מעשה אבות הכח להשפיע | הרב אמנון יצחק

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 12.11.2013, שעה: 17:15

"ונקומה ונעלה בית אל ואעשה שם מזבח לאל העונה אותי". מובא בגמרא, בפסחים פ"ח, לכו ונעלה בית אל, לא כאברהם שקראו הר ולא כיצחק שקראו שדה, אלא כיעקב שקראו בית., "ונקומה ונעלה בית אל". יסוד הדבר כי הכל נגמר אצל האבות הקדושים. כשאומר יעקב אבינו "לכו ונעלה בית אל", אז אברהם קרא למקום בית המקדש הר, ויצחק קרא לו שדה, ויעקב קרא לו בית. יסוד הדבר כי הכל נגמר אצל האבות הקדושים, בנין הבית שנבנה ע"י דוד ושלמה בעיקרו כבר נבנה ע"י אברהם, אברהם קראו הר, "בהר ה' יראה" בזה כבר נגמר כל בית המקדש. וכמו שמצינו בית לדוד, שבנין הבית מתיחס לדוד יותר מלשלמה, אפילו שהוא בנאו בפועל, ובודאי הוא משום שדוד בנה אותו יותר משלמה.

כך צריכים להבין שעיקר הבונה של הבית בית המקדש היה אברהם אבינו, והוא שגמר והשלים את הכל עד גמר האחרית. אברהם אבינו הוא שורש הכל ואחריו הלא עדיין ישנם האבות הקדושים, יצחק קראו שדה, יעקב קראו בית, גם הם היו בונים, גם הם הגיעו לכך שייעשו בבחינת שורשים, אבל שורש השורשים היה אברהם אבינו. בשורש השורשים כבר נגמר הכל אצל אברהם אבינו, בו היתה החתימה של הכל, עד האחרית, כמו שאנחנו אומרים בך חותמין. אבל באבות הקדושים נסתיים, כי אין קוראים אבות אלא לשלשה, רק הם היו בונים ואצלם כבר נגמר הכל.

אמנם גם אחריהם היו בונים, גם משה רבינו ע"ה היה לו חלק בבנין בית המקדש כמו שאמר בשירת הים מקדש ה' כוננו ידיך. דוד המלך גם כן היה בונה הבית, ושלמה הוא שבנאו, ואלמלא הם לא היה נבנה, אבל כל זה צריך להבין שאינו אלא בבחינת יתד ומסמר שנתנו בבית לא יותר, עיקרו של הבנין כבר נגמר ע"י האבות הקדושים, ואין קוראים אבות אלא לשלשה.

ולולא דמסתפינא הייתי אומר, לולא שאני מתיירא הייתי אומר, שבחורבן הבית לא נחרב אלא זה שהוסיפו אחר האבות הקדושים, מה נחרב - מה שהוסיפו אחר האבות הקדושים, שמסתמא לא נבנה בשלמות כל כך כמו שהיה נצרך, ואכן בלי להסתפנא אומר את זה בעצמו שלמה המלך, כשאומר הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל אבל, אז תרגום יונתן בן עוזיאל אומר ששלמה המלך אומר ברוח נבואה שכל מה שהוא בנה, הוא ואבא את בנין בית המקדש, כיון שעתיד להחרב הכל הבלו, הכל הבל, אין לזה קיום. דבר שאין לו נצחיות זה דבר שלא נבנה בשלמות, וכיון ששלמה המלך מצא בעצמו שהוא לא היה שלם לגמרי, אחד נבנה בית המקדש ע"י גויים, ולא נבנה ע"י יהודים, וזה סיבה שלא יהיה לו קיום, ודבר שני כיון שהוא נכשל בשלשה חטאים שלא ירבה והרבה והוסיף לא נמצא שלם לגמרי, אז לכן אמר שהכל הבלו, כל דעבדית אנא ואבא הכל הבלו. אז ז"א כיון שמה שהוסיפו אחרי האבות הקדושים מסתמא לא נבנה בשלמות כמו שהיה נצרך, לכן נחרב. אבל מה שבנו האבות הקדושים לא נחרב ואי אפשר כלל שיחרב, כי אלמלא נחרב לא היה אפשר לשוב ולבנותו מפני שלא היה מי שיכול לשוב ולבנותו, אם לא שיחזרו ויבראו כת הבריאה מחדש להביא את האבות הקדושים עוד פעם שהם יבנוהו, כי היסוד הוא שבונים אחרים חוץ מהאבות הקדושים אינם, רק הם היו הבונים. ז"א הם לקחו רק את ההשלמה, את היסודותת הרוחניים של כל דבר הם בנו ואח"כ באו שמו כמו לגו את שאר הדברים, אבל גם את זה היו צריכים להעמיד כמו שצריך בשלמות, אחרת זה נחרב, אבל את היסוד הרוחני של הקיום של הדבר הוא היה בשלמות, לכן אפשר להמשיך ולבנותו פעם נוספת, אם לא צריך לברוא את הבריאה מחדש.

