להגיע למדרגת האבות

תאריך פרסום: 18.03.2015, שעה: 19:37

החירות היא השלמות העליונה, אל תקרי חרות אלא חירות, וזהו גם היעוד האחרון בפרשת הברכות של בחוקותי, שהקיום שלה הוא רק לעתיד לבוא כמו שאומר הרמב"ן ז"ל מהתורת כהנים, כי הברכה האחרונה היא, "ואולך אתכם קוממיות", ואונקלוס תרגם, בחירותא קוממיות תרגום בחירותא, חירות, כמו שפירשו ז"ל, כי חירות היינו חירות ממלאך המוות, אז זה השלמות העליונה. והרי זו חזרה למצבו של אדם הראשון קודם החטא בחיי גן עדן, כשמלאכים צולים לו בשר ומסננים לו יין, ולפי זה תכלית מתן תורה הוא להגיע על ידה לחירות אמיתית, זה המשך לשיעור הקודם שאמרנו בבוקר.

וכמו שאמר הרמב"ן ז"ל בהקדמתו לספר שמות, סוף פרשת ויחי וזה לשונו: השלים הכתוב ספר בראשית שהוא ספר היצירה וחידוש העולם, דהיינו מסופר בספר בראשית את כל יצירת העולם, איך נתחדש העולם על ידי הבורא, ויצירת כל נוצר, ואיך נוצרו כל הנוצרים, וגם הספר מדבר במקרה האבות, מה שקרה עם האבות הקדושים, שהם כענין יצירה לזרעם, כי מעשה אבות סימן לבנים וכל מה שקרה אותם בעצם זה יצירה מכאן ולהביא לזרע שלהם. ואחרי שהשלים היצירה התחיל ספר אחר, ז"א נגמר ספר בראשית ספר היצירה מתחיל ספר אחר בענין המעשה, ונתיחד ספר ואלה שמות בענין הגלות הראשון הנגזר ובגאולה ממנו, ז"א הגאולה הראשונה נגזרה על אברהם אבינו "ידוע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה", זה היתה גלות ראשונה נגזרת, וגם יספר הספר ואלה שמות את הגאולה ממנו. עד כאן דברי הרמב"ן ויש המשך.

והנה הגלות איננו נשלם, עד יום שובם אל מקומם ואל מעלת אבותם ישובו. מתי הגלות נצא ממנה ונגיע לגאולה? מתי זה יושלם? כשנשוב אל מקומנו ואל מעלת אבותינו. וכשיצאו ממצרים אע"פ שיצאו מבית עבדים, אז זה לכאורה חירות, לכאורה גאולה מעבדות, משפלות. אומר לא, וכשיצאו ממצרים אע"פ שיצאו מבית עבדים, עדיין יחשבו גולים, עדיין בגלות, כי היו בארץ לא להם נבוכים במדבר, אז זה דבר אחד, וכשבאו אל הר סיני ועשו המשכן ושב הקב"ה והשרה שכינתו ביניהם, אז שבו אל מעלת אבותם שהיא אור אלוה עלי אהליהם. והם הם המרכבה ואז נחשבו גאולים. אני חוזר להסביר, מצריך הרמב"ם שני תנאים כדי שיהיה האדם גאול מן הגלות, אחד - צריכים שישובו אל מקומם ואל מעלת אבותם, זה שני דברים. עכשיו כשיצאו ממצרים אע"פ שיצאו מבית עבדים עדיין יחשבו גולים, למה? כי היו בארץ לא להם נבוכים במדבר, אז הם לא הגיעו אל מקומם, הם מסתובבים במדבר, אבל כשבאו אל הר סיני ועשו המשכן, ושב הקב"ה והשרה שכינתו ביניהם, אז שבו אל מעלת אבותם שהיא אור אלוה עלי אהליהם, והם הם המרכבה ואז נחשבו גאולים. אז אני לא מבין, אז מה צריך את התנאי הראשון שישובו אל מקומם? הרי אתה אומר שהיו נבוכים במדבר, אז אל מקומם ארץ ישראל הם לא הגיעו, והם נבוכים במדבר, אבל אם התקיים התנאי השני ששב ה' והשרה שכינתו אז אתה אומר שהם גאולים, אז מה צריך את התנאי הראשון? וחוץ מזה האבות הקדושים ששרתה עליהם שכינה הם לא היו במקומם, זה עדיין לא היה מקומם. אלא מפה אפשר ללמוד שאדם קובע את המקום, פירושו, אם יש השראת שכינה עליו זה המקום, המקום הזה מתקדש בקדושת ארץ ישראל, דהיינו זה נקרא גאול, ממילא בתנאי השני במילואו אז אתה נמצא כבר בגאולה שלמה שזאת הגאולה העתידית שעתידה להיותל גם כן. אמנם לא באותה דרגה כי לא פוסק המוות עדיין, וזה לא חירות לגמרי ממלאך המוות, אבל זה נקרא גאולה ביחס לגלות, ולא גלות של מקום רק, לא המקום הפיזי הוא הקובע אלא גלות רוחנית בעיקר שזה היה סוד מצרים, "ועל פדות נפשנו" "על גאולתנו ועל פדות נפשנו" כמוש אומרים בהגדה של פסח.

