נחשוף ונטפל בכל השקרנים מרשימת המבוקשים עד הגאולה השלמה במהרה

- - - לא מוגה! - - - 

לכו, ראו מפעלות אלוהים.

איך הקדוש ברוך הוא פועל בעולמו בדרך של סיבה ומסובב,

שהוא סיבת כל הסיבות.

אז הקדוש ברוך הוא מזמין לבני אדם

דרכים,

כלים,

ניסיונות,

שיתופים עם בני אדם והכול,

והכול נעשה בשביל להוביל אל התכלית,

שאחרי כל הבלבלה של העולם,

הכול מסתדר ומתנקז לנקודה האחרונה שתבוא הגאולה.

לכו, ראו מפעלות אלוהים.

איך אמנון יצחק הלך לבחירות?

דבר בלתי מובן.

הוא בעצמו לא בוחר.

הוא הולך לבחירות

שלא על מנת להיבחר, כי הוא לא מועמד לבחירה.

והוא גם לא בוחר.

איך יכול להיות דבר כזה? אז מה הוא עושה שם?

נכו, ראו מפעלות אלוהים.

וכל זה בשביל מה?

שיתגלה השקר

של עולם השקר,

של אנשי השקר,

שיוצאים נגד אדם

שעשה רק טוב ליהודים ועשה טוב להם.

ורואים את הצביעות והמידות המגונות של כל האנשים שנמצאים בראש רשימת המבוקשים.

לא יאומן כי יסופר.

כל זה לקראת הסוף שהיה הבירור הגדול בין האמת לבין השקר,

כדי שמי שירצה להבחין,

יוכל להבחין.

ואז רואים

שמה שהם טוענים,

שטוענים עליי,

הטענה היא בעצם עליהם, רק שכחו את ההתחלה, איך זה התחיל.

וטוענים עליי שאני מדבר כאילו על רבנים.

מעולם לא דיברתי על רבנים, המלצתי עליהם תמיד.

הם פתחו לדבר נגדי, ייחלו לי מיטה,

ושאני אשרף עם התורה, שאני לא אקום בלילה.

וזה הכהן הגדול, אוהב ישראל.

ומי כינה שמות הראשון?

החושך.

איך הוא קרא לי? איי, איי, איי, איי.

ואני לא אמרתי איי

ולא כלום.

ספגתי את זה שנתיים ימים, והם המשיכו עולזים ועליזים.

אנף,

אנף,

אנף, אנף, אנף.

ואחרי זה אמרתי להם, די, מספיק.

הגזמתם,

לא הפסיקו.

אז מה עשיתי?

לאט-לאט צמצמתי קצת

וקראתי ליצחק איציק ולדודי ולאברהם אברהימי

ולראובן רובי.

זה הכול.

לא קיללתי ולא ביזיתי.

לאט-לאט, ככה בקטנה.

מן השמיים גלגלו את זה שהתברר.

והנה, כל פעם מתגלה, מי האנשים האלה?

מי שחשב שהאנשים האלה גדולים, כבר אמר הרב יעקב יוסף,

אלה לא גדולים.

אלה סנהדרין של אסד.

רחוק, רחוק מגדולים ותלמידי חכמים. אלה סנהדרין של אסד.

אצל אסד לא מעמידים לדין.

אין בית דין.

ישר יורים בכיכר.

או מטילים חבית של נפץ, וזהו.

עם ילדים, עם הכול, לא בוחלים בכלום.

זה נקרא הסנהדרין של אסד.

והנה דוגמה מהיום.

אחד ניגש

לבית כנסת להתפלל.

הוא ראה שם

את מזוז.

ושם הוא דיבר כנראה, והוא שאל אותו שאלה.

אמר לו, אשתי,

היא אוסרת עליי לשמוע את יגעל כהן.

למה?

היא אומרת שרבנים

פסלו אותו. ואחר כך, זמיר.

זמיר.

פסלו אותו, היא לא רוצה שאני אשמע אותו.

נו, אז מה עליי לעשות? אז הוא אומר, לא.

היא לא מבינה, מה פתאום.

אז זמיר, כל הרבנים בעדו.

כולם בעדו.

