13 העיקרים - חלק ב' - רבי אשתורי הפרחי זצ"ל
תאריך פרסום: 10.04.2026, שעה: 10:05
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום
לעילוי נשמת אמביה בן סמיין
תהא נשמתו צרורה וצרור החיים בתוך שאר נפטרי עמו ישראל
ונזכה לראותו מהר בתחילת המתים, אמן.
לעילוי נשמת יהודה צבי ברבי משה יצחק
דויטש מנוחתו עדן
ורפואה שלמה לדודה נעמי בת עוואד,
מהרה אמן.
אמן.
אנחנו בחלק ב'
של שלוש עשרה העיקרים,
והפעם אנחנו מביאים את רבי אשתורי הפרחי,
זכר צדיק ברכה, שהוא חי לפני כשבע מאות שנה
והוא מביא קיצור שלוש עשרה עיקרי אמונה
והוא יהודי שתר בכל ארץ ישראל וכתב ספר
על המסעות שלו בארץ ישראל,
שבע שנים הוא תר את הארץ בגבולותיה וכתב הלכות
מצוות התלויות בארץ וגם מצא מאה שמונים מקומות
שהוא תיאר אותם לפי הכתובים שכתובים בתנ״ך.
באיש אשכולות
והוא כתב את הספר כפתור ופרח,
כולל דיני תרומות ומעשרות,
חלה וענייני זרעים הנוהגים בארץ.
הספר עוסק גם בבניין ירושלים, המקדש, העיירות שבארץ ישראל.
היה ממגורשי גלות ספרד בשו״ת הרדב״ז,
סימן ל״ב שהיה תלמיד של הרמב״ם,
יש אומרים של הראש,
והיה מבני הגירוש בשנת כ״ו לאלף השישי.
בקיצור זה שהוא כתב לשלוש עשרה עיקרים שכתב הרמב״ם.
הוא קיצר את זה וכתב את זה בחרוזים,
בסגנון מיוחד.
וזה מתוך ספרו הנודע כפתור ופרח.
זה קטע מתוך הספר.
אז אני אגיד ככה, עם החרוזים אני אבאר את זה קצת,
לא הרבה, כי כבר דיברנו יותר,
אבל
שיהיה לעילוי
ולזכר נשמתו הגדולה.
אז תחילת כל דבר וראשיתו,
למי אשר יחפוץ יהיה טובה אחריתו.
לתת כחותם על ליבו,
לילוב יומו בשוכבו וקומו.
על שהבורא ברחו ומבורך מחויב המציאות,
ומציאות זולתו הכל מאמיתת מציאותו,
נמצאים הם,
ובהיפקדם לא יגיע חיסרון בעדו.
טוב, אני עכשיו,
הוא אומר כל דבר, בראשית כל דבר,
למי שחפץ
שהחריתו תהיה טובה,
אז לתת כחותם על ליבו,
ללא ביומו
בשוכבו ובקומו.
אם אתה רוצה שיהיה לך חרית טובה לעולם העליון,
דבר ראשון,
תשים את זה על הלב שלך
כל הזמן,
בלילה, ביום
בשוכבך ובקומיך,
את שלוש עשרה העיקרים,
שהעיקר הראשון,
שהבורא ברחו ומבורך,
מחויב המציאות.
זאת אומרת,
ההגדרה שאנחנו יכולים להגדיר את הקדוש ברוך הוא, זה נקרא מחויב המציאות.
במציאות זולתו הכל
מאמיתת מציאותו נמצאים הם.
זאת אומרת, אין מצוי בעולם שלא נמצא מעצם מציאותו.
ובייפקדם
לא יגיע חיסרון בעדו.
זאת אומרת, אם הם ייפקדו, יחסרו
ולא יתקיימו, זה לא גורע ממנו שום דבר
ולא מהווה שום חיסרון בו.
בעיקר השני, ולהאמין,
היות הבורא יתעלה אחד בשמיים ממעל, מעל הארץ, מתחת.
לית אתר פנוי מיניה.
לא יקבל שינוי וחילוק.
כי כל דבר שחל בו שינוי,
אז יש כוח חיצוני שגורם לו לשינוי.
אז פירושו של דבר שהוא לא הראשון והוא לא מחויב במציאות, אז אנחנו מדברים באותו אחד.
