פרפראות וחדושים לפרשת ויגש תשפ''ו - חלק ד'
תאריך פרסום: 29.12.2025, שעה: 09:59
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום,
הילד נועם שמעון בן מרים יזכה לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה,
לא יצטרך לניתוח,
ואם כן יעבור בהצלחה ובבריאות שלמה ואיתנה,
יתמלא הקדוש ברוך הוא ברחמים על משפחתו,
ויפרוש סוכת שלמה עליהם,
ויינצלו מכל רע ברוחניות ובגשמיות מהרה אמן.
אמן.
פרפרות וחידושים בפרשות ויגש,
חלק ד',
שנת תשפוג.
ולאביו שלח כזאת עשרה חמורים נוסעים מתום מצרים.
רש״י אומר ששלח לו יין ישן
שדעת זקנים נוחה הימנו.
לא רצינו שארץ מצרים נשתבחה ביין.
אדרבה, ארץ ישראל,
שבעת המילים,
נשתבחה ביין.
פירש זאת
ורבי אברהם אבן-לי מווילנה
כידוע היו המצרים בעלי גאווה.
כמו שמצינו שהנביא ישעיהו מכנה את מצרים בכינוי רהב.
מטעם זה שלח יוסף דווקא יין ישן לאביו.
יין שלא בנמצא במצרים.
שכן אמרו חכמים זיכרונם לברכה
כל המתייהר
יינו מחמיץ.
בבא בתרא, צדיק חטא.
הרי אפוא שיינם של אנשי מצרים מחמיץ.
ודאי שאין בידם להעמיד יין למשך זמן רב,
כיוון שהוא מחמיץ.
והם לא יכולים לשמר אותו עד שיהיה ישן נושן.
כי מתוך יהירותם
היין מחמיץ.
תראו איזה השלכות יש בין
פעולות שאדם עושה בחייו
לין.
זה לא שהוא נושף עליו, הוא עושה משהו,
משאיר אותו בתנאים לא טובים.
עצם זה שאתה יהיר
היין מחמיץ.
מדהים.
איזה קשר יש
בין הרוחניות לגשמיות.
אז למה שלח יוסף
יין ישן?
התכוון לומר בזה לאביו
שהוא לא למד מהגאווה של המצרי,
למרות שהוא השלטון.
הוא מושל בכל העולם.
הוא לא למד מהיהירות שלהם.
לראיה, שלח לו יין משומר זמן רב.
יין ששמר על טעמו ולא החמיץ.
זאת אומרת, יין שנמצא אצלו יכול להיות ישן נושן,
כי הוא לא יהיר.
אז הוא שלח להראות ראיה מזה.
ולכן כנע כתוב את אותו יין בשם
מטוב מצרים.
כי יין כזה הוא עיקר המציאות במצרים, ונחשב הטוב של מצרים. אם אתה מוצא דבר כזה במצרים, אין יותר טוב.
לכן לאביו שלח כזאת עשרה חמורים
נושאים מטוב מצרים. תארו לכם כמה יין הוא שלח לו,
יא ב...
אל תרגזו בדרך.
בספר ברכת יצחק מבואר בדרך צחות
מעשה בשני בעלי דין שהגיעו להתדיין
אצל רב
מחוץ לעירם.
זה היה בפרשת ויגש
ואמר להם הרב
זאת עשו
טענו את בעיריכם
ופרש להם את זה
זאת עשו, זה מה שאתם צריכים לעשות.
טענו את הטענות שיש ביניכם
עט,
עט זה מא' עד ת' כל הטענות שלכם מא' עד ת'
בעיריכם. בבקשה ללכת לעיר שלכם לבית הדין.
שם לדון. למה אתם באים אליי? סימן שאתם
יודעים בדיוק מה יקרה שם בבית דין, מכירים אתכם שמה.
אז אתם בורחים מלדון שמה וב...
אז הפרשה אומרת שתטענו את הטענות שלכם בבקשה בעיר שלכם, זה בדרך צחוש.
ביקש יוסף מאחיו, אל תרגזו בדרך.
רשי מביא שלושה פירושים.
בפירוש השלישי
הוא אומר שיוסף היה דואג
שמא הם יריבו בדרך
על דבר מכירתו ויתחילו להתווכח זה עם זה, לומר על ידך הוא נמכר, בגללך אתה אמרת, אתה השפעת.
ואתה סיפרת לשון הרע ואנחנו סננו אותו בגללך.
