יש קהילה!

כך אמר המקום לישראל: "אָנֹכִי השם לֹא יִהְיֶה לְךָ" אני הוא שקיבלתם מלכותי במצרים, קיבלתם מלכותי? קבלו גזרתי!". 

לכאורה מאי נפקא מינה אם יגזור עליהם ואחר כך יקבלו את מלכותו? אדרבא! ראוי שיראו קודם את הטוב שכרוך המצוות, ואז יקבלו מלכותו ביתר רצון. 

ולפי ראות עינינו אנו מבינים שהיה יכול הקב"ה לגזור עליהם מתחילה, והיו רצים אחריו מצד המצוות הצרופות, כי עניין (שיר השירים ה, טז) "חִכּוֹ מַמְתַקִּים וְכֻלּוֹ מַחֲמַדִּים" הרי מי שמבין את מצוות השם מבין ורואה כמה חשובות הן, כמה ערכיות הם, כמה מטיבות עם האדם כמה שומרות עליו, "חִכּוֹ מַמְתַקִּים וְכֻלּוֹ מַחֲמַדִּים" היו רצים, גם אם היה אומר להם גזרות בלי להגיד להם קודם: 'קיבלו מלכותי'.

אבל לא כך הדבר, הקב"ה הוא הבורא הוא יודע את טיב החומר, הוא יודע ממה הוא עשה אותנו, הוא יודע מה טיב החומר. והוא יודע כי אינו בטוח בקיום מצוותיו אפילו שהם טובים ואפילו שהם "מְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים" (תהלים יט, יא) - עם כל זה הוא לא סומך עלינו בקיומם. 

למה? כי אם יהיו המצוות רק לפי רצונם ודעתם, והם יהיו בעלי בחירה, ולא מוכרחים מפני גזרת מלכות - לא בטוח בקיומם. 

- 'עד עכשיו הייתי מפסוט? עכשיו אני לא מפסוט - בי!...' 

אבל, אם קיבלת מלכות, 

אמר להם: 'קודם קבלו מלכותי, כשאתם יודעים שאני מלך - אתם יודעים שאתם עבדים שלי, ואז אתם מחויבים גם בעל כורחכם לעבוד אותי מפני מלכותי עליכם! ואז אני בטוח בקיומם שלך המצוות'.

כתוב שעם ישראל אמר (שמות כד, ז): "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע" אז למה כפה עליהם הר כגיגית? הם אמרו לבד! מה אתה צריך 'כפיה דתית'?! כן, כן, כן, כפיה דתית למה? כי אם אתם אומרים נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, 

מחר תגידו: 'לא נשמע! ולא נעשה ולא נשמע, 'הפה שאסר הוא הפה שהתיר'. אני החלטתי שאני רוצה לעשות, אתה לא חייבת אותי, אני לא מחויב, אני הסכמתי מרצון, בא לי להתנדב, בא לעשות את זה, מה אתה רוצה ממני? לא רוצה עכשיו!' 

- לא רוצה? אין דבר כזה! 'כפה עליהם הר כגיגית; אם תקבלו את התורה – מוטב! ואם לאו - שם תהא קבורתכם!'. 

זה נכון מצוין שאתם רציתם מעצמכם והגעתם להכרה כמו המלאכים! אשריכם ישראל! אין כמוכם בכל העולם. אבל אם אתם חושבים שאתם יכולים להישאר ברשות עצכם, וכל פעם מתי שתרצו אתם תצאו - לא, לכן כפה עליהם הר כגיגית. 

ויש אומרים המדרש כמובן שהם קיבלו על עצמם בנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע את התורה שבכתב, אבל תורה שבעל פה?

- 'אה... זה יותר מידי... זה הרבה עבודה ולימודים, זה לא נשאר זמן! אז זה לא'.

יש כאלה שאומרים: 'מוכן ללמוד אבל תבלינים? לא! זה לא התחייבתי... מה, הגזמת!... ברברבר....' 

אין מה לעשות! חברים, בקהילה צריכים לעשות מה שצריכים לעשות, אתם יודעים מה זה קהילה? 'קהילת יעקב', יש קהילה? יש מצוות יש חיובים מה לעשות? אז צריך אדם לדעת שצריך לעשות למה? לשמור את האדם, לעבוד על המידות שלו, שלא יהיה פנוי לחטאים, הוא צריך להתעסק בתורה ומצוות וגמילות חסדים תמיד!