- - - לא מוגה! - - -
היה תלמיד חכם עצום, תנא קדוש,
בשם אלישע בן אבויה.
הוא היה הרב
של רבי מאיר בעל הנס.
והוא יום אחד כפר,
פקר,
עזב את כל התורה והמצוות, חילל יום הכיפורים.
לא רק שלא צם,
עשה דברים איומים.
נהיה הפוך
מיהודי שומר תורה ומצוות. הפוך.
יום אחד הוא נפטר,
הגיע לעולם האמת,
אני מתרגם לכם את מה שכתוב בגמרא,
ושם בבית דין של מעלה אמרו לדון אותו אי אפשר.
זאת אומרת, אי אפשר להכניס אותו לגיהינום.
ולהביא אותו לחיי העולם הבא גם אי אפשר.
אז מה, איפה הוא יהיה?
אם לא דנים אותו ולא מכניסים אותו לעולם הבא, איפה הוא יהיה?
תארו לכם עכשיו בן אדם,
אומרים אתה יודע מה, אתה לא הולך לגן עדן, לא לגיהינום.
הוא אומר, או יופי, לפחות לא גיהינום, יופי, לא גן עדן.
אומרים, טוב,
אתה תהיה ליד הכוכב שם בחושך,
תישאר שם עומד לנצח.
ככה, תשב.
זה עונש או שכר?
זה לא עונש.
לא, זה לא עונש. זה נקרא ניטרלי. לא עשו לו שום עונש. לא הרביצו לו, לא הכנישו אותו, לא כלום.
אין איפה להכניס אותו.
לא יכולים להכניס אותו לא לפה ולא לפה.
אז תישאר באוויר, מה נעשה?
אין המתנה, אין המתנה, לא התכוונו. תקשיב מה היה.
אמרו לדון אותו, אי אפשר. למה?
משום שהוא עסק בתורה הרבה.
עד שהוא פקר,
הוא היה תנא קדוש.
מה זה?
הוא לימד את רבי מאיר.
זה לא סתם בן אדם.
הוא למד תורה. התורה מגינה עליו. הוא לא יוכל להיכנס לגיהינום.
ולעולם הבא אי-אפשר להכניס אותו, כי הוא חטא, חטאים קשים וחמורים.
אי-אפשר.
מה אמר רבי מאיר, התלמיד שלו?
אמר, מוטב שידונו אותו בגיהינום
כדי שיגיע לעולם הבא.
שמעתם?
אז אמר רבי מאיר,
מתי אמות?
ויעלה עשן מקברו.
אתם תראו,
אני, כשאני אמות, אני אעלה למעלה ואני אדפוק שם בבית-הדין, כמו שאומרים,
ואני אגיד, אני מבקש להכניס את הרב שלי לגיהינום,
בשביל שיגיע בסוף, אחרי שהוא ינוכה ויצורף,
יגיע לעולם הבא.
ואתם תראו סימן
שיעלה עשן מהקבר שלו.
ברגע שתראו שהוא עולה עשן מהקבר שלו, תדעו שאני קיימתי את מה שאמרתי.
איך שנפטר רבי מאיר,
עלה עשן והקבר של אלישע אחר, קראו לו בסוף אחר, כי הוא התחלף.
עבר זמן,
היה חכם,
בשם רבי יוחנן.
מה הוא אמר?
אמר, זה גבורה לשרוף את הרב שלו?
גבורה לשרוף את הרב שלו?
אני,
אם אני תופס אותו ביד שלי, מי יוציא אותו מהיד שלי?
מתי אמות?
אכבה את העשן מהקבר שלו.
אתם תראו,
אני אמות,
ואחרי זה תראו שיפסיק העשן.
זאת אומרת, כל הזמן
יצא עשן מהקבר כאות
על זה שהוא נידון בגיהנום.
נפטר רבי יוחנן,
פסק העשן מהקבר.
עכשיו,
כמה זמן עבר מאז
שרבי מאיר הכניס את הרב שלו לגיהנום,
עד שבא רבי יוחנן והוציא אותו מהגיהנום.