לפיכך הוא ביקש מהם
שאת ההתדיינות הזו לא יעשו בדרך.
איפה יעשו את זה?
אם לא בדרך אז איפה יעשו את זה? הם רוצים לברר מה קרה, אז למה קרה, איך קרה, איך טעינו, מה היה, איך, איך.
תלכו למארדה אטרא אצלכם, שזה קוראים לו יעקב אבינו,
שמה תדונו מה היה, איך היה, למה לא שאלתם אותו, למה לא התייעצתם עם גדול הדור
ועשיתם מה שעשיתם.
ולכן יצאה נוך שאלה.
ויאמר אליהם אל תרגזו בדרך. כותב רש״י אל תתעסקו בדבר הלכה שלא תרגז עליכם הדרך.
התחבטתי איך הלשון הזאת תרגז עליכם הדרך.
אל תרגזו בדרך.
אז לפי פירוש רש״י בשפתי החכמים זה כאילו תטעו,
תטעו, תרגזו זה תטעו.
איך זה מסתדר?
צריך לעמוד על זה.
טוב,
הגאון רבי ראובן,
קרינינשטיין זכר צדיק וברכה
אמר בשם ארם מבריסק
הגריז זכר צדיק וברכה
למעשה האחים
היה הרבה דברים מה לדבר בדרך.
הרי הם עברו טראומה.
פתאום נודע להם
שהאח שמכרו חי
מושל במצרים
והוא זה שהתנכל להם
ויש להם עוד
לדון
איך הם יספרו לאבא שהוא חי
וגם
איך הם יעברו לגור במצרים הרי הוא אמר להם שיביאו את האבא וירדו למצרים
בקיצור, הרבה דברים גורליים עמדו לפניהם
עם כל זה היה בטוח
שהם לא ידברו שום דבר
רק על דברי תורה
עד כדי כך שהיה צריך להזהיר אותם שלא יתעסקו
בדברי תורה
בהלכה זה עניין עמוק, צריך לדיין וזה וזה וזה
הסיבה לזה
יוסף ידע שאצל אחיו התורה היא אוויר לנשימה
ואפילו במצב הכי גורלי
הם התעסקו אך ורק בדברי תורה
אצלנו
אחד שצריך לחבור דירה בעוד חודש הוא כבר לא יכול ללמוד
והם עם כל הטראומה
הוא מזהיר אותם לא לדבר דברי הלכה בדרך
כי הוא יודע שהם לא יתעסקו בשום דבר חוץ מדברי תורה
שניים שהולכים בדרך ואין ביניהם דברי תורה
השם רחם
ומלאכתך בדרך
לפי זה אומר הרב
כתוב בפסוק
וישלח את אחיו וילכו
ויאמר עליהם אל תרגזו בדרך
לכאורה לפי מה שכתב רשי שאמר להם שלא יתעסקו בדבר הלכה
אז היה צריך לכתוב וישלח את אחיו ויאמר עליהם
אל תרגזו בדרך
וילכו
אחרי שהוא אמר מה שאמר
אז הם הלכו
אבל לא כתוב ככה בפסוק
כתוב וישלח את אחיו וילכו
ויאמר עליהם אל תרגזו בדרך
מה זה ויאמר עליהם אל תרגזו בדרך
אלא התירוץ הוא שיוסף כבר ראה
שהם אצלו כבר התחילו להתעסק בדברי תורה
לכן וישלח את אחיו וילכו, הוא רק מתחיל לדבר איתם על שלוח, לשלח אותם בחזרה אל אביהם
הם כבר מתעסקים בדברי תורה
אז הוא הזהיר אותם
שלא יתעסקו בדבר הלכה
איך הוא לומד את זה?
כתוב וילכו, אם בחוקותיי תלכו
אם בחוקותיי תלכו, כותב רשי שתהיו עמלים בתורה
אז הם כתוב שהם הלכו,
כבר התחילו לדבר דברי תורה עוד לפני שהוא אמר להם,
כשהוא ראה שהם כבר מדברים דברי תורה אז הוא הזהיר אותם
לא לדבר שלא תתעסקו בדרך ושלא יהיה סכנה וכל מיני דברים שעלו לגודל
וישלח את אחיו וילכו ויאמר עליהם אל תרגזו בדרך
פירוש רשי אל תתעסקו בדברי ההלכה שלא תרגזו עליהם הדרך,
שלא תרגז עליהם הדרך
צריך עיון
למה יעקב לא ציווה?