כל מה שיש בכלל ישראל מראשית ועד גמרא, הכל ממסד ועד הטפחות יסדוהו ובנוהו האבות הקדושים. אין להם מעצמם משלהם כלום, כל מי שבנה אחרי זה, אלא הכל להם מן האבות הקדושים, בהם נסתיים הכל, לאחריהם לא נוסף כלום, הכלל ישראל לוקח את כל חיותו מהאבות הקדושים באופן שכל העבודה שלנו אינה אלא להשיג ולזכות במה שכבר מוכן ונגמר על ידיהם. ז"א אנחנו צריכים להכנס בתוך השבלונה המוכנה לנו ולמלא אותה לפי מה שהכינו האבות הקדושים.

יסוד מוסד עלינו לדעת, כי כל אדם אינו אלא עוסק במה שיש לו כבר, בכל מעשיו ופעולותיו בכלל ובפרט אין בהם כל חדש. חי הוא מן המוגמר ואינו אלא מתעסק להשיג מה שיש ומוכן במציאותו, מה שאין במציאותו הרי אין בו, אילו לא היה במציאות בצלם אלקים כל גדולת האדם לא היה אפשר לצאת ממנו כל הגדולות והנפלאות המעשים של צלם אלקים שהרי יש מאין אין בכח האדם לברוא.

היסוד הוא, שבונים ומחדשים לא היו אלא האבות הקדושים, אחריהם כל העבודה אינה אלא בבית בנוי, במה שיסדו ובנו בדברים שנגמרו כבר על ידיהם, ואין לנו אלא לזכות בגמור כבר.

יוצא לנו, שבשייכות כל דהוא שאדם מתחבר לאבות הקדושים זוכה ומשיג את כל סוד האבות הקדושים שהנחילו לנו לנחלה, ועל ידי דבר קטן ממש משיג אדם את כל האברהם אבינו. אדם זוכה להתחבר לאברהם אבינו אפילו במעשה קטן, אם זה מעשה שאברהם אבינו עשה מתחבר אליו.

יוצא לנו מזה יסוד נורא למעשה ולבאור נפלא בדברי הגמרא בברכות ו'. כל הקובע מקום לתפילתו אלהי אברהם בעזרו, וכשמת אומרים עליו הי חסיד, הי עניו, מתלמידיו של אברהם אבינו. וידועה הקושיה, עיין בתלמידי רבינו יונה, איך זוכים בשביל דבר קטן כמו קביעות מקום לתפילה לכל כך מדרגות ולכל סוד אלהי אברהם.

ולפי זה מבואר היטב כי כל עבודת האדם וכל הצלחתו הוא להדבק לאברהם אבינו ולאבות הקדושים ובזה משיגים הכל, כי הכל כבר נגמר על ידיהם, כל סוד הכלל ישראל הוא מהאבות הקדושים, ועל ידי דבר קטן ממש, על ידי איזו מידה ופעולה טובה שמתחבר ומתדבק לאבות, זוכה ומשיג את כל סוד האבות הקדושים. על דברינו אלו יאות לומר את מאמר האדמו"ר ז"ל, שהאדם עובר על אוצרות מלכים בלי דעת מאומה מהם, וכי אין הדברים הללו אוצרות מלכים ממש, שהרי בדברים קטנים יוכל לזכות כל כך להדבק ולזכות באבות הקדושים, והאדם עובר עליהם ואין יודע מזה כלום.

