לא אכל ולא שתה ולא ישן | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 08.03.2021, שעה: 07:30
לא אכל ולא שתה ולא ישן
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה כְּתָב לְךָ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כִּי עַל פִּי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כָּרַתִּי אִתְּךָ בְּרִית וְאֶת יִשְׂרָאֵל" (שמות ל"ד כ"ז)
משל למלך שהיה אוהב לתיסמון, מלך שהיה אוהב את שומר האוצר, תיסמון. אמר לו מדוד לך דינר זהב. משמחתו, לא ביקש לא לאכול ולא לשתות. ביקש לישון, אמר לו, אמר לעצמו אם אני ישן, אני מפסיד את אלו. כך משה, מודד התורה, שכח ולא אכל ולא שתה, ביקש לישן, אמר 'אישן? אני מפסיד, שלא אמר לי אלא ארבעים יום בלבד'. אמר הקב"ה 'נצטערת? חייך אין אתה מפסיד'. בלוחות הראשונות לא היו אלא עשרת הדיברות בלבד, עכשיו שנצטערת, אני נותן לך הלכות מדרשות ואגדות. שנאמר "כתוב לך את הדברים האלה". כיוון שידע משה, התחיל אומר "טוֹב לִי כִי עֻנֵּיתִי" (תהלים קי"ט ע"א).
אז המדרש מביא משל, מלך שאומר לשר האוצר תמדוד לך דינרי זהב. מרוב השמחה אז הוא לא אכל ולא שתה, חבל על כל רגע, רוצה לישון, עייף כבר. אבל אומר אם אני ישן, אני מפסיד את הכל, אמרו לי תמדוד. כך משה רבנו מודד התורה שכח, היה מלמד אותו ושוכח, מלמד ושוכח, מלמד ושוכח, כמויות אדירות, ולא אכל ולא שתה. ביקש לישון, טוב אחרי יום, יומיים, כמה, צריך לישון. אמר 'אישן? אני מפסיד, שלא אמר לי אלא ארבעים יום בלבד'. הוא לא ידע שהוא ייתן לו במתנה בסוף את הכל. אז יוצא שהוא גם לא ישן. אמר הקב"ה 'נצטערת? חייך אין אתה מפסיד'. הוא פחד להפסיד אם הוא יישן. אז הוא אמר לו אתה נצטערת ולא ישנת. חייך שאין אתה מפסיד. בלוחות הראשונים לא היו אלא עשרת הדיברות בלבד, זאת אומרת כל התרי"ג מצוות בשהם כלולים בתוך עשרת הדיברות. אבל עכשיו שנצטערת, אני נותן לך הלכות מדרשות ואגדות, וזה ניתן למשה רבנו בלבד, לא לישראל, והוא בעין טובה שלו נתן לישראל, שנאמר "כתוב לך את הדברים האלה", לא כתוב "כתוב את הדברים", "כתוב לך את הדברים האלה". כיוון שידע משה שהוא קיבל ככה את המתנה הגדולה הזאת, כל ההלכות מדרשות ואגדות, כיוון שידע, אמר "טוב לי כי עוניתי", היה משתלם, משתלם לא לישון לא לאכול לא לשתות, כל הזמן מנוצל למדוד את התורה.
טוב, הרעיון הזה שחכמים זכרונם לברכה מגלים לנו זה שאל לו לאדם מישראל, אם הוא איש תורה ומוסר, להשלות את עצמו אפילו לשעה קלה, אפילו לרגע אחד בחייו, ולומר 'אני אנוח קצת, אני קצת ארחיב ואאריך באכילה', לא להזדרז, למתוח את זה כמה שיותר, מחשבות של תענוג עצמי, של תשוקת התפנקות, כל אלה הם הפסד גדול ועצום כרוך בעקבם. אין לו לאדם להתנהל באדישות בעולם הזה שניתן לנו לזמן קבוע וקצר מאוד. עלינו להכין צידה לדרך, ללמוד וללמד בכל הליכותינו, בכל הניסיונות, צריכים להרגיש את הזמניות והארעיות, וזה צריך ללוות אותנו, כי האי עלמא לבי הילולא דמיא, חטוף ואכול (עירובין נ"ד). העולם הזה דומה לבית חתנות, הולכים לחתונה, אז זה דומה העולם לזה, חטוף ואכול, ב11:30 סוגרים את האורות, מה שהספקת לאכול אכלת, מה שלא, אין. מלא אסמיך במצוות ומעשים טובים, כי רחוקה הדרך ממך. זה נצח, הולכים לנצח, צריך הרבה הרבה לקחת מפה. ובבואך שמה אל תיראה כעני בפתח מלא בושה וכלימה. לא הבאת כלום. אל תשכחו 180 יום צריך לתת דרשה רצוף. אז צריך את הדרשות האלה שאני נותן פה לדעת אותן בעל פה כמו שאומרים.
ואין לבוא לפני המלך בלבוש שק, במלבושים צואים וסרוחים, כי יגרשו אותו מהארמון. וכל הנותן תנומה לעיניו ולא רוצה לקום לשלוש בלילה, ומרדים את עצמו בהבלי שינה, לעולם לא יזכה בהדר מלכות שדי לא בזה ולא בבא.
