ואל תצריכנו לידי הלוואתם | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 30.03.2017, שעה: 07:32
"ואל תצריכנו ה' אלוקינו לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלואתם כי אם לידך המלאה והרחבה".
אומר הרב יעקב גלינסקי, זכרונו לחיי העולם הבא: הלב כואב, הרגש זועק, השכל מתקומם. בחו"ל ידע כל אחד את מקומו, וחי כפי מעמדו. העני הלך רגלי, בין המעמד הבינוני נסע בעגלה, הגביר הזמין כרכרה, לפריץ הייתה מרכבה. היום, כולם צריכם מכונית ואפילו שתיים למשפחה. כולם הפכו פריצים. נו, שיהיה. אין עיני צרה.
אבל אם אין כסף, לוים. והלא עבד לוה לאיש מלוה. תואר נאה. עבד לוה לאיש מלוה, אז הפריץ הוא העבד. מהיכן יחזיר? מגלגלים. גלגלוש חוזר בעולם. נוטל הלאה משמעון ומחזיר לראובן, נוטל מלוי ומחזיר לשמעון. וחוזר חלילה.
ודאי שמעתם על האברך שחלה ועמד להפטר מן העולם. ביקש לזמן את חברי המועדון הגלגל הענק. ובאו ועמדו לידו, ליד מיטתו, ואמר להם: "הנה אנכי הולך בדרך כל הארץ. עד עכשיו הייתי מתרוצץ ביניכם, נוטל מזה ומחזיר לזה, מהיום רבותיי, תסתדרו לבד". הוא פרש מהמועדון.
כואב הלב ועבור מה? עבור מותרות שאינם הכרחיים. עבור זה חייו אינם חיים.
מעשה אחר:
אשת אברך ראתה שבעלה אינו נרדם, "מה לך?", שאלה. כבר אמצע הלילה. סיפר לה שעליו להחזיר חוב של 20 אלף שקל לפלוני ואין לו מאיפה. אברך בעל מצפון, שנתו נודד. הלכה האשה והתקשרה למלווה, באמצע הלילה. ,שלום, מדברת אשתו של פלוני, בעלי צריך להביא 20 אלף. אה, אתה מחכה לזה? תשכח מזה! אין לך מה לחכות!". סגרה לו את הטלפון. פנתה לבעלה ואמרה: "זה בסדר, אתה יכול לישון. כעת הוא לא יכול להירדם".
שואל הרב גלינסקי: איך הפכנו להיות כאלה? אז בברכת המזון תיקנו לנו לומר: "ואל תצריכנו לידי הלוואתם כי אם לידך הפתוחה והרחבה".
הגמרא אומרת בפסחים קי"ח ויש להבין אותה. בשעה שאמר הקב"ה לאדם: "וקוץ ודרדר תצמיח לך אדמה", זלגו עיניו דמעות. אדם הראשון בכה. אמר לפניו ריבונו של עולם, אני וחמורי נאכל באבוס אחד? לאבד את הגן עדן, ניחא, על חטא יש לשלם. לעמול בפרך, ניחא, אבל שאני אעמוד בצד של האבוס והחמור בצד השני ונסתכל זה לזה בעיניים, ונבלוס תבן ונגרוס דרדרים, בבקשה, זה לא. והוא בוכה. בוכה.
והבורא יתברך, אב רחמן, אל רחום וחנון, רק בוכים לפניו, כבר מבטל את הגזרה. שערי דמעה עוד לא ננעלו. אמר לו :"אתה יודע מה? בזעת אפף תאכל לחם". זה אני מסכים והתקרה דעתו.
אמר רבי שמעון בן לכיש,: "אשרינו אם עמדנו בראשונה". זאת אומרת, אם היינו עדיין בקללה של קוץ ודרדר תצמיח לך והיינו אוכלים עם החמור ביחד, עם אבוס אחד, היה עדיף. אשרינו אם עמדנו בראשונה.
מדוע? מה הלחם ושאר המעדנים טעימים יותר? ערבים יותר, לא? יש בורקס אנג'ל, יש עוגיות חני, יש כל מיני שמות, מה לא טוב? מה יותר לא יותר טוב מקוצים, מדרדרים, לא?
