איך זוכים לגילוי שכינה
תאריך פרסום: 26.03.2014, שעה: 09:00
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nוירא אלוהים את האור כי טוב ויבדל אלוהים בין האור ובין החושך
מהפסוק הזה למדו חכמים זיכרונם לברכה
שראה הקדוש ברוך הוא את אורך שבעת הימים
שאינו כדאי שישתמשו בו רשעים
עמד וגנזו לצדיקים לעתיד לבוא.
אם כן, למה בראו כדי לגנזו?
אלא שאם היה פעם בעולם אור כזה,
אפילו שנגנז, קל יותר להגיע אליו.
הוא כבר קיים,
הוא במציאות.
כי אין זו אלא חזרה למה שהיה.
לכן מצינו שקודם שיוצא ולאד לאוויר העולם,
צופה מסוף העולם ועד סופו ומלמדים לו את כל התורה כולה.
אבל שוכח הכול כשנולד,
עתה יש לו בחירה להשיג את זה מכוחו ומעצמו.
וגם כאן הטעמו.
למה צריך ללמד אותו את כל התורה מתחילה ועד סוף?
כדי שיוכל לחזור לדרגה זו בבחירתו.
יהיה יותר קל. חיי עולם נטע בתוכנו.
וכן ובכל התערותא דלעילא,
כל דבר שמושפע עלינו מלמעלה, התעוררות מן השמיים.
בתחילה מאירים לאדם
ומראים לו גילויים,
ואחר כך נוטלים אותם ממנו כדי שיעזור אליהם על ידי עבודתו.
וכן היה ביציאת מצרים.
בתחילה באו גילויי הניסים במצרים,
ועל ידי זה בני ישראל יוצאים מיד רמה.
אחר כך היו צריכים לעבודה של ימי הספירה,
כדי שיחזרו לדרגת הגילוי
של קודם מתן תורה על ידי עבודתם הם.
התערותא דלתתא, שהיא מוכרחת לבוא אחרי כל התערותא דלעילא.
כי מאירים,
מקבים,
תדליק לבד.
במתן תורה אמרו זיכרונם וברכה שעמדו שם נשמות
כל ישראל
לכל דורותם.
ואף על-פי כן,
על כל אחד ואחד מאתנו לקבל את התורה מחדש.
אז אם כבר קיבלנו אותה ממעמד הר-סיני, כולנו,
לכאורה לא היינו צריכים לקבל אותה כל פעם מחדש.
לא,
צריך לקבל אותה כל פעם מחדש.
דהיינו,
עלינו לחזור אליה,
כי כבר היא נע בתוך עמקי נשמתנו.
והנה בילקוט,
על הפסוק, ואכלתם אותו בחיפזון.
אבא חנן אומר משום רביעי אלעזר זה חיפזון שכינה.
ואף על-פי שאין ראייה לדבר, זכר לדבר.
כשנאמר כל דודי, הנה זה בא, מדלג על ההרים, מקפץ על הגבעות.
הנה זה עומד אחר כותלנו.
יכול לעתיד לבוא, יהיה בחיפזון.
תלמוד לומר כי לא בחיפזון תצאו.
הילקוט אומר, ואכלתם אותו בחיפזון, את קורבן פסח.
אבא חנן
אומר משמו של רביעי אלעזר,
זה חיפזון שכינה,
שהשכינה נחפזה להוציא אותנו מאלף שיש נשקעה בשער החמישים.
ואף על-פי שאין ראייה לדבר, זכר לדבר.
כל דודי, הנה זה בא, מדלג על ההרים,
שהקדוש ברוך הוא דילג
על הקץ.
היו צריכים להיות ארבע מאות שנה.
הוא צמצם למאתיים ועשר.
הנה זה עומד אחר כותלנו.
יכול לעתיד לבוא, יהיה גם בחיפזון.
תלמוד לומר כי לא בחיפזון תצאו.
מדלג על ההרים, פירושו אתערותא דלעילא,
שהשם מדלג על ההרים, זאת אומרת, התעוררות מלמעלה.
זהו הגדר של חיפזון שכינה, שמיהר הקדוש ברוך הוא לגאול את ישראל קודם כשהגיעו לדרגה זו בעבודתם העצמית.
עם ישראל עוד לא הוכשרו מצד עצמם,
אבל הוא גאל אותם קודם כשהגיעו לדרגה הזאת בעבודה עצמית.
