על מה יש לשיר? | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 18.07.2013, שעה: 07:24
השיעור מתקיים כל יום לאחר התפילה בנץ
השיעור מתקיים כל יום לאחר התפילה בנץ
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nכששמעו שאמר הקדוש ברוך הוא, ולארץ לא יכופר, כי אם בדם שופכו,
אמרו וכי מי שהרג בשוגג יהיה נהרג,
כיוון שהגיד משה רפואתו לברוח לערי מקלט, אז אמרו שירה.
אז יבדיל משה שלוש ערים, אז לשון שירה, אז אמרו שירה.
היינו דאמרי אינשי,
מי שאכל את תבשיל יודע טעמו.
זה מה שאומרים אנשים,
שמי שאכל תבשיל יודע טעמו.
כך אמרו, כשהרג המצרי הוא ברח, ידע מה עונשן של הורגים לברוח.
משה רבנו,
הוא יודע בדיוק מה זה לברוח לערי מקלט.
למה? כיוון שהוא הרג את המצרי, הוא ברח.
אז הוא ידע מה עונשם של הורגים, שהם צריכים לברוח.
בכל אופן, עם ישראל שרו שירה בשעה ששמעו שמי שהורג בשגגה,
יש לו לברוח לערי מקלט.
אין בעולם אושר גדול מאשר כוח הבחירה הקנוי לו לאדם.
אין בעולם אושר גדול מאשר כוח הבחירה הקנוי לו לאדם.
ואין בשורה גדולה ואמיתית יותר מבשורת התשובה.
אז כוח הבחירה זה האושר הגדול בעולם,
והבשורה הגדולה והאמיתית זה הבשורה שיש אפשרות לעשות תשובה.
דהיינו, נשתנות
מרע לטוב,
לתקן את מומי הנפש
ולהיטהר מכל חטא.
כל מי שזכה להשיג את עושר הבחירה ועושרה,
סגולת התיקון וההזדככות,
בוודאי שישיר שירה לקדוש ברוך הוא על מתנה גנוזה זו.
כשם ששרו בני ישראל על הים,
כשהתגלה להם הקדוש ברוך הוא במלוא כבודו ועוזו,
עוצמת הגילוי הרעיד את ליבותיהם ועורר אותם לשירה.
כך כל זמן שאדם זוכה לגילוי אור עליון,
נשמתו מזמרת מעצמה.
כל מקום שיש התגלות עולם העליון,
השמחה שורה שם.
רשי פירש
על הפסוק אז ישיר,
עלה בליבם לומר שירה.
כלומר,
השירה התעלתה מעצמה,
נפתחו שערי החוכמה העליונה,
נצנצו גילויים נצחיים,
וממילא פצחה נפש ברינה ובזמרה.
כמו שכתוב,
יר כל העם וירונו ויפלו על פניהם.
כיוון שנתגלתה השכינה לפניהם,
נתגלתה בנשמתם זמרה ורינה שבאה ממקור מחצבתה ממעל.
הפסוק אומר, ובני קרח לא מתו,
הרהרו תשובה במחלוקתם,
ונתבצר להם מקום בגיהינום, ועמדו ואמרו שירה.
שירה זו, מה היא עושה?
ועל שום מבע ונאמרה,
אלא הרעיון הוא כמו שאמרנו.
אין אושר גדול בחיים.
מהשגת כוח הבחירה,
ואפילו בתנאים הקשים ביותר,
אם מצליח אדם להשתמש ולהסתייע בסגולה הנפלאה הזו,
הרי הוא מרגיש מאושר עד מאוד.
בני קרח שיררו תשובה בעוצם המחלוקת,
ניצלו,
כי הרגישו את האושר,
ופיהם נתמלה רינה ושירה,
והודו להשם יתברך על חסדיו האינסופיים.
בבחירה שלהם הם ניצלו מגיהינום.
ולקחתם לכם ביום הראשון.
עד האהוד הכתיב יעלוז שדי וכל אשר בו.
יעלוז שדי זה העולם.
וכל אשר בו אלו הבריות.
אז ירננו כל עצי יער.
אלו אילנות שעושים פירות.
לפני מי?
לפני אדוני.
למה?
קיווה בראש השנה וביום הכיפורים.
מה לעשות?
ישפוט תבל בצדק
ועמים במישרים.
אז יעלוז שדי וכל אשר בו.
זה העולם וכל הבריות.
אז ירננו כה עצי יער לפני אדוני.
קיווה.
אז כל האילנות שעושים פירות הם מרננים לפני הקדוש ברוך הוא.
למה?
קיווה.
קיווה לאן?
בא בראש השנה וביום הכיפורים לדון את הבריות, את העולם.
מה לעשות?
ישפוט תבל בצדק ועמים במישרים. אז כולם מרננים. כל הבריאה מרננת.