אלא התשובה: בלחם האדם עוד עלול לחשוב שכוחו ועוצם ידו עשו לו את החיל. הוא חרש, הוא זרע, השקע, דישן, קצר, זרע, ניפה, לש ואפה. הכל הוא עשה. אבל עשב השדה, קוץ ודרדר אכן טפל ומר. אבל כולו מהבורא יתברך בלי שום חשש של גאוה.
לא קוראים לזה "עוגיות עיני" ולא "בורקס אנג'ל". זה קוץ ודרדר של הקב"ה. אתה לא כיול להגיד זה שלך. אין פה כוחי ועוצם ידי. למרות שגם בתבואה ובלחם הלא הכל מהבורא. מי מזריח חמה? מי מוריד גשמים? מן מצמיח מן האדמה ונותן כח לעובדו? מי נתן לך כח לקצור ולאפות? זה רק עיוורון, שאתה תולה את ההצלחה בעצמך. אבל מה נעשה שאנחנו עיוורים? מה נעשה? מרצון כמובן.
אז נסיים במעשה:
מסופר שהייתה משרה פנויה, משרת זבן בכל בו ענק. עלו ובאו הרי צעד וזרזי דיבור ושוחחו בחדר ההמתנה. נכנס בחור מקרטע, צולע, פנה אליהם: "ב...ב..ב...בקשה, ת...ת..ת..נו לי להכנס ר..ר..ר.. ראשון". ריחמו. הסכימו.מה הבעיה הוא רק יפתח את הפה, ידחו אותו. מה הבעיה? למה להחזיק אותו? מסכן, מקרטע, ככה, שילך הבית שינוח. מי יקבל אותו לעבודה כזאת. זבן, צריך לדעת לדבר, לשכנע. צלל פנימה ונכנס. כצפוי, כעבור רגע הוא יצא. והמנהל יצא אחריו והודיע: "אתם יכולים ללכת, הוא קיבל את המשרה". הלם. הוא? המגמגם? הצולע? יגש ויסביר וימכור? שאלו אותו: "מה קרה כאן?". לא ידעו שהוא אחיין של המנהל. אה, גם הוא לא חשב שזו הסיבה, בגלל שהוא אחיין של המנהל. פניו נהרו. "צ..צ..צ.. צריך לדעת איך ל...ל.. לדבר". הוא ענה. "וזה.. זה.. כוחי וע..עו..עו.. עוצם י.. י.. ידי".
ככה זה עובד. בן אדם אין סיכוי שמגיע לך, שאתה ראוי, מן השמים נותנים לו איזה משהו, אתה מקורב לאחיין של המנהל, ככה הקב"ה אוהב אותך, מסדר לך. ואני, אני עשיתי את הכל, ראית איך עשיתי וזה וזה וזה... ככה זה עובד.
אז אל תצריכנו לידי הלואתם אלא מידך הפתוחה והרחבה. שנדע שזה מידך. מידך. קשה קצת לאנשים, אבל אפשר להתרגל.
לילה טוב כבוד הרב אחדשה"ט [בהמשך למה שכבודו מזהיר לברך ברכות בכוונה ולא כחברותא כלפי שמיא... להלן ציטוט מגמרא ברכות לג, ב - לד, א] 'אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְאַבָּיֵי: וְדִילְמָא מֵעִיקָּרָא לָא כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ, וּלְבַסּוֹף כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ?' אֲמַר לֵיהּ: 'חַבְרוּתָא כְּלַפֵּי שְׁמַיָּא מִי אִיכָּא?! אִי לָא כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ מֵעִיקָּרָא — מָחֵינַן לֵיהּ בְּמַרְזַפְתָּא דְנַפָּחָא (יש להכותו בפטיש של נפחים) עַד דִּמְכַוֵּין דַּעְתֵּיהּ' שאל רַב פָּפָּא: 'מדוע משתקים את הכופל פסוקי פרשת שמע? אולי בפעם ראשונה לא כיון דעתו למה שאמר. והשתא כשכופל כיון דעתו. והשיבו אַבָּיֵי: 'חברותא כלפי שמיא'?! ופירש רש"י: 'חברותא כלפי שמיא' – מנהג שנוהג אדם בחברו ינהג אצל המקום ולא יזהר בתפלתו?! 'מחינן ליה' – כלומר מלמדין אותו שיכוין ומכין אותו אם ירגיל בכך'. [לכתבה: חדש! פרספקס כוונות שם ומלכות shofar.tv/articles/15301].
