פרפראות וחדושים לפרשת יתרו תשפו
תאריך פרסום: 05.02.2026, שעה: 08:53
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום: לרפואת ציפורה חווה בת זולה תזכה לראות נחת מכל יוצאי חלציה בתוך כלל עמו ישראל מהרה אמן אמן יפה בת סולטנה זכה לאריכות ימים ובריאות אתה מהרה אמן אמן אמן שי בן אסתר יזכה לבריאות הנפש והגוף שתחרר מהר בריא ושלם לחיים טובים לשלום אמן אמן
פרפראות וחידושים לפרשת יתרו שנת תשפ"ו
"וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" (שמות יח, א) - צריכים ללמוד לשמוע.
הגאון רבי זלמן אוירבך זכר צדיק לברכה. סיפר שליד תחנת המשטרה הסמוכה לתלמוד תורה עץ חיים בירושלים עמדו שני אריות על עמודים בילדותו אמר המלמד שלו שאם האריות מעל המשטרה ישמעו מוזיקה, הם יתחילו לרקוד. עמלמד אמר את זה בשביל לשמח את הילדים. הילדים לא יודעים חוכמות. רצו הביתה, הביאו כלי נגינה והתחילו לנגן לפני האריות. אבל לא כמו שהמלמד אמר האריות לא רקדו. באו בטענה רבנו אמרת ניגלנו לא רקדו אמר להם אני אמרתי ברור אם האריות ישמעו מוזיקה הם יפצחו בריקוד הבעיה שהם לא שומעים אתם השמעתם להם אבל הם לא שומעים צריך לשמוע כל זה כלול והיה עם שמו תשמע. זאת אומרת יתרו הייתה לו שמיעה ושמיעה זה לא פה באוזן זה כל בעל חי שומע. שמיעה זה הבנה וקבלה שאתה מבין מה שאתה שומע ומקבל כמו בקריאת שמע שמע ישראל קבל והו נקרא וישמע אבל שמיעה בלי מסקנות זה כמו אריות ליד המשטרה אתה יכול להיות אריה אבל לא שומע רש"י כותב, "שבע שמות נקרא לו ליתרו, אחד מהם יתר, כי יתר פרשה אחת בתורה וכשיתגייר הוסיפו לו אות אחת על שמו ונקרא יתרו." אלשך הקדוש מקשה קושיה כעת עדיין יתרו לא התגייר בכעת הוא עוד לא יתר פרשה אז מדוע כבר התורה קוראת לו יתרו בהתחלת הפרשה ועוד אומרת וישמע יתרו כהן מדיין בזמן שהוא עוד כהן מדיין ותראצלך הקדוש וישמע יתרו השמיעה שלו הוא הגיע לכך שבסוף הוא זכה ליתר פרשה ובסוף הוא גם מתגייר מהשמיעה הזאת אז מכיוון שכתוב פה וישמע מציינים את השמיעה שלו וזה גרם לו להתגייר ולהגיע לדרגות נשגבות. כבר התורה קוראת לו יתרו. כי השמועה גרמה לו לכל מה שיהיה איתו לאחר מכן. שמעוין נפשכם. יש אדם נופל מגבוה ו פצעים וחבורות. גובשים אותו ותחבושות. אבל אם אדם חטא ואפילו כל הגוף מלא מומים של חטאים שמעו אותחי נפשכם. אם השמיעה היא קבל ואן חוזר בתשובה מרפא את כל הגוף כל המחלות כל הנזקים הכל נעלם. אתמול היינו בהרצאה בעקו. עמד שמה יהודי וסיפר שני ניסים. אחד מהניסים הוא אומר שהוא בא להרצאה שלי והוא לא להרצאה הוא בא לאיזה עניין בבני ברק ונכנס לבית כנסת והייתי שם. הוא סיפר לי שהוא היה מאבתח באיזה מקום, בקיצור, נהיה נזק למישהו והוא טבע אותו, את הבעלים ואת הביטוח במיליונים על מה שנגרם לו שמה. הוא נכנס אליי, סיפר לי את הסיפור ושאל מה עושים, מה פה, מה שם. הוא אומר שאמרתי לו אתה לא תשלם כלום. אם תלמד שעתיים בתענית דיבור אז הוא שאל אותי כמה שלושה חודשים כמו שאני אומר לכולם אמרתי לו לא עד המשפט עכשיו הוא מבין שמשפט זה יכול להיות חמש שנים ככה אמרו לו אז שעתיים