מה הטיבה של השמחה הזאת אצל העולם והבריות כשבא כזאת לשפוט אותם?
הלא חרדה ופחד אוחזים כל יצורי עולם בשעה כזאת.
אבל לפי הרעיון שאמרנו, מובנת הם.
כיוון שיש דין ומשפט,
משמע שיש בחירה.
ואם אין דין ומשפט,
זה רק על מי שאין לו בן בחירה.
מכאן שאין שמחה וצהלה גדולה יותר,
כי גילוי סוד הבחירה הוא סגולתה.
שברגע אתה יכול לצאת מתוך אפלה לאורה.
ברגע.
אדם מישראל שמרגיש בתוך נפשו המזוככת שהוא זכאי למתנת הבחירה החופשית,
והוא נתבע על אחריותו זו
להיות עולה ומתעלה ומעלה את כל העולם כולו איתו.
הוא יודע שאין מקום לייאוש אפילו אם הוא נמצא על סף גיהינום.
בכלום אין הכרה ותודעה זו בחסדי השם יתברך עילה מספקת לצהול ולשמוח?
שאפילו אם אדם ירד עד פי פחת,
הוא יכול לעלות בן רגע. לא צריך לשמוח על זה? לא צריך לשורר על זה?
ולשיר בקורם עם כל מיני כלי זמר, אפילו על סף יכנסו למשפט?
כשאדם נכנס לבית משפט פה, אין לו שום סיכוי לכלום.
כשאדם נכנס למשפט אצל הקדוש ברוך הוא על העבירות הכי גדולות,
כל זמן שהוא עוד לא עמד במשפט,
הוא עוד לא יכול לחזור בתשובה.
אתה לא שמחה?
היש רינה יותר מוצדקת מזו שזוכים לעונג זה של בחירה ותשובה?
וכן פירש המהר״ל
סותם אמזן.
משבטלה סנהדרין,
בתה לשיר בבתי המשתאות.
זה מה שלמדנו בעניין המוזיקה.
שאין לשיר גזירת החורבן.
כי כאשר היו סנהדרין יושבים ודנים,
היה נמצא מידת הדין בעולם.
וראוי שיהיה שיר בעולם המיוחס למידת הדין.
אבל כשבטלה סנהדרין ואין מידת הדין על בני האדם,
לכך אין ראוי להיות השירה נמצא אצלם.
כי כל השירה היא מצד מידת הדין.
כשאתה יודע שיש דין,
אז אתה יודע שיש בחירה.
ואם יש בחירה, זו השמחה הכי גדולה.
כל זמן שהיה סנהדרין הייתה אימה על האנשים, אז הם היו משוררים לשם השם.
לא הייתה ליצנות, לא הייתה הפקרות,
לא הייתה זמרים פסולים.
אבל כשבטלה סנהדרין,
בתל השיר בבתי משמעות, כי כבר אין אימה.
לא מפחדים. אין סנהדרין.
מאה עשרים פרשיות אמר דוד, ולא אמר
הלויה, מזמן קייט.
סנהדרין
אמרנו כן.
מאה עשרים פרשיות אמר דוד, ולא אמר הלויה, עד שראה במפלתן של דרשעים.
יתאמו חטאים מן הורס
ורשעים עוד עינם.
בורכי נפשי את אדוני.
הללויה.
לא אמר הללויה.
עד שראו במפלתון של דרשעים.
תודה רבה.
אורה קשה,
הלוא אסור לשמוח במפלתם של רשיים.
אבל יש לומר כי דוד לא שמח על מפלת הרשיים,
אלא שמח והודה לקדוש ברוך הוא על החסד שזכה לסגולת הבחירה החופשית,
הביע את שמחתו
על שעלה בידו לנצל את המתנה של הקדוש ברוך הוא באופן יעיל,
שהוא זכה לברר ולבחור את הטוב מן הרע.
ואילו לא היה מחונן בכוח הבחירה,
גורלו היה כמו הרשעים,
שסופם כישלון ומפלה,
וגם הוא חלילה יכול להידרדן לתהום הרע
כפי שהם נתגלגלו.
אז לכן הוא אמר,
הללויו, כשראה במפלתן של רשעים,
אמר הללויו, מה פירוש?
שאני לא מהם.
כי יש לי את כוח הבחירה ואני בחרתי בטוב ולא בחרתי ברע.
כוח הבחירה הציל אותי.
הווי אומר, כיוון שנסתכל במפלתן של רשעים ורע בכישלונם,
אז ראה את עצמו והבחין והכיר בו את רוב הצלחתו, שהוא ניצל ונחלץ מן המפלה הזו,
כפי שהיא נחלת חלקם של הרשעים.
ואז אמר שירה,
על הזכות שנפלה בחלקם.
ורק ילוד אישה יש לו זכות לומר שירה.
כיוון שרק אצלו שייכת בחירה.
ואילו מלאכי מעלה,
אין להם כוח הבחירה.
