קושיות ותרוצים בענין חנוכה [שיעור מתאריך 19.12.2025]
תאריך פרסום: 22.12.2025, שעה: 12:05
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום מעיר ישראל בן סוטלנה אורבן הוריד בתשונמית יזכו לזרע חי וקיים בנים שכרים זרע קודש זיווגים אגונים לילדים ביישוב טוב בארץ ישראל מתוך בריאות שלמה ותנה אמן אמן אמן.
קושיות ותירוצים בעניין חנוכה.
השאלה הידועה של הבית יוסף, מדוע קבעו שמונה ימי חנוכה ולא שבעה? שהרי הנס היה רק שבעה ימים. ליום אחד היה מספיק שמן. אז הנס היה בשבעה ימים. אז למה תיקנו שמוניים מהחנוכה? הסבא מכל מתרץ למעשה כל טבע היסוד שלו הוא נס. כמו שאמרו חכמים זכרונם ברכה. מי שאמר לה שמן לדלוק יאמר חומץ שידלוק זאת אומרת זה מי שאמר השם אמר ששמן נדלוק לכן הוא דולק לו שיש כוח בשמן לדלוק אז אותו דבר מי שאמר לשמן הוא יכול להגיד גם לחומץ אפילו שכאילו בטבעו החומץ לא דליק אז הוא יכול לדלוק אז זאת אומרת שכל הטבע בעצם הוא נס. רק מה בשגרה לא מרגישים את הנס בדבר מפני שהוא רגיל בטבע וזה חוזר על עצמו כל הזמן אז מבינים שכאילו שמן הוא דולק. מתי מבינים שגם הטבע הוא נס? מתי שרואים אותו חוץ לטבע. שנעשה נס מעל הטבע או חוץ לטבע אז רואים שיש מי שמטביע את הטבע זה לא אין טבע הנה אתה רואה שהטבע חרג מהמציאות ממילא עצם הדבר ששמן דולק זה גם כן נס אבל זה נס שהוא טבוע בטבע באמת הנס היה שבעה ימים שהוא היה נס מעל הטבע כי שמן הספיק ליום אחד וזה דלק עוד שבעה ימים אז הנס היה בעצם שבעה ימים כי לא היה מספיק שמן אלא ליום אחד אבל הוסיפו עוד יום אחד כי על ידי השבעה ימים שהיה נס מעל הטבע מרגישים גם את הנס שהיה ביום הראשון ששמן של יום אחד דלק יום אחד כי מי אמר לשמן וידלוג והרמבן אומר בסוף פרשת בוא שמין מן הניסים הגלויים אתה למד על הניסים הנסתרים שאין טבע ומקרה בעולם הכל זה בהשגחה צון השם יתברך מוסיף על זה הגאון רבי שמואל רוזובסקי זכר צדיק לברכה זכותו תגן עלינו אמן אמן לפי זה מובן מה שאנו אומרים בפזמ זמון מהעוזצור ישועתי מה אנחנו אומרים בנבינה ימי שמונה מה זה קשור בנבינה ימי שמונה לכאורה לא מצאנו שחכמים נקראים בני ונה רק כאן אנחנו רואים שכתוב שהם בני וינה. מה הטעם? חכמים זכרונם דרכה אמרו שבינה. מה זה בינה? שאתה מבין דבר מתוך דבר. זה נקרא מידין, שאתה בעל בינה. וכאן על ידי שבעת ימי הנס התבוננו שגם היום הראשון היה נס ששמן בכלל דולק ועל ידי התבוננות מהשבעה ימים שבלי שיהיה שמן לשבעה ימים לא היה שמן שבעה ימים איך דלק מי שהדליק אותו לשבעה ימים נוספים הוא גם מדליק אותו ביום הראשון אז זה נקרא בני וינה ולכן אם תיקנו ימי שמונה לא שבעה כי הנס היה גלוי שבעה ימים אבל מזה הם הבינו שמי שהדליק בשבעה ימים בלי שמן הוא מדליק את השמן גם ביום הראשון זה נקרא להבין דבר מתוך דבר לכן בני ונה ימי שמונה לא שבעה שתי גספר בת עין הוא מסביר טעם אחר למה למה שמונה ימים? למה שמונה ימים? לכאורה היה צריך שבעה ימים אבל יש מחלוקת בית שמאי ובית הלל בנרות חנוכה בית הלל אומרים הולך ומוסיף בית שמאי אומרים הולך ופוחט זאת אומרת בית הלל אומרים ביום הראשון אחד והולך ומוסיף ביום השני שניים ביום השלישי שלוש בית שמאי אומר מתחיל חילים קודם עם שמונה ביום הראשון אחר כך פוחטים שבעה וככה הולכים ונפסקה הלכה כבית הלל מוסיף והולך לפי זה אומר הבת עין אם היינו מדליקים רק שבעה ימים שזה היה הנס הגלוי ביום הרביעי לא היה ניכר עם הלכה כבית הלל או כבית שמאי כי תמיד זה יהיה אותו דבר ביום הרביעי זאת אומרת גם אם נאמר מוסיף והולך וגם אם נגיד פוחט ויורד ביום הרביעי לכו לעלמה מדליקין רק ארבע נרות ולא יהיה ניכר שהלכה כבית הלל לכן תיקנו שמונה ימים כדי שיהיה ניכר כל ימי חנוכה שהלכה כבית הלל ולפי זה כתב שזו הכוונה של האבו דרהם שכתב שחנוכה ראשי תיבות חנוכה חטא נרות בהלכה כבית הלל יפה ועכשיו תשמעו דבר מדהים בפיוט שאנחנו אומרים בחנוכה ומי נותר כאן כאן טן טרן נעשה נס לשושנים טרן מה זה מה זה מנותר קנקנים נעשה נס לשושנים 200 ש₪ זה הקטנים של שמן שמותרת אחד ששנים זה ישראל שמשנה נכון נו אז מה מה קשור מנותר קנקנים נעשה נס לשושנים כאן זה שנותר הוא זה שחט נס שושנים ש ומנותר קנקנים נעשה נס לשושנים זה אתה חושב שזה כל כך פשוט כאילו עושים פיוט כל כך פשוט הארי הרי הקדוש אומר על הפסוק נוצר חסד לאלפים ובסוף כתוב ונקה לא ינקה ונקה לא ינקה ראשי התיבות וסופי תיבות של ונקה לא ינקה מים שם הוויה ו נקס זה ה בסור יה י ינקה עוד ה י וה וו וה שם השם אז הוא אומר שם הוויה זה שם של רחמים, נכון? יופי. זה מה שאמרו. אל תסתכל בקנקן אלא מה שיש בו. אם אתה מוריד את האותיות קנקן מהמילים בנקה ינקה, תוריד אותם, ישאל לך מידת הרחמים. י וה וה ונקה יש שמה נק ינקה אותו דבר זה קנקן תוריד ומנותר קנקנים תוריד תוריד מה נשאר יות ב אז מנותר קנקנים האותיות שנותרו אחרי שהורדנו את הקנקן זה שם רחמים בזכות זה נעשה נס לשושנים לעם ישראל כשושנה בין החיים כן רעייתי בין הבנות לעומת אומות העולם שהם קוצים אז אנחנו נקראים שושנה אז מנותר כאן קנים טנטרה נעשה נס לשנים טנטרה ימי לא בנבינה ימי שמונה יפה מאוד ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וכור עונק שמה תשמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וכל עולשבת מקדש מקדש מקדש שבת עם מקדש מקדש מקדש שבת חנוכה שמח ושבת שלום הרי אני מחכמים דורח דור לעשות חת לעשות קודש שגרבי חנס
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).