ענין הקרבן - תשובה | הרב אמנון יצחק

נציב יום: לניה בת אנט חזרה בתשובה שלמה, פרנסה ובריאות לכל המשפחה אמן!!

המהר"ל מפראג: "את קורבני לחמי לאשי ריח ניחוחי תשמרו להקריב לי במועדו" "אמר רבי יוסי: אלמלא מעמדות לא התקיימו שמים וארץ שנאמר: "ויאמר אברהם אל השם: "במה אדע כי ארשנה?" 

אמר אברהם לפני הקב"ה: "שמא בני חוטאים חס ושלום לפניך ואתה עושה להם כאנשי דור המבול ואנשי דור הפלגה?", 

אמר לו: "לאו" 

אמר לו: "במה אדע?" 

אמר לו: "קחה לי עגלה משולשת" 

אמר לו: "תנח בזמן שבית המקדש קיים, בזמן שאין בית המקדש קיים מה תהא עליהם?" שואל אברהם אבינו. 

אמר לו: "כבר תיקנתי להם סדר קורבנות, בזמן שקוראין בהם מעלה אני עליהם כאילו הקריבו לפני קורבן ואני מוחל להם כל עוונותיהם". {מגילה לא} 

זאת אומרת: יש זמן שבית המקדש לא קיים, קוראים סדר המעמדות, וזה נחשב כאילו הם מקריבים קורבן ואני מוחל כאילו הוא משלם "ונשלמה פרים שפתנו" היוצא מהגמרא הזו: שהקורבנות ואפילו ההתעסקות בהן מעמידה ומקיימת את העולם ובלעדיהם העולם יחזור לתוהו ובהו, 

לכן אנחנו אומרים בשחרית קורבנות, במנחה אומרים קורבנות, כנגד "קורבן תמיד" של שחר "קורבן תמיד" של בין הערביים. והשאלה הנשאלת היא: מדוע וכיצד מעמידים הקורבנות או קריאת מעשה הקרבנות את העולם? מדוע בלעדיהם לא יעמדו שמים וארץ? דוקא צריך לעמוד על הקורבנות? 

"על שלושה דברים העולם עומד: "על התורה, על העבודה - עבודת הקורבנות" למה? ידוע בעניין הקורבן שבכוח הקורבן לכפר, כדי שעל ידי הקרבת הקורבן נשבר לבו את מביא הקורבן, על ידי שחושב בלבו בשעה שהוא רואה את כל מעשה עשיית הקורבן, שחיטתו וניתוחו לאיבריו. 

כשהוא רואה את כל זה וחושב בשעה בלבו: שכל הנעשה לבהמה בעצם היה צריך להיעשות בגופו, והקרבן בא במקומו, אז זה מעורר אותו בתשובה, לשוב אל השם בדרכיו הלא טובים, שבגינם הוא צריך להקריב את הקורבן. אך עדיין נשאל השואל: איך שבירת הלב לבדה יכולה לכפר על מעשים לא טובים שנעשו? 

הרי המעשים המקולקלים זה מציאות, זה נעשה כבר. ואיך הוא מוחק את המעשים על ידי הלב? אז נשבר לבו, אבל אין הוא מוחק את כל המעשים שנעשו? אלא שמיסודות התשובה זה הידיעה שידע האדם שכאשר הוא חוטא הנשמה שלו מתרחקת מהבורא, מהמקור שממנו היא חוצבה, ומחלק זה, 

זה החלק האלוקי שממנו נברא האדם, ועל האדם לעמול להתאמץ לחזור ולהחזיר את נשמתו בחזרה כמה שיותר קרוב, למקום שממנו הוא הרחיק אותה עכשיו ממעשים הלא טובים. זה הפרוש: "חזרה בתשובה" חוזרים ושבים אל המקור, שאדם שואף להחזיר את החלק האלוקי שבו מה שיותר קרוב - למקום שממנו היא חוצבה, בשעה שירדה הנשמה לעולם הזה. 

הפעולה הזו של השיבה למקום שממנו חוצבה נשמת האדם - היא על ידי התלות שמגלה האדם שהוא תלוי בבורא, הוא חייב לשוב אליו. כמו שהלשון של המהר"ל מפראג: "תלית העילול בעילתו" הקב"ה הוא: "עילת העילות וסיבת הסיבות". זאת אומרת: הוא המקור הראשון לכל הברואים, אז הוא העילה, הוא הסיבה,

 ומי שנברא ממנו, ומי שיצא ממנו ויצא מאיתו - אז הוא עילול או מסובב, יש סיבה ויש מסובב, הסיבה זה הבורא והמסובב זה הנברא. יש עילה זה הבורא ויש עילול זה הנברא. אז "תלית העילול בעילתו" אנחנו תלויים כל הזמן חיותינו וקיומינו ומציאותינו - תלוי כל הזמן בעילת העילות וסיבת הסיבות, ואנחנו צריכים להיות תלויים, 

ואם אדם עושה עבירות - אז הוא מתנתק או מתרחק, אז הוא צריך לחזור בחזרה. הקורבן מקרב אותו, על ידי מה שהוא רואה שקורה עכשיו לקורבן היה צריך להיות בגופו, אז מבין: כמה חסד הקב"ה עושה, במקום שהוא יוציא אותו להורג! הוא נותן לו אפשרות להביא משהו אחר במקום "ועל ידי זה תתקרב אלי ותבין שאני עכשיו הוצאתי אותך מהגרדום!", 

אז זה מקרב את האדם, הקורבן מקרב את האדם לאביו שבשמים, מחזיר אותו בחזרה, חזרה בתשובה. כלומר כאשר מגלה הנברא על ידי מעשים שהוא עושה, את תלותו המוחלטת בבורא, ואת חלישות כוחו ואפסותו אל מול הבורא, שמנהיג ומנהג את הבריאה כולה. בעשות החוטא מעשים שמגלים שזוהי פנימיותו האמיתית, 

עכשיו שהוא נשבר ורואה שהמעשים שלו גרמו כך וכך, וכך הוא באמת חש ומרגיש, ונתלה מחדש בבורא יתברך, וכך הוא שב ומשיב את נשמתו למקום שממנו הוא הרחיק אותה. אברהם אבינו חשש שברבות הימים יתרחקו חלילה ישראל מהמקור הקדוש ממנו חוצבה נשמתם, והעולם יחזור לתוהו ובוהו.

 ראינו שהעולם לא עמד בדרישות האלוקיות, הקב"ה החריב אותו, עשה מבול, עשה מבול! החריב את הכל. כמו שהוא הולך עכשיו להחריב שני שליש (2/3) מהעולם, לפי התוכנית של בילי הדבילי (ביל גייטס), רק שהוא יהיה מהנחרבים. אז זאת אומרת: הקב"ה עלול להביא את העולם לתוהו ובוהו, 

אם לא יוצאת התכלית שהבורא רצה - אז אברהם אבינו מבין שבעולם יחזור לתוהו ובוהו. 

והוא שואל: "במה אדע?" 

וכיוון שעיקר האדם בעולם הזה להתאמץ ולהתקרב למקום שממנו חוצבה נשמתו, וכשהמרחק מתרבה - יכול להגיע אדם לניתוק! חס ושלום מאותו מקור עליון שמחיי אותו בכל רגע ורגע, וממליא יהיה נאבד מם העולם חס ושלום. החפץ חיים זכר צדיק וקדוש לברכה אמר: ש"כשהיו מורידים דלי לבאר להביא ממנו מים - אשר אפילו שנקרע ממנו החבל, 

כל זמן שהוא עוד תלוי בנימה אחת, מנים אחד מתול כל השערות שעושים את כל החבל - עדיין אפשר להרים את הדלי, אבל אם זה ניתק גם זה - נאבד מן העולם!". אז לכן צריך להיות מחובר, מחובר, לא להגיע למצב של ניתוק גמור. 

אברהם אבינו חשש מאותו הנתק המוחלט שיכול להתרחש עם הזמן, ולכן הוא מבקש סימן, כדי שיוכלו הבנים לשוב ולהתקרב לבורא יתברך, ושלא יגיע מצב של "תוהו ובוהו". 

על זה ענה לו הקב"ה: "כבר תיקנתי להם את סדר הקורבנות!", שגם אם הם לא מקריבים אותם בפועל, כמו עכשיו בחורבנו, אלא רק אומרים אותם בפה, וכך הם גם שווים למקור העליון. פששששש. איזה דבר איזה חסד איזה חסד! אם היית צריך להעלות קורבן, לעלות לירושלים, צריך להביא עגל, שור כבש, אלפי שקלים! כל פעם על שגגה! כמה שגגות עושים ביום? צריך עדרים! 

הקב"ה אומר לך: "אם תגיד סדר הקורבנות", 

אבל לקרוא אותו ככה "חפיף" וזה.... צריך להבין גם מה מדברים, 

"אם תגיד סדר הקורבנות - "מעלה אני עליכם כאילו הקרבתם לפני!". 

על ידי הקורבנות הם נתלים מחדש, הקב"ה מתעוררים לחשוב במעשה הקורבנות שבאים לכפר, ועל ידי זה שחושב האדם במעשה הקורבן - בכך הוא משיב ומקרב את נשמתו למקום ממנו הורחקה, ממנו חוצבה. אשרינו שבחלקנו נפלה הזכות לתקן ולשוב לבורא יתברך. 

להבדיל! להבדיל אין סוף הבדלות; 

ביבי לא חביבי (בנימין נתניהו), אמר בהתחלה: "שאפשר לשים מסכה או לקחת טישו לשים, אפשר גם לעשות ככה"

{כבוד הרב מדגים כף היד סגורה מסיסי לפה} אם המטרה שאני לא אשפריץ על מישהו ואני אדביק אותו, אז אין בעיה אם אני אעשה ככה, לא צריכים מסכה מבד. ההלכה לא אומרת שצריכים מסכה מבד. אז אפשר בכל מיני כיסוי, אפשר גם ככה ללכת! מה הבעיה? {כבוד הרב מדגים ששמים את הזרוע מסביב לפה} 

אם רואה אותך שוטר ללא מסכה – תעשה ככה: "הנה! הרבה בד - והכל מכוסה אין שום בעיה!". 

