תכלית יציאת מצרים - עבדות | ר' הראל דנוך
תאריך פרסום: 26.03.2018, שעה: 22:00
- - - לא מוגה! - - -
טוב, ברשות כבוד הרב, ברשות הנמצאים פה,
אנחנו נגיד מאמר מעניין פסח,
שכבר בסוף השבוע אנחנו נכנסים לחג.
אז כתוב בפסוק, לא תאכל עליו חמץ,
שבעת ימים תאכל עליו מצות,
לחם עוני, כי בהיפזון יצאת מארץ מצרים,
ומה תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך.
אז אומר פה הרב, צריך להבין עניין יציאת מצרים לא במושג שהורגלנו עד עתה,
שכל תכלית יציאת מצרים היא אמונה במציאות הבורא והשגחתו הפרטית,
ושהבורא יתברך הכל יכול.
משום זה ניתנו לנו כל הניסים.
זאת אומרת, הוא אומר שכל תכלית יציאת מצרים
היא לא כל מה שלמדנו עד עכשיו על יציאת מצרים,
שזה עניין של אמונה,
אמונה בבורא. אז הוא אומר שאי אפשר להבין כן.
ואם נאמר שהתכלית היא אמונה,
אז אם כן,
מהו זה שאמרו חכמינו, זיכרונם לברכה,
חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים.
הלוא דיו במה שנתעמת ונתברר לו עניין יציאת מצרים,
וזה מספיק כדי שיהיה מאמין.
ולמה צריך שיראה את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים?
לכאורה זה מיותר, מה שאמרו חכמים, שכאילו אדם יראה את עצמו יוצא ממצרים,
אז
זה מיותר, כי הרי יש לנו את האמונה מעניין יציאת מצרים,
שזו הייתה התכלית שלה, מה שהורגלנו.
ומצאנו בהרבה מצוות
זכר למעשה בראשית,
ולא נזכר שיצטרך להיות כאילו הוא עצמו היה במעשה בראשית.
די אם רק התעמת אצל האדם חידוש הטבע מעבורי יתברך,
מספיק בכדי להיות מאמין גמור.
מספיק שאדם מבין שהטבע מתחדש, שהקדוש ברוך הוא מחדש את הטבע כל הזמן, זה כבר מספיק בשביל להיות מאמין.
ובכלל צריך להבין שמבט כזה על יציאת מצרים כעל מופת וראייה על האמונה,
זה לא דרך התורה, ואסור לומר כן.
די חלילה להבין שכמו שלאריסטו היו ראיות ומופתים על אמונתו,
כמו כן יש לנו מופתים מיציאת מצרים לאמונתנו.
אי אפשר לעשות כזאת, כמו שלא יש, אז גם לנו יש.
ומצינו לגדולי הראשונים שחיברו ספרים שעניינם היה לאמת בראיות אמיתיות האמונה,
ולא היה רוח רובם של חכמי הדור נוחה מזה.
יש גם אנשים היום שכאילו מנסים להביא כל מיני ראיות מארכיאולוגיה וכל מיני דברים, כאילו הנה אנחנו צודקים.
אנחנו לא צריכים את הדברים האלה.
במקום אחר ביארנו שיסוד יציאת מצרים וכל תכלית מכוונו הוא שאצא מזה עבדות,
שעל ידי יציאת מצרים זכו ישראל לדרגה שעיקרו עבדים,
כדכתיב, כעבדיי הם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים.
אז במקום אחר רואים שכל הכוונה,
היסוד של יציאת מצרים הוא בשביל העבדות,
שכל כוונת התורה והמצוות הוא רק בכדי שתצא מזה עבדות.
שהרי כתוב מצוות לאו לילות ניתנו אלא לעול.
זהו כל מכוון הבריאה ויצירתה,
שהאדם יזכה לדרגה זו להשתעבד עד כדי שיוכל להיקרא עבד.
זאת אומרת שלמעשה שרואים שלפי הפסוק
כי עבדיי הם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים,
רואים מפה שכל העניין של יציאת מצרים הוא דווקא בשביל שאנחנו נהיה בעבדות,
שמצוות לא ניתנו ליהנות אלא לעול.