וגם לא יהיה בו חילוק,
כי חילוק יש בדבר גשמי,
אתה יכול לחלק אותו.
ואין אחד כאחדותו, כבר אמרנו אתמול,
והשתבח שניצחנו שלמותו.
ניצחנו שלמותו,
המשמעות שניצחנו מלשון נצח,
ששלמותו היא לנצח.
העיקר השלישי הוא לדעת שהבורא יתנשא שמו אינו גוף
ולא כוח בגוף,
הוא משיג ומשיג,
הוא משיג ממשיגי הגוף ומקרב ומקרב, מלשון מקרה,
אליו לא יקרב.
זאת אומרת,
לא גוף
ולא כוח בגוף.
וכל דבר שאנחנו מכירים בגוף,
אליו לא יקרב.
זאת אומרת, אין לייחס אליו שום דבר שדומה למה שאנחנו מכירים בענייני הגוף.
העיקר הרביעי,
שהבורא יתעלה הוא קדמון ראשון לכל ראשון.
האומר, אהיה אשר אהיה.
לפניו לא נוצר אל, באחריו לא יהיה.
הלא הוא ישתבח שמו,
וכל המציאות חידש לא מדבר.
הכוונה יש מאין.
באין התחלה זמנית ברעו עולם ומלואו.
את כל הבריאה הוא ברא, יש מאין.
העיקר החמישי, ולעבוד הבורא יתרומם ואליו יישא כפיו, ונפשו ישפוך לפניו, לזולתו לא ייתן חיניו.
זאת אומרת,
אין ראוי להתפלל אלא רק לקדוש ברוך הוא, ולא לשום גורם אחר בעולם.
העיקר השישי הוא להאמין בנבואה למי שירצה האל להשלימו,
הוא ביקש לעולמו.
אז אנחנו צריכים להאמין שהקדוש ברוך הוא מנבא את הנביאים,
למי הוא מנבא?
למי שהוא רוצה להשלימו, שישלם.
כי השלמות הכי גדולה זה שאדם מגיע לדרגת נביא,
וביקש לעולמו,
דהיינו, שיהיה בעל מעלות כאלה גדולות.
העיקר השביעי, ולהאמין בנבואת אדוננו משה,
בהיותו מחסד יוצרו,
אב וגדול לכל הנביאים,
לפניו ואחריו אין נבואה כנבואתו,
ואין שלמות במין האנושי כשלמותו.
זאת אומרת,
חסד השם,
שהקדוש ברוך הוא ניבא,
את אדוננו משה, והוא היה גדול הנביאים,
לפניו ואחריו לא היה ולא יהיה נבואה כנבואתו,
וגם אין אדם שלם במין האנושי כשלמותו.
העיקר השמיני, להאמין שתורתנו מן השמיים ניתנה על ידי משה, עבד השם, מפי הגבורה,
וסיפוריה הם כמצוותיה וכן פירושיה.
אתה צריך לדעת
שבתורה יש מעשים, סיפורים, מה קרה, מה היה, מה עם לבן,
מה עם פה, מה עם יעקב,
מה עם זה.
אז שתדע שחשיבות הסיפורים הם כמו המצוות, וגם הפירושים
הם בדיוק אותו דבר תורה שלמה.
הסיפורים והפירושים הם כתורה עצמה שניתנה מפי משה רבנו.
העיקר התשיעי, ולהאמין,
נצחיות התורה הזאת האמיתית
לא תהיה נצוחה,
ולא יהיה לה חילוף בזולתה,
ולא תוספת,
ואל גרעון,
מום אין בה ולא חיסרון.
זאת אומרת, התורה הזאת, קודם כל, היא נצחית, לא תשתנה,
לא יוסיפו עליה ולא יגרעו ממנה,
ואין בה שום מומי שלמה מושלמת, לא חסר בה דבר, שתגיד, איי, איי, זה היה צריך להיות כתוב,
זה חבל שלא כתוב,
ואין בה גם חיסרון, הכל מושלם,
והיא מדברת על העולם מתחילתו ועד סופו מראש,
וכוללת את כל האירוחים,
ואת כל מה שיהיה,
ואת כל העתידות,
מראש.
אין בה חיסרון,
הכל
שלם,
אין בה מום.
