טוען...

כאילו הוא יצא ממצרים | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית כנסת מקדש מעט קהילות פז, בני ברק
 תאריך פרסום: 31.03.2013, שעה: 08:32



http://live.shofar-tv.com/videos/2821
31-3-13
חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים. וכבר נתבאר בדברי הרמב"ם, לפיכך נתחייבנו לנהוג בלילה זה של יציאת מצרים בהנהגת חרות, ולשתות ארבע כוסות. כדי להשריש בליבנו את היציאה לחירות עולם לה זכינו בליל ט"ו בניסן. ויש מן הצדיקים הנוהגים לערוך גם בליל שביעי של פסח, הנהגות לזכרון הנס הגדול של קריעת ים סוף, והעברת אבותינו בתוכו.
הבה נעמוד גם אנו בביאור המאורע המופלא הזה של קריעת הים. מצאנו במסכת סוטה ל"ו, היה רבי מאיר אומר, כשעמדו ישראל על הים היו שבטים מנצחים זה עם זה, זה אומר אני יורד תחילה לים וזה אומר אני יורד תחילה לים, קפץ שבטו של בנימין וירד לים תחילה, והיו שרי יהודה רוגמים אותם, אמר לו רבי יהודה, לא כך היה המעשה, אלא זה אומר אין אני יורד תחילה לים, וזה אומר אין אני יורד תחילה לים, קפץ נחשון בן עמינדב וירד לים תחילה. מחלוקת רבי מאיר ורבי יהודה.
נחלקו התנאים במה ארע על הים, רבי מאיר רואה ברוח קדשו בלילה הזה איך נכנסו ישראל אל הים, כאשר נצטוו מפי הגבורה "דבר אל בני ישראל ויסעו", ורבי יהודה רואה ברוח קדשו דברים אחרים, ועלינו אפוא להבין ולהשכיל את המציאות האמיתית.
והנה כבר נתברר אצלנו רום מעלתם של ישראל באותו הדור, דור דעה, שהיו כולם בדרגת מלאכים מופשטים מכל גשמיות, כמו שנאמר עליהם "זכרתי לך חסד נעורייך אהבת כלולותייך לכתך אחרי בארץ לא זרועה", בארץ לא זרועה ז"א אין מקום לזרוע זרעים, אז אין על מה לסמוך רק על ה'. וגם צידה לא עשו להם, אז הם הלכו בלי צידה, אתה הולך עם מיליונים עם ילדים עם הכל, אתה לא לוקח צידה? זה כביכול התאבדות.
ואיתא בגמרא בסוכה י"א, דרש רב אוירא, בשכר נשים צדקניות שהיו באותו הדור נגאלו ישראל ממצרים, כיון שמתעברות באות לבתיהן, וכיון שמגיע הזמן נולדיהם הולכות בשדה תחת התפוח, והקב"ה שולח משמי מרום מי שמנכיר ומשפיר אותם כחיה זו שמשפרת את הולד, וכיון שמכירים בהם מצרים באים להורגם, ונעשה להם נס ונבלעים בקרקע, התינוקות. וכיון שמתגדלים באים עדרים עדרים לבתיהם, היינו שגם הנשים שבאותו הדור עמדו ברום המעלה להמשיך ולהביא לעולם דורות דורות, והשליכו יהבם על ה' לומר לו, אנחנו עשינו את שלנו ואתה עשה את שלך. ובהניחם את ילדיהם תחת התפוח מתוך בטחון איתן בה' ובישועתו. ובתקוותם כי הקב"ה יעשה להם ניסים ויגדל את ילדיהם, והם גם ראו בעיניהם ניסים גלויים כאשר ילדו את ילדיהם בלא חבלי לידה, כדי שלא ישמעו המצרים, ולאחר שנים שוב ראו ניסים כאשר שבו הילדים לאבותיהם, ובאו עדרים עדרים אל השדה והכיר איש את אביו ושמחו עמהם יחדיו, ואחר כל הניסים והנפלאות נשתעבדו הבנים בעבודת פרך, ובזה ראו כי בדבר ה' הוא הגלות המר הזה, ומאת ה' היתה זאת שיגדלו הנערים ויעבדו את המצרים. אז אם הם נבראו בנס, לכאורה היו צריכים להיות משוחררים, לא, זאת היתה המגמה - לעבוד את מצרים.
