פרשת פנחס - חלק ד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 19.07.2019, שעה: 18:04
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, איילת בת זוהרה עשרה,
רפואה שלמה מהרה בכל הגוף,
שהמחלה תיעלם כליל מכל האיברים,
ותזכה לאריכות ימים ושנות חיים בזכות זיכוי רבים
ובזכות חמישה נציבי יום שעשתה מהרה, אמן.
אמן.
דרשה רביעית,
פרשת פנחס
פנחס בן אלעזר בן אהרון הכהן
השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם.
רשי מפרש בקנאו את קנאתי
בקצפו את הקצב שהיה לי לקצוף.
אז איך
השיב את החימה של הקדוש ברוך הוא מעל כל ישראל?
בזה שהוא קצף את הקצב שהיה לי לקצוף
ולא כיליתי את בני ישראל.
ורואים מכאן דבר נפלא,
אדם
יכול בקלות
לתקן במעשיו
הרבה מאוד לאין ערך ושיעור בכל ישראל
מעשה של אדם אחד.
יותר ממה שיחכה
עד שהקדוש ברוך הוא יתקן.
ועוד,
אילולי פנחס הייתה נגזרת קלעייה על עם ישראל.
אבל פנחס שקצב את הקצב שאין לה שם לקצוף
והרג שניים,
הציל את כל עם ישראל.
אז זה חסד גדול שהוא עשה עם כל ישראל.
לפי זה יש כאן
קל וחומר.
ומה פנחס שקצף על אחרים,
עושה רשעה?
הייתה בזה הצלה גדולה.
אם אדם מתקצף על עצמו
והוא בעצמו נוזף בחטאים שלו שעשה
על ידי שלומד מוסר,
ומקיים בעצמו
את הפסוק במשלי עוד זן, תחת גערה במבין
מהכות כסיל מאה.
כסילים,
אם מכים אותם, אפילו מאה פעמים לא משתנים. כסיל נשאר כסיל.
אבל אדם מבין,
אם
שומע גערה,
הוא מבין מהר.
הוא לא צריך מכות.
מי שלומד מוסר באמת,
אז הוא לא יצטרך מכות, כי המוסר יתקן אותו.
המוסר עצמו יייסר אותו לשנות את דרכיו.
ואז ממילא הוא יתקן הכל בלי הקאות,
בלי מגפות,
בלי חוליים,
בלי ניתוחים.
עדיף.
אז על אחת כמה וכמה שגדולה הצלה,
ומזה לומדים את הערך הגדול של לימוד מוסר, שאפילו אדם לומד פעם אחת בהתפעלות.
זה יכול להביא אותו לקצוף על עצמו,
איך אני עושה שטויות.
ויקיים בעצמו, ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע. איך אתה פיתית אותי ואני הסכמתי.
הוא יחזור בו.
מתיקן את עצמו. ולא צריך הכאות מהקדוש ברוך הוא ולא כלום.
אז ראינו,
פנחסקה צף על אחרים שעשו רשעה,
וזו הייתה הצלה גדולה לכל ישראל.
אז מה שאנחנו עושים,
ואנחנו קוצפים על החטאים שאוכלים נביילס וטרייפס,
ועל הזמרים הפסולים, ועל כל דבר שאנחנו מעוררים וקוצפים,
כי התורה מבקשת מאיתנו לעשות כן,
יש בזה הצלה לכל ישראל.
בפרט, אם הם לא מוחים בזה ושותקים,
אז כנגד מה שהם לא מוחים בזמרים,
כששומעים שאני מוחה בהם והם שותקים, זה כמו שהציל אותם פנחס.
אבל אם אחד אומר למה הוא שובר את הדיסקים,
חבל תביא אותם לבני הישיבה,
אז זה לא עושה בסדר, זה עושה הפוך, זה מצדד ברשעים.
והאדם לפי מהללו
ואם הוא אומר שאבא שלו אמר שהוא לא בסדר בכלל,
שווקה,
ואחיו החתים אותו על המכתב
נגד הזמרים הפסולים,
ואמר עליו שהוא לא בסדר והוא לא שמע לו,
אז איך אתה אחר כך יושב ושומע אותו כשהוא שר לידך בשביל הכבוד?
איפה יראת שמיים?
איש לפי מהללו.
והיום שלחו לי
שייציק
לא יאומן כי יסופר.
ייציק.
כתב בעלון של שבת
דברים איומים ונוראים,
שאדם לא יכול להאמין שרב ראשי
יכול לכתוב כזה דבר.
אוי, רחמנא ליצלן, כמה הדור הזה לא מונח בפרטים.
תשמעו מה הוא כותב.
דברי ליצנות.
כשהיו באים לעשות חלקה
אצל
חכם בן ציון, אבא שאול,
היה חותך דווקא ממקום הפאות.
לספרדים כמובן.
אנחנו לא גידלנו פאות.
בשביל מה לעשות לילד בוקסות
אחרי האוזן.
שמעתם? מזלזל במנהג ישראל קדושים.
הוא אומר, זה נקרא בוקסות.
מסתלבט
על יהודים יראים ושומרי מצוות.
זה הרב הראשי לישראל, איציק.
