פרפראות וחדושים לפרשת בשלח תשפ''ו - חלק ב'
תאריך פרסום: 28.01.2026, שעה: 08:52
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום,
אליהו, בן סימי ויצחק, יזכוהו ומשפחתו
לתשובה שלמה מתוך שמחה של קדושיו,
וילדיו יזכו לזיווגים הגונים מהרה מתוך בריאות שלמה ואיתנה,
אמן.
אמן.
יהודית בת אהובה תזכה לרפואה שלמה בכל האיברים והגידים,
אמן. באריכות ימים ושנים מתוך אושר ושמחה, אמן.
אמן.
יעל בתהילה הדר, תזכה לרפואה שלמה בכל האיברים והגידים,
בפרט בעיניים,
שתראה תקין
ללא פזילה,
אמן.
אמן.
פרפראות וחידושים לפרשת בשלה, חלק ב',
שנת תשפוך.
וייקח משה את עצמות יוסף עמו,
כי ישביע אשביע את בני ישראל לאמור,
פקוד יפקוד אלוהים אתכם,
ועליתם את עצמותיי מזה איתכם.
למה צריך את המילה עמו לכאורה מיותרת?
אם היינו אומרים וייקח משה את עצמות יוסף,
כי ישביע אשביע, מה לא היה מובן?
למה צריך להגיד וייקח משה את עצמות יוסף עמו?
הגמרא בסוטה יג,
מביאה.
בשעה שכל ישראל עסוקים בביזת מצרים,
הלך משה ועמד על שפת נילוס ואמר,
יוסף,
יוסף,
הגיע העת שנשבע הקדוש ברוך הוא שאני גואל אתכם,
והגיעה השבועה שהשבעת את ישראל,
אם אתה מראה עצמך מוטב,
ואם לאו,
הרי אנו מנוקים משבועתך.
מיד צף ארונו של יוסף,
ומשה רבנו לוקח את הארון.
צריך להבין, אם יוסף השביע את בני ישראל שעלו את עצמותם לארץ ישראל,
איך משה רבנו חושב להיפטר מהשמועה
באם הארון לא יצוף?
יש שמועה.
איך אפשר להפר שמועה?
לא צף כן צף, תצלול לבפנים, תביא צוללנים, תוציא אותו, נשבעתם, זהו.
אלא,
ניתן ליישב זאת, אם נקדים,
לומר את המשנה באבא מציעה ל״ב.
שמה יש מצוות פריקה.
כי תראה חמור שונאך רובץ תחת משאו,
וחדלת מעזוב לו, עזוב תעזוב עמו.
זאת אומרת,
אתה צריך לעזור
לשונא שלך,
שהחמור שלו
קרע רבץ מגודל המסע,
ואתה צריך לעזור לו לפרוק
את המסע מעל החמור.
אז התורה אומרת,
כי תראה חמור שונאך רובץ תחת משאו, וחדלת מעזוב לו,
עזוב תעזוב עמו, עמו,
עמו.
מה זה עמו גם פה? מה זה עמו?
אם בעל החמור הולך ויושב לו בצד ואומר
לאדם אחר, אם רצונך לפרוק, פרוק.
פטור.
זאת אומרת, אני עובר, רואה ככה,
רוצה לעזור לקיים את המצווה הכתובה בתורה, עזוב תעזוב עמו,
ובעל החמור שבצד אומר לי, שמע, יש מצווה, מצווה מוטלת עליך, אם אתה רוצה לפרוק, תפרוק, אני יושב בצד.
פטור. אני לא פורק מעל החמור.
פטור. למה פטור?
כי התורה אומרת עמו.
זאת אומרת, הוא צריך לתת יד גם כן, ביחד.
אם ביחד, יש את המצווה. אם אין ביחד, אין את המצווה.
זאת אומרת, צריך שהבעלים יסייע.