בתענית דיבור ווא וואי וואי וואי מה הוא עשה עכשיו? טוב, הוא חזר הביתה, הוא גר במעלות אז הוא חזר, הוא הגיע שמה ב1 בלילה. עכשיו הוא חשב לישון התחיל ממחר, אבל אחר כך הוא נזכר במה שהוא שמע פעם בהרצאה שלי שהקדוש ברוך הוא הרים את הר סיני מעל עם ישראל ואמר להם אם אתם מקבלים את התורה מותב ואם לו שם תהה קבורתכם בהסבר היה ששם פירושו עכשיו אם אתם מקבלים אם לא שם באותו רגע תהיה קבורתכם זאת אומרת אין לצחות למחר לא צא לכם בעמלק מחר יש עמלק של מחר אז הוא החליט לשבת ללמוד ישב שעתיים והתחיל כבר באותו רגע ואחר כך הוא חלקל מעשה מתי יהיו השעתיים שלא יפריעו לו בעיסוקים שלו בעבודה בכל הדברים בסוף יצא לו שהוא צריך לקום לפני הנץ וללמוד את השעתיים וככה הוא עשה א יום אחד הילדים שלו מהקטנים שמע אותו שהוא לומד וזה בית ישב לידו כם המתבד וככה הוא אומר כל יום סידר שעות והיה קם איתו ואחר כך יש לו שלושה ילדים את כל השלושה ילדים ולומדים חברות וזה. בקיצור יש לו ילדים גאונים עכשיו בתלמוד תורה אומרים הם מספר אחד בתלמוד תורה בישיבה בזה. מקום ראשון ממה שזה והוא אומר עד עכשיו זה כבר שמונה שנים לפחות שהוא ממשיך בלי הפסקת השעתיים האלה וכולי וכולי. אה זה וישמע שמע ומה היה בסוף לא היה לו כסף לקחת עורך דין עורך דין רצה 100,000 שק מכל אחד מאיפה הוא יביא 100,000 אז בסוף הם שמכו על העורך דין של הביטוח במשך חמש חמש שנים נמשך הכל זה הוא לא הלך לשום דיון ובדיון האחרון כבר נכנסו לקורונה ואז הם פחדו שכבר לא יהיה כסף בסוף זה אתה יודע לא יודעים מה מה העתיד צופ אז הטובע הסכים 100,000 כאילו במקום המיליונים שהם ישלמו אז אה העורך דין של הביטוח אמר בסדר תשלומים פריסה אומר לא אני צריך את זה מזומן אמרו מזומן 50,000 הסכים 50,000 הסכים 50,000 טוב הוא בא לשלם את ה-25 כאילו בעל הבית 25 אמר לו בעל הבית עליי אתה לא משלם לא שילם פרוטה שעתיים בתענית דיבור שלושה חודשים שנמשכים כבר שמונה שנים אז זה וישמע אה וישמע יש שמיעה וישמיעה כששומעים בתחי נפשכם כן אז מרגע ששומעים ומקבלים זה נחשב שאתה כבר בר כאילו ביצעת והגעת לאן שרצית להגיע. זאת אומרת אם אדם ימות חמש דקות אחרי זה בשמיים הוא כמו רבי אלעזר בן דורדיה. ברגע שהוא קיבל על תשובה הוא נקרא רבי והוא מזומן לחיי העולם הבא בלי דין בלי משפט ישר לגן עדן. טוב לשמוע אבל לקבל גם כתב רש"י שיתרו נקרא יתר על שם שיתר פרשה אחת בתורה ואתה תחזה לכאורה יש להעיר למה נקת פרשה שנקראת ואתה תחזה בעוד שבתחילת דבריו למשה הוא אמר לא טוב הדבר אשר אתה עושה אז למה לא קראו לפרשה שהוא יתר לא טוב הדבר פרשת לא טוב הדבר למה כתוב לא בתה תחזה יש הרבה אנשים שאומרים ביקורת הוא רואה משהו אצל השני לא זה נותן לו ביקורת אבל אין הרבה אנשים שנותנים גם עצה פה הוא אמר לו לא טוב הדבר זה ביקורת אבל מה עושים הוא אמר לו גם מה עושים ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל וכולי וכולי או זה הפרשה היא נקראת פרשת ותה תחזה על העצה על הביקורת אין פרשה אבל אם אתה אתה גם נותן עצה. אתה ראוי לפרשה בתורה ולכן הוא נקרא יתר