מצווה משנה את הטבע!

עכשיו בואו תשמעו מצוה אחת, אני מחלק הרבה ציציות בהרצאות, ב"ה עד היום הספקתי לחלק הרבה מאד מאד מאד, על כל ציצית אם אתם לא יודעים זוכים לעתיד לבוא, שכל מי שהולך עם ציצית קטן יזכה ל-2800 עבדים מאומות העולם שירוצו אחריו ויגידו לו אני עבדק, אני עבדק, תן י רק משימות. אז מי שמלביש ציציות לאחרים או מי שתורם ציציות לאחרים אז הוא זוכה כנגד כל ציצית 2800 עבדים. אז אני לפי חשבון ככה פחות או יותר, אני חושב שהסינים יספיקו לי, בימות משיח. אבל מכל מקום, בואו תשמעו מה זה מצות ציצית ומה בכוחה לעשות, לא יאומן כי יסופר.

מעשה, הגמרא מספרת, באדם אחד שהיה זהיר במצות ציצית, היה זהיר מאד במצות ציצית אבל לא היה זהיר בעריות. יש כאלה שיש להם כמה מצוות שהם מקפידים, ומצוות אחרות הם לא מקפידים. שמע שיש אישה אחת בקרחי הים, ושמע שהיא נוטלת בשכרה 400 זוז. סכום עתק. והחליט שהוא הולך לקרחי הים, עובר את הים ומגיע לקרח ההוא. אז ברור שהבן אדם הזה יש לו תאוה איומה, קודם כל שהוא מוכן לסכומי עתק כאלה להוציא על דבר כזה, וללכת כל כך הרבה חדשים, זה באניות, זה לא כמו היום במטוס, ולהגיע למקום בשביל מעשה. לא יאומן כי יסופר. וחכמים מספרים לנו את הסיפור הזה בפרטי פרטים, למה? הם רוצים להראות לנו מה כחה של התורה, מה כחה של מצוה, וזה מבהיל את הרעיון, תשמעו.

האיש הזה לא ראה את האשה בכלל, לא מכיר אותה, רק שמע שיש. וכבר היה לו תוקף כזה שהיה מוכן לשגר לה קודם כל 400 זוז לתפוס תור, והסכום הזה לא מנע ממנו. ועבר זמן עד שהוא שיגר את הכסף ועד שהוא הגיע למקום ועד שהוא המתין, וכל התלאות עד שהוא יגיע לשם לא עיכבו אותו, ואי אפשר לייבש ים זועף וזה באמת מן הנמנע. כשהוא הגיע לשם, הציע לו שבע מיטות של כסף ואחת של זהב, שש ושבע, שביעית. ובין כל אחת ואחת סולם של כסף ועליונה של זהב, ז"א זה היתה באמת אשה מאד מאד מפורסמת לגנאי, עכשיו בואו נבין מה כח שהתורה אומרת כשאדם יש לו תאוה ולו קטנה, קטנה לא גדולה זה תאוה גדולה מאד, אבל תאוה קטנה תראו איך מזהירה אותנו התורה.

כתוב בתורה, אנחנו אומרים כל יום "ואכלת ושבעת השמרו לכם פן יפתה לבבכם וסרתם ועבדתם אלהים אחרים" ז"א מתוך שביעה "ואכלת ושבעת" יכול אדם להגיע להיות עובד עבודה זרה. לא כתוב מה כמות האכילה, ושבעת. פיתה עם חומוס, מנגב מנגב שבע יכול לעבוד עבדוה זרה, מזהירה התורה, השמרו לכם פן יפתה לבככם, ז"א מאכילה עד כדי שביעה יכול אדם להגיע לתוצאות כאלו חמורות. מה זה שביעה כבר, נו שבעת אז מה יש, מזה תגיע לזה? התורה אומרת כן. אז אדם שיש לו תאוה כזאת מטורפת, אז ברור שאי אפשר למנוע אותו מזה, כן, וודאי שאחרי שהוא הגיע וחיכה וציפה ושילם והמתין והכל והוא כבר בפנים, אז מה, יש מה שיכול למנוע אדם כזה? שום דבר לא יכול למנוע אותו. אחרי כל ההכנות, כשהוא עומד להגיע לאותו מעשה, פתאום הוא יורד בסולמות למטה, ואומר לה סליחה, תודה רבה, ביי. היא נעלבה ונפגעה ואמרה לו מה, מצאת בי מום? אמר לה לא. אז מה קרה? אמר לה ציציות באו וטפחו לי על פני. כשהוא הוריד את הציציות ותלה אותם והוא עלה למעלה בסולם, פתאום הוא קלט את הציציות, ציציות - מצות ציצית שהוא היה כל כך מקפיד עליה באה וטפחה לו על הפנים, "וראיתם אותו וזכרתם את כל מצוות ה'" באה מצוה זו ובלמה את התשוקה והתאוה שלו והורידה אותו לפני מעשה. היא נדהמה, היא נדהמה, מאיפה אתה? מה שמך? מה שם עירך? לקחה את הפרטים והוא חזר לעירו. אחרי ימים היא מגיעה לבית המדרש, והיא מבקשת את הרב שלו. אומרת לו יש לך תלמיד כזה וכזה? אמר לה כן, שמא נתת עינייך באחד מתלמידי? סיפרה לו את המעשה, ואמרה לו אני רוצה להתגייר. והיא התגירה, והיא נהייתה צדקת, ונישאה לו בהיתר, וזה שכרו לעולם הזה, מה שכרו לעולם הבא? אף אחד לא יודע. שמעתם? כוחה של מצוה.

יש לי סרט כוחה של מצוה. אתם יודעים מה זה מצוה? אתם לא יודעים מה זה מצוה, מצוה משנה את הטבע.