פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ז'
תאריך פרסום: 20.02.2026, שעה: 08:00
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת מרים מריון בת איזה בתים ולכל אלה שאין מי שיאמר עליהם קדיש יהיו נשמותיהם צרורות בצרור החיים מתוך שאר נפטרי עמו ישראל אמן אמן
פרפראות וחידושים לפרשת משפטים חלק ז' שנת תשפ"ו
אה "וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה לֹא תֹאכֵלוּ לַכֶּלֶב תַּשְׁלִכוּן אֹתוֹ" (שמות כב, ל) רש"י שואל המ כתיב בשדה האיסור טריפה אהבה בכל מקום ועוד המידה דווקא לכלב. מה? טריפה זה רק אם בשדה אז לא אוכלים. ואם זה לא בשדה, אם זה בבית בעיר, אפשר לאכול. מה זה שכתוב? ובשר בשדה כאילו מדגישה התורה בשדה, תראה יפה לא תוכלו. ולמה רק לכלב תשליחון אותו? יש בעלי חיים נוספים שאפשר לתת להם. אבי המחבר אמר אפשר שפה מרומז מה שכתוב במסכת שבת קה עמוד ב' דרש רבי יונה הפתחה דב נסיעה. רבי יונה דרש בפתח של בית הנשיא מידכתיב יודע צדיק דין דלים מה זה הכתוב יודע צדיק דין דלים יודע הקדוש ברוך הוא בכלב שמזונותיו מועטין לפי כך שוהה אכילתו במאב שלושה ימים זאת אומרת הקדוש ברוך הוא יודע שהמזונות של כלב מועטים. בני אדם לא נותנים הרבה מזון לכלבים. לחזירים הם נותנים. חוץ ממה שהם אוכלים בפחים. לפי כך האכילה שלו שוהה שלושה ימים. אמר רב הונה שמע מינה אורח ארע למשד אומצה לכלב אומר תלמד מכך שאת דרך ארץ לתת בשר לכלב אם הקדוש ברוך הוא חס על הכלב ומש אכילתו שלושה ימים בגלל שמזונותם מועטים אז תלמד מזה שדרך ארץ לתת בשר לכלא בפרש רש"י שמאמינה מה זה שמאמינה למה אתה לומד מזה ממה אתה לומד מדה אמר שהקפיד הקדוש ברוך הוא על מזונותיו רואים שהקדוש ברוך הוא יודע הצדיק דין דלים יודע הקדוש ברוך הוא דין הדלים אל הכלבים שאין להם מזונות הרבה אחר כך ממשיכה הגמרא ואומרת והנה מילה בדברה אבל בעיר לא כל זה מדובר בשדה או במדבר במקום חוץ לעיר אבל בעיר לא זאת אומרת אתה לא נותן לו מזונות בעיר אתה נותן לו בשדה פירש רש"י דבעיר לו לטוב למידה אילבדידה דעת למסר בטרה אומר בעיר אל תיתן לכלב שהוא לא שלך כי אז הוא יגרר אחריך תמיד הוא יבוא אליך הביתה ולא יעזוב אותך רוצה אוכל פעם הב רוצה תביא לי ולפי זה יש לפרש שמה שכתוב לכלב תשליחון זה משום שדרך ארץ לתת לו אבל דווקא בשדה כדי שלא יהיה נגרר אחריך אז זאת אומרת התורה מלמדת אותנו אם אתה לא רוצה להיות טרוד מאח חסד שעשית עם הכלב אז שלא יציק לך כל הזמן ויבוא לבית שלך ויבקש עוד ועוד אז כשזה מחוץ לעיר הוא לא יודע את הכתובת תן לו ושלום אבל אם זה בעיר לו לכן התורה אומרת בשדה ודווקא לכלב טוב בספר טעם דקרא כתוב למה תשליחון כתוב ולא תשליחו מרמז לדברי הגמרא זאת שלמדנו עכשיו שמשליכים דווקא במדבר אבל בעיר לא לעשות זאת כי אחרת הוא יגרר אחריך ובמסכת בבא בטר דף כה כתוב שמרחיק קינבלות מהעיר 50 אמה 50 אמה זה תשליחו נשים אם היה כתוב תשליחו לא היינו לומדים את ה-50 אמה מרומז פה הדין הזה לכן דווקא תשליחו איפה 50 אמה במדבר או בשדה מחוץ לעיר כדי שלא ילך הכלב אחריכם. אז במרחק כזה הוא לא חוזר אחריך. אבל אם הוא ראה שאתה השלחת לו