וכל זה בשביל שאדם יזכה להיות בדרגה של העבד, של עבד השם.
ולכאורה אנשים נרתעים שאומרים להם עבד,
עבד כאילו מה אני עובד אצלך, מה אני עבד שלך, מה זה.
אבל העבד, אומר פה הרב, דעניין עבדות הוא הכרת הטוב.
עבדות באה מאדונות,
ומה שהוא מקבל ממנו טובה מכיר טובה בעד זה ומשתעבד למשפיעו.
וכל מה שתגדל לטובה תגדל להשתעבדות.
וכל מה שהאדונות גדולה תגדל לעבדות.
לדוגמה אדם שהשפיע עליך טובה אבל טובה קטנה נניח, לדוגמה, הלווה לך כסף, הלווה לך 50-100 שקל,
זה לא כמו אדם שיציל אותך מטביעה.
כמובן, ככל שיעשה יותר הרבה אז אתה תרגיש יותר חובה
לתת לו יותר.
העבדות שלך גודלת כלפיו יותר.
מי שפותח פתחו לחברו, נפשו חייב לו.
שמטובה הכי קטנה צריך שתצא השתעבדות והכרת טובה,
עד כדי שיהיה מסור נפשו וגופו לאדוניו.
אדם עושה לך טובה,
פתח לך פתח?
אז כבר מזה צריך להיות לך השתעבדות והכרת טובה כלפי אותו אדם.
עבד גמור קנוי קניין הגוף לאדוניו,
וכיוון שמהטובה הכי קלה צריך שתצא בחינת עבד.
משהו קטן, אתה כבר, יש לך איזו בחינה של עבד,
להחזיר לו טובה.
אם כן, מאליה עומדת השאלה,
למה צריך לכל כך ריבוי והשפעת הטובה בלי גמול?
והלא, מאשר ברעתיך לבד, היה מספיק בכדי להגיע לידי דרגה זו.
האם עניין אשר ברעתיך הוא בכדי שנתענג ונבלה זמן בנעימים?
הרי מספיק שאדם יודע או שאומרים לו שהקדוש ברוך הוא, אשר ברעתיך, הקדוש ברוך הוא ברא אותך,
זה כבר לבד הופך אותך להיות עבד.
בשביל מה צריך ריבוי של השפעה טובה?
הלא, מחשבת שטות היא זו.
אשר ברעתיך, העניינו הוא עבדות.
ולמה צריך לכל ריבוי היצירה וריבוי הניסים בכדי להגיע לידי
דרגת העבד?
והרי לדרגת העבד צריך להגיע על ידי טובה אחת לחוד.
והקדוש ברוך הוא משפיע המון, הוא נותן כל כך הרבה סוגים,
כל כך הרבה פרחים ומיליארדים של סוגי פרחים ומיליארדים של דגים, והעולם כל כך גדול.
למה צריך את כל הריבוע הזה?
הרי מספיק, אשר ברעתיך לבד,
כבר הופך אותך להיות עבד.
וברש״י,
עכשיו מדובר על יציאת מצרים, וברש״י, כדאי ההוצאה מבית העבדים שתהיו משועבדים לי. כדאי לי להוציא אתכם מבית העבדים בשביל שאתם תהיו עבדים בשבילי.
אז המתבאר מזה, באמת אשר ברעתיך לבד מכריח את האדם להיות עבד.
זה מספיק כבר בשביל שתהיה עבד.
וזה דניתנה לנו לתכלית זה יצירה גדולה שכזו.
וכן כל עניין יציאת מצרים עם ריבוי גדול כל כך של גילויים ומופתים.
כל זה הוא משום דבאמת כל מעשי השם הינם על אופן זה.
דמעשי השם ניתנים בריבוי גדול עד מאוד,
בכדי שהתכלית הדרוש יהיה בטוח בכל מעט האחוזים,
שכל תכלית הבריאה היא שתצא מזה עבדות.
לכן הקדוש ברוך הוא נתן לנו ריבוי של גילויים ומופתים שלא יהיה שאלות.
שכל תכלית הבריאה היא שתצא מזה עבדות.
לכן הטבע הבורא יתברך בה בריאה שפע כל כך גדול של טובה,
שתכריע אפילו לפחות שבפחותים להעשות עבד.