כאילו, הם כבר הגיעו לדרגה.
אבל הוא הוציא אותם כאילו, בהתעוררות של מעלה.
והילקוט מלמד אותנו שלעתיד לבוא, לא יהיה שייך גדר כזה,
כי כבר ניתנה התורה.
והעיקר מעתה זה עבודתנו העצמית. שם לא הייתה תורה,
אז זה היה צריך להציל אותנו אם לא היו מוציאים אותנו בזמן.
ובאחרית, אנחנו נצטרך לזכות לגאולה בזכות הבחירה שלנו.
אכן, גם במצרים מצינו שהיו צריכים להכנה כדי לזכות להתערותא דלעילא.
גם במצרים מצינו
שהיו צריכים להכנה.
גם כדי לזכות להתעוררות מן השמים צריך הכנה.
הכנה לגאולה.
מה נצטווינו? קורבן פסח.
העניין הוא כי טומאת גלות מצרים הייתה חזקה ועמוקה מאוד.
הטומאה של מצרים לא הייתה כדוגמתה,
ערוות הארץ.
ואנו אומרים בהגדה, ועברתי בארץ מצרים אני ולא מלאך.
למה ולא מלאך?
למה ולא מלאך?
אומר הזוהר הקדוש,
שלכך היה צריך הקדוש ברוך הוא כביכול להביא את הגאולה בעצמו. למה?
כי לא היה אפשר למלאך להיכנס אל טומאת מצרים.
כי גם קדושת מלאך
הייתה נפגמת שם.
גם קדושת מלאך הייתה נפגמת שם. מרוב הטומאה
הייתה נפגמת
קדושת מלאך.
אז אנחנו מבינים שהמלאך בעצמו היה נטמא,
אבל המכתב בידיהו לא מסביר ככה, ותשמעו את ההסבר שלו, מה הוא אומר.
הביאור של העניין זה שיש כמה דרגות בהבנה של מאורעות העולם.
יש שמבחין,
עולם כמנהגו נוהג בדרך הטבע.
אתה מבין?
פוטין למד ג'ודו,
אז הוא חושב שהוא הכי גיבור, והוא ישכיב את אובמבה, שיעלה על ה...
אובמבה חושב שהוא גבוה, אז הוא מזלזל בו ככה, אתה יודע, עם הרגליים המסוכלות שלו.
וכל המסתכל חושב שזה טבע, שני בעלי גאווה.
כשאחד אומר ככה והוא עונה לו ככה, ועושה מה זה לא ככה, ויסבכו את העולם, אתה מבין, עם החרטוט שלהם.
כמו הילדים בשכונה.
אבל מי שיסתכל במבט יותר עמוק, הקדוש ברוך הוא צריך להביא את הגולה באיזושהי דרך, שיהיה איזה סכסוך, ויהיה מלחמה, ויהיה גוג ומגוג, וזה ייפתח באיזושהי דרך, נכון?
אז הוא מבין שזה לא סתם פתאום עכשיו,
פתאום עכשיו הוא נזכר שהוא ג'ודו,
והוא נזכר שהוא גבוה, וזה לא...
אז עכשיו,
זה אדם שמסתכל על המאורעות מעולם בדרך פשוטה, אבל יש.
בבחינת שליחות מעת ה' יתברך.
לפעמים דרגה זו ביריד מלאך של שליח ה' ממש.
לפעמים הקדוש ברוך הוא
שולח שליח ה' ממש.
שליח ה' מעת ה' שליח מעת ה' ממש.
ויש,
זו דרגה נוספת,
יש שמתעורר לראות שיד ה' בעצמו פועלת בעולם,
ולבו מתמלא אימה ופחד.
זאת אומרת, מה שקורה בסוריה, אם יש לאדם מבט אמיתי, הוא רואה איזה פחד,
פחד איך הקדוש ברוך הוא גורם
שהם עושים את מה שהם עושים אחד לשני, זה לא יאומן כי יסופר.
לא יאומן כי יסופר.
מתמלא פחד ואימה, הוא רואה לאן יכול להגיע הדבר.
זה קרוב, מטרים ספורים.
אז פה למדנו שלוש דרגות בינתיים, כן?
עכשיו, אמרנו שמורה גדול זה גילוי שכינה.