ב"ה גם לנו קרה אותו דבר עם התרומה ל: 'שופר' בדיוק כמו שהרב פרסם - מרגע שנתנו מעשר 834 כל חודש - זה נכנס ויותר! כשלפני כן גם סכום כזה לא היה נכנס... ברוך ה'! (לקמפיין שופר גדול charidy.com/shofar.tv).
שלום כבוד הרב היקר! ב"ה תרמתי מטר בתשלומים, ואני לא מרוויח הרבה כל חודש. ומאז שהתחלתי לתרום 833 כל חודש - השי"ת פותח לי; 1 . רק תרמתי חודש ספטמבר, חבר נתן 1000, אותו חודש אחותי עשתה לי העברה על 1000 שח, לא בקשתי. 2 . חודש אוקוטבר אחי עשה לי העברה 1000, לא בקשתי. 3 . חודש נובמבר אחותי עשתה העברה 1000. 4 . חודש דצמבר אחי עשה לי העברה 1030, גם קבלתי מענק עבודה 5332. 5 . חודש ינואר אחי עשה לי העברה 1100 שח. 6 . חודש פברואר אחי עשה לי העברה 1600 גם קבלתי מענק עבודה 4400. לפני זה אף פעם אחי לא העביר לי כסף... כל חודש השי"ת שלח לי כסף כנגד אותו חודש ופלוס. וגם הרב אמר: 'שיש לנו זכויות מאז שתרמנו - זה מתחיל לעבוד!'. לפני זה לא היה לי כסף "לזוז" אבל מסרתי נפש ותרמתי וב"ה אני מקבל בגדול. תודה רבה לרב שדואג לנו שיהיה לנו זכויות. תודה רבה לרב שמברך אותנו בכל שעה! תודה לרב שהחזיר אותנו בתשובה! תודה רבה על הכל!!! (לקמפיין שופר גדול charidy.com/shofar.tv).
כבוד הרב היקר לנו מכל יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים (אמן), רציתי לומר תודה שבזכותכם יכלתי להתמודד עם הצער על פטירת אבי (דום לב, ל"ע) אבי הובא למנוחות בשישי שעבר, אבי ז"ל היה איש צנוע ושקט תמיד דיבר על גדלות השם יתברך, אהב את כלום וכולם אותו, בעשור האחרון התמודד עם מחלת אלצהיימר ובחסדי השי"ת הוא נשאר במצב יחסית טוב תפקודי גם הרופאים התפעלו שהוא לא התקדם לדרגות מתקדמות של המחלה, ברוך השם על הכל, המחלה הצער והביזון זה היה זכות, ובכלל זכות שלא חלילה ידבר נגד כבוד הרב כפי "שחכמולוגים" שקשה להם לקבל את האמת עושים, ומנחם אותי שעכשיו הוא יראה את האמת הצרופה וגם איך ולמה בתו הקטנה כמעט ולא באה לשבתות ובפרט חגים, כידוע קשה המציאות והתמודדויות, מאוד-מאודד!! בשעת הקבורה אמרתי לאבי: 'שאעזור לו ואעשה הכל בשבילו', בלי נדר ובעזרת השי"ת שאזכה לעשות הרצאה לעילוי נשמתו (אמן), בהזדמנות זו רציתי לשתף גם על נשים צדקניות מפז חברה מבאר שבע הכינה לי וילדים לכל השבוע אוכל ונסעו עם בעלה מרחוק להביא לי, חברה מצפון דאגה שיעשו ביום השבעה סעודת אמנים וקדיש בקפז', וזה היה ממש מרגש ומנחם וזה גם בזכות כבוד הרב, מחילה יש לי עוד הרבה לכתוב אבל כבר הארכתי וגזלתי מזמנכם היקר, שבת שלום ומבורך לכם וכל משפחתכם וכל בית ישראל (אמן).
