ואל תצריכנו לידי הלוואתם | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 30.03.2017, שעה: 07:32
"ואל תצריכנו ה' אלוקינו לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלואתם כי אם לידך המלאה והרחבה".
אומר הרב יעקב גלינסקי, זכרונו לחיי העולם הבא: הלב כואב, הרגש זועק, השכל מתקומם. בחו"ל ידע כל אחד את מקומו, וחי כפי מעמדו. העני הלך רגלי, בין המעמד הבינוני נסע בעגלה, הגביר הזמין כרכרה, לפריץ הייתה מרכבה. היום, כולם צריכם מכונית ואפילו שתיים למשפחה. כולם הפכו פריצים. נו, שיהיה. אין עיני צרה.
אבל אם אין כסף, לוים. והלא עבד לוה לאיש מלוה. תואר נאה. עבד לוה לאיש מלוה, אז הפריץ הוא העבד. מהיכן יחזיר? מגלגלים. גלגלוש חוזר בעולם. נוטל הלאה משמעון ומחזיר לראובן, נוטל מלוי ומחזיר לשמעון. וחוזר חלילה.
ודאי שמעתם על האברך שחלה ועמד להפטר מן העולם. ביקש לזמן את חברי המועדון הגלגל הענק. ובאו ועמדו לידו, ליד מיטתו, ואמר להם: "הנה אנכי הולך בדרך כל הארץ. עד עכשיו הייתי מתרוצץ ביניכם, נוטל מזה ומחזיר לזה, מהיום רבותיי, תסתדרו לבד". הוא פרש מהמועדון.
כואב הלב ועבור מה? עבור מותרות שאינם הכרחיים. עבור זה חייו אינם חיים.
מעשה אחר:
אשת אברך ראתה שבעלה אינו נרדם, "מה לך?", שאלה. כבר אמצע הלילה. סיפר לה שעליו להחזיר חוב של 20 אלף שקל לפלוני ואין לו מאיפה. אברך בעל מצפון, שנתו נודד. הלכה האשה והתקשרה למלווה, באמצע הלילה. ,שלום, מדברת אשתו של פלוני, בעלי צריך להביא 20 אלף. אה, אתה מחכה לזה? תשכח מזה! אין לך מה לחכות!". סגרה לו את הטלפון. פנתה לבעלה ואמרה: "זה בסדר, אתה יכול לישון. כעת הוא לא יכול להירדם".
שואל הרב גלינסקי: איך הפכנו להיות כאלה? אז בברכת המזון תיקנו לנו לומר: "ואל תצריכנו לידי הלוואתם כי אם לידך הפתוחה והרחבה".
הגמרא אומרת בפסחים קי"ח ויש להבין אותה. בשעה שאמר הקב"ה לאדם: "וקוץ ודרדר תצמיח לך אדמה", זלגו עיניו דמעות. אדם הראשון בכה. אמר לפניו ריבונו של עולם, אני וחמורי נאכל באבוס אחד? לאבד את הגן עדן, ניחא, על חטא יש לשלם. לעמול בפרך, ניחא, אבל שאני אעמוד בצד של האבוס והחמור בצד השני ונסתכל זה לזה בעיניים, ונבלוס תבן ונגרוס דרדרים, בבקשה, זה לא. והוא בוכה. בוכה.
והבורא יתברך, אב רחמן, אל רחום וחנון, רק בוכים לפניו, כבר מבטל את הגזרה. שערי דמעה עוד לא ננעלו. אמר לו :"אתה יודע מה? בזעת אפף תאכל לחם". זה אני מסכים והתקרה דעתו.
אמר רבי שמעון בן לכיש,: "אשרינו אם עמדנו בראשונה". זאת אומרת, אם היינו עדיין בקללה של קוץ ודרדר תצמיח לך והיינו אוכלים עם החמור ביחד, עם אבוס אחד, היה עדיף. אשרינו אם עמדנו בראשונה.
מדוע? מה הלחם ושאר המעדנים טעימים יותר? ערבים יותר, לא? יש בורקס אנג'ל, יש עוגיות חני, יש כל מיני שמות, מה לא טוב? מה יותר לא יותר טוב מקוצים, מדרדרים, לא?
אלא התשובה: בלחם האדם עוד עלול לחשוב שכוחו ועוצם ידו עשו לו את החיל. הוא חרש, הוא זרע, השקע, דישן, קצר, זרע, ניפה, לש ואפה. הכל הוא עשה. אבל עשב השדה, קוץ ודרדר אכן טפל ומר. אבל כולו מהבורא יתברך בלי שום חשש של גאוה.
לא קוראים לזה "עוגיות עיני" ולא "בורקס אנג'ל". זה קוץ ודרדר של הקב"ה. אתה לא כיול להגיד זה שלך. אין פה כוחי ועוצם ידי. למרות שגם בתבואה ובלחם הלא הכל מהבורא. מי מזריח חמה? מי מוריד גשמים? מן מצמיח מן האדמה ונותן כח לעובדו? מי נתן לך כח לקצור ולאפות? זה רק עיוורון, שאתה תולה את ההצלחה בעצמך. אבל מה נעשה שאנחנו עיוורים? מה נעשה? מרצון כמובן.
אז נסיים במעשה:
מסופר שהייתה משרה פנויה, משרת זבן בכל בו ענק. עלו ובאו הרי צעד וזרזי דיבור ושוחחו בחדר ההמתנה. נכנס בחור מקרטע, צולע, פנה אליהם: "ב...ב..ב...בקשה, ת...ת..ת..נו לי להכנס ר..ר..ר.. ראשון". ריחמו. הסכימו.מה הבעיה הוא רק יפתח את הפה, ידחו אותו. מה הבעיה? למה להחזיק אותו? מסכן, מקרטע, ככה, שילך הבית שינוח. מי יקבל אותו לעבודה כזאת. זבן, צריך לדעת לדבר, לשכנע. צלל פנימה ונכנס. כצפוי, כעבור רגע הוא יצא. והמנהל יצא אחריו והודיע: "אתם יכולים ללכת, הוא קיבל את המשרה". הלם. הוא? המגמגם? הצולע? יגש ויסביר וימכור? שאלו אותו: "מה קרה כאן?". לא ידעו שהוא אחיין של המנהל. אה, גם הוא לא חשב שזו הסיבה, בגלל שהוא אחיין של המנהל. פניו נהרו. "צ..צ..צ.. צריך לדעת איך ל...ל.. לדבר". הוא ענה. "וזה.. זה.. כוחי וע..עו..עו.. עוצם י.. י.. ידי".
ככה זה עובד. בן אדם אין סיכוי שמגיע לך, שאתה ראוי, מן השמים נותנים לו איזה משהו, אתה מקורב לאחיין של המנהל, ככה הקב"ה אוהב אותך, מסדר לך. ואני, אני עשיתי את הכל, ראית איך עשיתי וזה וזה וזה... ככה זה עובד.
אז אל תצריכנו לידי הלואתם אלא מידך הפתוחה והרחבה. שנדע שזה מידך. מידך. קשה קצת לאנשים, אבל אפשר להתרגל.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).