- - - לא מוגה! - - -
לעולם ייזהרו בני אדם שאם התחברם עם החכם
לא ירהיבם ליבם להקל בכבודו,
אבל ישחק עליהם ולא יאמינו,
בעור פניו לא יפילום.
והוא מה שאמרו במשנת חסידים,
הביא מתחמם כנגד אורן של חכמים,
והווה זעיר בגחלתן שמא תיקווה.
רצה בזה שתהא התמדת חברתו בפחד ובמורא,
כמו שמתחמם כנגד האור שהוא מתפחד מבוא בתוך האש ונגוע בקצהו.
אז אדם שזוכה להתחבר עם חכם,
שלא יקל בכבודו, כי ברגע שיש כבר קרבה,
אז הוא מתחיל להתנהג כאילו חבר שלו.
אז צריך לדעת שאפילו אם שוחק אליו החכם, לא יאמין.
כמו שכתוב במשנה באבות,
להתחמם כנגד אורן של חכמים,
אבל להיזהר בגחלתן שמא תיקווה.
זאת אומרת,
כנגד האור, כנגד המדורה, כנגד האש,
אפשר להתחמם, צריך מרחק.
דיסטנס, מה שקוראים, דיסטנס.
או אם הוא יתקרב יותר מדי,
הוא עלול חלילה לקוות.
וכבר קיבלנו מאמר חכמי המוסר, באמור אחד מהם אל בנו,
שהיה מאוכלי שולחן המלך ומן העובדים אותו,
אמר אליו, שים עבודת האיש אשר אתה ניצב לפניו כמדורת אש.
לא תרחק יותר מדי,
פן ימצאך נזק הקור,
ואל תקרב יותר מדי,
פן תוכד אש.
ואל יפדתך לבבך בהשתעשעו עמך, היותך חבר עמו.
רצה לומר, בכל זה היזהר בהקל בכבודו כלל.
וכן, המוסר, בהתחבר עם החכם.
את זה אומר רבנו המאירי
בחיבור התשובה,
במאמר א'.
אז זאת אומרת, כמו עם מלך,
לא רחוק מדי, לא קרוב מדי,
ולא לחשוב שאתה חבר שלו אפילו אם הוא משתעשע עמך.
וכן, מוזהר האדם בהתחברו עם החכם, בדיוק אותו דבר.
הווי מתחמם כנגד אורם של חכמים והווי זהיר בגחלתן שלא תיקווה שנשיכתן נשיכת שועל
ועקיצתם עקיצת עקרב ולחישתן לחישת שרף
בכל דבריהם כגחלי אש.
המשילו חכמים זיכרונם רחה, עניינו של המקל בכבוד חכם
לנשיכה של שועל,
עקיצה של עקרב,
לחישה של שרף.
מפני שכל אלה הדברים אינם מורגשים מיד.
השועל, שיניו דקות ועקומות,
לא ירגיש הנשוך בהם כאב גדול
בעת הנשיכה,
אבל כשיוציא השועל את שיניו ממקום הנשיכה,
ירגיש הנשוך בצאתם כאב חזק
ומכאיב לצד עקימת השיניים וכפיפותן.
זאת אומרת, בכניסה יותר קל מאשר ביציאה, כי היציאה כשיניים עקומות ודקות קורעות
את הבשר.
וכן העקרב יטיל ערש מן העוקץ שלו בנשיכת פה,
ולא בנגיעה חזקה.
לא סוגר על האדם בצורה כואבת וחזקה.
והשרף יטילנו שלא בנגיעה כלל, רק בנשיפה. יש נחשים שזורקים את ההרס
ופוגעים באדם.
נמצא.
אז בלתי מורגש כלל עניינם בעת הנשיכה,
ואחר זמן מועט ירגישו מהם
הרגש מכאיב וממאיר,
יחזק ויכאב עד מאוד כל אדם אשר ישח מהם.
ככה חכם
יענש כל המקל בכבודם עונש מכאיב,
אבל לא ירגיש מיד.
שאינם כשאר בני האדם המפרסמים נקמתם ומרעישים בנשיכתם,
אם בחרפות,
אם במכת חרב,
בנקמת ידיים.
אלא
זה בא אחר כך לאט-לאט ופוגע באנשים.
כל המזטל מן חכם אין תרופה למכתו.
גם זו
בחיבור התשובה לרבנו המאירי במאמר א'.
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.
כבוד הרב, ב"ה האזנתי להרצאה מהבית חולים (ל"ע) דרך הטלפון, הייתה הרצאה ממש מחזקת בפרט הסיפורים, והמשלים. תודה רבה. חתימה טובה!
שלום עליכם כבוד הרב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. תודה על הרצאה מדהימה ב"ה שנותן לרב פה מפיק מרגליות וממש עוזר לנו להתכונן ליום הכיפורים הבעל"ט, אשריכם על זיכוי הרבים (ירושלים - הכנה ליום כיפור 16.09.2026 shofar.tv/lectures/1735).
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!