העיקר העשירי,
שהבורא יתברך יודע מעשה בני אדם, סטריהם וסודם.
זאת אומרת, אין נסתר מנגד עיניו.
ואדם, הקדוש ברוך הוא,
רואה במעשיו,
יודע מחשבותיו,
בוחן כליות ולב,
הקדוש ברוך הוא צריך לדעת שהוא משגיח והשגיחה גמורה על כל ברור וברור,
לא נעלם ממנו דבר,
ויצטרך לעמוד לפניו במציאות הזאת ולא יוכל להסתיר דבר.
העיקר האחד עשר,
שהבורא יתברך גומל חסד
לעושה מצוות תורתו ויעניש עוברי וריתו, שיש סחר ועונש.
אדם צריך להאמין באמונה שלמה שעל כל מעשי טוב, ולו הקטן ביותר, השם משלם.
הקדוש ברוך הוא משלם אפילו על דברים קטנים.
ידוע המעשה באותו אחד, כנעני,
שבני ישראל נצטוו לכבוש את הארץ,
והם רצו לכבוש מקום,
והיה סגור המקום, לא יודעים, מבואות העיר, להיכנס.
בשביל להיכנס היה צריך להיכנס דרך עץ,
היה עץ, בעץ הוא היה כזה גדול ועבה,
שהיה צריך להיכנס דרכו,
ואף אחד לא היה יודע מאיפה נכנסים.
אז הם ראו אחד שיצא מהעיר.
אז הם אמרו לו,
הם לא ראו את היציאה שלו, אבל הוא יצא מהעיר, והם לא ראו מאיפה הוא יצא.
אז שאלו אותו, מה מבוא העיר?
כי הוא הבין שזהו, הם באו לכבוש,
וחיתתם של היהודים על כל יושבי כנען הייתה גדולה.
אז,
יש אומרים שהוא עשה,
הוא פחד שלא יראו אותו מהעיר או משהו,
או זה שזה, אז הוא עשה ככה,
כאילו, משמה.
ויש אומרים שהוא הצביע עם אצבע.
במה הוא זכה?
הוא זכה שהעיר לוז,
הוא בנה אותה,
לא נכנס שמה מלאך המוות,
נבוכדנצר,
לא כבש אותה ולא סנחריב, לא הרס אותה,
וכל ה...
היא נשארת, וכל מי שנמצא בפנים נשאר חי ולא מת.
רק אם הוא יוצא מהעיר,
הוא מת, אבל כל מי...
נמצא בעיר.
זכה האיש הזה בגלל עקימת האף
או עם האצבע ככה.
אז אתם רואים שהקדוש ברוך הוא אפילו על תנועה משלם,
וכמה משלם,
כמה משלם.
זה לא יאומן כי יסופר.
אז לכן אדם צריך להיזהר.
גם אם יש לו, הוא הולך לישון ויש לו מחשבות טובות.
זה נחשב כמו מעשים.
מחר אני רוצה לעשות ככה וככה וככה וככה.
נפטר בלילה.
נחשב שכאילו הוא עשה את המעשים.
הוא רצה לעשות וקם בבוקר,
ולא הצליח לעשות.
נחשב שהוא עשה.
הקדוש ברוך הוא כל דבר.
ואם הוא חושב מחשבות רעות, יש לנו מזל
שמחשבה רעה הוא לא מצרף למעשה. אבל אם הוא מתכוון שלוש פעמים,
אז זה כבר נחשב למעשה.
הוא צריך להיזהר, להיות חכם,
לא רק במחשבות, בדיבורים, במעשים.
נשים לב.
העיקר השלם עשר.
להאמין
בביאת המשיח ולחכות אליו, והיא מתמהמהה אדמה.
לא נורא.
בוא יבוא.
כבר שרנו אתמול, יפה.
בעזרת השם הוא שומע, הוא בטח מחכה.
הוא מחכה לנו, לא אנחנו מחכים לו.
בעיה שאנחנו לא קולטים מה צריך לעשות.
העיקר השלוש עשרה,
ויאמין בחי העולם
להחיות מתים
ולהעלותם מקברותם ותחיינה עצמותם.
חזון העצמות היבשות, יחזקאל ל״ז,
שם מובא הכל,
אז אתה צריך להאמין באמונה שלמה שהקדוש ברוך הוא יחיה את המתים, יעלה אותם מקברותם ותחיינה עצמותם.