והם הם המרכבה ואז נחשבו גאולים. לכן נשלם הספר הזה בהשלימו ענין המשכן, ובהיות כבוד ה' מלא אותו תמיד. ז"א כשכבוד ה' מלא אותו תמיד, לא חד פעמי, לא מראה חד פעמי, לא זמן קצר, אלא תמיד, ארבעים שנה היה שם, זה נקרא גאולים. עכשיו יכולים להכנס לארץ ישראל ולהיות שם, אבל אין שמה השראת שכינה עדיין, זה נקרא גלות בתוך ארץ ישראל, כמו היום, זה נקרא גלות. כל זמן שלא נשוב למעלת אבותינו שיהיה אור אלוה עלינו על כל אהלינו, זה נקרא שאנחנו עדיין בגלות. איך התימנים אמרו, במוסף, ג'לינו לארצנו, לא גלינו מארצנו, אלא כשעלו התימנים פה לארץ ראו את הציונים מה הם עושים ואיך זה נראה פה, אמרו גלינו לארצנו, הגלות בארץ היתה יותר ממה שהיה בתימן, בתימן הם עוד זכו למעלות גבוהות מאד של קדושה וטהרה וכו' וכו', ופה טימאו אותם בכל המעשים וכו' וכו'.

הרי מפורש בדבריו העמוקים של הרמב"ן זלל"ה, כי החירות לא אך את מתן תורה היא כוללת, אלא גם את המקדש והמשכן שזכו לו ישראל אחרי מחילת חטא העגל. במתן תורה פסקה זוהמתן של ישראל, והיה להם חירות, חירות ממש ממלאך המוות, לא היו מתים יותר, אני אמרתי אלהים אתם, אבל כיון שחטאו היו צריכים את התיקון של הקמת המשכן והשראת השכינה, לתקן את חטא העגל. אז רואים מפה שהחירות זה לא רק מתן תורה, זה לא כולל רק מתן תורה, אלא גם את המקדש והמשכן שזכו לו ישראל אחרי מחילת חטא העגל, כי חירות היא ההשבה אל מעלת האבות שזכו לה ישראל. רק על ידי השראת השכינה במשכן ומעלת האבות, היא המעלה העולה על הכל, כי האבות הן הן המרכבה. מה זה הבחינה שאומרים כל הזמן הן הן המרכבה? אלא יש מרכבה ויש רוכב, וכשהרוכב יושב על המרכבה אין הפסק ביניהם, הם בדיבוק גמור, "ואתם הדבקים בה' אלהיכם חיים כלכם היום", אז אם אין יצר הרע, עוונותיכם מבדילים ביניכם לבין ה' אלקיכם, אם יש לנו חיבור כזה של השראת שכינה עלינו, זה ודאי שאין לנו חטאים כי עם חטא אתה מסלק את השכינה, אז ממילא אתה הופך להיות כמו המרכבה, כי הבורא יכול להתחבר אליך בלי חציצה, אין חציצה של חטאים והכל אז זה נקרא שאתה ממש בחינת מרכבה.

כי האבות הן הן המרכבה. וכמו ששנינו בתנא דבי אליהו, דרך אגב האבות כל ימי חייהם לא היה הפסק ביניהם לבין ה', לא היה הפסק, אפילו רגע אחד לא היה הפסק. וכמו ששנינו בתנא דבי אליהו, חייב אדם לומר מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי, זה לא אמירה סתם, זה צריכים להגיע לזה, זה מה שיהיה בגאולה האחרונה. ואין הבדל בין גלות לגאולה רק בין השעבוד תחת יד מצרים והגאולה ממנו, יש שעבוד ויש גאולה ממנו, לא, זה לא ההבדל בין גלות לגאולה, אלא שכל מה שהוא בניגוד למעלת האבות נקרא גלות. אנחנו לא נמצאים היום רק בגלות, בחשכת הגלות. חשכה גמורה. יש ספרים שמדברים בזה מה יהיה באחרית הימים שיהיו תלמידי חכמים שהם שדים יהודאין, שיטעו את הציבור, פירושו שלא תהיה מהם שום תועלת לחזק את הציבור לעבודת הבורא אלא הפוך, והם מדברים מדברים ולא יכולים לטעת בלב האנשים אמונה ויראה ומידות וכל הדברים האלה. זה נקרא תלמידי חכמים יהודאין שדין יהודאין. ואינה נקראת גאולה אלא המציאות של חירות אמיתית, במצב שאין בו שום שעבודים, לא טבעיים ולא נפשיים. גאולה זו רק מציאות של חירות אמיתית, אין לאדם שום שעבוד, לא טבעי ולא נפשי, הוא לא משועבד לא ל טבע לא לגשמיות וגם לא שעבודים נפשיים לא לאף אחד, לא לשום דבר שהוא לא מחבר אותו עוד יותר ועוד יותר לתורה. ואין שום מניעות והפרעות כל שהן, וגם אדם צריך להיות במצב שהוא לא מופרע ע"י תחתונים ולא עליונים כדי שיוכל לשוב למעלת האבות, ז"א שום כח גורם עליון או תחתון לא יכול להשפיע עליו, כמו שהיו מתלבטים כאילו אתמול בלחצים, בכוחות שפועלים עליהם מלמטה, ברגשות וחלומות ודמיונות, זה נקרא גלות, אדם נמצא בגלות עדיין, הוא לא גאול. זה נקודה בדוגמא, כן זה לא המטרה, אבל דוגמא רק. כי אין חירות, אין חירות גמורה אפילו ממלאך המוות וכמו שאמרו ז"ל, ורק חירות כזו היא הגאולה השלמה והאמיתית, כי אין חירות אלא חירות גמורה אפילו ממלאך המוות. אם אדם לא זכה לחירות שאפילו היא תהיה ממלאך המוות עדיין זה לא הגאולה השלמה והאמיתית, לזה הגיעו במתן תורה, וכשהגיעו למתן תורה באמת נגאלו גם ממלאך המוות, לא היו צריכים למות, הם חזרו למדרגה של אדם הראשון כי פסקה מהם זוהמתו של הנחש.

