- - - לא מוגה! - - -
נציב יום בלחש
רפואה שלמה בכל האיברים והגידים
בפרט בגם ברגליים, בילדים, מסכור, זיווגים, מגונים, בריאות איתנה, מהרה, אמן. אמן.
פרפרות וחידושים,
פרשת כי תצא, חלק ב',
שנת תשפוא.
בעיה, אם לא חפצת בה ושילחת לנפשה.
אומר רשי, כתוב מבשרך שסופך לשנותה.
הכתוב הזה מבשר אותך שבסוף אתה תשנא אותה,
את היפת תואר.
הראם, רבי אליהו מזרחי,
מקשה.
מאיפה דרשו חכמים
שסופו לשנוא אותה?
איפה בפסוק יש פה יתור לשון שילמד?
אלא לפי הכלל שלמדנו,
כל מקום שנאמר ויהי זה לשון צער, וכל מקום שנאמר והיה זה לשון שמחה.
התקשו ריבותינו, למה נקטה התורה והיה לשון שמחה לגבי הגירושין בשל נחתה לנפשה.
ממתי בגירושין יש שמחה?
מכאן הסיקו שהכתוב מבשרך שסופך לשנותה,
ולכן בשורה טובה היא לא.
בדומה לזה נאמר בהמשך
והיה הבן הבכור לשניאה.
גם כאן מבשרה כתוב
שהבן הבכור יהיה לשנואה, אדם שנשא שתי נשים אחת אהובה ואחת צנואה.
ומה כתוב?
והיה הבן הבכור לשניאה, והיה זה שמחה.
כי זו בשורה טובה לשנואה שהבן שלה יהיה בכור.
זה מובא מספר משך חוכמה, והחלק הזה
שני זה מטעם הדקרא של הרב קניאבסקי
לתת לו פי שיניים, בכור מקבל פי שיניים
כתב על הטורים
באותיות של בכור בית כף ריש יש כפילות
ביחידות
בעשרות
במאות
בית
זה יחידות, כף זה עשרות, ריש זה מאות
יש כפילות
כל אות היא כפולה מהקודמת
בית היא כפולה מאלף
כף היא כפולה מיוד
וריש היא כפולה מקוף
ממש בכור
לתת לו פי שיניים,
האותיות שלו אומרות את הדין
לי כמידי דה לא רמיזה באורייתא
בן שורר ומורה, ירדה תורה לסוף דעתו של בן שורר ומורה שסופו ללסתם את הבריות
ולהורגם ולבסוף משכח תלמודו,
זה ירושלמי בסנהדרין חטא זר
אז זאת אומרת כתוב
כשהתורה יורדת לסוף דעתו, מה יקרה איתו בסוף?
הוא לא ימצא את מבוקשו כל הכמויות שהוא אוכל, בשר, שותה יין, לא יהיה לו
אז הוא יצטרך לגנוב,
לשדוד,
ללסתם
וכמובן לא כל אחד ייתן לו ללסתם ויקומו לריב איתו, הוא יכול להרוג אנשים גם
ולבסוף כתוב גם משכח תלמודו
רבי אהרון קוטלר מסביר ששכחת התלמוד היא הסיבה
לירידה הצפויה במעשיו של בן שורר ומורה
אלמלא המשכח תלמודו אפשר שהמאור בתורה
הם מחזירו למוטב
על סמך הסיכוי הזה של חזרה למוטב אז לא היו דנים אותו על שם סופו
אבל הואיל והוא עתיד לשכוח את תלמודו
כי מצד ההתנהגות כיום
רואים שהוא עתיד להתרחק וללכת אחר רצונותיו,
הוא ישקע ללא תקווה לתקומה.
נמצא שההידרדרות החמורה ביותר של בן סורר ומורה שבגללה הוא נסכל,
זה שלבסוף הוא משכח את תלמודו.
הגם
שסופו ללסתם את הבריות ולהרוג אותם,
מכל מקום עדיין זה לא מוכרח שאין לו תקווה.
רק אם ברור שהוא יגיע למצב שהוא ישכח את תלמודו,
אין סיכוי שהוא ישתנה לטובה.
אבל אם הוא לא שכח את תלמודו עדיין הוא יכול לחזור בו.
אבל כיוון שברור שבסופו הוא ישכח את תלמודו, אין לו תקנה ולכן מוטב שימות זכאי ואל ימות חייו.
זה אומר בי אהרן קוטלר.
ועוד בעניין זה,
כן?
אמרו חכמים זיכרונם רכה ואל ימות חייו.