והרב שלום כהן,

הפעם הוא קורא לו שלום כהן. פעם הוא קרא לו חושך, עכשיו הוא קורא לו הרב שלום כהן.

וכל הרבנים הם בעדו.

ומה עם כל הספרדים שנגדו?

הוא לא מזכיר שום דבר. כי דרכם

לומר אמת לא תמצא אצלהם.

אז הוא אומר, אבל יש עוד בעיה. הרב אמנון יצחק, היא אומרת שהוא פסול, ואסור לשמוע אותו.

אז הוא אומר,

אמנון יצחק כולו יודע,

או שהוא לא מבין טוב, או שזה, כל הרבנים הם בעדו ופה ושם.

ככה הוא אומר.

הוא אומר, אבל אתה יודע מה הוא אומר על הרבנים?

הוא פוסל את כל הרבנים.

הוא פוסל את הרב שלום כהן, הוא פוסל את זה.

אתה יודע איך הוא קורא לרב יצחק יוסף?

איציק.

אז הבחור אומר לו, טוב, אני לא נכנס לזה.

תאוב מפה, תלך מפה.

הוא חמור, חמור עודיים.

תלך, תלך, תלך מפה.

אי שדה, מה קרה?

הוא לא קיבל את דעתו להגיד, כן, אמן, קדוש,

מה שאמרת. הוא אמר, טוב, אני לא נכנס לזה.

כאילו, אני לא מאמין בזה וזה. אז הוא כעס, גאווה.

איך אתה לא מקבל את דבריי?

והתחיל לקלל.

לא הבנתי.

לא הבנתי.

לפני רגע, מה אמרת?

אתה יודע איך הוא קורא לרב

יצחק יוסף?

איך הוא קורא לו?

איציק.

מה יש באיציק?

מה יש?

אמא שלו לא קראה לו איציק.

איציק לעין.

איציק, דודי, לא קרא להם.

אז גם אני קורא להם שמות חיבה, מה קרה?

אבל מה אתה אמרת?

חמור, חמור, חמור עודיים. תלך, תלך מפה.

לא הבנתי. אבל בשנייה אתה עושה בדיוק מה שאתה אומר שאסור לעשות.

אני נשלחתי לתפקיד,

חוץ מלהחזיר בתשובה, לחשוף את השקר בעולם.

ואלה השקרנים שנמצאים בעולם מלאים, מלאים,

מלאים.

נושאי מגבעות,

חליפות, סוחבים זקנים,

הכל.

הכל אין תוכם כברם, הכל שקר.

והוא עוד מדבר.

אתה אומר

שאני קורא לו איציק? שאלת פעם למה אני קורא לו איציק? ביררת? לא ביררת.

אבל אני שמעתי והשמעתי

מה אתה אמרת על הרב אלישיב

ועל הרב קנייבסקי ועל כל גדולי האשכנזים,

שיצאו בצדק נגד הסידור שלך,

שהחלטת שאתה בעל הלשון ויכול לתקן תיקונים ולמחוק דברים.

ולשים מה שאתה רוצה,

והם יצאו עליך בצדק, ככה הם מבינים.

מה אמרת? קיללת אותם.

אלה לא רבנים.

זה האלישיב הזה והחיים הזה וזה, ואני לא מוחל להם ולא פער וקללות.

מה זה? איזה כעס. כעס בחיק סילים ינוח.

אדם ניכר בכיסו, בכוסו, בכעסו.

כעס זה גאווה? מלא גאווה.

אני,

עשר דורות לא חזרו בהם אנשים.

עשר דורות, רק אני.

לא כפה חיים ולא הבן איש חי ולא, רק אני, הוא אומר.

אה, ממש ענווה שאין כדוגמתה.

נו,

נראה עכשיו אם אתה תחזור בך מהחמור חמורותיים לעומת איציק.

אם אתה לא תחזור,

אז סתם שיקרת את כולם שאתה תמיד חוזר בך.

אני באתי בשביל לחשוף.

את כל השקרנים.

ונטפל בהם אחד-אחד.

כי הם מטעים את הציבור.

נורא עלילה על בני אדם.

לכו ראו מפעלות השם.

איך הוא מגלגל דברים בשביל שיתבררו דברים לקראת הגאולה השלמה במהרה בימינו. אמן.

אמן.