שיתר פרשה שנקראת על העצה ואתה תחזה מכל העם. פ זה משולחנו של רבי אליהו ברוך. שבעה שמות נקראו לו יתר כשהיה עובד כוכבים שנאמר וישוב אל יתר חותנו מי שנתגייר הוסיפו לו אות אחת כשם שעשה לאברהם שהוסיף לו אות ה וכשהוסיפו לו אות אחת את הב נקרא יתרו. למה הוסיפו לו ו ולא ה? כמו אצל אברהם, כמו אצל שרה. אפשר לקרוא יתרו עם ה יתרו אם שמים חולם למעלה, אין בעיה. השל הקדוש וכן בעל התורים אומרים שהתורה באה לרמוז בשם של יתרו שהוא קיבל על עצמו בי. היא רומזת עשרת הדיברות שהוא בא ותרו מצוות תרו כל גוי בעולם חייב בשבע מצוות בני נח שבע ועוד טרו תרייג אז זאת אומרת יתרו הוא בא לקבל את התורה עשרת את הדיברות ואת כל המצוות חוץ מהשבע שכבר היו אצלו. ולכן הוסיפו לשמו אות ו' יתרו עשרת הדיברות בעוד המצוות. אם היו מוסיפים לו ה זה לא יוצא החשבון. גם רות נקראה בשם הזה כי כשהתגיירה קיבלה עליה תרו מצוות תרוב מצוות חוץ מהשבע שחייבת בספר פרדס יוסף מבאר שהאות ו זה אות החיים כמו שמבואר בזוהר הקדוש הגמרא במסכת עבודה זרה יז אומרת הפורש ממינות מתרו התגייר ופרש ממינות הוא יאמין לכן הוסיפו לו אות החיים את האות ו' מעיר בפירוש הרזו על המדרש כשמתבוננים בתוספת השמות המצויים בתנך נראה שכולם הם מאותיות שם הוויה. ליהושע הוסיפו י לאברהם ושרה ה ליתרו ו פנחס ודוד אות י זה עדות ואות לשלמותו של האדם ושהשם חפץ בו שמוסיף לו אות מנגד אם נחסרת אות משמו של אדם גם זה מאותיות הביה עפרון חיסרה לו התורה ונקרא עפרן. יהונדיו החסירו לו את האות ה. אז זה מראה שהתוספת היא משם הוויה. זה מראה על שלמות וחפץ השם בו. והפסוק את כל אשר עשה אלוהים למשה ולישראל עמו. החידה הקדוש מביא מה שפירש על הפסוק הזה רבי יעקב מלובלין, אבא של רבי השל מקרוקה. המפרשים מקשים מדוע חל בשם אלוהים שזה מידת הדין וגמר בשם השם מידת הרחמים את כל אשר עשה אלוהים מידת הדין למשה ולישראל עמו כי הוציא אדוני שהם רחמים את ישראל ממצרים שם אלוקים מראה שיש שיש שליטה של מידת הדין. יתרו שמע ששלתה מידת הדין במשה רבנו כשהיה בסנה והוא סרב לקחת את התפקיד לגאול את ישראל במשך שבעה ימים. אז הקדוש ברוך הוא הסיר ממנו את הכהונה. הוא היה צריך להיות הכהן הגדול. ובגלל זאת הסיר ממנו את הכהונה ונתן אותה לאהרון אחיו. אז הוא היה כהן. נסתלקה כהונה עכשיו הוא יכול להחזיר גרושתו. כהן אסור בגרושה אבל כיוון שפסקה ממנו הקדושה מותר בגרושה. לכן כתוב ויקח יתרו חותן משה את ציפורה אשת משה אחר שילוחיה אחרי שהוא שילח אותה וגירש אותה יכול היה לקחת אותה בחזרה וזה מה שכתוב אשר עשה אלוהים למשה במידת הדין הסיר לו תקונה אבל מה יצא מזה רחמים אשר הוציא את ישראל מארץ מצרים, ממצרים. אז זאת אומרת, רואים שגם כשיש דין יש בזה חשבון לטובה. פה אנחנו רואים בראש. ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת ווראי חונק שבת ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וורעי עונג שבת עם מקדש מקדש מקדש שבי שבת עם מקדש מקדש מקדש שבי שבת שיוסף דובבות קבר ب
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).