ההכרה וההרגשה הזאת של הזמניות החולפת היא מועילה והכרחית, לא רק לעושר הצפון של העולם הבא, אלא היא גם מחלצת את האדם בעולם הזה מכל הפורענויות, מכל מיני לבטים וצרות שאדם מסתבך בהם בחיים היומיומיים בגלל דעתו הקצרה. כי הוא חושב שכל העניינים האלה יש להם ערך רב וחשיבות, והוא מייחס להם ערך רב. והוא חושב שעוד גדול היום בימי חלדו עלי אדמות, ואם הוא ינצח את חבריו בכל העניינים האלה הרי הוא יהיה מאושר, ולכן הוא חושב 'כדאי להילחם על כל דבר, להתנצח ולהסתבך בעניינים שונים', וככה הוא מכלה את ימיו בשטויות ובהבלים.
אבל לא כן עם הכרת המהות של היום שהיום קצֵר! כל זמן שעובר היום קצר. דמיינו לכם שעון חול שכל החיים שלכם בפנים, והחול יורד, יורד, יורד, היום קצר. היום קצר והמלאכה מרובה. וזה ירחיב את דעתו של האדם להשתחרר מכמה דאגות, אין לי זמן להתעסק עם השטויות האלה, החיים שלי עפים! צריך לנצל אותם! סכסוכים וצרות לא כדאי לשים לב אליהם בכלל. וזאת אפילו מנקודת מבט של חיים מעשיים. המחשבה שעוד היום גדול מצמצמת את דעתו של האדם, מביאה עליו מיני צרות, לבטים של סרק והבל, וההכרה האמיתית לפי הוראת חכמים זכרונם לברכה זה 'היום קצר', כל הזמן תראה החיים שלך מתבזבזים. זה מרחיב ומעדן את דעתו לאושר ולטובות שמחכות לו בעולם הזה ובעולם הבא. כי כל הזמן יהיה ברשותו. אבל אם הוא חושב שיש עוד הרבה זמן, אז יש לו זמן להתעסק עם אנשים, להתווכח ושטויות ולבזבז את החיים.
ואכן, הצער והדאגה שאדם מצטער ודואג איך, איך להשיג את החכמה הטהורה, לעיתים קרובות כבר מתן השכר בצידו. ומה שאין בכוחו של חכם להשיג בדרך ההתקדמות הטבעית, יש לפעמים בכוחו של הצער להקנות לאדם את ההשגות האלה. וככה ניחן משה רבנו עליו השלום בתור גמול על צערו, בגלל שהוא הצטער ולא ישן לא אכל ולא שתה, שלא להפסיד מתוך הארבעים יום, קיבל גמול על הצער את כל ההלכות והאגדות והמדרשות שלא נשתכחו ממנו ולדורות. אז כל מי שלומד היום את זה, זה שייך למשה רבנו, זה פרטי שלו. והוא העניק את זה מתנת חינם לישראל, בגלל טובת עין שהייתה לו.
והתוספות בברכות מ' דיבור המתחיל 'הווי מלח' מביא המדרש שהשטן מקטרג בסעודה שבטלים מתורה בין נטילת ידיים וברכת המוציא, שממתינים זה על זה עד שייטלו ידיהם. עכשיו יש עשרה צריכים לשבת, נטלו ידיים וממתינים עד שיבוא הבוצע ויבצע את הפת. ולכן מביאים מלח לסעודה כדי שלא לבטל ממצוות, ושלא יקטרג השטן. על כל קרבנך תקריב מלח. אז זה, השטן מקטרג, איפה? בסעודה, איפה? הוא בקטע הזה שבין הנטילה לברכת המוציא, הא, אתה יושב דקה שתיים שלוש סתם, כבר הוא מקטרג! וואי וואי וואי. תשאיר ספר פתוח, תשים מלח, שיהיה מצוות לנגד עיניך. תחשוב במצוות.
והלא מבהיל הוא עד כמה שהראשונים זכרונם לברכה הרגישו ביקרות החיים עלי חלד בעולם הזה החולף, כמה כל רגע שווה. עד כמה חשובים ונעלים הם אפילו הרגעים הדקים שבטלים בהם מן התורה. ועד כמה שצריכים להתאמץ ולתקן ולהשלים ולמלא כל דקה ודקה ודקה ודקה ודקה. במה למלא? בתוכן של קיום מצוות כהכנה לחיי הנצח של העולם הבא. כבר אמרנו שהערבי נחל אומר שכל רגע שהאדם חי, הרגע הזה נפרד ממנו, או שהוא מלא במצוות או שהוא ריק. או מלא או ריק. עוד בלי עבירות, או מלא או ריק. אחר כך שיש את הלבוש שמלבישים את האדם, ממה מלבישים אותו? מהתורה והמצוות שלו. חלוקא דרבנן זה נקרא. אז אם נגיד שהבנאדם היה לו דקה מלא דקה ריק, דקה מלא, דקה... אז יהיה לו בגד של רשת. ואם יהיה לו יותר ריק מאשר מלא, אז יהיה לו גדר. אז זה קצת בושה, לא? לעמוד ככה עם בגד כזה. צריך לשים לב איך לא לבזבז את הזמן. פה אנחנו משתדלים מאוד לנצל את הזמן, ויש עוד מקום לדחוף, יש עוד. בשלוש מתחילים פה ללמוד בלילה, נץ, שיעור, כולל עד הערב, גמילות חסדים, עד שמותשים, נשכבים ונשרעים, מתעוררים כארי וכלביא, ומתחילים את עבודת ה' עוד פעם.
רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות, שנאמר "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (ישעיה מב, כא).
לשמיעת שיעור זה ושיעורים נוספים:
02-3724787
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).