שואל: 'אצל יוסף כתוב שהוא נענש שהוא הזכיר לשר המשקים פעמיים. כתוב: "וְלֹא זָכַר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת יוֹסֵף וַיִּשְׁכָּחֵהוּ" (בראשית מ, כג) שפעמיים הוא נענש ונכנס שנתיים לכלא. כעת יוסף למעשה יהיה בכלא והיה במצוקה, הוא היה צריך לעשות את ההשתדלות, אבל הוא היה צריך לעשות את ההשתדלות. להזכיר פעם אחת, פעם אחת הוא היה נכנס לגדר של השתדלות בלי פגם, ברגע שהוא אמר עוד פעם אז הוא כבר פגם.
השאלה היא ביום יום שלנו, מחשבות לא עושות כלום, העולם שלנו הוא עולם הפעולות, עולם המעשה איך שקוראים לזה, השאלה היא מתי בן אדם לעצמו שהוא לא בגדר יוסף, מתי הוא עושה השתדלות ומתי הוא עושה סטופ: 'אני עשיתי את ההשתדלות, סיימתי, כעת אני משאיר את זה להקב''ה!' מתי זה נקרא שהוא כבר יותר מידי, מתי זה נקרא שהוא צריך להפסיק. זה דבר לא ברור, זה תחום אפור.
הרב: תודה על השאלה, קודם כל אדם... (שב:) אדם לא צריך לעשות השתדלות בכלל. כל נושא ההשתדלות זה קללה שהתקלל אדם הראשון: "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בראשית ג, יט) זאת אומרת אלמלא שנתקלל הכול היה מזומן לו, מלאכים צולים לו בשר ומשקים אותו יין, הוא הושם ישר בגן עדן. אבל בגלל שהוא התקלל, זאת הקללה, קללת ההשתדלות.
עכשיו לא כתוב בתורה, כמה זמן צריך להיות קללה. ב: 'הסתדרות' קבעו שמונה (8) שעות, אבל אם אתה תהיה מקולל חצי מהזמן, אתה מפסיד משהו?
ואם אחד יהיה חכם! אמר: 'לא רוצה להיות מקולל בכלל!' לא חייבו אותו להיות מקולל. אבל כולם משתמשים בתרוץ של השתדלות, אם היית לומד שער הביטחון של רבנו בחיי ומפנים אותו במאה אחוז (100%), לא היית משתדל בכלל, ולא היה חסר לך שום דבר, ככה הוא אומר: 'שמי שמגיע לדרגת ההשתדלות בתשע (9) מידות שהוא מונה שם, לא צריך כלום וה' יביא לו את הכול אליו, הכול אליו!'.
אבל כיון שאדם אי לו בטחון מספיק בה' אז לכן הוא הולך לעבוד.
אבל יש פה פחד וחשש גדול!
אם הוא הולך ואומר: 'אם אני לא אלך אז מאיפה יהיה לי לאכול?!'
זה כבר גובל בכפירה ואפיקורסות! כי אם הוא תולה את האכילה וכלכלת הבית בהשתדלות שלו אז זה כאילו אין ביד ה' להושיע, וכאילו אין המזונות קצובים מראשית שנה ועד אחרית שנה, ורק אני אביא את המזון לביתי. זאת הבעיה. אז יותר חמור מעצם ההשתדלות זה האמנה שאתה מאמין שאתה מביא יותר.
וכשלא מביאים יותר אז הוא אומר: 'אני יעבוד עוד עבודה, עוד חצי משרה...'
וידוע מה ששאל אחד את החפץ חיים זכרונו לחיי העולם הבא;
אמר לו: 'יש לי שדה וחברי שכני רוצה למכות את השדה שלו שהיא כמו השדה שלי, מה הרב אומר, אני יקנה אותה או לא?'
אומר לו: 'הדבר דומה למי שיש לו חבית, ויש לו ברז והוא שואל: 'אם להוסיף עוד ברז בחבית?'.
'המזונות קצובים!' אם תשים שני ברזים יצא לך בסך הכול אותה קצבה שקצבו לך, המזונות לא שיתנו, זה תוסיף עוד שדה זה עוד ברז בלבד. זה לא עוד כמות של חבית..
אז עכשיו צריך אדם לעבוד על ביטחון, מי שזוכה למידת הביטחון לא מודאג משום מצב. ולכן הוא לא ישתדל יותר מידי.
רבי שמואל מסלנט אמר: 'שההשתדלות שלו למשך שנה זה לרדת לקנות הגרלה!'.