למה לא הזהיר אותם גם כן יעקב?
אם זה סכנה
אז היה צריך גם יעקב לצוות אותם כשהם יורדים למצרים
ולמה יוסף ציווה?
וגם למה רק בפעם הזאת, בפעם השנייה שהם עולים בחזרה? למה בפעם הקודמת הוא לא ציווה?
יש לתרץ
במגילה כתוב
גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם.
שהרי יעקב נענש
על הכב שנים שהיה בבית לבן
הוא לא כיבד את אביו באותם שנים
שלחו אותו להתחתן אבל לא להישאר
והוא נשאר שם שבע ושבע ושש ועוד שנתיים בדרך, 22 שנה
צער לאבא
איפה הילד? שלחתי אותו להתחתן
כבר עברו
שלושים ושש שנים
ארבע עשרה שנה
הוא למד בהתחלה אצל שם בעבר,
אבל על זה הוא לא נענש.
העונש של יעקב,
שנעלם ממנו יוסף עשרים ושתיים שנה
ולא כיבד אותו יוסף, זה היה מידה כנגד מידה.
אתה לא כיבדת את אבא שלך עשרים ושתיים שנה,
יעקב לא כיבד את יצחק,
אז יוסף לא מכבד אותך נעדר עשרים ושתיים שנה.
יוצא,
גדול תלמוד תורה מכיבוד אביהם,
הנה אתה רואה על כיבוד אביהם
הוא נענש ועל תלמוד תורה הוא לא נענש, אז גדול תלמוד תורה,
שלא מחייבים אותו, מי שלומד תורה הוא לא עובר על כיבוד אביהם.
לפי זה מטורץ הדיוק הנזכר לעיל,
שיעקב לא הוצלח להזהירם
שלא יתעכבו על הדרך ויעסקו בדברי תורה.
למה?
כי הם עצמם גם ידעו שאסור לעסוק בדברי תורה ולהתבטל מכיבוד אביהם.
זאת אומרת הם צריכים לחוש ולמהר אל אביהם.
דהה עדיין הם לא היו יודעים שיוסף חי.
הם לא יודעים.
ומה הם היו סבורים?
שגם על ה-14 שנים
שאביהם היה בבית שם ועבר, גם כן הוא נענש.
כי הוא החסר כיבוד אביהם,
14 ועוד 22. אם כן, כיבוד אביהם גדול מתלמוד תורה.
כל זמן שלא נודע להם
שהוא לא נחנש על ה-14 אז הם סברו שכיבוד אביהם
גדול מתלמוד תורה.
אז ודאי שהם יחושו ולא יתעכבו בדרך.
אז כבר עברו 22 שנה
ועדיין הם לא ידעו שיש את יוסף חי.
לכן לא צריכה להזהיר אותם.
אבל עכשיו היה צריך להזהיר אותם כי ראו שיוסף חי.
אם כן, לא נענש יעקב
רק על ה-22 שנה.
הנה, יוסף חי
ומסתיים העונש של יעקב אחרי 22 שנה.
לא היה לו את יוסף 22 שנה שיכבד אותו. עכשיו יש את יוסף!
כמה זמן עבר?
22 שנה.
אז מתברר שתלמוד תורה יותר מכיבוד הבאים.
למה הוא לא נענש על זה? הנה 22 שנה.
אם כן רואים שגדול תלמוד תורה יותר מכיבוד הבאים.
כמו שמבואר ברשי סוף פרשת תולדות.
משום כך אמר להם אל תתעסקו בדבר הלכה
אלא תמהרו לחיות רוח יעקב אבינו.
יש פה סכונת נפושת כל רגע,
כל רגע שיעקב
מצטער ויושב על הרצפה ובוכה ולא מתנחם,
סכנת נפשות.
מדובר ביהודי בן 130. אז אתם יודעים שתלמוד תורה יותר גדול מכיבוד הבאים?
אז אתם תלכו לדבר עכשיו דברי תורה בדרך וזה יהיה על חשבון
להחיות את נפש אביכם. לכן חושו מהרו ואל תתעסקו בדבר הלכה
מיד להגיע.
אבל דברי תורה אפשר,
לא הלכה.
כי ההלכה מצריכה עיון, פלפול ולחפש ולהביא מקורות וכולי וכולי.
זה יכול להיעקב בדרך.
אבל שניים שהלכו בדרך ולא אמרו דברי תורה זה לא טוב.
