טוען...

קמחא דפסחא - חובה! | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 19.03.2017, שעה: 18:27



שנינו בשולחן ערוך בפתיחת הלכות פסח: "שואלין בהלכות הפסח קודם לפסח שלושים יום". והרמ"א מוסיף: "ומנהג לקנות חיטים לחלקם לעניים לצורך פסח".

נשאלת השאלה: לכאורה אין קשר בין שני הדינים. מדוע כתב הרמ"א את דינו בו"ו החיבור? "שואלין בהלכות הפסל קודם לפסח ומנהג לקנות חיטים לחלקן לעניים לצורך פסח". מה קשור זה לזה? למה הוא מחבר אותם?

 אומר הרב יעקב גלינסקי, זכרונו לחיי עולם הבא: שהגרמנים כבשו את פולין  מצד זה והרוסים מצד זה, נתבצר מקום בגהנום בליטה חופשית שהוקמה בטבח, והמוני בני ישיבות מצאו מקלט בעיר ווילנא. רציתי להיכנס לגאון רבי חיים עוזר, זצ"ל, ומקרובו הגאון רבי יחזקהו יוסף מישקובסקי, זצ"ל, קבע לי תור למחרת באחד עשרה בבוקר. כל הלילה לא ישנתי מרוב התרגשות. ושנינתי את סוגיות מסכות יבמות שיהיו שגורים על פי. אם ישאלני לא אגמגם, אלא אומר לו מיד. 15 נשים פותרות צרותיהן וצרות צרותיהם מן החליצה ומן הייבום וכו'. הגעתי במועד ומצאתי כ-30 איש ממתינים לתורם. כל אחד ושאת צרותיו. לפתע נפתחה הדלת והרב מישקובסקי קרא לי להכנס. התרגשותי געתה, עמדתי לפני רבם של ישראל.

הייתי בטוח שהשאלה הראשונה תהיה: 'מה אתה לומד?'. והשאלה השנייה: 'מה חידשת?'. והשלישית: 'מה עוד חידשת?'. במקום זה הוא שאל שלוש שאלות אבל אחרות:

הראשונה: "מתי קיבלת לאחרונה מכתב מההורים?". עניתי: "כבר חצי שנה נותק הקשר. הם נשארו בצד הרוסי ואנחנו ברחנו לליטא מהצד הגרמני.

שאלה שנייה: "האם יש לך שמיכה?". על מקום שינה לא שאל. לרבים לא היה. ישנו על ספסלי בית המדרש אבל בלי שמיכה ועלולים לקפוא למוות. עניתי שיש לי. נחה דעתו.

שאלה שלישית: "אפשר לראות את נעלייך?". התביישתי. אבל לא היית ברירה. הרמתי את המכנס המתולע ונעליי נראו במלוא הדרן. בנובהרדוק היו אמרים על הנעליים של הבחורים: "כולם אהובים כולם ברורים וכולם פותחים את פיהם". מיד נתן לי כסף לקנות זוג נעליים. ואמר: "כאן ביתם הוא פתוח עבורך 24 שעות ביממה".

ואני כששמעתי במקום לשמוח, התחלתי לבכות מהתרגשות. הרגשתי שמשיהו אכפת לו ממנו. לא חקר על צרותיהן וצרות צרותיהן של היבמות, אלא מה שעניין אותו זה צרותיי וצרות צרותי שלי. כאלה הם גדולי ישראל.

זה מה שרומז הרמ"א, זצ"ל: "שואלין בהלכות הפסח קודם לפסח שלושים יום", טוב יפה, אבל קודם תראו שיהיה לעניים מה לאכול. אז צריך לדאוג לקמחא דפסחא לכל היהודים שלא יהיו רעבים.

כיודע, כבר אמרנו את זה בשם הזוהר הקדוש, שאצל הקב"ה יש מושג כזה שנקרא "שברי כלים". מי אלה השברי כלים? אלו העניים. הם כלים שבורים. אתה תשב על שולחן מרווח עם כל מה שצריך והוא ישב מסכן אין לו כלום. ואיך הוא יתסכל על הילדים ועל האשה? אין לו שום דבר. אז קורא לזה הקב"ה "שברי כלים". וחובה על כל יהודי בימים טובים בפרט לתת לעניים שיהיה להם לאכול, ואם צריך גם בגדים. לדאוג להם.