לזה יש עוזר לו
זה מה שרמוס כאן
ליקמיד דלא רמיזה
זה מה שרמוס כאן ויקח משה את עצמות יוסף עמו
אם יוסף לא מסייע גם כן להציף את הארון
פטור, משה רבנו אומר לו אנחנו מנוקים משבועתך ביי ביי
זאת אומרת לכן התורה מציינת עמו לולא העזרה של יוסף שהציף את הארון
היו פטורים ישראל
לפי המשנה
זה אומר דבר נפלא
דבר נפלא אתה רואה דין
שמופיע פה במילה אחת עמו
נפלא מאוד
אז לכן כתוב עמו
שהוא סייע יוסף
להציף את ארונו כדי שיוכלו לקחת אותו
לא היה עוזר בהצפה
היו פטורים
כמו בדין של פריקה
זה מביא
בהרי בשמים לרבי יצחק בדרש
פסוק אחר
ויוגד למלך מצרים כי ברח העם
ויהפך לבב פרעה
ויאמרו
מה זאת עשינו כי שילחנו את ישראל מעובדנו
אחידה הקדוש
אומר
מה פירוש ויוגד למלך
מצרים כי ברח העם
התחלת הפרשה
ויהי בשלח פרעה את העם
אתה משלח ואתה לא יודע ששילחת צריכים להגיד לך שברח העם
מה קורה איתך איזה גמת זה
אלא בדרך רמז
אפשר לומר ויוגד למלך מצרים
ברמז עוד פעם אנחנו ברמזים
ויוגד למלך מצרים על ידי החרטומים
ואלה שרואים בכוכבים
כי ברח ברח זה 210
ר׳ זה 200, ב׳ וח׳ זה 10, 210. אז מה הם אמרו לו? כי ברהב, מה זה ברהב?
הם היו פה רק 210 שנים במקום 400. זאת אומרת הם יצאו לפני הזמן.
יש להם עוד 190 שנה להשלים עד 400. ויהפך לו פרעה
מה זה ויהפך לבב?
הפך את האותיות של לבב
ל-ו-ב-ב-ב-בל.
התומים אמרו לו, תשמע,
ישראל ישלימו מבבל 190 שנה נוספות מגלות בבל.
אז הוא אומר כבר, רגע,
אם הם צריכים להשלים את הזמן,
בגלות אחרת,
מה זאת עשינו כי שילחנו את ישראל?
למה שלא ישלימו אצלנו? למה ויתרתי עליהם?
למה בשלח פרעה?
איזה טעם בלולו.
זה אומר החידה הקדוש.
הכל ברמזין
ליקא מידי דלא רמיז.
עוד אחד.
עוד אחד.
וייקח 600 רכב בחור.
הדה ודכתיב.
וואי וואי וואי. הדה ודכתיב.
תהילים ל״ג י״ז.
שקר סוס לתשועה
וברוב חילו לא ימלט.
אין לסמוך
על סוסים שיושיעו את האדם,
אם זה לתקוף ואם זה לברוח ואם זה
לערוך מלחמה וגם רובע חיל אם יש לך ארמיות וזה.
לא ימלט. לא יעזור. לא יעזור.
שקר סוס לתשועה.
וברוב חילו לא ימלט.
אבני שוהם
אומר שקר.
שקר.
בגימטריה 600.
שלוש מאות
קוף
מאה רש מאתיים שש מאות
וברוב חילו לא ימלט, מה זה וברוב גימטרייה בחור?
בחור!
זאת אומרת זה לא עזר לפרעה
למלט אותו מן העונש.
אז נחזור לפסוק, ויקח שש מאות, שזה שקר.
רכב בחור
וברוב חילו לא ימלט.
זה מה שרומז לנו דוד מלכנו.
שקר הסוס של פרעה לתשועה וברוב חילו לא ימלט,
וכתוב פה שהשקר זה השש מאות רכב בחור,
כתוב במפורש בתוך הפסוק.
אז כל חרטא,
הטבע עם כל הצבא, משלם להם כסף, נותן להם כסף וזהב,
בשביל שיתפסו את היהודים, יחזירו טבעה.
דוד המלך אומר לך,
גמאדי
והמהרם שיף, תשמע מה הוא אומר.
בסוף מסכת חולין כותב המהרם שיף,
ויקח שש מאות
רכב,
נשאר בחור.
שימו לב.
ויקח שש,
את המספר שש,
מאות,
מאות רכב,
תוריד מרכב שש, תוריד.
תיקח שש מאות רכב, נשאר בחור.
ויקח שש מאות רכב,
נשאר בחור.
זה מה שכתוב.
תגיד לי, מה הולך פה?
ועוד אומרים לי, זה כתבו, זה כתב, זה משה רבנו, אז זה ככה גם.
וואי וואי וואי.
ועכשיו בכלל, בכלל, בכלל.
היי, שואל הזוהר הקדוש, פרשת בשלח דף מ״ו,
שש מאות עמי,
למה הפרעה לקח שש מאות
ולא חמש מאות ולא שבע מאות ולא אלף ולא,
למה דווקא שש מאות,
שש מאות עמי?
שואל הזוהר, כל דף עמי, למה שש מאות?