זה מה שאמר הקב"ה למשה, "וזה לך האות" כלומר שהגאולה תהיה גאולה אמיתית, כי בצאתכם מארץ מצרים תעבדון את האלהים על ההר הזה, כלומר, שאחרי הגאולה ממצרים תהיו מוכשרים לזכות למעמד הר סיני, גאולת הגוף כשתצאו ממצרים אז תוכלו להיות מוכשרים לזכות למעמד הר סיני, אבל לא רק לשעת המאורע של המעמד ההוא על הר סיני, לא רק לקטע שמקבלים תורה, לא, זה לא מספיק, אלא למעמד הר סיני קבוע ועומד, מתמשך על ידי השראת השכינה במשכן, ואז היה מדבר ה' אל משה מעל הכפורת, זה אמר הרמב"ן ז"ל. ז"א, הגאולה היא לא עצם קבלת התורה בלבד, אלא התמשכות המציאות שהשרה ה' שכינתו על הר סיני ממשיכה איתנו יום יום ומלווה אותנו.

יש בחינות של תלמידי חכמים אמיתיים שיכולים לזכות בהם גם טרם הגאולה השלמה למעט מלאך המוות, והיו כאלה שבדורות שאחרי מתן תורה זכו גם לעלות חיים לעולם האמת ולא שלט בהם מלאך המוות, כגון אותם עשרה שמצויינים בגמרא.

ולפי זה אין חג המצות שהוא זמן חרותנו, והסברנו בדרשה הקודמת מה זה זמן חירותנו, זה הזמן המסוגל לחירות, זה לא סתם זמן תזכורת היסטוריה למה שהיה, אלא אותו זמן פועל כמו שפעל אז, יש כח באדם לפעול על האדם, ואם האדם מתמזג עם הזמן בהכרה ובהבנה הוא יכול להגיע לדרגות האלה, כמו שבשמחת בית השואבה, יונה הנביא, יונה בן אמיתי זכה לשאוב משמה נבואה. יש זמנים שאדם יכול לשאוב את כל מה שיש בזמן, אבל הוא צריך להיות כלי בית קיבול והכנה לקראת, הוא יכול לזכות מה שלא יכול לזכות בשום מועד אחר, עם כל המאמצים והעבודה.

ולפי זה אין חג המצות שהוא זמן חרותנו רק כהכשר לחג השבועות שהוא זמן מתן תורתנו, זה לא רק הכנה ל, וגם לא רק לחג המצות חג הסוכות שהוא חג ענני כבוד שזה גם השראת שכינה, אלא שחג המצות הוא הכלל הכולל את הכל, ובו אצורים כל הזכויות ושכיות החמדה שזכו להם ישראל אח"כ, וחג השבועות והסוכות הם הגילויים המגלים את האוצר של החירות של חג המצות, חג הפסח. והם שמפענחים את הצפונות הצפונים בחירות, דהיינו מתן תורתנו ושה' סוכך עלינו בהשגחה גמורה כל הזמן, כי החירות תכלית הכל להיות בן חורין, זה תכלית הכל, לא בחומר רק, בעיקר ברוח. אז החירות היא תכלית הכל והיא סוף כל הברכות של היעוד האחרון שזה גאולת עם ישראל. נחזור להתחלה, כי הברכה האחרונה היא "ואולך אתכם קוממיות", מה תרגם אונקלוס? בחירותא. וכמו שפירשו חז"ל כי חירות היינו חירות ממלאך המוות.

אז אדם יכול לזכות לזה בחייו, להיות במצב שתשרה עליו שכינה ובמעשיו, ויהיה לו סיעתא דשמיא גדולה בכל אשר יפנה וכך יעלה יצליח וישכיל להרבות תורה בישראל אמן ואמן.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.