פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ט'
תאריך פרסום: 23.02.2026, שעה: 08:26
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת ברוך בן ציפורה מלכה בת יוכבד
וכל אלה שאין מי שיאמר עליהם קדיש
תהיינה נשמותיהם צרורות בצרור החיים
בתוך שאר נפטרי עמו ישראל
יזכו לחזות בנועם השם ולבקר בהיכלו
ונראה אותם במהרה בתחיית המתים
אמן
פרפרות וחידושים פרשת משפטים חלק ט'
שנת תשפו
כי השוחד יעבר פיקחים ויסלף דברי צדיקים
בפרשה הזו פרשת משפטים
כתוב בשוחד לא תיקח
כי השוחד יעבר פיקחים
ואילו בפרשת שופטים
פרק ט'
נאמר כי השוחד מעבר עיני חכמים
פעם פיקחים
פעם חכמים
כי יש שתי תכונות
נדרשות לדיין
אחת הוא צריך להיות חכם בתורה ולדעת את הדינים על בורים
ודבר שני הוא צריך להיות פיקח
להבין בטיב משא ומתן ובדרכי הרמייה בעולם הזה
כדי שיוכל להבחין בדין מרומה
בשתי התכונות האלה אומרת התורה כן אבל השוחד יעבר גם את החכמים בתורה וגם את הפיקחים בענייני העולם
זה הכוח של השוחד
זאת אומר הגאון מבילנה זכר צדיק וברוך הוא
עוד שאלה
למה כפלה תורה
יעבר פיקחים
ויסלף דברי צדיקים
המערשע בחידושי אגדות
אומר על דרך הפשט
לפי שיש דן על פי ראייתו
שהוא היה עד
שראה הדבר
ואין לו שום דיבור מפי עדים
זאת אומרת יכול להיות מצב
שהדיין בעצמו
הוא דן
על פי מה שהוא ראה בעיניו,
לא על פי שני עדים,
הוא בעצמו ראה.
ויש
שלא ראה את הדבר עצמו,
אלא הוא דן על פי שני עדים.
זה מה שאומר הפסוק, כי השוהד יעוור ממש.
אפילו דיין שהיה עד וראה בעצמו את המעשה, הוא יהיה עיוור.
זאת אומרת,
בשעה שנותנים שוחד,
גם אדם שראה במו עיניו, והוא דיין,
הוא יהיה עיוור.
וגם
יסלב דברי צדיקים
במקום שהוא בעצמו לא ראה,
אבל באו שני עדים כשרים,
והעידו, כמו שהתורה מבקשת,
גם הוא יסלב את דברי העדים הצדיקים שאומרים את האמת,
יחייב את הזכאי ויזכה את החייו, בגלל שהוא משוחד.
זה אומר אמר שם.
כי השוחד יעוור פקחים.
פעם
שופט פולני של ערכאות בסלונים שאל לגאון רבי אייזל חורף,
למה כתוב שהשוחד יעוור?
למה דווקא עיוורון ולא עונש אחר?
השיב לו רבי אייזל.
חכמים אמרו, העושה עצמו חיגר,
עושה הצגות כאילו חיגר, צולע וזה.
אינו נפטר מן העולם עד שנעשה חיגר.
דיין,
שעשה עצמו עיוור לאמת ולדין,
בזה שהוא לקח שוחד, אינו נפטר מן העולם עד אשר נעשה לעיוור לכל.
זאת אומרת,
מרגע שאדם לקח שוחד פעם אחת בחייו,
הוא כבר לא יכול להשיג את האמת באמת.
זהו.
כלומר, עיוור לכל.
כל דין שיבוא לפניו לא יוכל להוציא אמת לאמיתה.
זה כוחו של השוחד לעוור לגמרי.
אחידה בחומת ענך אומר ושוחד לא תיקח וואי וואי וואי
ליקמיד דלא רמיזה באורייתא ושוחד לא תיקח סופי תיבות אחד.
אם לוקח שוחד כופר באחד.
ומה האותיות שאחרי שוחד?
אחרי ש' תו,
אחרי ח' ט',
אחרי ד' ה' תתה.
אחרי שהוא קיבל שוחד הוא יתה את המשפט.
אחרי שוחד בא תתה.
זה ככה זה עובד, זה רמול, זה כל רמול.
ושוחד לא תיקח, זה סופי תיבות אחד.
אז תשמעו את הפירוש שם בא ותבינו.
מהי שוחד?