אמר בי יוסי,
לקבל מניינה דישראל,
דכתיב
כשש מאות אלף רגלים.
זאת אומרת, הוא לקח שש מאות רכב כנגד המניין של ישראל,
כשש מאות אלף.
על זה אומר רבי חיים הכהן רפופורט,
זכר צדיק לברכה.
כי החשבון מדויק.
הכתוב בתוכחה בדברים ל״ב ל״א אומר,
איכה ירדוף אחד אלף
ושניים יניסו רבבה.
כשהקדוש ברוך הוא מעניש את ישראל,
אז יכול אחד לרדוף אלף,
בשניים יכולים לרדוף רבבה, עשרת אלפים.
אם לא כי צורם מחרם והשם מסגירם.
כשהשם רוצה,
אז כמה נוחבות
נכנסים לארץ ויכולים לעשות דברים איומים ונוראים,
אם הוא לא מחליט להפסיק את זה.
אם היה קורה ככה בצפון,
מי יודע איפה היינו היום.
טוב,
מה סבר פרעה?
ששניים מאנשיו יכולים להניס
רבבה.
הפסוק כתוב, שניים יניסו רבבה. שניים יניסו
עשרת אלפים.
לפי זה,
כיוון שהמספר של יוצאי מצרים היו שישים ריבואו,
אז הוא צריך מאה...
מאה ועשרים אנשים
לרדוף אחריהם.
למה?
כי שניים לכל ריבו.
אז זה יוצא מאה ועשרים.
אם מאה עשרים, אז למה הוא יצא עם שש מאות?
אמרו חכמים,
כמה יצאו ממצרים?
בחמושים עלו
בני ישראל ומרץ מצרים, אחד
מחמש.
כי ארבע חמישיות
מתו במכת חושך.
פרעה ידע שהם מתו במכת חושך?
לא.
אז כמה הוא חשב שהם?
לא שש מאות,
הם שלוש מיליון.
אז בשביל זה הוא לקח מאה עשרים כפול חמש,
שזה יוצא שש מאות.
שש מאות רכב
כנגד
שש מאות אלף.
זה מה שאומר הזוהר הקדוש.
שאל הזוהר הקדוש, למה שש מאות?
הוא אומר, כנגד המניין של ישראל,
לפי החשבון של התוכחה,
ששניים מניסים רבבה.
אז לכן הוא לקח שש מאות טנקים, זה היה רכב בראש, זה היה טנקים של פעם.
מדהים.
מדהים.
מה יאמר אדוני אל משה?
מה תצעק אליי?
דבר אל בני ישראל ויסעו.
כולנו יודעים
שיש מדרשים שאומרים
כשמשה התפלל
והשם עצר אותו
ולומד תצעק אליי.
עכשיו זה לא זמן להתפלל.
דבר על בני ישראל ויסעו.
יש על זה דרשה ארוכה שנתנו, מה זה נקרא? עתיקה?
מה אומר תרגום יונתן בן עוזיאל?
ויאמר השם אל משה. ויאמר השם אל משה, מה תצעק אליי?
קבילית צלותך.
קיבלתי את התפילה שלך,
דבר על בני ישראל ויסעו.
איך זה מסתדר?
זה חידה שאני נותן לכם?
עבסו לי בשביל זה תשובה, מה קורה פה?
טוב, בינתיים, אתה כבר יודע?
עוד לא.
רבי יונקלוס, אונקלוס אגיד.
תודה.
במדרש רבה,
פרשה כא עוד זן,
מובא בשעה שיצאו ישראל ממצרים.
עמד הסמ״מ,
המלאך,
לקטרג עליהם.
אמר לפני הקדוש ברוך הוא, ריבונו של עולם, עד עכשיו היו אלו עובדי עבודת כוכבים.
אתה קורע להם את הים?
מה עשה הקדוש ברוך הוא?
מסר לו איוב,
שהיה מיועצי פרעו,
אמר לו, הנה בידך.
אמר הקדוש ברוך הוא, עד שהוא מתעסק עם איוב,
ישראל עולים לים ויורדים,
ואחר כך הציל את איוב.
משל לרועה שהיה מעביר צונו בנהר,
בא זאב
להתגרות בצון,
הרועה שהיה בקיא,
מה עשה? נטל טייש גדול ומסר לו, לזאב.
אמר, תתגושש איתו בינתיים עד שנעבור את הנהר,
ואחר כך אני אחזיר את הטייש.
כדי לעקוף את הטענה של המקטרג, נטל לו את איוב,
שיעסוק בו, עד שעברו ישראל את הים.