אחרת הקב"ה אומר את הפסוק שאמר הנביא: "וזרעתי פרש על פניכם פרש חגיכם". שזה חגים שלכם ולא של כולם. אתם דואגים שבחגים לכם יהיה ומצטבר לכם מאכילה פרש, מה שמופרש וזה יהיה על פניכם. אז כתוב שאדם נטמן באדמה אחרי שלושה ימים מתבקעת קרסו וכל הפרש נופל על פניו. במי נאמר? באלה.

ומביא הזוהר שמה את המעשה שאפילו על זה נידון אברהם אבינו בעקדה. בגלל שהשטן בא בשעה שהוא עמד על גדולי הדור בזמן הברית, אז הוא היה שמה עם יצחק והסתובב והוא עמד על הפתח והוא לא קרא לו. ישר עלה קטרג אצל הקב"ה, אומר: "ראית? אברהם אבינו, אתה אומר שהוא עמוד החסד וזה, תראה, אני עומד שמה בפתח הוא לא קרא לי אפילו להכנס". והא התחזה לעני אבל הוא לא קרא לו. אמר לו :"איפה יש עוד אחד כמו אברהם?". אמר: "לא, לא משנה, בסוף, בסוף הוא לא קרא לי? לא קרא לי". עמד וקטרג קטרג. "ויהיה אחר הדברים האלה", עקדה.

אז זאת אומרת מעקדה מה נגרם ששרה אמנו נפטרה. בקיצור, כל השתלשלות הייתה בגלל חוסר שימת לב שהיה עוד מישהו שהוא לא הבחין בו  אברהם אבינו.  עד כדי כך הקפדה שאדם ישים לב וכו'.

וידוע שבתו של רבי עקביא ניצלה, ביום חתונתה נאמר לאביה שהיא תמות. וזהו, ככה ראה רבי עקיבא, הוא לא ידע איך, מה ומו, אבל הוא ראה. ואחרי כן, אחרי הלילה הוא בא אליה והיא חיה. אז הוא נדהם. מה קרה? שאל אותה מה קרה? אז היא אומרת שהגישו לו את הסעודה בזמן החתונה לאכול, ואז היא ראתה עני שאין לו מה לאכול והיא נתנה לו את המנה שלה. והוא אכל העני. ואז היא באה לחדר והיא הוציאה את הינומה שהייתה לה והיא תקעה אותה בקיר עם הסיכה וזהו. ובבוקר שבאו להוציא את הינומה נמשך איתה נחש. "צדקה תציל ממוות". בזכות הצדקה שהיא עשתה בלילה, היא ניצלה ונשארה בחיים. נתבטלה הגזרה.

אז זאת אומרת, קמחא דפסחא זו חובה. אבל בעניין הזה של שואלין ודורשין בפה, כתוב: "שואלין ודורשין", כששואלין ודורשין בהלכות הפסח זה בפה. ויש מנהג לקנות חיטים לעניים. זה בפועל. בפועל. שואלין ודורשין בפה ולקנות זה בפועל. כי שמעתי אומרים שפעם היו מנשקים ספר תורה בפה וצדקה נתנו ביד. היום מנשקים ספר תורה בהושטת יד וצדקה נותנים בפה. מבטיחים ודיים.  הנודבים נהיים שבעים מהבטחות ועניים לבטח אינם שבעים מהן. אז זאת אומרת, באמת צריך לראות שכל אחד ישתדל כפי כוחו לעשות.

נשאלת השאלה: מדוע דווקא חיטים ומדוע דווקא לצורך פסח. "מנהג לקנות חיטים לחלקם לעניים לצורך פסח", למה דווקא חיטים? ולמה דוקא לצורך פסח? משום שבפסח נידונים על התבואה. כמוש כתוב בראש השנה טז. אז תיקנו שלפני הדין נראה ונוכיח שאנו מודעים לכך שגם התבואה של העניים מופקדת בידנו. "את העני עמך". אז זאת אומרת, אדם צריך לדעת שיש חוב גדול שאדם יתן גם לעניים.

עכשיו אנחנו נאמר איזה משהו, פעמים אנחנו נצרכים לחזור על דברים שאמרנו, אבל מה לעשות, כל שנה זה מחזור, חוזרים על הדברים וכו'. האם יש תועלת בזה או אין תועלת בזה? אז בואו נראה:

חזקיה המלך היה צדיק גדול, הוא היה בעל רוח הקודש, וראוי היה להיות מלך המשיח. כמו שכתוב בסנהדרין צד. וחלה חזקיהו וישעיה הנביא בא לומר לו בשם ה': "צו לבתך כי מת אתה ולא תחיה". מדוע? משום שהוא לא נשא אשה. לא קיים מצות פרו ורבו. התנצל. שהוא לא עשה את זה במרד ובמעל. להפך, הוא התכוון לכבוד שמים. כי ראה ברוח הקודש שיצאו ממנו בנים שאינם ראויים. אז ענה לו הנביא: "מה לך בסתרים של הקב"ה עליך מוטל לעשות את שלך". אמר לו: "אתה יודע מה, תן לי את בתך לאשה אולי תגרום זכותי וזכותך ויצאו ממני בנים ראויים". הבריא מחוליו ונשא את בת ישעיהו הנביא ונולדו לו מנשה ורבשקה.