לא כמו של היום. היה אז מן הגרלות כאלה שמותרות,
הוא אומר: 'בזה עשיתי את ההשתדלות! אם ה' רצה להביא לי דרך פה, אז קיבלתי דרך פה, הוא לא רוצה, הקב''ה יש לו אין סוף סיבות מאיפה להביא לי את המזונות שהוא קצב לי, שהרי ברור לכל אדם שאם קצבו לו שהוא יחיה שבעים-שמונים (70-80) שנה אז הוא לא ימות לפני כן אם הוא לא יעשה עבירות.
נו, ואם הוא לא ילך לעבוד, אז איך הקב''ה יחזיק אותו עד גיל שבעים שנה אם הוא לא עובד, 'מאן דיהיב חיי, יהב מזוני!' מי שנותן חיים חייב לתת לך מזון, כי בלי מזון אי אפשר לחיות אז מוכרח שאם הוא קצב: 'שתחיה שבעים שמונים!' - יהיה לך מזון עד אז. אז למה צריך לצאת לקראת?
ולכן הפסוק אומר ''הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ" (תהלים נה, כג) אבל זה בתנאי שאתה משליך על ה' את כל יְהָבְךָ . ואתה לא משאיר לעצמך כלום, אז תראה: שהוא יְכַלְכְּלֶךָ!
ורואים את זה בחיי היום! היום כל יום, אנשים הולכים לבית חולים חודשים, לפעמים שנים, והמשפחה ממשיכה להתכלכל בלי שום בעיה והמשביר למשפחה בבית החולים, ואם אבא נפטר והוא היה מביא חמש עשרה אלף (15,000) שקל ופתאום אין כסף, אז המשפחה מתה אחריו? לא מתים.
לא הבנתי!
אבל הם אמרו לו: 'אם אתה לא תביא כסף - אנחנו נמות ברעב!'.
אז כל זמן שהוא הביא - הם חיו, וכשהוא מת הם לא חיים? - כן חיים! מי עכשיו מביא כסף? הקב''ה מגלגל.
אתה מבין איך זה עובד? זהו.
כבוד הרב היקר לנו מכל יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים (אמן), רציתי לומר תודה שבזכותכם יכלתי להתמודד עם הצער על פטירת אבי (דום לב, ל"ע) אבי הובא למנוחות בשישי שעבר, אבי ז"ל היה איש צנוע ושקט תמיד דיבר על גדלות השם יתברך, אהב את כלום וכולם אותו, בעשור האחרון התמודד עם מחלת אלצהיימר ובחסדי השי"ת הוא נשאר במצב יחסית טוב תפקודי גם הרופאים התפעלו שהוא לא התקדם לדרגות מתקדמות של המחלה, ברוך השם על הכל, המחלה הצער והביזון זה היה זכות, ובכלל זכות שלא חלילה ידבר נגד כבוד הרב כפי "שחכמולוגים" שקשה להם לקבל את האמת עושים, ומנחם אותי שעכשיו הוא יראה את האמת הצרופה וגם איך ולמה בתו הקטנה כמעט ולא באה לשבתות ובפרט חגים, כידוע קשה המציאות והתמודדויות, מאוד-מאודד!! בשעת הקבורה אמרתי לאבי: 'שאעזור לו ואעשה הכל בשבילו', בלי נדר ובעזרת השי"ת שאזכה לעשות הרצאה לעילוי נשמתו (אמן), בהזדמנות זו רציתי לשתף גם על נשים צדקניות מפז חברה מבאר שבע הכינה לי וילדים לכל השבוע אוכל ונסעו עם בעלה מרחוק להביא לי, חברה מצפון דאגה שיעשו ביום השבעה סעודת אמנים וקדיש בקפז', וזה היה ממש מרגש ומנחם וזה גם בזכות כבוד הרב, מחילה יש לי עוד הרבה לכתוב אבל כבר הארכתי וגזלתי מזמנכם היקר, שבת שלום ומבורך לכם וכל משפחתכם וכל בית ישראל (אמן).
כבוד הרב היקר ב"ה רוצה להודות על ברכת הרב ששומעים אותך בשמים🙌🏽 כמה שעות אחרי שכבוד הרב בירך - התחיל לרדת לי החום…. עכשיו ללא חום בכלל נשארו רק השקדים בגרון (ל"ע) יה"ר שבעזרת השי"ת יעברו במהרה אמן תודה על כל תשומת הלב של כבוד הרב והאכפתיות🌹.
