השכל מחייב כמו התורה | הרב אמנון יצחק

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 12.11.2013, שעה: 07:13

"...עוד ויצר לו ויחץ את העם אשר איתו". כשיעקב שמע שעשיו הולך ו-400 איש עמו חרד מאד, וזה פשוט שהפחד של יעקב מעשיו לא היה פחד של אדם חלש מחזק, ודאי שמדובר כאן ביראה, וביראה כגון זו לא נשתבחו האבות הקדושים, יראה שהוא מפחד מאנשים, אלא יראה שלו היתה שמא נתלכלך בחטא. אבל סוף סוף ביטויה של יראה זו היתה מעשיו וארבע מאות איש עמו, מה גרם ליראה - מזה שהוא ידע שהוא הולך לקראתו. כמו יראה המוטבעת אצל כל אדם לפחד מגזלן או מחיה רעה, אבל היראה הזו נבעה משמא נתכלכלתי בחטא, נמצא שאותה יראה של יעקב היא ממש יראת שמים, מה שבא לפניו עשיו וכל זה, זה לתת לו לפשפש על מה ולמה, שנא נתלכלתי בחטא, אז אמנם זה יראה לכאורה טבעית אבל היא נובעת מיראת שמים, שמא נתלכלתי בחטא, ועל זה מגיע לי כל זאת. יוצא מזה שהשגת יראה הוא ע"י טבע עצמו גם בלי הארת התורה, אין פה איזה מצוה שאני צריך לירוא שמא אני עובר על משהו, מהטבע עצמו אם אתה נתקל באיזה בעיה, צרה, יסורים, חולי, כל הדברים האלה זה צריך לעורר בך יראת שמים, הטבע, כמו שלמדנו בשיעור אתמול, מעורר את האדם עצמו בדיוק כמו התורה.

מדברים אלה נכיר שערכו של טבע גדול מאד, ומזה יוצא לנו שגם המדרגות היותר עליונות שישנן בתורה ישנן גם בטבע עצמו, עד שגם מדרגת יראת שמים ושכר ועונש שהם רום המעלות, כדכתיב "מה ה' אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה" גם דרגות אלה נמצאות בטבע עצמו שהטבע עצמו יכול לגרום לאדם ליראת שמים, בלי תורה.

יותר מזה מצינו שגם מה שאמרו ז"ל בברכות ה', אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו. לכאורה מוחלט אצלנו שדרגה זו אינה כי אם בתורה, אנחנו מבינים שאם באים יסורים יפשפש במעשיו זה נקרא דרגה שהיא בתורה, שהרי זכו לה גם אלה שלא ידעו כי אם מהארה השכלית, כמו בשבטים שהם אמרו מה זאת עשה האלהים לנו, ואמרו חכמים ז"ל, השבטים מציאה מצאו ויצא ליבם, הרי שהשבטים גם בלי תורה הכירו וידעו מפשפוש המעשים מתוך היסורים שזוהי הכרה בהשגחה פרטית. אנחנו הבנו אמרנו בדרך כלל שאם אדם יש לו יסורים יפשפש במעשיו, זה דרגה כאילו רק בתורה וככה זה מוחלט אצלנו, שהתורה אומרת לנו, אם תראה שיש לך יסורים תפשפש במעשיך, זה התורה אמרה, כאילו אבל אין פה הארה שכלית להתעורר ממנה לאותו מצב, אבל אנחנו רואים שגם אלה שעדיין לא זכו לקבל תורה, ההארה השכלית חייבה אותם, כמו בשבטים שאמרו "מה זאת עשה לנו אלקים". ואמרו חכמים ז"ל, שבטים מציאה מצאו ויצא ליבם, הרי שהשבטים גם בלי תורה הכירו וידעו מפשפוש המעשים מתוך יסורים שהיא הכרה בהשגחה פרטית. ולא עוד, אלא שגם העמים הקדמונים ידעו מהענין הזה, כמו שמצינו בפרעה הראשון שכתוב "וינגע ה' את פרעה", מה הוא אומר, מה זאת עשית לי, למה אמרת אחותך היא, ונבואה הרי לא היתה לפרעה, ששרה אשתו של אברהם היא, אלא מתוך היסורים התחיל לחקור ולפשפש עד שנודע לו. ואמרו על זה חכמים ז"ל, שוט לסוס מתג לחמור ושבט לגב כסילים, שוט לסוס - זה פרעה הראשון, שברגע שה' ניגע אותו בנגעים הוא התחיל לפשפש במעשיו על מה ולמה והגיע למסקנה, הוא לא היה נביא, אז איך הוא אומר לאברהם, "מה זאת עשית לי למה אמרת אחותך היא" רק מתוך פשפוש שהוא קיבל כמו סוס את השוט הוא הבין, ז"א ההארה השכלית עוררה אותו להבין שיש פה קשר בין מה שהוא לקח את האשה למה שהוא קיבל נגעים.