וראינו דברים כאלה בחיינו, שאנשים מתו וחזרו.
היו אפילו אנשים ששלושה ימים היו נחשבים מתים
והתעוררו לחיים, היו אנשים שהיו בתוך
ארונות
ודפקו בארון.
היו כאלה שהיו במקרר,
והתפתחו את המקרר.
והוא חי,
וכל מיני,
ואין בעיה לקדוש ברוך הוא לחיות מתים. אנחנו רואים כל שנה,
ואני מראה כל פעם לכם את זה בדרכים,
אתה רואה העץ הזה מת כביכול,
אין פה עלה אחד שום דבר עלה, והנה עכשיו הגיע אביו
מתחיל מחדש, עלים ופירות והכל,
תחיית המתים כל הזמן, כל הזמן רואים תחיית המתים, כל הזמן.
מסביבנו תחיית המתים.
אז זאת אומרת, צריך להאמין בשלוש עשרה העיקרים האלה, והנה שימעו.
מרן החזון איש, זכר צדיק וקדוש ברכה,
היה רגיל לומר,
תשועת השם באה ברגע שבו האדם כבר אינו רואה בדרך הטבע מקום לבשה.
זאת אומרת,
כל בן אדם
יצפה לישועה במקום שהטבע כבר לא יכול לפעול שום דבר.
לא להתייאש.
לא להתייאש, הקדוש ברוך הוא נמצא, משגיח, רואה.
מה שהטבע לא יכול לספק,
הקדוש ברוך הוא מעל הטבע יכול לספק הכול.
אז הישועה תבוא, בוא תבוא, רק אתה תפתח בשם, תאמין בשלוש עיקרים,
מה קורה בסדר.
וראש ישיבת פוניבז' הגאון, הרב שך,
זכר צדיק וברכה,
הגיע הפעם לסדר בבוקר
בישיבה.
מי ישב כל הסדר שקוע במחשבות ולא פתח את הגמרא.
בסדר השני,
אחר הצהריים,
אותו דבר.
בסדר השלישי, בערב,
אותו מחזה.
הרב שך יושב יום שלם, לא פותח גמרא.
בשישיבה.
גדול הדור.
לפני שהוא הלך הביתה,
הגש אליו אחד מהמקורובים.
אמר לו רבנו, מה יום מיומיים?
בוסיס דוס,
בוסיס דוס.
אז אשיב לו ראשי שיבה,
היום למדתי שלוש עשרה עיקרי האמונה.
שמעתם?
כמה למדנו עכשיו?
למשל.
יום שלם.
שלושה.
אין גמרא,
הוא לומד 13 העיקרים, מתחמק בהם,
מפתח אותם,
כל המצבים, כל הסיטואציות, הכל הכל הכל, ולהאמין באמונה שלמה וכו'
בדיקה וחיפוש ופשפוש,
שאין חס ושלום איזה חריגה משהו.
אז מה שאנחנו עוסקים בו כרגע זה עניין חשוב, ונמשיך בו
עד שזה יהיה מונח אצלנו היטב בראש,
ונאמין, ולא חלילה נפסיד את העולם הבא.
כי מי שלא מאמין הוא אפיקוירס,
לפי דברי הרמב״ם, ועוד.
היום יום שישי, אתם יודעים,
ישמחו במלאכותך לשומרי שמרי שבת,
ביקור עונג שם במה במה במה במה, ישמחו
למלאכותך שומרי שמרי שבת, ביקור עונג שם במה במה במה...
אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה
עונג שבת במבט ישנאו למלכותך שומרי שבת מקורת עונג שבת במבט עם מקדשי מקדשי מקדשי מקדשי מקדשי שבת במבט עם מקדשי מקדשי מקדשי מקדשי שבת במבט עם מקדשי מקדשי
קדש שמי, קדש שמי,
שבת, חזקו באמצעו שבת שלום.
הרי אני מכוון גם עם שפת חכמים דורי זום,
ושמחה דורי תורי תורי תורי שעשה דורי.
בית הדומים לא אמר דורי לעשות נחת רוח.
לגדוש ברוך הוא לעשות נחת רוח, תנוע גדוש יחספצו אותו הוא דורי גדוש.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.