כבוד הרב היקר 🌹בוקר שמח "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קיח, א)🙌🏽 הרגע קבלתי מהעירייה שנתנה דו"ח (ל"ע) לבת שלי מבחינתי על לא עוול, לא רק שיש לרכב 'תו נכה' כי זה חנה באדום לבן, היא גם השאירה המון מקום שמשאיות יכולות לעבור …והם כתבו ״הפרעה לתנועה״ אבל הפקח ה״חוכמולוג״ צילם מזווית לא טובה שהתמונה תראה שהיא באמת הפריעה לתנועה… לא וויתרתי אמרו: 'אין סיכוי שיוותרו!' ב"ה שומעת את 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) בלופ קבוע ברכב גם כשמילאתי ברכב את הבקשה לביטול - השיר התנגן… נסעתי לשם צלמתי בעצמי שוב, מכל הזוויות ביקשתי ממנה שתחנה כמו שחנתה (עשיתי אילוסטרציה -שחזור) והראיתי לעירייה שיש המון מקום הקפתי גם בעגול בתמונה: תראו כמה מקום!!! ב"ה הפלא ופלא תודה להשי"ת ששומר את ממוננו ותודה לכבוד הרב על הכל (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
בוקר טוב כבוד הרב הבן שלי 'מלאכי' מאושפז מאתמול בלילה בבית חולים ילד עם תסמונת דאון עם קושי נשמתי דלקת ריאות ושפעת (ל"ע) אתמול הרבה רופאים מחברים אותו ממכשיר למכשיר והילד מוריד סיטוראציות שמו לו מכשיר חזק מאוד אמרו: 'ניתן לו הזדמנות'... שמתי את השיר שלך: 'עבדו-בשמחה' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) רקדתי שרתי לו וב"ה הסיטוראציות הגיעו ל-96 אחרי שהיו 88 עם חמצן אשמח שהרב הגדול יתפלל על מלאכי בן רחלי יה"ר שהשי"ת הגדול ישמור לי עליו בריא אשמח אם תקליט כי הבן שלי שמע אותך שר ואז פתח עיניים! היה 88 שרים לו עכשיו שוב יה"ר שהכל יהיה תקין ישתבח השי"ת אשרינו שזכינו בגדול הדור שליט"א שמאיר לנו את החושך יה"ר שיהיה רפואה שלימה מהרה ל: מלאכי בן רחלי בתוך שאר חולי עמו ישראל אמן ואנחנו נזמר בתהילים בעבורו בעזרת השם יתברך! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ערב טוב ושבת שלום לרב היקר שלנו! היינו בלי דלק... (ל"ע) כמעט חצי שעה וברוך השם הגענו לבית בבטחה! אחרי תדלוק בסביבת הבית, כמובן! והכל בזכות החיזוק של הרב שליט"א בשירתו של דוד מלכנו בשיר 'עבדו'! ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
חד משמעי - ב"ה זה החזיר אותי לצפיה וסיקור של הסמינרים שהרב היקר העביר בשנות התשעים - אווירה נעימה מאוד ותשובות ברורות לשאלות - זו גם המחשבה האישית שלי: הרב היקר - דרשן בחסד עליון! (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).
ישר כח גדול לכבוד הרב שליט"א ב"ה שמענו את ההרצאה לילדי התיכון הרב הסביר כל כך יפה בכל כך הרבה סבלנות "תיכון הרדוף" (781) גימטריה "אַשְׁפֹּת" (781) ונאמר בתהילים קיד, ז: "מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן" יה"ר שבעזרת השי"ת יביאו פירות טובים! (אמן) (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).
בוקר אור לרב. אין מילים ב"ה פשוט מדהים איך שהרב נותן להם תשובות ובו זמנית מצחיק מלא הומור הרב יודע להגיע ללב של כולם עד כדי שהם חוזרים בתשובה. (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).
ישר כח עצום לרב היקר על הפעילות המבורכת בדגש על ההרצאה המדהימה לתלמידי התיכון. (בית שמש - שאלות ותשובות עם תלמידי "תיכון הרדוף" 19.02.2025 shofar.tv/lectures/1648).
כבודו ב"ה היום שמעתי הרצאה שלך, ותוך כדי חתכתי ירקות ופתאום נחתכתי באצבע מהסכין (ל"ע). הייתי בהלם! לא ידעתי מה לעשות?! שטפתי את האצבע המדממת והתחלתי לשיר 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) להפתעתי הצלחתי להגיע לארון תרופות לחבוש את האצבע לא רק שהדימום ישר פסק! עד עכשיו אין טיפת כאב או דופק במקום!! דבר לא טבעי בעליל בחתך עמוק שכזה!!! ישתבח שמך לעד בורא עולם ששלח לנו שליח כמוך בדורנו! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).