מורה גדול זה גילוי שכינה. מגילוי שכינה יוצא מורה גדול.
רואים את יד ה'?
ממש רואים שזה יד ה', זה לא טבע,
זה לא שליש.
זה עד השם ממש.
חכמים זיכרונך ביארו לנו שאלמלא שיאי השם יתברך לישראל להתעלות למדרגה גבוהה של ראיית השם לבדו,
לא היו מתעוררים אל הקדושה כלל.
עם ישראל אם לא האיר את עיניהם הקב' ברוך הוא והעלה אותם למדרגה גבוהה של ראיית השם לבדו,
דהיינו מורה זה גילוי שכינה.
מורה גדול זה גילוי שכינה אם לא היה השם גורם שאם יראו ויפחדו ויבינו ויכירו
לא היו מתעוררים לקדושה כלל. למה?
למה?
כי בעומק טומאת מצרים
היו יכולים להישאר אדישים
גם לראיית מלאך.
אמרנו שלוש דרגות. דרגה אחת שרואים את הדברים פשוט.
מה, משה בא, מרגיז את פרעה וזה, ומדבר אליו ככה וזה. בטח שהוא לא ישלח.
זה בדרך הפשוט.
יש אחד רואה איזשהו שליח.
יש פה משה רבנו, הוא נשלח על ידי הקדוש ברוך הוא, הוא עושה זה, הוא מלאך השם,
מה לעשות?
אבל זה...
לא יכולים אפילו להבין עדיין.
עדיין לא יכולים להבין. למה?
מרוב הטמטום
של הטומאה והכול,
נמצאים,
נשארים אדישים גם לגבי ראיית מלאך.
שליח. מה זה מלאך?
שליח, מעט השם.
הקדוש ברוך הוא שלח שליח להציל את עם ישראל, לעשות פעולה, לעשות משהו. לא רואים.
מרוב הטומאה שנמצאים.
לא רואים שזה שליח השם.
אז לכן היה צריך מורא גדול, זה גילוי שכינה.
שיראו בראייה חושית
חושית
שזה השפיע.
כי בראיית שליח, מלאך,
הטומאה היתה. אז זאת אומרת,
למה הקדוש ברוך הוא בא לגאול את ישראל בעצמו ולא על ידי מלאך, על ידי שליח?
משום שמרוב טומאתם גם לא היו מכירים בזה.
לא היו מכירים שזה שליח מת השם. לא היו מכירים.
רק כשראו שהשם עבר הוא בעצמו ופסח על בתי
מצרים וניגע אותם בניגעים כמו שצריך וכו', והאמית להם את הבכורים והכול.
ואותנו הציעים.
רק כשראו דבר כזה בחוש,
אז היה מורא גדול.
זה גילוי שכינה בעצמה.
זה מה שכינו החכמים, זיכרונם לברכה, בחידותם,
שגם קדושת מלאך היתה נפגמת.
לא קדושתו כלפי עצמו.
בעיני ישראל גם קדושת מלאך היתה נפגמת. גם אם היה יורד מלאך מן השמיים,
גם הייתה נפגמת מהעיניים. הם מסתכלים ואומרים, בסדר, טוב, בא, מלאך, עזר, ועזר, וממשיכים לעבוד.
ממשיכים לעבוד.
הרי המלאך,
משה נשלח
לעם ישראל,
אבל לא היה להם סבלנות למה שהוא מדבר איתם. גאולה, לא גאולה, מקוצר רוח, מעבודה קשה.
מה אתה רוצה ממני עכשיו, מה אתה... תן לעבוד, תן לי לגמור את היום, קצת פקרית, תן לי לישון.
די, כמה לידים אני יכולה ללכת? תן לי לנוח, זו אותי.
וזה שכינו החכמים, זיכרונם לברכה, בחידותם, שגם קדושת מלאך היתה נפגמת.
אבל אי אפשר,
לאור עליון כזה לחול,
מבלי שיהיה כלי מתאים לקבלתו.
אבל גם עם ישראל שיזכו לגילוי שכינה צריך קודם כול שיהיה להם כלי קבלה,
איך הם יקבלו כזה אור גדול?
איך יכולים לקבל כזה אור גדול?