והיא לא שייכת להם הבחירה.
לכן גם השירה אינה שייכת להם.
רק מי שיש לו זכות הבחירה,
יכול גם לרנן ולזמן ולהודות לקדוש ברוך הוא.
זאת אומרת, לזמר ולרנן ולשיר מצד עצמם
הם לא יכולים.
אבל יש להם תפקיד של שירה, לומר שירה בכל יום וכו' וכו', זה מה שקובעים להם.
אבל לשורר מפנימיותם, כמו שאנחנו מסוגלים על ההכרה שאנחנו מבינים איזה זכויות נפלו בידינו,
זה אין להם.
אמר רבי אהח אמר רבי חנין אבא אבדרשו עימרינא
מקשה הגמרא ומי יחד יקוד שבריחו במפלתן של רשעים.
מלכי הקדוש ברוך הוא שמח במפלתן של רשעים כשאתה אומר באבדרשו עימרינא.
ואמר שמואל בר נחמן, אמר רבי יונתן
ולא קרב זה אל זה כל הלילה.
באותה שעה ביקשו מלאכי השירת לומר שירה לפני הקדוש ברוך הוא, אמר להם מעשה ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה.
אמר רבי אחאבר חנינא הוא אינו שש
אבל אחרים הוא מזיז, נכתיב כן יסיס.
כן יסיס השם לעביד אתכם, ככה כתוב.
כן יסיס.
כאשר שש
כן יסיס.
אז מה זה יסיס? לא יסוס.
אלא יסיס אחרים.
הוא אינו שש.
אבל הוא מסיס אחרים ממפלתם של רשעים.
גם זה תואם לרעיון שלנו.
רק בני בחירה,
ילודי אישה,
צריכים לשמוח ולשיר
על זכות הבחירה והאושר שבה.
כי על ידי כוח הבחירה יכולים הם להינצל ממפלתן של רשעים.
אבל מלאכי מעלה לגביהם לא שייכת בחירה בין רע לטוב.
לכן גם אין להם שייכות לשירה.
אושר בחירה לא נחוץ להם.
כשאין בחירה אין אושר ואין שמחה.
ולכן אסורים לומר שירה על מפלתם של רשעים.
ולכן הקב' ברוך הוא אינו שש.
אלא רק מסיס לאחרים.
ומי הם האחרים?
יושבי ארץ
וילודי אישה
שהם בעלי בחירה.
ואילו מלאכים אינם אומרים למעלה שירה, אלא לאחר שבני ישראל אמרו שירה למטה.
שירתם של ישראל יקרה על אושר הבחירה.
לשירתם נודע משקל רב,
חביבה ואהובה לפני השם יתברך.
ששלטו בני ישראל בנפשם וביצרם ובחרו בטוב.
הצליחו לנצח את היצר.
ואחרי הניצחון נאה להם לומר שירה.
ולכן גדולה היא התביעה מעם ישראל אם אינם מערכים את כוח הבחירה ואת סגולת העושר הכבירה הזו.
עד שהם נחנשים בעונשים חמורים כשהם לא מכירים בזאת.
ועליהם נאמר תחת אשר לא עבדת את השם אלוהיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל.
התביעה חמורה מאוד.
וזה על היעדר התאמצות, להבין, להעריך את כוח הבחירה.
כי באין הערכה אין בחירה טובה.
אין בחירה טובה אם אין הערכה.
וכשאין הבחירה מוכרת ומוערכת כראוי,
אין השמחה מצוינת של אדם.
זאת אומרת,
אדם הראשון
פגש את קין
ואמר לו,
מה יצא במשפטך?
אמר לו, עשיתי תשובה
ויצאתי בדימוס.
מיד פתח.
עוד המור ראשון, הוא אמר,
למה?
אמר לך יש תשובה בעולם.
אדם בא ככה, כפוף,
אתה יודע מה זה בא, מה זה, מה שבא, מה שבא, מה זה?
יש תשובה,
תעשה תשובה.
מה, צריך לרקוד,
יש תשובה.
זהו, ברגע אתה משחרר אותו מהכלא, מהשר, מחלות, צרות, בעיות. יש תשובה.
עשה תשובה ויפטר.
עשה תשובה ויפטר.
מה?
אפילו על פי פחד,
אפילו אם כבר נובלים ביני גורח לבבנים ג'יינם.
זאת אומרת, השמחה הגדולה
זה שיש לנו בחירה.
ואדם שיש לו בחירה, יש לו תשובה.
ואם יש לו תשובה, הוא צריך לשיר שירה.
אז יבדיל.
משה,
שלוש ערים.
אז,
כשראו שגם מי שהרג בשגגה,
יש לו מפלט, הוא עוד יכול לברוח ולהגיע ולנצל,
אז שרו שירה.
יש הצלה.
רבי חנין יאמר למי שאומר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.