ומה כותב הבן איש חי?
בתורה לשמה, סימן שפט.
מי הוא ודאי, אם יהיו יותר ארוכים, הפאות
עדיף יותר, כדי שיהיו ניכרים יותר.
וזהו נוי שלנו,
שאנחנו מתנאים במצוות השם יתברך אלוהינו ואלוהי אבותינו,
אשר קידשנו במצוותיו.
והפאות הם עדות לישראל וסימן טוב להם.
מטה מונים קוראים לזה סימונים.
סימנים.
סימן טוב להם.
ואיך נבדלו היהודים מהגויים? הרי גם הם גדלים זקן.
גם הם הולכים עם כובע על הראש.
בסימונים זה היה סימן, להבדיל.
ומה אומר הבן איש חי?
שמרדכי היהודי היה מתהלך בנימוסו.
מה זה נימוסו?
שהיה לו פאות עבות,
וזה היה מרגיז את המן
וגם את איציק,
כי זה בוקסות בשבילו.
בוקסות,
שמרחם על עמו ישראל.
אה, אז לכן מי שקוצף כנגד אלה
מסיר חרון אף.
מי שיצדד במה שאני אומר יינצל, מי שלא,
הרי הוא מחזיק את ידו.
אבל הנה,
בטבעו של אדם
שלימוד המוסר קשה לו יותר מלימוד התורה בכלל.
אדם מוכן ללמוד גמרות, לחיין, הכול.
קשה לעמול בתורה, אבל לימוד מוסר לא.
קשה לו.
למה?
סיבה אחת,
אדם אינו רוצה להפריע את מנוחתו.
הוא רוצה להיות שאנן ושלב כמו אתמול,
כך היום,
במהלך הרגלו.
ואם ילמד מוסר
ויתרשם
זה יפריע את מנוחתו,
כי הוא רוצה להישאר במצבו, בשלוות הנפש,
שהכול בסדר, שהוא... אין שום בעיה. מה, מה, מה, מה, מה רוצים ממני? מה, מה?
מי רוצה לעבוד על תיקון המידות והכל?
על זה כתוב בישעיהווה.
השמן לב העם הזה,
ואוזניו הכבד ועיניו השע,
פן יראה ועיניו, ואוזניו ישמע, ולבבו יבין,
ושב ורפא לו.
ולכאורה,
מי פתי יסור הנה,
ויפחד,
פן שב ורפא לו.
אם השם יכול לרפא אותך,
אתה מפחד מזה שאתה תרפא?
ההסבר הוא שהוא מפחד,
שאם ישמע ויראה ויבין לבבו,
זה יפריע לו את מנוחתו,
ויחייב אותו לשנות את דרכיו ומעשיו.
סיבה שנייה,
אפשר להבין על פי משל.
מי שיודע שהוא יפה תואר
ויפה מראה,
אז כל הזמן הוא מול המראה.
נחמד לו להסתכל במראה.
אבל מי שיודע שהוא מכוער ביותר,
לא רוצה כל כך להביט במראה.
ולראות את פרצופו.
אז אותו דבר.
מי שיודע שהלב שלו לא יפה.
לב יודע מרת נפשו.
ורשעים יודעים שדרכן למיתה.
ורשעים מלאים חרטות.
כל אדם לפי ערכו
פנימה.
מרגיש את חסרונותיו.
והוא לא רוצה ללמוד ספרי מוסר שיתיחו בו את הכל מול הפרצוף, יראו לו את הפרצוף שלו, כמו שאומרים, את הלב השחור.
כי על ידי ספרי מוסר רואים את הפרצוף האמיתי, וזה לא נוח.
אז לכן לא רוצים ללמוד מוסר.
זהו, רק הלכות.
הלכות וגמרות,
ולא רוצים מוסר.
עזוב,
אנחנו תלמידי חכומים, לומדים,
הכל בסדר, העיקר ללמוד, לומדים.
ומה עם הקיום?
לומדים, לומדים, לומדים.
ואיך תשנה את הטבעים שלך ואת המידות שלך בלי מוסר? אין דבר כזה.
אין דבר כזה.
אומר בי ישרוד סלנטר, אי אפשר.
אי אפשר.
אבל באמת זה סיכלות.
מה ייתן לאדם אם יכסה או יעלים את האמת?
אדרבה,
צריך להכיר את עצמו,
ועל ידי זה יביא לעצמו הצלה.
כי אחרי שיתבונן,
יתחיל לפקח על מעשיו ודרכיו,
ישוב בתשובה,
ויהיה מעוניין ללכת בדרך הישר, ואז ושאב ורפא לו.
וכדי להגיע לזה,
אמר שלמה המלך, החכם מכל אדם,
במשלי ד',
אחזק במוסר אל תרף נצריה,
כי היא חייך.
תחזיק במוסר אל תרפה, אל תרפה כל יום שעה.
רבי ישראל אומר כל יום שעה.
הרמחל אומר כל יום שעה.
לפחות.
כל אחד במינימום.
ואז נצריה, אם תשמור על המוסר שאתה לומד, זה חייך.
ככה תזכה
לחיות בשני העולמים.
שיעור הבא בעוד כמה דקות.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).