אז לשם זה היו צריכים ישראל לכור הברזל של ייסורים שממרקים את החומריות. קודם כול,
להתיש את החומר,
שלא יצא דן הנאה מהחומר,
שעינו את הגוף, שעיבדו אותו,
אתה אין לך, תן לי רק את הפינה, כמו שאומרים,
אתה מבין? אין לך שום משיכה
אחרי תאוות הגוף, הנאות הגוף, דמיונות, הבלים.
הגוף מקבל חבית נגיסות מהבוקר עד הערב.
רק עבודה קשה בחומרים ולבנים.
אז זה קודם כול היה צריך, כור ההיתוך הזה,
כור הברזל.
מצד שני,
היו צריכים גם לעשות קורבן פסח.
בשביל להיגאל היו צריכים קורבן פסח.
מה זה קורבן פסח?
ביטול עבודה זרה של מצרים.
כמו שכתוב באזור הכדור, אתה צריך לשחוט
את האלוהים של מצרים לעיניהם.
ביטול טומאת מצרים לחלוטין, לא מחזיק מהם כלום.
לא מתורתם, לא מהגיגיהם, לא משיטתם, לא משקריהם.
שוחט להם את האלוהים.
אז זה היה כלי קיבול בשביל לזכות, לראות.
אז אין גוף, אין להימשך אחרי הגוף, הגוף מותש.
מה נשאר רוחניות?
אבל צריך עוד כלי קיבול. אבל אם יש לך בדעה עדיין,
שבכל אופן, למצרים יש להם את האלוהים שלהם,
את הטלה ואת זה ואת זה ואת זה. ככה הורגלת, חונכת, 210 שנה אתה שם.
אז אתה מתבקש, בבקשה, נא לשחוט אותו ולשים אותו, אתה יודע, ככה שלם, שיראו המצרים יתפוצצו, שהריח שלו יעלה ואל תשבור בו עצם ולא כלום.
כל זה סודות שכתוב במהר״ל, אחדות.
להראות אחדות, שכל אחד, אין פירוד,
כל אחדותו יתברך.
לא תשברו עצם, לא נא ולא מבושל,
ולאכול אותו בבית אחד, לא בשני בתים ולא בשתי חבורות, אלא בחבורה אחת.
כל הדינים של קורבן פסח
מראים על אחדות.
אחדותו יתברך. אין עוד מלבדו.
אין.
אנוכי השם הרכב, ולא יהיה לך אלוהים אחרים.
אם תעשה ככה, יש לך כלי קיבול והכשרה לזכות לגילוי שכינה ולהכיר בזה.
בגאולה עתידה,
שהיא צריכה להתחיל מלתתא, מלמטה,
על אחת כמה וכמה, זה כבר לא יהיה בחיפזון,
כי כבר קיבלנו את התורה,
על אחת כמה וכמה שהכרחית ההכנה הזאת.
אנחנו צריכים להשתחרר מכל הגשמיות,
לשבת פה שבוע-שבוע לפחות בהתחלה,
ולבטל את כל החומריות,
את כל ההגלים,
את כל התקוות של החומר,
להחריב את כל תרבות הגויים מביתנו,
את הטמבלוויזיה, ואת האייפון,
ואת המחשב, ואת כל הקשקושים,
כל מה שמחבר אותנו לעולם החיצון, שדרכו,
דרך המכשירים,
מגיעה אלינו כל תרבות מצרים, ותרבות סדום, ותרבות אנוש,
ותרבות המבול, ותרבות כל התרבויות,
בהכל נכנס בסיום, שזה הכוח האחרון שמשלח היצר הרע לפני שהוא ימוגר.
אז מי שעושה את זה
ויבודד את עצמו מהשליטה והאחיזה של יצר הרע וחילותיו,
זה הכרחי כדי שייעשה כלי ראוי לקבל את אורות ה' יתברך.
אם כן,
עד כמה אנחנו צריכים
להכין את עצמנו לביאת המשיח,
זה על-ידי ביטול היש.
שכל מה שבעינינו נראה שזה יש, ויש לי, אתה יודע, יש לי ויש לי,
כל הזמן אומרים, יש לי, יש לי, אתה יודע, מה יש לי? יש לי ויש לי ויש לי. אין לך כלום, גם עצמך אין לך.
ברגע אתה מתאדק.
חיש גז, ונעופה.
איך אומרים היום? תן גז.
זהו.
אז לכן, בן אדם צריך להבין, בטל את היש
החומרי,
תפוס את הרוחניות ותזכה לגילוי שכינה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.