מהמרפסת, מהזה, מהפה, משם, אז הוא כבר יודע איפה אפשר לקבל אוכל. בטעת זקנים כתב, למה דווקא כלב? למה לא נותנים לבהמות אחרות שיכלו חיות? כיוון שהכלב מוסר נפש על הטרפה, כשבא זאב לטרוף מהעדר, הכלב מחרף נפשו להילחם נגד הזאבים שלא יאכלו מהעדר. אז אם הוא מגן לך על הבהמות שלא יהיו טריפה אז אתה צריך להעניק לו את הטרפות. ברגע שיהיה טריפות אז תשליך לו בסכר השמירה. למה? שהוא שמר שלא יתערפו וגם הוא ימשיך לשמור כי דרך העולם להעמיד כלבים לשמור את הצאן מן הזאבים. אז זה מעבר ל זכות שיש להם שלו חרצות לשונם. ועכשיו רבותיי מה שנוגע לקהילות כפז יש גילוי פה לא יאומן כי סופר מה שכתוב פה בפסוק מדברים על קהילות קפס כתוב ואנשקודש תהיו לי ובשר בשדה טרפה לא תאכלו לכלב תשליחון אותו פרשפה סמס אומרת הגמרא בחולין ה השתא בהמתן של צדיקים אין הקדוש ברוך הוא מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא שכן הגמרא בחולינה אומרת שבהמות של צדיקים אין הקדוש ברוך הוא תקלה על ידן הם לא אוכלות איסור אז הצדיקים לאכל שכן שהם ודאי לא יקשלו באיסור שמה הגמרא דנה אם מותר לאכול שחיטת גוי ששחר אחד ויהודי על גביו. אז כתוב שרבי יוחנן נכל וכולי יש דיון. אז שואלים איך צדיקים? הרי צדיקים כל שכן. אם הבהמות לא אז הצדיקים ודאי שלא. שואלים התוספות הרי מצינו כמה פעמים שנכשלו צדיקים בחטא. אז מה זה השאלה שצדיקים לאכול שכן מתרצים התוספות יש לחלק בין אכילת איסור לשאר חטאים באכילת איסור זה גנאי לצדיקים שיבוא מאכל אסור לפיהם ולפי כך אין הקדוש ברוך הוא מביא תקלה על ידם. שומר הקדוש ברוך הוא את הצדיקים שלא יכשלו באיסור של אכילת נילס וטריפס. לכן רומז כתוב ואומר ואנשי קודש תיון לי קדשו עצמכם עד שתהיו צדיקים וקדושים ואז מובטח לכם ובשר בשדה טרפה לא תאכלו תזכו לשמירה מן השמיים להנצל ממאכל אסור מי מקפיד על בשר ועופות שיהיו בהידור המקסימלי שאפשר שחיטה מהודרת סכינים ביבש בדיקה לאט עם הקפדה בכל המסלול של הלין מעבר לשוח חטים והבודקים והצוות אנחנו מביאים צוות נוסף שמפקח על הכל איפה יש דבר כזה אין דבר כזה אין דבר כזה רבותיי אין דבר כזה רק כפז רק כפז נזהרים וכולי עכשיו תשמעו מה אומר רשי על הפסוק ואנשי קודש תיון לי אומר רש"י, אם אתם נזהרים מאכילת איסור נבלות וטרפות, אתם שלי. ואם אתם לא נזהרים, אתם לא שלי. וואי וואי וואי. אז אנחנו של הקדוש ברוך הוא, הוא אומר עלינו אתם אנשי קודש, אתם אתם אנשי קודש. כל השאר הם לא שלי בכלל. אתה יכול להיות למדן, אתה יכול להיות חכם, אתה יכול להיות מי שאתה רוצה, אתה לא שלי, אתה לא שלי. זה מה שאומר רש"י וזה מה שאומרים התוספות וזה אומר הספס אמס. זה יש לכם עדות חותמת לא של הרבנות, של הקדוש ברוך הוא שאתם אנשי קודש, שאתם מקפידים. עכשיו אנחנו שוחטים כרגע בארגנטינה ו שמה יש לנו חבר'ה שלנו שמקפידים על הכל. אז א מהשוחטים שמה שהוא לא שלנו ממשנת יוסף הוא שמה כל כך מתפעל מרן בניתא שמה ששולח לי הקלטה לעורר אותי על האיש הזה שקוראים לו רן בניתא תשמעו הוא שלום כבוד הרב אני עובד מצת יוסף ב עוד פעם שלום כבוד הרב אני עובד פה בצוות של משנת יוסף בשחיטה יש לרב נכס יקר מאוד קוראים