יום אחד הרכיב אותם על כתפם להביאם לבית המדרש, אמר אחד מהם: "ראוי ראשו של אבא לצלות עליו דגים". אמר השני: "ראוי הוא להקריב עליו לעבודה זרה". לקח את שניהם חבטם בקרקע, רבשקה מת ומנשה חי. קרא על עצמו "וכלי כליו רעים". כלומר, זה שהיה כלי במצוה זה, "כלי" זה מלשון עני, כלומר, זה שהיה כלי במצוה זו ולא נשא אשה עד שנשא את בת ישעיהו לא הואילו ויצאו ממנו בנים רעים. ככה מפרש הבן יהוידע, על ברכות י'.

אז זאת אומרת, לא עזר גם שהבת של ישעיה הנביא התחתנה איתו וכמו שהוא ראה ברוח הקודש, הוא ראה שיצאו ממנו בנים לא מהוגנים ואלה הם השנים : מנשה ורבשקה.

טוב, מה קרה עם מנשה שנותר בחיים? לא היה מלך רשע ביהודה יותר גרוע ממנו. הוא היה יותר גרוע מירבעם בן נבט. הוא הכניס צלם להיכל, הוא הרג את ישעיהו הסבא שלו. הסבא שאמר לחזקיה הנביא: "בהדי כבשי דרחמנא למה לך", מה אתה מתעסק בנסתרות של ה'? אתה תעשה מה שאתה צריך". אותו סבא שהוא נתן את הבת שלו לחזקיה הנביא, הנכד שלו קם והרג אותו. צדק, הא? צדק חזקיה שיהיו בנים לא מהוגנים. הרג את הסבא ישעיהו ומילא את ירושלים דם פה לפה. לבסוף נלכד ביד צבא מלך אשור ושמו בדוד נחושת נקוב והציתו תחתיו את האש. אתם ידועים מה זה לעמוד על נחושת והאש מתחממת? זה מתחמם מאוד מהר. וצריך לקפוץ עם יבלות. דרגה אחת, דרגה שתיים, דרגה שלוש... לא נעים, נכון?

וכיוון שראה שצרתו צרה לא הניח עבודת כוכבים שלא הזכיר אותה שתבוא להציל אותו. אז הוא התחיל לצעוק, קורא לכל עבודה זרה שהוא עבד ומבקש ממנה שתבוא להציל אותו. וכיוון שלא הועיל לו כלום, אמר: "זכור אני שהיה אבי מקריא אותי את הפסוק הזה", שהוא היה קטן, גרסא דינוקתא: "בצר לך ומצואך כל הדברים האלה ושבת עד ה' אלוהיך ושמעת בקולו כי אל רחום ה' אלוהיך לא ירפך ולא ישחיתך".

ואז הוא פנה אל הקב"ה, אמר: "אם תענני אני חוזר בתשובה, ואם לא, כל הפיה שווים." חס ושלום אתה והעבודה זרה אותו דבר. במצב כזה להגיד כזה דבר, איזה חוצפה! איזה עזות פנים! ומה? הקב"ה רוצה להושיעו והמלאכים מתנגדים. "חס ושלום! לתת לאחד כזה?!". הקב"ה חותר חתירה מתחת לכסא הכבוד ומחזיר אותו למלכותו. הוא מלך 55 שנה. 22 שנה היה רשע גדול, חזר בתשובה מהדוד, ו-33 שנים היה חוזר בתשובה, חזר למלכותו. הקב"ה הטיס אותו מהדוד. אתם שומעים דבר כזה?