מוטב שימות זכאי ואל ימות חייו, לא אמרו.
מוטב שימות זכאי ולא ילסתם ולא יהרוג את הבריות.
לא, לא לזה דאגו.
דאגו שהוא לא ימות חייו, זאת אומרת זה יותר חמור מהתוצאות הנוראות של מעשיו.
וזה אומר, מאיצה לבלאזר, תקשיבו טוב.
למות חייו?
זה הרבה יותר גרוע מהתוצאות של ליסטום והריגה.
שאלה ידועה,
ישמעאל כתוב עליו, כי שמע אלוהים אל כל הנער באשר הוא שם.
ורשי אומר לפי מעשים שהוא עושה, עכשיו הוא נידון,
ולא לפי מה שהוא עתיד לעשות.
למה?
כי מלאכי השרת קטרגו ואמרו לקדוש ברוך הוא.
מי שעתיד זרעו להמית את בניך של ישמעאלים הם קידמו את עם ישראל עם נודות נפוחים בלי מים
וכשבאו לשתות בצמא נכנס להם האוויר לתוך הגרון לתוך הריאות והם מתו
אז זה זרעו של ישמעאל
אז למה לא דנים אותו על שם סופו שבסוף זרעו יהרוג את בני ישראל?
הקדוש ברוך הוא ענה למלאכים לפי מעשיו של עכשווה נידן
אז מדוע בבן סורר ומורה אומרים על שם סופו הוא נידון?
מה זה אפליות?
הרב יעקב אידלשטיין זכר צדיק ברוך הוא אמר שהוא
שמע מרבי אליהו דסלר זכר צדיק ברוך הוא
כל הדין הזה שעל שם סופו הוא נידון
זה נובע ממידת רחמים
זאת אומרת הקדוש ברוך הוא לא רוצה שהוא יגיע למצב שהסוף שלו יהיה כזה
שהוא יהיה רוצח וכולי
אז ממידת הרחמים הוא ממית אותו זכאי
מתי זה בן סורר ומורה? מגיל 13 עד 13 ושלושה חודשים בלבד
אז הוא עוד לא הספיק לחטוא
בן 13 רק התחיל עכשיו את המצוות
מוטב שימות זכאי ולא ימות חייו זה מידת הרחמים
אבל זה שייך רק בישראל אומר הרב דסלר לא בגויים
ממילא על ישמעאל אין מידת רחמים
לכן לא דואגים לו עכשיו
שימות זכאי
בשביל שלא ימות אחר כך חייו וכולי
זה אומר הרב דסלר אבל יש לנו פה בעל הפלואי
בעל הפלואי תמה בכלל מה הקושייה
מה מערבבים את ישמעאל עם בן סורר ובכלל מה מה מה מה מה מה
מה הוא קופץ מה הוא קופץ כן למה הוא אומר אין אצל ישמעאל בכלל
על ת'דין הזה של ימות זכאי ועל ימות חייו כי הוא מת זכאי
הוא שם בתשובה
כמו שהקדוש ברוך הוא הבטיח לאברהם אבינו תיקבר בשיבה טובה ורשי אומר בשרו שיעשה ישמעאל תשובא בימיו יעשה תשובא בימיו
וגם מצינו בפטירת אברהם אבינו ויקברו אותו יצחק הקטן מישמעאל בניו
ישמעאל הגדול שלוש עשרה שנה
אומר רשי מכאן שעשה ישמעאל תשובה שהסכים לתת ליצחק
להיות הראש
אז הוא שואל מה לקחו את ישמעאל בכלל
ויש עוד, שפתי החכמים אומר בכלל עוד דבר
הוא אומר
ישמעאל היה קטן
והוא לא התחיל בכלל באותם דברים שעתידים זרעו להמית את ישראל בצמא
אבל בין סורר ומורה מדובר באחד שהתחיל כבר לאכול תרטימר בשר ולוג יין
אז זה התחיל ממש
וזה כבר ההרגל ימשיך
זה בכלל לא התחיל אז מה אתה מכניס אותו בכלל
למשוואה הזאת זה בכלל לא שווה
אבל מעודד מצא שהשאלה של המלאכים
איך אתה משאיר אותו כשעתידים בניו
להרוג את הבנים שלך
עם המים שהם כאילו ייתנו להם מים ולא ייתנו להם מה אתה רוצה לתת להם
לו מים עכשיו?
מגיע לו מים?
הוא צמא, כן, הוא צמא, גם הם יהיו צמאים, הבנים שלך
אבל הוא לא ייתן להם מים, אז למה אתה נותן לו מים?
זה כאילו הייתה שאלה של המלאכים אבל זה לא הולך לפי הקושייה פה, יש לך עוד משהו נוסיף?
אה זה סליחה, זה מעודד מעביר לפרל
כי יהיה לאיש בן סורר ומורה
הגמרא בסותה כה אומרת ש...
בן שורר מורה שרצו אביו ואימו למחול לו,
מוחלין לו ואינו נהרג.
וכל הדין שנהרג זה רק אם אביו מביא אותו לבית דין, אבל אם הוא לא מביא אותו הוא לא נהרג.
אומר השם משמואל,
אם אביו מחל לו זה מראה שהוא עדיין לא התייאש מהבן ולכן אם לא מתייאשים מהחינוך
אז הבן בסוף לא יידרדר ויגיע למצב שהוא יהיה חייב ולכן אין טעם להרוג אותו
ואין את הטעם שימות זכאי ולא ימות חייב כי הוא לא ימות חייב, כי האבא מרגיש שהבן יש לו תקנה. זה תלוי בהורים אם הביאו אותו לבית דין או לא הביאו אותו לבית דין.
ועכשיו תשמעו דבר
הורגמו כל אנשי עירו באבנים זה בלשון רבים, הורגמו ומת
וביערת רע מקרבך זה בלשון יחיד.
אחרי שיוצא גזר דין של סקילה
והוא מת
למי אומרים וביערת רע מקרבך?
לאבא שלו.
אתה גרמת שהוא יהיה בן סורר ומורה, למה לקחת עייפת תואר?
אתה גרמת שלקחת עייפת תואר ובא לך בן סורר ומורה,
לכן וביערת הורו ניקרבךו.
אתה עם התאווה הזאת שלך והכול אתה היית גורם במעשה הזה.
ונסיים בדבר נפלא מאוד, נפלא מאוד,
מבהיל על הרעיין.
כתוב כי יהיה באיש חטא משפט מוות והומת וטלית אותו על עץ.
כשהרמק הקדוש נפטר, ריבו של הארי הקדוש,
הספיד אותו הארי הקדוש ואמר את הפסוק הזה עליו בהספד.
נאמר וכי יהיה באיש חטא משפט מוות והומת וטלית אותו על עץ.
כולם היו בהלם.
להגיד כזה פסוק על צדיק קדוש שעמוד של אש הלך לפניו בעת הלבן.
איך אפשר להגיד דבר כזה?
אז הוא הסביר.
מה זה חטא?
חטא זה חסר, חסר.
החטיא את המטרה.
אמרה בת שבע לדוד,
אני ובני חטאים חסרים. הבטחת לו לשלמה את המלוכה, נכון? עכשיו שלום רוצה לקחת.
אז אתה תקיים את ההבטחה.
אם לא, אני ובני חטאים נהיה חסרים מההבטחה שהבטחת.
אז חטאים, חטא זה חסר, חסרון.
עכשיו ההסבר הוא ככה.
נחי יהיה באיש, חטא משפט מוות,
ויהיה חסר לו הדין של משפט מוות, הוא לא צריך
למות בכלל.
נחי יהיה באיש, איש זה אדם חשוב.
חטא, חסר של משפט מוות,
והוא מת.
כולם שואלים,
אז למה הוא מת?
כזה צדיק,
איך הוא מת?
אומר הארי הקדוש, וטלית אותו על עץ, תתלה את הסיבה בעץ הדעת.
שהאדם הראשון אכל והביא גזירה שכולם ימותו מעפר באת ולעפר תשוף.
הָּהָהָהְהְהְהְהְהָהְהְהָּּכָּל יוֹדוּךָהְהְהְכּוּיְשָׁבְעֽוּכָ־הָהְהְכָוֹּיַהְהְהְכְּוֹהְגֵאְ אְֶהְהְהְהְהְכְל יֵאְמְרוַהְהְנְְאְהְהְהְהְהְהְהְכְָכ�
הכל יודוך, והכל ישבחוך,
והכל, והכל, והכל יאמרו,
אין קדוש כשם, הכול יודוך,
והכל ישבחוך, והכל, והכל,
יאמרו, אין קדוש כשם, הרי נין,
מכוון לקיים את צנחון, אם דאורייתם בשמחה דאורייתם, לעשות נחת רועה לקדוש ברוך ולעשות נחת מתנה קדוש,
שיהיו ספצותיו טובות מקבר רבי חנין.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.