ואני קופצת לי שאלה, גם לכם.
מה השאלה?
מתי יצאו אבותינו ממצרים?
מתי הם יצאו?
מתי הייתה קריעת ים סוף? בכף אלף, בניסן.
מתי הסיפור עם איוב?
בראש השנה היה.
ויהי היום, ויהי היום, אומרים,
ראש השנה היה.
אז איך הוא נתן לו את איוב שהתעסק איתו?
שזה רק שאלה בשבילכם?
חפשו לי תשובה.
טוב,
ויש מי שכתב,
שזה מרומז.
זה מרומז בסיום הפסוק.
ויאמר השם אל משה מה תצעק אלי דבר אל אלף בן אה בית
ישראל איוד
ויסעו בם איוב
רמוז איוב בפסוק
רמוז בפסוק
ומוסיף שלפי זה מובן דברי רשי
מה תצעק אלי?
ללמדנו שהיה משה עומד ומתפלל אמר לו הקדוש ברוך הוא לא עת עתה להאריך בתפילה שישראל נתונים בצריו
ורבים מתקשים בדברי רשי אם לא עכשיו עת תפילה אז מתי עת תפילה?
אלא שהקדוש ברוך הוא אמר לו משה אני רוצה להציל את ישראל
אך המעכב עכשיו זה אך ורק מידת הדין שטוען שהללו עובדי עבודה זרה
ועל טענה כזאת לא מועיל תפילה
מיד אמר הקדוש ברוך הוא דבר
אל בני ישראל ויסעו
שלמידת הדין אני נותן את איוב שיהיה עסוק בו
כמו שמרומז בראשי תיבות
ויסעו
זהו פה במקרה הזה לא יועיל
לא יועיל
יש טענה קשה
זה לא דברים פשוטים
עומד המקטרג לא רוצה לזוז
צריך לסלק אותו
איך מסלקים אותו? הוא צודק, הללו והללו
אמנם יש טענות אלה עשו באונס ואלה עשו מרצון וכל מיני דברים שדיברנו
אבל הטענה אתם יודעים הוא זה כשהוא עומד ומקטרל
כתוב שבירושלים היו צדיקים גדולים
והקדוש ברוך הוא אמר ליחזקאל הנביא וטבית תו על מצחות האנשים החטאים הצדיקים
תו של דם ותו של
דיו יוד דיו
ובא קם קטרל ואומר מה נשתנו אלו מאלו?
הוא אומר הללו צדיק
הם היו צדיקים, הללו רשעים.
הוא אומר, אם הם צדיקים,
אז למה לא הוכיחו את הרשעים?
אז הקב'ה הוא ממליץ על הצדיקים, הוא אומר,
שאם היו מוכיחים אותם, לא היו שומחים להם.
הוא אומר, לא סמל,
לפניך זה גלוי.
אתה יודע שאם היו אומרים את זה, אבל לפניהם מי גלוי?
מאיפה הם ידעים שלא ישמעו? הם צריכים להוכיח.
מי אמר שהם לא ישמעו?
לא גלוי.
ולא זז משם
עד שיצאה גזירה,
ממקדשי תחלו, אל תקרא ממקדשי,
אלא ממקודשי תחלו, ומידת הדין הרגה,
תלמידי חכמים גדולים שידעו את התורה מאלף ועד תו.
למה לא הוכיחו?
וכשהוא עומד ומקטרל, יא בבית.
אמר הקב' זה לא עד תפינה עכשיו,
אבל אני אתן לו ככה, מישהו תעסק איתו,
ואחר כך נשחרר אותו.
והוא נתן לו להתעסק איתו שנה.
שנה,
יא בבית.
אבל הם עלו את שקציו.
אז למה שנה?
ואתם חייבים להביא לי תשובות.
לא רק אתם, גם אתם ששומעים אותי.
חפשו לי תשובות, תביאו דברים יפים,
תפרסם אותם.
ישמחו במלאכותך, שומרי, שומרי, שומרי שבת,
קוראי עונש שם במבט. ישמחו במלאכותך,
שומרי, שומרי, שומרי שבת, בכל עונש שבת.
עם מקדשא, מקדשא,
מקדשא שמיהי שבת. עם מקדשא, מקדשא,
מקדשא שמיהי שבת.
דאורייתא, בשמחה דאורייתא, גורם. כשהיש חסד דאורייתא, כבד דאורייתא.
לעשות נחת רוח לקדוש דרכו ולעשות נחת רוח לתנא קדוש, היו שבתות טוב דובבות בקבר ביחד.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.