושים לפרשת וישב תשפ''ו - חלק ג'
תאריך פרסום: 15.12.2025, שעה: 08:22
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום בלחש תזכה היא ובעלה להריון תקין זרע קודש חי בר קיימה בריאים ושלמים מתוך שמחה ללא חששות ויזכו לצאצאים וצאצאי צאצאים צדיקים יראה שמיים עבדי השם אמן אמן אמן
פרפראות וחידושים פרשת וישב שנת תשפו חלק ג'
וימצאהו איש פרש רש"י זה גבריאל שנאמר והאיש גבריאל [מוזיקה] התפארת שלמה שמע על אחד מחסידיו שסרב ללכת לסייע לחברו בעזרת דחופה בנימוק עדיין לא סיים לומר את פרקי התהילים היומיים שלו אמר על כך הרבי בפרשת וישלח יש פסוק ויעבק איש עמו שם פירש רש"י זה שרו של עשו בפרשה שלנו בפרשת וישב כתוב וימצאהו איש ופה פירש רש"י זה גבריאל תמוע רש"י אומר פעם איש זה שרו של עשו ופעם אומר איש זה גבריאל פעם מלאך טוב, פעם מלאך רע. אלא כאן בפרשה וישב, כשמבקש יוסף מהאיש דבר, אז הוא מתפנה מיד לעזור לו. שואל אותו שאלה, הוא עונה לו ובסדר, עוזר לו. ואילו בפרשת וישלח כאשר מבקש ממנו דבר מה כן ברכני אני לא משנח אותך עד שתברך אותי וזה אז הוא אומר לו אני ממהר לתהילים שלי שלחני כי עלה השחר ואני צריך לומר שירה ככה רמז הרבי לאותו חסיד שלו שלא מהל לעשות לחברו רוא את הנצרך כיוון שהוא קורא כרגע תהילים יומיים הוא עוד לא סיים איי איי איי אומר זה כמו מלאך רע מלאך זה שליח הוא לא מקיים את השליח טוב הפסוק אומר השליחו אותו אל הבור הזה אשר במדבר ויד תשלחו בו למען הציל אותו מידם רשי אומר למען נציל אותו רוח הקודש מעידה על ראובן שלא אמר זאת אלא להציל אותו שיבוא ויתנו משם אמר אני בכור וגדול שבכולם לא ית הסירחון אלא בי זה קשה שם מאחר וראובן אמר ויד אל תשלחו בו ברור שהכוונה שלו להצילו מידיו למה צריך שתבוא בת קול ותגיד שהוא התכוון להציל ועוד למה רש"י כופל וממשיך ואומר אני בכור וגדול שבכולם וגם מה זה לא יתל שירחון בי אלא בי מה באחים לא יתרחון ועוד קשה מה קש מה מה הקשר בין תחילת דברי רש"י לסופם בספר פני קדם מביא באור נפלא שבאר בספר עיר דוד הנה בגמרא בסנהדרין יש הלכה בדיני נפשות אמר רב כהנה סנהדרין שראו כולן לחובה פותרין אותו זאת אומרת אם בית הדין דנים דיני נפשות וכולם מחייבים אין אחד שמלמד זכות הנידון יוצא זכאי דין נוסף מופיע בגמרא שבדיני נפשות מתחיל מן הצד היינו מן הקטן שבדיינים עכשיו מבוארים דברי רש"י כיוון שהאחים דנו את יוסף כבית דין הרי שהתחילו לדון מן הצד מן הקטן שבאחים ושיימו בגדול שבכול וכיוון שכל האחים דנו לחובה כיוון שהאחרון שצריך לדון זה הגדול הוא הבכור ראובן לא יתעלה הסרחון אלא בו עכשיו הפסק דין תלוי בו מכיוון שראובן דן אותו לזכות ואמר ויד אל תשלחו בו היה אפשר לומר שהוא דן אותו לזכות כדי שעל ידי כך יקבל עונש מיטה. שהרי אם היה דנו לחוביו יוסף היה נפטר מחיוב מיטה. ולכן רוח הקודש העידה על ראובן שלא אמר זאת אלא להציל אותו. שראובן סבר שיוכל לשכנע את אחו בצדקת יוסף ולא עשה חן כדי לחייבו. אלא כדי להצילו וזה יהיה בדרך של שכנוע. מדהים. רש"י אומר פה ואומר כאן וזה איך זה מסתדר זה דינים גמרות איך הדברים רצים. עוד נקודה רוח הקודש מעידה ראובן שלא אמר זאת אלא להציל אותו שיבוא ויעלנו משם בזרע אברהם על המדרש הביא לשון מדרש חז וזה לשונו דודאים נתנו ריח זה ראובן שהציל את יוסף בעל פתחנו כל מג בגדים זה נר חנוכה