ואם כן כל תכלית יציאת מצרים והבריאה כולה הוא בכדי שתצא מזה עבדות.
ועיין בדרשת ערן שכתב דביציאת מצרים ניתן ריבוי כל כך גדול של אותות ומופתים משום דניתן אפלול הפחות שבפחותים.
זאת אומרת אדם שיודע,
שמכיר את כל מה שהיה שם, את כל הריבוי של המופתים,
אפילו הפחות שבפחותים יכול לדעת את זה,
ושאתה יודע שהוא עשה לך ככה והוא עשה לך גם ככה ושמר עליך ועוד ועוד ועוד.
אז אתה אומר וואי וואי כמה הוא מביא לי, כמה הוא עושה לי,
מזה גודל את ה...
העבדות.
וזהו באמת הביאור בשאלתו של החינוך.
למה הזהירה... במצוות עתווה.
למה הזהירה התורה כל כך הרבה פעמים ביציאת מצרים?
ובאמת, מטובה אחת היה יכול לצאת הכול.
והיסוד הוא ריבוי. אמרנו, מטובה אחת אשר ברעתיך לבד מספיק להיות עבד.
והיסוד הוא ריבוי.
אומרים אנו אמת ויציב ונכון הדבר הזה.
על הדבר הזה
הדבר הזה, מה שדיברנו בסוף קריאת שמע על סיפור יציאת מצרים,
ניתן לנו כל כך הרבה עניינים.
אמת ויציב ונכון וישר ונאמן ואהוב וחביב ונחמד ונעים וכו'. יש ריבוי כל כך גדול.
דבר אחד אינו מספיק
והוא משום סוד הריבוי.
מספיק דבר אחד. למה צריך את כל הריבוי הזה?
ולמה?
שהבורא יתברך רצה שהדבר הזה,
סיפור יציאת מצרים,
יהיה בטוח לגמרי בכל אחוזיו.
ולתכלית זה נתן לנו את כל אלה, את כל המופתים.
ולכן ניתן לנו יציאת מצרים בריבוי כל כך גדול,
בכדי שבהכרח יצא התכלית.
בחכמינו זיכרוננו לברכה קראו ליציאת מצרים קבלת מלכות שמיים,
שכל תכלית יציאת מצרים הוא עבדות.
וזהו עניין קבלת מלכות שמיים שהוא עבדות.
כמו שהמוכר עצמו לעבד, מכירתו גרידא,
הרי הוא כבר קבלת עבדות.
המלאכה בפועל הרי היא התוצאה מקבלה זו,
שאחרי הקבלה העבודה הרי היא בגדר כאילו עשה,
והאדם מקבל על עצמו משהו וכבר נחשב לו כאילו הוא עשה כבר.
שאם נשאל על זה שקיבל עליו עבדות אם יעשה עבודת רבו,
ודאי יעשה,
שבקבלתו הרי הוא עבד.
וזהו שאמרו חכמינו זיכרונו לברכה,
וילכו ויעשו בפרשת בו.
כיוון שקיבלו עליהם לעשות מעלה עליהם הכתוב כאילו עשו.
כשרק ישנה קבלה אז המעשה כבר בטוח הוא.
אם נשאל למישהו אם מאשר ברעייתיך יעשה עבד,
ודאי שיעשה.
וכן מיציאת מצרים,
ודאי שיעשה.
וכיוון שיש קבלת מלכות שמיים ודאי שהיא העבד.
ומזה יוצא שחג הפסח הוא חיזוק גדול לאדם לעבודת השם וקיום התורה ומצוותיה.
כיוון שעניינו של חג הפסח הוא קבלת מלכות שמיים, קבלת עבדות.
אם כן, הרי זה לבד כבר כאילו עשה.
שזהו מקבלת העבדות.
זאת אומרת, יוצא לנו מפה שכל העניין של יציאת מצרים,
שתכלית יציאת מצרים זה לא האמונה לבד.
אלא התכלית שלה היא בחינת עבדות,
שהאדם כולו ברשות רבו מפנה עצמו רק למלאכת אדוניו מבלי שתהיה לו מלאכה אחרת לגמרי.
אמן.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.