כמה זמן עבר?
150 שנה.
כל הזמן,
הרב הזה, 150 שנה מיום פטירתו של רבי מאיר,
היה עולה עשן מהקבר של אחר
עד הפטירה של רבי יוחנן.
לא פסק העשן מהקבר,
והיה נידון באש של גיהנום,
עד שהציל אותו רבי יוחנן.
נמצא
שהיה כדאי
לאחר
להיות נצרף באש המתלקחת של הגיהנום
במשך
150 שנה,
רק כדי שיזכה אחר כך
להתענג בנועם של הטובה של חיי העולם הבא.
אבל אם לא היה מציל אותו רבי יוחנן בזכותו של רבי יוחנן,
מי יודע עוד כמה מאות שנים או אלפי שנים היה נידון בגיהנום?
מי יודע?
יודע. וגם כל זה היה טובה וחסד מהבורא יתברך בזכות רבי מאיר,
שביקש עליו רחמים שידונו אותו בגיהנום
כדי שיזכה לעולם הבא.
מזה אנחנו יכולים להבין
מה גודל החידון
בעולם העליון
של חיי העולם הבא
על שכר המצוות והתורה שכדאי ושווה לפני האדם למען זה לשאת ייסורים וסבל קשים ומרים בעומק השאול
כדי להצטרף
בלהט האש הנורא במשך שנים רבות
רק
כדי לזכות אחר כך
לתענוג בנעימות,
ביקר,
בעדן, בנצח של חיי העולם הבא.
ואת כל זה אפשר
מעכשיו לתקן,
שלא נצטרך את זה
על ידי התשובה.
אם עושים עכשיו
תשובה
ומחליטים שלוקחים את הדברים ברצינות
ומדקדקים במצוות ולומדים כל דבר היטב ושהיהלומים לא יהיו פגומים ולא צהובים ולא כלום
אלא בוהקים,
אין קץ לשכר שאדם יכול לזכות.
ואחד מהדברים הגדולים שיכולים לזכות את האדם לאין שיעור
זה שיהיה מזכה את הרבים.
אם הוא מזכה את הרבים
הוא קונה זכויות אין-סופיות, בלי סוף, עוד, עוד, עוד, עוד, עוד, עוד, עוד, עוד,
לאין שיעור, לאין שיעור, לאין שיעור.
הוא נפטר והזכויות ממשיכות לעלות כל רגע, כל רגע, כל רגע,
בלי הפסקה
מאנשים שחזרו בתשובה, שחוזרים בתשובה, שמחזירים, שמחלקים דיסקים, שמעבירים ארצות.
אין גבול כמה אדם יכול לזכות.
אומר רבי שמעון בר יוחאי,
מאן דמזכה לחייביה אין קץ לשכרו. כמה שתגיד שכר,
לא אמרת כלום, כי אין קץ.
אין קץ. אתה לא יכול
לגדור ולומר, זה מה שמגיע לו.
אין דבר כזה.
אז הנה אנחנו עוד פה,
בעולם הזה,
ולפני יום הכיפורים,
בהחלטות ביד שלנו, ורק אנחנו מחליטים.
ואם נחליט טוב, יהיה טוב.
נחליט לא טוב,
יהיה לא טוב.
הכל תלוי באדם.
אל תבכו אחר כך, תגידו, לא ידעו אותי.
הודעתי.
לכבוד הגאון הרב אמנון יצחק שליט״א, שלום וברכה לכבוד הרב, ראשית, רצינו להודות לכבוד הרב על כל שיעורי התורה, החיזוק וזיכוי הרבים שכבודו עושה למען עם ישראל. דברי הרב מחזקים אותנו מאוד ומקרבים אותנו לעבודת ה׳, לאמת וליראת שמים. תזכו למצוות, ותודה רבה לכבוד הרב על כל החיזוק, האמת והקדושה שכבודו מפיץ בעולם. בכבוד רב ובהערכה גדולה, משפחת לשם.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).