מזה נוכל להשיג עד כמה חמור הוא חיוב קיום הטבע, וכיון שבטבע ישנה יראה שזה שכר ועונש, הרי דשמירת טבע היא מצות עשה.

זה הביאור של שכר ועונש, והוא עוד יותר ממה שהוזכר בכוזרי, הטבע בגימטריא אלהים, דלפי דברינו הטבע הוא הר סיני ממש. הכוזרי אומר הטבע זה גימטריא אלקים, זה לא בא להגיד את הגימטריא זה בא להגיד את המציאות, הטבע מכיל את כל הכוחות כולם, שם אלקים מורה על כל הכוחות כולם, אז הטבע זה שם אלקים, כי אלקים זה כל הטבע כולו, כל הכוחות כולם. אז אם כן הטבע הוא הר סיני ממש.

תמיד תמהים להבין מה שאברהם אבינו השליך את עצמו לכבשן האש אך ורק משום שכל לבד, לא היה לו חיוב כזה, לא היתה לו תורה שתחייב אותו, אין שום חיוב כזה. ומתפלאים מגודל מדרגת שכלו של אברהם שחייב אותו השכל להשליך את עצמו לכבשן האש, אבל כיון שביארנו שגם מה שמחייבת ההארה השכלית שהאדם מתעורר משכלו, זה מצות עשה וגם לא תעשה ממש, אם כן אין זה פלא איך אברהם מסר את נפשו על מה שחייב אותו השכל. אנו איננו בעלי שכל להשיג את גדרי המצוות וחיובי השכל על איזה מהן אנחנו חייבים במסירות נפש, אבל אברהם שהיה שלם בשכלו וידע את מצוות השכל ידע גם עשה את זו של מסירות נפש. מסירות נפש של אברהם אבינו בשכל היה מאותו חיוב, כמו המסירות נפש שלנו על ציווי התורה. וזוהי הארה גדולה בעדנו להתבונן עד כמה אנחנו רחוקים מהארה השכלית, שיש דברים שהשכל שלנו מחייב אבל יש אנשים שבורחים ממה שהשכל מעורר אותם ואומרים איפה זה כתוב, איפה זה כתוב, ואם זה לא כתוב אז אני לא חייב אני פטור, זה לא כתוב. ההארה השכלית זה מצות עשה, שחיוב של שכל הוא עול גדול המחייב את האדם ואסור למוש ממצוותו כמו ממצות התורה, ואנו כשאומרים לנו על איזה דבר שהוא חיוב על פי שכל, בשבילנו זה הפטור הגדול ביותר. תגיד אין לך שכל? איך אתה עושה כזה דבר, אדוני לא כתוב בשום מקום כזה דבר. זה לא פטור, זה חיוב, שכל מחייב. למה ליקרא סברא היא.

והנה מצות עשה של יראה אצל יעקב, מה המצות עשה שלו היתה? היראה שלו מעשיו וארבע מאות איש, הוא קיים מצות עשה דיראה, ואילו לא היה יעקב ירא מעשיו לא היה מקיים מצוה דיראה, דיראתו של יעקב אבינו מעשיו היתה יראת שמים, ויראה יכול אדם להשיג מטבע, דכל הבריאה מלאה מיראה. ומה נאותים על זה דברי הסבא מקלם ז"ל שהיה רגיל לומר על מה שכתוב בישעיה י"א, על מלך המשיח שברוח שפתיו ימית רשע, שכשמלך המשיח יתחיל להוכיח את האדם על דרכו אז בהבל פיו לבד כבר ימית את הרשע, כי השבץ יאחזנו לרשע כשרק ישמע דברי ותוכחת מלך המשיח, בהבל פיו ימית רשע, אתם שומעים דבר כזה? הוא רק ידבר, יתחיל להוכיח אותו, הוא כבר ימית את הרשע. או ימית את הרשע הכוונה ימית ממש שימות, או ימית את הרשע שהוא כבר לא יהיה רשע. אם כל עבודת חכמים ז"ל היתה לקרב את האמונה, שתיעשה טבעית אצל האדם, הרי על האדם באמת למות ממרירות וצער כשיגלו לו איך שכל הדברים היו כל כך גלויים ומוחשים אליו, דאם יראה זו שפחד יעקב מעשיו היתה יראת שמים הרי לא חסר לו לאדם כי אם העברת קולמוס ולא יותר בכדי שיראה זו שהוא ירא וחרד בחוש תיעשה אצלו יראת שמים. ומה יענה אדם ומה יאמר בעמדו לדין כשישאלו אותו מה היה עמך, איפה היה לך מקום להכשל בעת שהכל היה כל כך גלוי ופשוט מסביבך.