אז לדבר כן, אבל לא בהלכה.
בהלכה לא. לכן חושו מהרו.
מדהים.
מדהים.
עוד פעם, וישלח את אחיו וילכו.
ויאמר עליהם אל תרגיזו בדרך.
נראה שהטעם, שרק הפעם הוא אמר להם כך, שלא התעסקו בדבר הלכה בדרך,
ולא אמר להם כך בכל פעם שבאו וחזרו,
משום שהשבטים, כשמכרו את יוסף,
הם לא עשו את זה מחמת שנאה.
כתוב הישנאו אותו, אבל הפסק דין שלהם לא היה מחמת שנאה.
זה לא פסק דין.
אלא,
פסקו את דינו ושיתפו את הקדוש ברוך הוא עימהם.
עכשיו,
הם ראו שנתקיימו החלומות,
ושזה באמת היה רצון השם שהוא ימלוך עליהם.
נתברר להם שכל פסק הדין שלהם
היה טעות
והוא לא היה חייב מיתה
ואם כן אתה בדרך
ודאי שהם ידונו בדבר הלכה לשוב לדון את הדין מחדש
ולחקור אחרי הטעות
ולא יצליחו להסיח דעת מזה
לכן הוא צריך להזהיר אותם כעת
לא להתעסק בדבר הלכה
שלא תרגז עליהם הדרך
אז לפי הפשט לא תטעו בדרך
אדם מאבד את הכיוון כמו שאומרים
עוד דבר
וישלח את אחיו וילכו ויאמר עליהם אל תרגזו בדרך
פירוש השני של רש״י אל תפסיעו פסיעה גסה
צעדים גדולים
למהר
אל תפסיעו פסיעה גסה
לפי הפירוש הזה למה היה צריך להזהיר אותם על כך כשהם חוזרים
אם כן, היה ליעקב אביהם להזהיר אותם על הדבר הזה גם כשהם הולכים אל יוסף
מה החסרון של פסיעה גסה אומרים חכמים בברכות מ״ג
היא נוטלת אחד
מחמש מאות ממאור עיניו של אדם
ומה התקנה שהוא יכול להחזיר את זה
ומה התקנה שהוא יכול להתקן לחוק פסיעה גסה
ואז לא יוכלו גם להחזיר את מאור העיניים שנאבד.
למה?
כי באותו זמן, כל ה-22 שנה הם מנעו את עצמם מלשתות יין.
כולם היו בצער, כל המשפחה.
אז איך אפשר לשתות יין?
כשהיה חורבן רצו לגזור שלא לשתות יין ולא ל...
לאכול בשר
כשיש צער
לא שותים יין, יין משמח
אז ודאי שאם לא יפסעו פסיחה גסה לא צריך להזהיר אותם כי אם הם מאבדים
ממאור העיניים
והם לא יכולים להחזיר
כי הם לא יכולים לשתות יין
אז זה בעיה
וכמו שאמרו חכמים זיכרונם רחב
מיום שפרש יוסף מאחיו
אף הם לא טעמו טעם יין
מתי הם שתו?
כשהוא ישב איתם הם ישתו וישקרו עמו
עמו רק עכשיו
ורק אחרי שנתגלה להם יוסף
וחדלו מלהימנע משתיית יין
אז עכשיו הם כבר לא צריכים לפחד מלפסוע פסיחה גסה
כי הם יסמכו על זה שהם יכולים לשתות יין לאחר מכן
אז לכן הוא הזהיר אותם לא ללכת
עם פסיעה גסה
אבל גם זה כמה שאלות
נו אז מה הבעיה אז ילכו פסיעה גסה ויחזירו על ידי היין מה הבעיה?
וכשהעשרים ושתיים שנה הם לא שתו אז מה לא עשו קידוש?
לא עשו הבדלה?
גבור מה קורה פה?
צריך לתרץ את הדברים האלה,
אני משאיר לכם קצת לעבוד.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש תשע.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל
יאמרו והכל והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש כשם הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם
הרי אני מכוון כי הם קצת חכמים דאורייתא
בשמחה דאורייתא, קומן נפשו יש חסים דאורייתא
כבד את אביך ואת אמך דאורייתא לעשות נהת רוח
לקדוש ברוך הוא ולעשות נהת רוח
לתנא קדוש יהיו שפתותיו בקבר
ריבי חנן יאמר שאומר
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.