אה זה מדרש פליה מה הקשר בין זה לזה הדודאים נתנו ריח זה ראובן שהציל את יוסף ועל פתחנו כל מגדים זה נר חנוכה מפרש רבי נוח מינדס בנפלאות חדשות לפי דברי רשי המילים למען הציל אותו מידם הלשון הזה נאמר על ידי רוח הקודש המעידה ככוונת ראובן הייתה להציל את יוסף ובילקות שמעוני כתוב שאילו היה ראובן יודע מה כתבו אחריו כאילו מה נכתב בתורה לאחר מכן שכתוב וישמע ראובן ויצילו מידיו היה טוענו להוליכו אצל אביו על כתפו היינו היה מקום לחשוד בראובן שמה בדבריו להשליך את יוסף אל הבור לא הייתה כוונתו להצילו כיוון שהבור היה מלא נחשים ועקרבים לכן הוא צריכה רוח הקודש להעיד עליו שאין כוונתו אלא להציל את יוסף ול ראובן יודע שיש מקום לחשוד עוד אותו היה נוטל את יוסף על כתפיו ומביאה ומביאו אל אבי עכשיו ברכות חנוכה בשולחן ערוך תרכעא פוסק חצר שיש לה שני פתחים משתי רוחות צריך להדליק בשתיהן מפני החשד אנשים עוברים ליד הבית ויש שני פתחים אז אם הוא מדליק בצד אחד אלה שעוברים בצד השני רואים שהוא לא הדליק אז יש חשדש שהוא לא מדליק נרות חנוכה אם יש לו שני פתחים צריך להדליק משניהם מפני החשד עכשיו מתבארים היטב דברי המדרש הדודאים נתנו ריח זראובן בהצילו את יוסף מה הכוונה בנתנו ריע? שאילו היה יודע שיש מקום לחשוד בכוונותיו עד שצריכה התורה להעיד עליהן. ויוצאת בת קול ואומרת לא היה מסתפק בהשלכת יוסף אל הבור אלא היה מביאו אל אבי שלא יהיה שום חשד ושצריך שתבוא רוח הקודש תפרסם ומכאן נובעת ההלכה שיש לאדם לנקות את עצמו מכל שמץ של חשד ולכן על פתחנו כל מגדים דים זה נר חנוכה שיש להדליק על פתחנו על שני הפתחים כדי להוציא לחשד זאת אומרת גם הוא בשביל לצאת מן החשד לא היה צריך להשליחו ולסמוח שיבינו שהוא מתכוון לא להרוג אותו ולהציל לו מידם כי הם רצו כמו שאומרים להרוג אותו אז הוא הציל אותם מידם. אבל אם משליכים לתוך בור של נחשים ועקרבים, מה יגידו שאתה התכוונת להרוג? אזה חשד. אם הוא היה יודע שככה כתוב יהיה וצריך שרוח הקודש תעיד עליו, אז היה בורח מהחשד ולוקח אותו על כתפו, מחזיר אותו הביתה. כמו הדין של על פתחנו כל מגדים. אם כן רואים שאדם צריך להיזהר מאוד מאוד בכל מעשיו בלברוח מן החשד וכרגע התפרסם ש אני לא יודע לאן זה יוביל אבל א כתוב ומתפרסם ברוטר ובכמה מקומות ש מקורבי הרב ינוקה בחקירות העבירות הנחשדות לכאורה קשרים עדויות וגרסאות המעגל סביב מקורבי הרב ינוקה הולך ומתהדק ברקע חשדות למעשים פליליים לכאורה בגין עבור רותחה קליאה איומים ועלימות שישה מקורבים כבר נחקרו לא יאומן חלק מזה ראו כבר בתלוויזיה שהם עשו אמבוש ל שני רבנים ומו עליהם והכל עשו להם עבודה בעיניים כאילו הם רוצים לקחת חומר מהקלטות ישנות והכל ופה ושם בשביל לתפוס אותם ולקחת מהם את החומר. קיצור צריך לצאת מן החשד. זה לא טוב שמסתובבים אנשים שהם אלימים מסביב לאדם שקורא לעצמו ינוקה. זה לא מכובד. לא מכובד. ועל פתחנו כל מגדים ימי החנוכה חנוכה מקדשנו בגילום בשמחה לילה ויום סביבוננו יסוד סופגניות נוכל גם לרוב מה ההמשך הדליקו הדליקו מה ההמשך? נרות נרות חנוכה יום טוב הרי אני מכווה לקיים מצוות חכמים דאורייתא בשמחת דאורייתא גומר נפש שחסד דאורייתא כבד את אביך אמך דאורייתא לעשות נחת על הקדוש ברוך הוא לעשות נחנה הקדוש בכבר רבי חנמ כך
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).