שהוא חד.
שהוא חד.
יש אומרים ששניהם הופכים להיות חד, כאילו הוא הדיין מצדד בזה שנתן לו את השוחד, והופך להיות כאילו הוא.
הוא זה הוא.
שהוא חד.
זהו.
ורש״י שם מבאר בכתובות כה שהנותן והמקבל נעשים לב אחד.
שוחד.
אז זה רמוס גם, ושוחד לא תיקח, כי אתה הופך להיות אחד.
עכשיו תקשיבו, בדרך צחות, יש לומר,
הגמרא בשבת יוד אומרת, כל דיין שדן דין אמת לעמיתו,
נעשה שותף לקדוש ברוך הוא במעשה בראשית.
דיין שדן דין אמת,
הוא והקדוש ברוך הוא שותפים.
כמה יש לנו פה?
שניים.
דיין אמיתי שלא לוקח שוחד, הוא לא בודד,
הוא עם הקדוש ברוך הוא בשותפות.
אבל מי שלוקח שוחד הוא חד.
הוא לבד.
הקדוש ברוך הוא לא משתתף עם רמאים.
פסוק אחר.
בחג האסיף בצאת השנה,
בספר קנה חוכמה כתב,
קשה.
כאן משמע שחג האסיף סוכות.
סוכות זה בצאת השנה.
חג האסיף בצאת השנה. מתי עוד צאת השנה? באלול.
בחודש אלול.
ובפרשת כי תישא.
כתוב בחג האסיף תקופת השנה.
ורש״י אומר זה בתחילת השנה הבאה, זאת אומרת בתשרי.
אז על פי התורה מתי סוכות?
באלול
או בתשרי?
אנחנו יודעים שזה בתשרי, אז איך יכולה להגיד התורה
בצאת השנה?
קשה.
בספר פרדס יוסף כתב לי השף על פי ילקוט שמעוני פרשת פניחס רמז תשפ״ב.
כל חודש וחודש בשנה ביקש הקדוש ברוך הוא ליתן בו מועד.
בניסן נתן את הפסח.
באייר
פסח שני.
בסיוון
שבועות.
בתמוז רצה ליתן להם מועד גדול, אך עשו עגל.
אז ביטל את תמוז אב ואלול.
שלושה חודשים לא קיבלו מועד.
משה מרחם וקרא עליי מועד, משהו לא טוב, כן?
ובא תשרי
ופרע לשלושת החודשים האלה שלא קיבלו מועד.
ובחודש אחד יש את ראש השנה, יום הכיפורים ושמיני עצרת.
לפי זה כותב הפרדס יוסף,
עכשיו זה יבוא מסודר, הפסוקים שנראים לכאורה סותרים.
מתי חג האסיף? מתי סוכות?
האם זה בצאת השנה או בתקופת השנה?
הוא אומר,
קודם העגל
היה ראוי באמת
להיות ראש השנה בתמוז,
יום הכיפורים באב,
בסוכות באלול.
אז לכן מה שכתוב בחג האסיף בצאת השנה זה נכון לפני העגל.
לפני העגל ככה היה צריך להיות שהסוכות יהיו באלול.
וזה נקרא בצאת השנה.
אבל בפרשת
כי תישא, שזה אחרי חטא עגל,
אחרי שנתקלקל הסדר,
אחרי שנתקלקל הסדר,
אז השם הכליל את שלושת המועדים שהיו צריכים להיות בשלושה חודשים וחודש תשרי ואז זה נכון מה שכתוב תקופת השנה בהתחלת השנה
שזה חודש תשרי יש בו עד שלושת החגים שהיו צריכים להיות מדהים
ועבדתם את אדוני אלוהיכם וברך את לחמך ואת ממך
פותח הכתוב בלשון רבים
ועבדתם
אני מסיים ביחיד
את לחמך ואת ממך
מה הטעם?