ז"א יש בידינו כל כך הרבה אוצרות שאנחנו יכולים להתחבר אליהם ולקחת מהם, על ידי חיבור כל דהוא לאבות הקדושים ומעשיהם. לכן כשגזרו עלינו חכמים ואמרו, חייב אדם לומר מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי, אפשר להעמיס על זה את הדברים הבאים, מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי - אם יהיה לי אפילו מעשה כל דהוא ממעשה האבות אני כבר מגיע למעשה אבותי, כי אז אני הולך במסלול ובמסילה שהם סללו כבר, אני לא מחדש שום דבר, הכל על מסלול שהם יסדו כי מעשה אבות סימן לבנים.

כדי להשלים את זה בצורה יפה ומושלמת, נסתכל במעשה הידוע בחנה בת נחתום, חנה ושבעת בניה שהיו לה שבעה ילדים שמסרו את נפשם על קידוש ה', והקיסר הרשע תפס אותם והכריחם להשתחוות לפסל, והמדרש מתאר כיצד כל ילד וילד העדיף למסור את נפשו להריגה ולא לבגוד בקב"ה. אנחנו נתמקד לרגע בילד השביעי, הוציא את השביעי והוא היה קטן שבכולן, אמר לו בני השתחווה לצלם, אמר לו חס ושלום, אמר לו למה? אמר לו שכן כתוב בתורתנו בספר דברים ד', "וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלהים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד", אז איך אני אשתחוה לצלם, אין עוד. אמר לו הקיסר, האחים שלך שהוצאתי להורג הם כבר שבעו ימים, שבעו חיים ראו טובה, אבל אתה קטן, לא שבעת ימים ולא שבעת חיים ולא ראית טוב בעולם, השתחוה לצלם ואעשה לך טובות. אמר לו כתוב בתורתנו בספר שמות פרק ט"ו, "ה' ימלוך לעולם ועד", וכתוב בתהילים י', "ה' מלך עולם ועד אבדו גויים מארצו, ואתם בטלים ואויביו בטלים, בשר ודם היום חי מחר מת, היום עשיר ולמחר עני, אבל הקב"ה חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים. מיד גזר עליו להרגו. אמרה לו אמו, בחיי ראשך הקיסר, תנה את בני ואחבקהו ואנשקהו, אמרה לו בחיי ראשך הקיסר, הורגנו תחילה ואח"כ הורגהו, אמר לה הקיסר, איני שומע לך מפני שכתוב בתורתכם בספר ויקרא כ"ב, "ושור או שה אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד", אמרו לו, שוטה שבעולם, כבר קיימת כל המצוות ולא נשאר לך אך זו בלבד? מיד ציוה עליו להרגו. רואים מסירות נפש נפלאה כזאת של ילדים. ועכשיו אנחנו מגיעים לנקודה, נפלה אמו עליו והיתה מחבקתו ומנשקתו ואמרה לו, בני, לך אצל אברהם אביכם ואמור לו, כך אמרה אמי, אתה עקדת מזבח אחד ואני עקדתי שבעה מזבחות, עד שהיתה מנשקתו ומחבקתו גזר עליו והרגוהו עליה.