לו רן בניתה כל הטיפטופ של ה של הסימת לבהשגחה על כל הבהמות כל בהמה איזה מספר שחייתה איזה סכין משהו מיוחד הסדר המופתי שלו בכל המספרים והמספרו של הבהמה אין דברים כאלו זה פשוט תועלת גדולה לקשרות בלעדיו זה לא עוזר שיש סקנים יפות או דברים יפים אם אין פיקוח מה נשחט עם מה קרה עם מה והוא שולט בכל הסדר מתחילת השחיטה עד סוף הפירוק של המספרים פשוט מיוחד עוד משהו חשוב שרציתי להוסיף בתור שוחטים או בתקי סכינים אני לא בדק סכינים יש הפסקות עובדים ונחים אבל הוא עובד מתחילת היום עד סוף היום ועד הלילה במשך כל כמעט 24 שבן אדם עובד ולא נח לרגע זה דבר שלא בקוח לדעתי לעבוד כל כך קשה והוא נראה גמור וממוטט הוא עובד והוא מגיע כל פעם בזמן גם שזה מאוד מאוד נראה לי קשה לפי הפרצוף של העיניים ושל הגוף כן אז זהו מעיד עכשיו יש שמה ראש צוות אשכנזי שאומר שאין דבר כזה שחיטה בית יוסף מסחרי אין דבר כזה שיצא חלק בית יוסף במסחרי אין דבר דבר כזה זה בלוף תשמעו רק בצל בצורה מסחרית אין בעיה כל מי שמספר מספר ש יש לו חלק בית יוסף מסחרית סתם א כל מי שאומר לך שיש לו חלק בית יוסף בשחיטה מסחרית זה בלוף אין דבר כזה כבר אמרת תי את זה כמה פעמים אבל אנשים לא שנכשלים לא רוצים לדעת מזה לא רוצים לשמוע לא רוצים לברר הם לא שלי אומר הקדוש ברוך הוא הם לא שלי כל מה שהם עובדים לומדים הכל אתם לא שלי בכלל הקדוש ברוך הוא אמר שהיה שווה לו להוציא את עם ישראל ממצרים לא לתת להם תורה. רק איסור אכילת נבלות, שקצים ורמסים, היה כדאי לו בשביל זה להוציא אותנו ממצרים. וזה גנאי גדול כתוב שאיסור שייפול איסור לפה. כתוב לא יעונה אבן לצדיק. איזה צדיק שרוב ימיו היה צדיק. מכאן והלאה הקדוש ברוך הוא שומר עליו שלא יקשל באיסור של אכילה, נבלה וטרפה וכולי. לא יעונה אבן לצדיק. מדובר רק במאכלות אסורות. זה השמירה. כי זה גנאי. גנאי לצדיקים שיבוא מאכל. בזמנו סיפרתי שהיינו אוכלים שחיטת מחמוד ובאו אולי ארבעה מהוועדה שלו ביניהם הרב עזרא מחפוד ויוסף חממי ועוד שניים אחד ספרדי ועוד אחד תימני מרחובות וסיפרו לי מה הולך שמה זבעות והתחלנו לחקור בהוראה של הרב שפירה וגילינו שככה דברים לא נחזור יש על זה כלטות ויוצא ספר אז שאלתי אז מה עושים יש לנו עכשיו במקרר אומר לכלב תשליחון אותו ונתנו הוראה לכולם והוציאו במקררים באלפי שקלים וזכינו לקיים את המצווה הזאת ובשר בשדה טרפה לא תאכל ולכלב תשליכון אותו יש אנשים מתהדרים אנחנו אוכלים מחמוד אנחנו אוכלים מחמוד וואי וואי וואי השם ירחם אבל הם לא רוצים לשמוע הם גם לא רוצים להאמין הם לא שלי אומר הקדוש ברוך הוא אתה יודע לא יודע לא רוצה לדעת אתה לא שלי רק הפז שלי ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וורא עונ שבת ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וכל עונג שבת עם מקדש מקדש מקדשי שביעי שבת מקדש מקדש מקדש שביעי שבת הרי אני מכב קיים מצוות חכמים דאורייתא בשמחת דאורייתא גומש חסד דאורייתא כבד את אביך ואת אמך דאורייתא לעשות נחת רוח על הקדוש ברוך הוא ולעשות נחת רוח לתנא הקדוש יוספתותיו דובב בקבר רבי חנני
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).