אומר רבי יונתן איימשיץ
בא כתוב לרמוז
ועבדתם
זה העבודה שבלב היינו תפילה
זה ראוי להיות בציבור וברבים כי ברוב עם הדרת מלך ועבדתם את אדוני אלוהיכם כשאתם עובדים את השם בתפילה
זה צריך להיות ברוב עם
לכן כתוב בלשון רבים
אבל בעסק הגשמי של אכילה ושתייה
ראוי שזה יהיה בצנעה וביחיד
לכן את לחמך ואת ממך
בבני ברק אין מסעדות
פתוחות ויושבים כמו בדיזנגוף
אין דבר כזה
זה לא צנוע
אז לוקחים take away והולכים יאללה away
יאללה
ותאכל בבית
ולא יהיה אכילת הכלב לפני כולם וזה ויצא להוריד מפה ופה
אז לכן זה יותר צנוע לחמך וממך הסתר
כן ראיתי שיש אנשים שאוכלים באיזשהם מקומות שאין להם ברירה כמו בכולל או משהו ואז הם אוכלים ככה
גם מכסים גם מכסים
את מספר ימיך אמלא
בספר אבי הישיבות
חלק ב' עמוד 580
הובא על הגאון רבי חיים מוולוז'ין זכר צדיק לברכה
הגאון רבי דוד
אב בית דינו הרדוק התפעל משלמותו וטומאתו של הגאון רבי חיים
ובדק
ומצא
כי ביום
שירתו נמלאו ימיו מיום ליום,
והתקיים בו המאמר את מספר ימיך המלא.
ואיך עושים את החשבון?
כתוב ימי תמימים.
יודע השם ימי תמימים.
מה זה תמימים?
מיום המילה.
כשאדם נעשה תמים, שלם,
על ידי המילה, מאז מונעים את הימים.
אבל מצינו אצל משה רבנו שנמלאו ימיו במניין הימים מיום הלידה.
כן, אבל הוא נולד מהוי,
אז לכן זה לא סותר.
זה ימי תמימים.
ברבי חיים שנולד
ביום שני של חג השבועות,
שזה זן בסיוון,
נמצא שהוא נמול בי' סיוון.
הוא בא ביום, כעבור שבעים ושתיים שנה,
הסתלק לבית עולמו,
והלא דבר הוא.
אוהב השם ימי תמימים.
את מספר ימיך אמלא.
הפסוק,
ושלחתי את הצרעה לפניך.
וואי, וואי, וואי.
היום ישראל מתגאה בכטב״מים, בחידוש, יש, אתה מבין,
כלי טייס,
אתה מבין, שמעופף לו, וזה מוצא מטרות, ופסס, מתביית עליהם, וזה.
אבל עוד לא המציאו כטב״ם שיורה לכמה מקומות, זאת אומרת,
הוא לא מתביית, נגיד, על טנק או משגר,
אלא הוא יורה גם לפה וגם לפה וגם...
זה עוד, לא? שהוא יודע כבר לתת פסססט
לכמה מקומות. זה חסכוני יותר, לא?
במקום התאמין כל פעם זה.
אז בואו תשמעו את הצרעה של הקדוש ברוך הוא.
כן.
אולי הם קוראים לאחד מהם הצרעה?
הגמרא בסוטה ל״ו אמר רבי שמעון בן לקיש,
על שפת ירדן
עמדה הצרעה
וזרקה בהן מרה,
ושמתה את עיניהן מלמעלה,
וסרס שטן מלמטה.
וואי, איזה טילים, זנדרן.
החפץ חיים
אומר העונש הזה היה מידה כנגד מידה.
למה?
הכנענים מבני בניו של חם,
שהוא קלקל,
שראה את ערוות אביו
ולא חש לכסותו
כדי שלא יתבזה יותר.
לכן העונש לבניו כנען,
עיוורון.
העיניים שראו מה שלא צריך לראות, התעוורו.
עוד חטא
היה לו,
למאנדה אמר שהוא סירס את אבא שלו.
למה?
הוא אמר קין באבל שני אחים בעולם ואחד הרג את השני בגלל הירושה.
אנחנו שלושה אחים, שם חם ויפת.
וואי, וואי, וואי. עכשיו אם אבא ימשיך להביא עוד ילדים בין רביעי,
מה זה יהיה פה קטטות ו...
סירס את אבא שלו, יא ביי ביי.
ואז יהיה לו פחות בירושה.
לכן הצרעה סירסה את צאצאיו גם.
אז שני טילים
למעלה ולמטה, יותר משוכלל מהכטבי.
וייקח משה חצי אדם,
ויישם באגנות,
בחצי אדם
זרק על המצבח.
שואל רש״י, מי חילקו?
וייקח משה חצי אדם,
ויישם בהגנות. וחצי אדם זרק על המצבח. מי חילק? הוא שואל. מי חילק חצי חצי?
אומר מלאך בא וחילקו.
וואי.
וואי.
וייקח משה חצי אדם.