ודאי שהאנשים הללו שגדלו ונתגדלו בניסים גדולים מן השמים כאשר באו אל הים לא מן המצרים היו יראים, אלא מן הכח הרוחני של מצרים, כמו שאמרו חכמים ז"ל בתנחומא מהכתוב "וישאו בני ישראל את עיניהם והנה מצרים, לא המצרים, והנה מצרים נוסע אחריהם ויראו מאד, וכיון שהיו יראים מן השר של מצרים לפיכך לא אבו ללחום עם המצרים, מיראתם פן ילחם עמהם עם השר ההוא ותאבד נפש אחת מישראל במלחמה. פעם נלחנו שלא תהיה בריכה בשבת בראש העין, נגד יגאל יוסף שפתח את הבריכה בשבת, ורצינו לעשות הפגנה ושאלתי את הרב שך זצ"ל האם לעשות את ההפגנה או לא לעשות את ההפגנה, אז הוא אמר לי, אתה בטוח שלא יזרקו שמה אבן? שלא יפגע שמה יהודי? אם אתה בטוח תעשה. אתם שומעים? כל הפגנה ומניעת חילול שבת והכל, בתנאי שלא ייפגע יהודי.
אותו דבר, אותו דבר אנחנו רואים פה שהם היו נראים פה שהם היו נראים המסע של מצרים ולא אבו להלחם עם המצרים מיראתם פן ילחם עמהם השר ההוא ותאבד נפש אחת מישראל במלחמה. ומחמת פיקוח נפש של אחד מישראל, טוב שיעבדו העם כולו את המצרים, כי יקרה בעיניהם נפש מישראל לבל תאבד חלילה. מחמת פיקוח נפש של אחד מישראל טוב שיעבדו העם כולו את המצרים, טוב שיעבדו כל העם כולו את המצרים, כי יקרה בעיניהם נפש מישראל לבל תאבד חלילה, וזה מה שאמרו, כי טוב לנו עבוד את מצרים ממותנו במדבר, שלא תאבד נפש אחת מישראל. שלא רצו ללחום בשר של מצרים מחשש שמא תאבד נפש אחת מישראל, ומהיותם בוטחים בה' שישמע תפילתם ויעשה להם ניסים בדרך למעלה מדרך הטבע, וכן היה כפי שענה להם משה, אל תיראו, התייצבו וראו את ישועת ה' אשר יעשה לכם היום ה' ילחם לכם ואתם תחרישון.
אחר הדברים האלה, הן ודאי שבשעה שאמר משה אל ישראל ליסע אל תוך הים, דבר אל בני ישראל ויסעו, לא התעורר בלב העם ספק במה שעתיד הקב"ה לעשות להם, והיו בטוחים כי ודאי ינוס הים וילכו בו ביבשה כהבטחת ה' אל משה. ולא נחלקו רבי מאיר ורבי יהודה אלא בענין חביבות המצוה של ישראל באותה שעה. רבי מאיר ראה ברוח קדשו כי כל אחד רצה להראות בטחונו ואמונתו בה' בזה שיכנס לים תחילה, כדי שעל ידו יראו הכל שהים ברח ואיננו. זה רבי מאיר אומר, ז"א כל אחד רצה להיות מקדש ה' הראשון, רבי יהודה אומר שכל אחד פחד לנפשו שמא יגרום החטא ויטבע בים, ואף על גב שהוא לעצמו לא ירא שמא יטבע בים וימת, אם כך יהיה רצון ה' יתברך להענישו על חטאו, אבל כאן שהיה רצון מאת ה' שיעברו ישראל את הים ולא יפלו בתוכו לטבוע, כל אחד חשש לנפשו שמא יתחלל על ידו שם שמים רגע אחד, שיראו הכל שאחד מהם נטבע בים ולא נתקיים בו חפץ הבורא והבטחתו. ועל כן היה כל אחד רוצה תחילה לעשות הכנות להתחזק באמונה ובטחון כראוי לו, למען לא יתחלל על ידו שם שמים.