כל מי שקורא את הדברים האלה תמה איך יתכן שילד קטן מסוגל כך לומר אחרי שראה איך הורגים את ששת אחיו לפניו, לעיניו, מאיפה יש לו תעצומות נפש כאלה גדולות? את התשובה לזה עונה האם בעצמה, "לך אצל אברהם אביכם", אבות כמו אבות ותולדות בשבת, אבות מלאכה, ויש תולדות, אבל הכל נמצא באבות, כל מה שאנחנו עושים ונעשה זה הכל משורש האבות, לכן נקרא אברהם אבינו, שהוא אב לכל הפעולות גם שלנו, אז היא אמרה לו לך אצל אברהם אביכם. חנה בת נחתום שולחת את הילד הקטן לומר לאברהם, תודה על כך שבזכותך הילדים שלי עמדו בנסיון ולא השתחוו לצלם, אתה אברהם שלא השתחוית לצלם, אתה הוא אביהם של בני שלא השתחוו לצלם, כך שולחת לו חנה, האבא והמקור לכח של מסירות נפש של כל הצאצאים אחריך זה אתה אברהם, גם העמידה האיתנה של ילדי זה התולדות של אבא אברהם.

ורבי חיים מוולאז'ין בספרו רוח חיים על מסכת אבות פרק ה' משנה ב' כותב את הדברים באופן נפלא, המשנה אומרת, בעשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם, פה כתוב את השם אברהם אבינו, מדוע רק עכשיו מקבל אברהם את התואר אבינו? משנה קודם לכן כתוב עשרה דורות מנח ועד אברהם ולא כתוב אברהם אבינו, למה דוקא במשנה של עשרה נסיונות נתנסה הוא נקרא אברהם אבינו? אלא כך כותב רבינו חיים מוולאז'ין, כאן אמר אברהם אבינו, ולמעלה אמר מנח ועד אברהם ולא אמר אבינו, ירצה בזה על פי מה שנכתב במשלי פרק כ' פסוק ז', "מתהלך בתומו צדיק אשרי בניו אחריו", כי כמה מידות שהצדיק טרח ויגע להשיגם לבניו אחריו המה כטבע מוטבע ובקצת יגיעה יגיעו לזה, כמו שנראה בחוש שרבים מעמי הארץ מהיהודים מוסרים את עצמם על קידוש ה', והוא מוטבע בנו מאברהם אבינו שמסר נפשו לאור כשדים על אמונתו, וכן כל העשרה נסיונות היו להיישיר את הדרך לפנינו, לכן בנסיונות שמעשה אבות סימן לבנים הוא נקרא אברהם אבינו, כי הוא האב והמקור לכוחות הגלומים בנו. וכל זה אנחנו יונקים מאבינו, לפני כן עשרה דורות מנח ועד אברהם בלי אבינו, כי פה מדובר על אברהם הפרטי, אבל בנסיונות כל מה שהוא עבר זה בשביל להשריש בנו, כמו שאומרים בדי אן אי, את האבינו, בתוך כל אחד ואחד מאיתנו. לכן חייב אדם לומר מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי אברהם יצחק ויעקב, זה בדי אן אי שלנו, ואם אנחנו לא מגיעים לזה יש לנו בעיה איתנו, אבל זה בקל נוכל להשיג את זה, כמו שכתוב בפסוק "מתהלך בתומו צדיק אשרי בניו אחריו", הצדיק בנה את התשתית, בנה את המסד, בניו אחריו אשריהם, למה כי כמה מידות שהוא טרח הצדיק ויגע כדי להשיגם אצל הבנים שלו הוא כמו טבע מוטבע, ועל ידי קצת יגיעה יגיעו לזה.

אז לכן אנחנו צריכים להבין שכל מה שיש בנו זה מכח אבותינו והם אבות בלבד שלשה, בהם נסתיים הכל, כל השאר אנחנו באים רק וממלאים כמו פאזל את כל מה שהם הכינו בעבורנו, אבל אנחנו צריכים להשתלב כמו במירוץ שליחים, להביא את הנר והאבוקה עד לגמר. הם התחיל ואת המרוץ להביא לגאולה השלמה ואנחנו צריכים לשאת את הלפיד, לא זה שבכנסת, עד הגמר, ובעזרת ה' יתברך נזכה לבנין בית שלישי, שלמרות שנחרב התוכן הרוחני שלו שלם בשלמותו מהאבות הקדושים כדי שייבנה בפעם האחרונה.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה....

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.