שואל המדרש, ומהיכן היה יודע משה חציו של דם?
בר כפרה אמר, מלאך ירד בדמות משה בחילקו.
יש להבין.
מה היה קשה למדרש? מניין היה יודע?
הרי אין לפרש
שהמדרש טמאה.
שאי אפשר לצפוק.
צמצם אי אפשר לדעת
פחות או יותר את החצי אי אפשר לצמצם מה מה כל כך כאילו
שהוא לקח חצי וחצי מה אי אפשר לצמצם
מה אדם לא יודע לחלק ולדעת מחצית
במנחת חביטין כתוב מחציתה בבוקר ומחציתה בערב
למה לא שאלו חכמים מנין אי יודע
אפילו אם אין בידי אדם יכולת לכוון בצמצום
שתהיה מחצית בדיוק
כשיש ציווי
מוטל על אדם לעשות כפי יכולתו
אומרת הגמרא בבכורות יוזר
דרחמנה אמר עביד
ובכל היכד אמצית למעבר נהלה
כשהקדוש ברוך הוא אומר תעשה ככה
אתה תעשה כפי יכולתך עד היכן שאיתך מגעת ונוח לא לקדוש ברוך הוא זה בסדר
זה בסדר
אם כן
השאלה מתעצמת
מה היה קשה לשאול דווקא על משה רבנו מנין אי יודע
מבואר בחנוכת התורה שהכתוב אומר ויקח משה חצי אדם
שימו לב
אשמע מלשון הכתוב שבשעת השחיטה עצמה הוא קיבל בכלי חצי מכמות הדם של הקורבן
מי שהיה פעם בשחיטה יודע
שוחטים את הבהמה ואז משפריץ מהצוואר הדם
ואז אתה שם כלי
ואתה לוקח את הכלי
איך הוא יודע כמה כמות הדם שתצא בשביל שהוא ייקח חצי
מילא אם יצא הכל ואז אתה חולק בשני כלים שווים בסדר אין בעיה
אבל אם אתה לוקח עכשיו מתוך השחיטה איפה אתה יודע להפסיק
לכן עומדת שאלת חכמים במלוא חריפותיו
מהיכן ידע משה מה תהיה כמות הדם שתצא מהקורבן
שיוכל לקחת מחצית מהדם מצוואר הבהמה?
אחר השחיטה.
לכן המדרש אומר, מלאך בא בדמות משה וחילק את הדם חצי-חצי לקיים את מה שביקש הקדוש ברוך הוא.
אתם רואים מה שאנחנו לא יכולים לעשות, אז יש מלאכים.
הקדוש ברוך הוא, אם הוא רוצה משהו, אין לו בעיה. אתה לא יכול, אני יכול, אני אשלח לך מלאך, תסדר את הכול.
וישלח יעקב מלאכים לפניו.
ועכשיו,
עלה אליי ההרה ויהיה שם.
מה זה ביהיה שם?
אם משה עולה להר, אז איפה הוא יהיה?
למטה?
מה זה ביהיה שם?
ברור שהוא יהיה שם, איפה הוא יהיה?
למה כתוב ויהיה שם?
איי, איי, איי, איי, איי, אומר הרבי מקוצק.
אדם יכול להתאמץ, לטפס ולעלות לפסגה
והוא מגיע אליה, אבל הוא לא שם.
הראש שלו בכלל במקום אחר.
איפה שהמחשבה של אדם נמצאת, שמה הוא נמצא.
לא הגוף קובע את מקומו,
אלא ראשו.
כמו שאומרים לאדם, מה, הראש שלך בעננים?
איפה אתה, כאילו?
אז זאת אומרת, צריך להיות שם,
בפועל.
הגוף, הראש והמחשבה.
ולא להיות שם
ונמצא למטה.
אנשים נמצאים בתפילה,
מסתובבים באירופה, חוזרים, זה, קונים קניות בשוק,
עושים חשבונות, הכל וזה,
תוכניות והכל,
ונוחתים בעושה שלום, ומה?
איי, איי, איי.
מי שם, מי שם, מי שם, מי שם, מי שם, מי שם, מי שם, מי שנכנס אדם.
מי שם, מי שם, מי שם, מי שם, מי שם, מי שם, מי שנכנס אדם,
איי, איי, איי.
מי שנכנס, נכנס אדם, מרבים בשמחה.
מי שנכנס, נכנס אדם, מרבים בשמחה. הרי אני מכבד.
קיים בצוות ה...
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.