אחרי שנתבאר לנו שבשכל ישנן כל המדרגות שבתורה, צריך להבין את החילוק שבין הארה שכלית והתוריית, מה החילוק בין הערה שאדם מתעורר משכלו לבין מה שאדם מתעורר מן התורה שאומרת לו, מה החילוק? צריך לומר שבאמת אין חילוק ביניהם, אין חילוק ביניהם, כל מה שיש בתורה יש בשכל, החילוקים הם רק בדקות, בגדר ההבחנה שאנו מבחינים בין שתי חתיכות בד, אחת חתיכה עבה ואחת דקה, זה החילוק. שניהם בד, שניהם אותו דבר, רק אחת עבה ואחת דקה. בתורה זה עבה אתה מבין את הדברים ברור, בשכל זה הבחנה יותר דקה.

ודאי ששכר ועונש יש גם בטבע, אבל דרגה זו של הקב"ה מדקדק עם הצדיקים כחוט השערה. הדרגה שהקב"ה מדקדק עם הצדיקים כחוט השערה זה דרגה בטבע, שמה שהשכל מחייב זה כבר מספיק בשביל לקבל עונש. לא צריך פירוש מפורש בתורה. ודאי ששכר ועונש ישנם גם בטבע. ז"א, דרגה זו של הקב"ה מדקדק עם ה צדיקים כחוט השערה אינה כי אם בתורה, אנחנו יודעים מן התורה עד כמה הקב"ה מדקדק איתם כחוט השערה, אבל יש דברים שבשכל ולא כתוב בתורה צריך האדם גם להבחין, זה נדרש כמובן לכל אחד לפי הכרתו.

הנה אצל עמלק תבעה תורה ולא ירא אלהים, אנחנו מבקשים מעמלק שיהיה ירא אלהים. אז התורה אומרת עליו והוא לא ירא אלקים, ולאברהם נאמר "עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה", האם אפשר לומר שאותה יראה שתבע הכתוב מעמלק בה נשתבח אברהם אבינו? ודאי שישנם חילוקים ודרגות בדבר, והמרחק הוא עצום, אבל סוף סוף שניהם מסוג אחד הוא - יראת אלקים, ויראת אלקים צריך להשיג מטבע, אם אתה שמעת עמלק שעם ישראל מנצח את האומות ומנצח את מצרים והכל, אתה היית צריך לחשוש חשש גדול, היה צריך להיות לך יראת אלהים ולדעת שהעם הזה מושגח וכו', כמו לפחות שיעקב אבינו מהיראה הטבעית לכאורה, מעשיו וארבע מאות איש שבאים כנגדו שהיה לו יראת שמים, כי שמא הוא נתלכלך בחטא.

לפי דברינו יוצא פתח נרחב להבין דברי חובת הלבבות, רוב הספר של רבינו בחיי מיוסד כידוע על הארת השכל, תמיד הוא אומר, אנחנו חייבים בדבר זה מצד שלשה דברים, מצד הערת השכל, מצד התורה ומצד הנביאים. ורגילים ללמוד פשוט, כלשון בני אדם, לדוגמא כשכתוב בחובת הלבבות מה שאדם חייב בהם מדרך השכל, אז אנחנו רגילים להבליע את הענין של החיוב שזה כאילו רק לסבר את האוזן שגם השכל מחייב את זה. אבל מהדברים שלמדנו עכשיו יוצא אור חדש על כל דברי רבינו בחיי, וצריכים לדייק בדבריו כשלומדים את דבריו שהוא אומר על פי הארת השכל כמו שלומדים פסוק של תורה ממש, שהחיוב מהארת השכל הוא חיוב כמו פסוק בתורה. אז כשהוא אומר חייב כוונתו שהוא חיוב גמור כמו מצות עשה של תורה.

יוצא מכאן שוב פעם בשיעור נוסף שאנחנו מוסרים, שהטבע מגלה לנו מצוות עשה ומצוות לא תעשה וגם המעלות הגדולות שניתן להשיג בתורה ניתן להשיג בטבע ע"י שכלנו שהקב"ה נטע בנו, וזה נקרא צלם אלקים זה המידה המינימלית שיש בכל אדם בעולם, זה נקרא צלם אלקים, שבצלם אלקים שברא את האדם האלקים עשה את האדם ישר והאדם יכול להשיג הכל בשכלו.

אז מה שמתעורר אדם מצד שכלו זה חיוב שידע, ולא ידחה את זה ויגיד לא ראיתי כתוב בשום מקום, אף אחד לא אמר, לא ראית שעושים לא זה, התעוררת על פי שכל, השכל עורר אותך לדבר חיובי, תדע לך שזה כמו מצוה בתורה.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות....

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.