ש. לפי הפירוש של רבי יהודה יהיה קשה לנו פסוק בתהילים,

הרב: ש

ש. שרי יהודה רגמותם שרי בנימין... כתוב שם במדרש שקפצו לים רשעים ושרי יהודה רגמו אותם באבנים למה אתם משיגים אותנו

הרב: אמרנו את זה בהתחלה.

ש. אז זה קשה הפירוש הזה לפי הפירוש הראשון, כל אחד פחד על עצמו שמא יחטא, ז"א הם עמדו ואף אחד לא קפץ.

הרב: אז קודם כל זה לפי רבי

ש. לפי רבי מאיר

הרב: יופי, יופי, אז קודם כל זה לפי רבי מאיר, עכשיו פה היה חשש לפי מה שכתוב כאן היה חשש שלא יהיה חילול ה' חס ושלום, יש עוד הסבר מה, למה רגמו אותם יהודה בגלל שיהודה היה שבט הבכור, לא הבכור, ז"א החשוב, ובנימין היה שבט הקטן, ואם בנימין יכנס ראשון אז לא ירצו ללכת אחריו, כאילו מה אתה קופץ בראש, הולכים אחרי הגדול, לא הולכים אחרי הקטן, וזה יכול לגרום קרירות שלו, אז הם רגמו אותם שיצאו בחזרה כי מה שראוי שזה שיהודה יהיו הראשונים. אז זה היה הסיפור שמה בקטע הזה, בקטע פה זה כל אחד חשש מי יהיה הראשון כי אם מישהו חושש שחס ושלום יכול לבוא חילול ה' על ידו או משהו כזה כי חטאו יגרום שהוא ימות, לא אכפת לו למות, הוא מוכן לקפוץ אבל יתחלל שם שמים כי הרצון שיכנסו בלי לטבוע, אז לכן זה הסיפור. בכל אופן שני השבטים קיבלו שכר, בנימין - שרתה שכינה בזכות זה בחלקו, יהודה קיבל את המלוכה.
ובזה היתה עליהם תביעה על ההנהגה הזו, שפחדו שמא יגרום החטא. כדרך שהיה יעקב אבינו ירא מעשיו שהוא חשש שמא יגרום החטא, והם נתבעו על זה שכן לפי מדרגתם לא היה להם לפחד מזה, למה לא היו צריכים לפחד מזה? כיון שה' יתברך ציווה על הדבר ליסע אל תוך הים, אם כן הרי הם מובטחים בס"ד, ואין יראת חטא נחשבת להם בכגון זה אלא כעבירה של חסרון אמונה בה'. במקום הזה לא היה צריך יראת חטא, במקום הזה היה צריך אמונה שלמה במה שאמר ה'. ואם היה יראת חטא זה חסרון באמונה. כפי שהארכנו לבאר בענין המרגלים, שכל חטאי ישראל במדבר היו על דרך זו שהיו יראים מן החטא וסברו שאינם זכאים לניסי ה' ולנפלאותיו, ונחשב להם הדבר לחסרון באמונה. ז"א כשהם לא האמינו שהם ראויים לקבל את ניסי ה' זה היה חסרון באמונה, וזה היה עיקר החטאים של אבותינו במדבר.
מחובתנו לראות את עצמנו כאילו אנחנו יצאנו ממצרים, ואנחנו הלכנו עמהם בתוך הים בלי פחד ומורא, ומתוך הכרה ברורה וידועה ברורה כי הים יברח וינוס מלפנינו, ובהיותנו חשים בכל נפשנו את ההרגשים האלה, ודאי שאין לנו לירוא משום דבר בעולם, כי אם אך ורק את ה' אלקינו נירא ואותו נעבוד.
המשגיח ר' יחזקאל מפוניבז' זצ"ל בזקנותו היה לו קשה כבר ללכת, שהיה מגיע למדרגות של פוניבז' היה לו קשה לעלות. אז היו רואים אותו לפעמים שהוא עולה, מתרכז במחשבה, ופתאום הוא עולה כמו צעיר. שאלו אותו מה הפטנט? אז הוא אמר תמיד כשיש לי קשיים בחיים אני מתבונן ביציאת מצרים, הוא מתבונן איזה היה קושי שמה וכמה היה ואי אפשר היה ומעונים ופתאום אומרים לך גאולה, ופתאום, איזה כוחות שואבים מזה, קריעת ים סוף כמו שעכשיו למדנו, ההתבוננות הזאת היתה מכניסה אותו למצב הזה, ומהסיטואציה הזאת הוא היה מקבל כוחות כמו בחור צעיר. ז"א אפשר לשאוב לתוך התמונות האלה, וזה אחד מעשר זכירות שצריך לזכור, יציאת מצרים. אז ברגע שאדם זוכר את הדברים הוא רואה שאין שום הגבלה, הקב"ה יכול לשנות את כל סדרי הטבע בכל רגע נתון, רק אתה צריך להיות מאמין גדול שביד ה' יש לנו את הכל, וכמו שלמדנו מה כח התפילה כשאדם מתמסר לתפילה כמו שצריך, ומאמין בתפילה ממש, אז הוא ודאי שייוושע, ודאי שהוא יענה.
משל לאדם שדופק בדלת של חברו אהובו, ואומר לו תשמע, אני עני כרגע ואני צריך ממך זה פה ושם והוא ממתין, אז זה ספק אם יש מישהו בפנים ששמע שיתן או לא, אבל אם אחד בא לדלת ואומר, המצב שלי קשה, אני יודע שיש לך את האפשרות לעזור לי, אני סומך עליך שתעזור לי, אני בבית הולך ביי, זה מה? זה יותר מאמין מאשר הראשון, הראשון מסתפק אם הוא בכלל נמצא, וגם אם יתן לו, לכן הוא ממתין ליד הדלת, השני לא מסתפק, אמר את שלו והלך, אז הוא בטוח שמישהו שמע ושגם יביא לו, אחרת מה הועלת? דיברת לקיר. אדם שעומד בתפילה והוא מסתפק אם יש מישהו מעבר ששומע שיתן לו, התפילה שלו חלשה, אבל אם הוא אומר את מה שהוא אומר והוא בטוח שיש מי ששמע ומי שיתן כי הקב"ה רחום וחנון טוב ומטיב לכל והוא רוצה לתת, אם הוא מתפלל בצורה כזאת הוא יכול ללכת הביתה, הכל יגיע, אין שום בעיה.
אז ככה אנחנו צריכים להיות, אומר הרמב"ם, בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים, ולפיכך נתבאר בדברי הרמב"ם דלפיכך נתחייבנו לנהוג בלילה זה של יציאת מצרים בהנהגת חירות ולשתות ארבע כוסות כדי להשריש בליבנו את היציאה הזאת לחירות עולם, שלה זכינו בליל ט"ו בניסן. ויש מן הצדיקים הנוהגים לערוך גם בליל שביעי של פסח הנהגות זכרו לנס הגדול של קריעת ים סוף והעברת אבותינו בתוכו.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל....

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים