פרשת פנחס - חלק ה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 19.07.2019, שעה: 18:27
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום
איילת בת זוהר עשרה
רפואה שלמה מהרה בכל הגוף
שהמחלה תיעלם כליל מכל האיברים
תזכה לאריכות ימים ושנות חיים בזכות זיכוי הרבים
ובזכות חמישה נציבי יום שעשתה מהרה אמן
שיעור חמישי
פרשת פנחס
בקנאו את קנאתי
הריגת זמרי הייתה חובתו של הקדוש ברוך הוא
ופנחס עשה את מה שלא היה מוטל עליו לעשות
חכמים זיכרונם לברכה אומרים
שעל פי דין לא היו מחויבים בהריגת זמרי
בגמרא בסנהדרין פב
בירפי נחס
ראה מעשה ונזכר הלכה
אמר לו למשה
מקובלני ממך הבועל ארמית
כנאין פוגעין בו
ובמדרש כתוב ויקום מתוך העדה
מהיכן עמד
אלא שהיו נושאין ונותנין
אם הוא חייב מיתיים לאו
עמד ולקח רומח בידו
מכאן מפורש שהיה זה בגדר התנדבות
ולכן מובא שם
שאם היה מתהפך עליו זמרי והורג את פנחס
לא היה נהרג עליו
למה? כי לפנחס היה דין של רודף
כי מן הדין הוא לא מחויב בהריגת זמרי
כי זו הלכה ואין מורין כן
ומעשה זה שלא היה מחויב כלל
פעל כל כך רבות להציל את כל ישראל
מעשה שלא מחויב
כי השיב את חמת ישראל מעל כלל ישראל
שהיו מחויבים קליה
ורק בשכר המעשה הזה שהיה התנדבותי
הקדוש ברוך הוא השיב את חמתו מכל ישראל
וניצלו בזכות פנחס
זאת למה?
כי פנחס היה מונח בליבו כוונה טובה ולב טוב
לקנא קנאת השם צבאות
ואף על פי שהמעשה היה מצד עצמו והוא לא היה מוכרח
מכל מקום כוונה טובה הייתה בו
לכן שכרו רב לאין שיעור
משום זה זכה פנחס לבריתי שלום
בכהונת עולם
בגלל מעשה הקנאה לשם
ומובא בחכמים זיכרונם ורוכה
שפנחס האריך ימים יותר מכל בני דורו
אחרי שלוש מאות שנה
עד ימי יפתח גלעדי
בפנחס הוא אליהו
שחי לנצח.
כשאנו רוצים להתחזק באמונה
אז אנחנו מתבוננים ביציאת מצרים,
במעמד הר סיני,
וכל האמונה מראה אמונה בחוש.
אבל אפילו רק מהמעשה של פנחס לבד אפשר לראות אמונה.
איך אדם מקבל עבור מעשה אחד שכר כל כך גדול?
זה לא אמונה.
שמי שעושה עם כוונה טובה אפילו מעשה אחד יכול להשפיע על כל העולם כולו.
ומאריכים את ימיו לתמיד?
זה לא אמונה.
ועוד,
נעשו לו 12 ניסים
שהוא מתנדב ולא מחויב.
12 פעם שינה הקדוש ברוך הוא את הטבע
בשביל כוונה טובה אחת.
רואים שעיקר הנדרש מאיתנו זה כוונה טובה בלב.
כשאדם עושה מעשה חיצוני ללא כוונת הלב, מקבל שכר.
מקבל שכר.
אבל עיקר השכר, שאין לו גבול ואין לו תכלית,
זה עבור לב טוב.
זה ההבדל גם במצווה לשמה ללא נשמה. לא לשמה זה גם מעשה.
אבל מקבלים שכר בעולם הזה רק.
לשמה, אם כוונת הלב מלאה רק לשם יתברך,
זה מקבלים חיי נצח.
עוד דבר שיש להתעורר,
מה זה הרהור בכוונה טובה?
הרהור אפילו בכוונה טובה.
כתוב שבני קורח לא מתו.
רש״י אומר, הם היו בה עצה תחילה,
ובשעת המחלוקת
הרהרו תשובה בליבם,
ונתבצר להם מקום גבוה בגיהינום וישבו שם.
אז אפילו שבני קורח היו מהראשונים למחלוקת קורח ועדתו,
מכל מקום הם ניצלו מהעונש של קורח,
שבעת המחלוקת הרהרו תשובה,
ואז ביצר להם הקב' ברוך הוא מקום מיוחד בגיהינום, ושם ישבו.
ותנחומא,
יא',
כתוב שקורח ועדתו עדיין נמצאים בגיהינום ומכריזים משה אמת ותורתו אמת.
ומהעונש הזה יצאו בנים של קורח עבור מחשבה טובה אחת.
אחת.
רואים את היסוד שהעיקר הנטבע מאיתנו זה הרהור הלב,
ואין ערוך למחשבה טובה.
באחד השיעורים הסברנו, שכתוב בזוהר הקדוש, שאם אדם עבר את כל העבירות שבתורה ולא קיים שום מצווה שבתורה,
ולא הרהר מעולם בתשובה,
אדם כזה לא יצא מהגיהינום לנצח נצחים.
אבל אם יש את אותו בן אדם בדיוק,
אבל פעם אחת הוא רק הרהר בתשובה. פעם אחת.
פעם אחת ערער, סופו שהוא יצא מגן.
אחרי כל הייסורים והניקיונות והכול, בסוף
מצפצף את נשמתו ועולה למענו.
בזכות ערעור אחד.
אין לו כלום גורניץ, שום שכר, לא מגיע לו כלום, הכל מלא עבירות.
אבל היה לו ערעור אחד
שלא יתגשם.
נתבונן במעשים שלנו ונראה כי נעלמה מאיתנו ידיעת האמת הזו.
ואנחנו מסתפקים במעשים חיצוניים, שלא מונח בהם שום דבר כלל, רק עושים כמו מצוות אנשים מלומדם.
וגם התורה והתפילה, כל שפה ולחוץ.
בעיקר העיקרים נדרש מאיתנו מחשבה לשמה,
וזוהי הכוונה הראויה.
זה לא קל,
אך חובתנו
שיהיו במעשינו מחשבות טובות.
לא מעשים הנובעים מכוונות זרות ואינן עגונות.
צריך כוונה,
כוונה טובה וראויה,
אבל זה לא נקנה לאדם בלי מחשבה והתבוננות.
כי יצר לב האדם רע מנעוריו,
ולשנות טבע צריך הרגל והתמדה, הרגל והתמדה.
בלי זה הטבע פועל כמו שנבראת, הוא לא משתנה.
ופשוט שנדרש מאיתנו בעיקר עבודת הלב, לעבוד על הלב,
לתקן את המידות הפגומות
ולחשוב מחשבות ראויות.
אבל בלי עבודה וידיעה, לא זוכים לכוונת הלב.
חכמים אומרים לנו בנזיר סג',
שניים שאכלו פסחיהם, קורבן פסח, אחד אכל לשם פסח,
ואחד אכל לשם אכילה גסה.
חיכה כבר לערב, מתי אפשר לאכול בשר?
על זה נאמר,
ישרים דרכי השם,
צדיקים אל חובם.
בזה שאכל אכילה גסה, הוא קיים את המצווה, אבל באכילה גסה פושעים מכשלובם.
הוא אכל שם אכילה.
לא אכל שם מצווה.
וזה לא דברים אמורים רק בקורבן פסח, אלא בכל מצווה ומצווה.
אם זה עם הכוונה הנכונה והראויה, ישרים,
ילכו בם.
אבל אם לא, זה פושעים מכשלובם.
בשעה שאינו מכוון ליבו,
הרי הוא נכלל בכלל הפושעים.
אדם שעושה מצוות
בלי כוונת הלב, הוא נקרא פושע.
פושעים מכשלובם.
וזה איום ונורא.
אז רואים כוונה טובה,
אפילו בהתנדבות של פנחס, הצילה את כל ישראל והוא זכה לעולם
במחשבה שאינה ראויה ובלי כוונה,
נקרא פושע אפילו שעושה מצוות.
שיעור הבא ועוד כמה דקות.
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).