כבוד הרב היקר ב"ה רוצה להודות על ברכת הרב ששומעים אותך בשמים🙌🏽 כמה שעות אחרי שכבוד הרב בירך - התחיל לרדת לי החום…. עכשיו ללא חום בכלל נשארו רק השקדים בגרון (ל"ע) יה"ר שבעזרת השי"ת יעברו במהרה אמן תודה על כל תשומת הלב של כבוד הרב והאכפתיות🌹.
כבוד הרב היקר 🌹בוקר שמח "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קיח, א)🙌🏽 הרגע קבלתי מהעירייה שנתנה דו"ח (ל"ע) לבת שלי מבחינתי על לא עוול, לא רק שיש לרכב 'תו נכה' כי זה חנה באדום לבן, היא גם השאירה המון מקום שמשאיות יכולות לעבור …והם כתבו ״הפרעה לתנועה״ אבל הפקח ה״חוכמולוג״ צילם מזווית לא טובה שהתמונה תראה שהיא באמת הפריעה לתנועה… לא וויתרתי אמרו: 'אין סיכוי שיוותרו!' ב"ה שומעת את 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) בלופ קבוע ברכב גם כשמילאתי ברכב את הבקשה לביטול - השיר התנגן… נסעתי לשם צלמתי בעצמי שוב, מכל הזוויות ביקשתי ממנה שתחנה כמו שחנתה (עשיתי אילוסטרציה -שחזור) והראיתי לעירייה שיש המון מקום הקפתי גם בעגול בתמונה: תראו כמה מקום!!! ב"ה הפלא ופלא תודה להשי"ת ששומר את ממוננו ותודה לכבוד הרב על הכל (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
בוקר טוב כבוד הרב הבן שלי 'מלאכי' מאושפז מאתמול בלילה בבית חולים ילד עם תסמונת דאון עם קושי נשמתי דלקת ריאות ושפעת (ל"ע) אתמול הרבה רופאים מחברים אותו ממכשיר למכשיר והילד מוריד סיטוראציות שמו לו מכשיר חזק מאוד אמרו: 'ניתן לו הזדמנות'... שמתי את השיר שלך: 'עבדו-בשמחה' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) רקדתי שרתי לו וב"ה הסיטוראציות הגיעו ל-96 אחרי שהיו 88 עם חמצן אשמח שהרב הגדול יתפלל על מלאכי בן רחלי יה"ר שהשי"ת הגדול ישמור לי עליו בריא אשמח אם תקליט כי הבן שלי שמע אותך שר ואז פתח עיניים! היה 88 שרים לו עכשיו שוב יה"ר שהכל יהיה תקין ישתבח השי"ת אשרינו שזכינו בגדול הדור שליט"א שמאיר לנו את החושך יה"ר שיהיה רפואה שלימה מהרה ל: מלאכי בן רחלי בתוך שאר חולי עמו ישראל אמן ואנחנו נזמר בתהילים בעבורו בעזרת השם יתברך! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ערב טוב ושבת שלום לרב היקר שלנו! היינו בלי דלק... (ל"ע) כמעט חצי שעה וברוך השם הגענו לבית בבטחה! אחרי תדלוק בסביבת הבית, כמובן! והכל בזכות החיזוק של הרב שליט"א בשירתו של דוד מלכנו בשיר 'עבדו'! ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
חד משמעי - ב"ה זה החזיר אותי לצפיה וסיקור של הסמינרים שהרב היקר העביר בשנות התשעים - אווירה נעימה מאוד ותשובות ברורות לשאלות - זו גם המחשבה האישית שלי: הרב היקר - דרשן בחסד עליון! (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).
ישר כח גדול לכבוד הרב שליט"א ב"ה שמענו את ההרצאה לילדי התיכון הרב הסביר כל כך יפה בכל כך הרבה סבלנות "תיכון הרדוף" (781) גימטריה "אַשְׁפֹּת" (781) ונאמר בתהילים קיד, ז: "מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן" יה"ר שבעזרת השי"ת יביאו פירות טובים! (אמן) (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).