ודבר שני אמרו במשרד הבריאות: "שאם אתה שוהה רבע שעה במרחק פחות משתי מטר מאדם שיש לו קורונה - אז אתה יכול להידבק!". 

שמעתם כמה זמן? רבע שעה פחות משתי מטר, יש מדינות שאומרות מטר וחצי ויש מדינות שאומרות מטר. פה החמירו - שתי מטר! באוטובוס אפשר לשבת אחד לידה שני, בתיאטרון אפשר! אין 'שתי מטר', מה אתה יכול לשבת בתיאטרון במרחקים? איך תדבר עם האישה שתגיד לה שאתה מתעלף מההצגה? אתה צריך שיהיה פה קשר! 

אז הכל חריט כן, הם לא עושים וויתורים. 

הקב"ה במקום קורבן, והוצאות כספיות עצומות, אומר: "רק אם תגיד את סדר הקורבנות, לא צריך - אין רפורטים, אין קנס, לא נותן לך קנס. אתם אשמים! בית המקדש לא קיים בגללכם! כל דור שהוא לא קם - כאילו החרבתם אותו!. אז אני צריך לתת לכם עוד הנחות? הייתם צריכים לשלם במקום קורבן - כפול! דבל קנס, כי אתם גורמים! שאין בית מקדש, אני רוצה להשרות את השכינה ואתם לא נותנים לי!". 

אז הקב"ה לא אומר כך... 

אומר: "בא תקרא, תגיד את הסדר הזה של הקורבנות, ואני מכפר לכם "מעלה עליכם כאילו הקרבתם קורבנות לפני!". 

וביבי לא חביבי, למרות שאין שום סכנה, והוכחנו מכל האנשים בעולם: המסכה – מזיקה!, גורמת נזק, מסכנת את חייו של החובש אותה, עשרות אחוזים מהרופאים של כל העולם אומרים: "שהם סובלים מכאבי ראש!", יש פה יהודי אצלנו קוראים לו יונה, הוא סבל מכאבי ראש, 

הוא שאל אותי: "מה עושים?" 

אמרתי: "תבדוק ככה תעשה ככה ככה", 

בסוף הוא הוריד את המסכה כמה ימים - עבר לו הכאב ראש. כאב ראש היה לו כמו מגרנה, "לא יכול!" לא יכול דבר אם הוא מרים את הקול כואב לו הראש, מהמסכה. 

אנשים סובלים, חונקים אותם, גורמים להם לחיידקים, כל מה שאנחנו מסבירים "בוירוס טי וי" בעיקר! 500 שקלים, להתעלל בנו, כשהשוטרים בעצמם לא מקיימים את מה שהם עושים. לא המפכ"ל ולא השר אוחנה ולא ג'דתי. לא מירי רגב ולא ראש הממשלה ולא הנשיא ולא ליברמן, אף אחד לא מקיים, 

וגם לא ראש העיר שאוכל כלבים בתל אביב. גם הוא, שט לו עם חבר'ה לידו בלי שום מסכה, הדגים מבטלים את הקורונה, יש דגים בסביבה ואם אוכלים כלבים לפני - אז בכלל הוא נגעל, אחד שאכל כלב הוא יכול להיכנס לשמה? הוא לא יכול. 

מכל מקום ממה שאנחנו מבינים, שהקב"ה "אל רחום וחנון", שבמקום להחמיר עלינו בכפל קנס - הוא עוד מקל עלינו, 

ובאמת הוטרד מזה אברהם אבינו ואמר: "במה אדע"? ומה יקרה אם הם חוטאים? הרי יכול כל העולם לחזור תוהו ובוהו. 

אומר: אני לא רוצה להחריב את העולם, 

לא כמו ביבי רוצה להחריב את המדינה, רוצה לפרק את כולם שיהיו עניים, להרוג את כולם ממש בדילולים וכו' וכו' זה לא יאומן כי יסופר! הוא הולך לפי התוכנית של בילי הדבילי, הוא כבר רוכש חיסונים הוא כבר הכל, אפילו מחברה שיש כבר עליה תביעות, היא עוד לא גמרה את החיסון יש כבר עליה תביעות מקנדי. אבל הוא אין לו בעיה, כי הוא נאמן לאג'נדה, 

הוא אמר לאו"ם: "אני מקיים כל מה שאתם אומרים בפועל במחשבה בלב שלם!". 

אז רואים איך הקב"ה דואג לנו לעם ישראל, בודאי שהוא גם ידאג לנו נגד ביבי לא חביבי, ביבי דיקי הדיקטאטור הגדול, והוא יסלק אותו בעזרת השם במהרה בימינו אמן ואמן, אמן!! 

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".