אז מה לומדים מכאן? גם שידע חזקיה המלך ברוח הקודש מי יהיה מנשה, הוא ידע, עד כאן הוא צדק, נכון? ונוכח שכליו רעים, שהילדים שיצאו ממנו יהיו רעים, שהוא יהיה כל כך רחוק מעולמו של אבא שלו, שגרם שכל ישראל ידעו את כל התורה כולה, והוא ראוי להיות מלך המשיח, חזקיה המלך, לא חדל ללמד אותו בהיותו קטן והקריא ושינן לו והקריא ושינן והקריא ושינן, ואכן הרשיע מכל שהיו לפניו, חטא והחטיא, היה רע לשמים ורע לבריות. אבל כעבור עשרות שנים, בעת צרה ומצוקה, נזכר בפסוק שהקריא אותו אביו: "בצר לך ומצאוך" ונתפס בפסוק הזה ושב בתשובה ומלך כמלך כשר במשך 33 שנה. היום הוא ראש הישיבה של בעלי תשובה בעולם האמת.

נו, אז זה מלמד אותנו שצריך לחזור ולשנן גם דברים הידועים. לך תדע מתי זה יעזור. כי לא תמיד זה עוזר בפעם הראשונה, לא תמיד אנשים עושים בפעם הראשונה. אבל הדברים צריך להשריש אותם מאוד מאוד.

באמת צדק ישעיה הנביא בכל אופן שאמר לו: "בהדי כבשי דרחמנא למה לך? מה אתה נכנס לחשבונות של הקב"ה ולמסתרים שלו, למה אתה נכנס לזה בכלל? אתה תעשה מה שצוות פרו ורבו ותקיים את זה, מה זה ענייך מה יצא ממך? יצאו מהוגנים , לא מהוגנים. אבל הוא אמר ברוח הקודש אני ראיתי. נו, אז איך הוא לא ראה ברוח הקודש שמנשה הבן שלו יחזור בסוף בתשובה ויהיה 33 שנה מלך כשר? מתרצים: כיוון שמעלת התשובה היא למעלה מרוב הקודש? ואי אפשר להשיג אותה ברוח הקודש. לכן הוא ראה עד איפה שרוח הקודש מאפשרת, אבל המעלה של התשובה היא כל כך גבוהה שלא ניתנת להשגה ברוח הקודש. לכן את הספה הוא לא ראה. אבל הוא לא וויתר! כל זמן שהוא עוד קטן ולא רשע, כמה שאפשר להחדיר, כתוב: "ספילא כתורה" כמו שלדור נותנים את האבוס, מכניסים לו כל זמן שעוד אפשר להכניס לילד, צריך להכניס ספילא כתורה. אח"כ לך תדע מה יהיה, לאן ילך, מה מו, אבל הגרסא דינוקא שהצלחת להחדיר, מי ידע איפה היא תפעל.

אז אנחנו כל פעם מפמפמים ואומרים וכו'. לא תמיד זה נתפס בפעם הראשונה, אולי בפעם העשירי. מכל מקום, קמחא דפסחא חובה ליתן בשביל שהקב"ה לא יכעס עלינו שבשעה שאנחנו יושבים ביום טוב, ואולי יש לנו, אולי אין, אבל אנחנו צריכם לדאוג לאחרים. אז אם אדם יכול לזמן על שולחנו, "כל דכפין ייתי וייכל", כל מי שרעב יבוא ויאכל. או לדואג שיהיה להם ולא יחסר. אז לכן צריך לתת קמחא דפסחא ולעניים אמיתיים ובפרט לומדי התורה כדי לסעוד אותם ולעזור להם כדי שיכולו לשמוח ככל ישראל. וזאת השמחה הכי גדולה. אצל הקב"ה שאדם עוזר לבנים שלו , לשברי הכלים, ולא מפקיר אותם. שאפילו אברהם אבינו נתפס בזה, שהוא היה עמוד החסד! עמוד החסד! שאפילו עובדי עבודה זרה משתחווים לאבק רגליהם, הוא היה מאכיל אותם לשונות וחרדל. אבל אם יש פספוס אפילו פעם אחת, זה מספיק לשטן לקטרג. לא כדאי להיתפס אצלו, הוא לא מוותר. אם לאברהם הוא לו ויתר, אז תארו לכם מה זה סתם בן אדם?!

נו, כל אחד ישתדל, וגם אם אין לו מה לתת, יכול להתרים אחרים כדי שיוכלו לתת, ייחשב לו שהוא גם נותן בזה שהוא מזכה את הרבים. "כי גדול המעשה יותר מן העושה". ואנחנו גם נשתדל מאוד לתת, גם מצות, גם ביגוד , כמו שיש פה כידוע, ושאנשים ישמחו בחג ושלא יחסר בעזרת ה' עד כמה שאפשר.

ברוכים תהיו!

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים