שואל: 'אצל יוסף כתוב שהוא נענש שהוא הזכיר לשר המשקים פעמיים. כתוב: "וְלֹא זָכַר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת יוֹסֵף וַיִּשְׁכָּחֵהוּ" (בראשית מ, כג) שפעמיים הוא נענש ונכנס שנתיים לכלא. כעת יוסף למעשה יהיה בכלא והיה במצוקה, הוא היה צריך לעשות את ההשתדלות, אבל הוא היה צריך לעשות את ההשתדלות. להזכיר פעם אחת, פעם אחת הוא היה נכנס לגדר של השתדלות בלי פגם, ברגע שהוא אמר עוד פעם אז הוא כבר פגם.
השאלה היא ביום יום שלנו, מחשבות לא עושות כלום, העולם שלנו הוא עולם הפעולות, עולם המעשה איך שקוראים לזה, השאלה היא מתי בן אדם לעצמו שהוא לא בגדר יוסף, מתי הוא עושה השתדלות ומתי הוא עושה סטופ: 'אני עשיתי את ההשתדלות, סיימתי, כעת אני משאיר את זה להקב''ה!' מתי זה נקרא שהוא כבר יותר מידי, מתי זה נקרא שהוא צריך להפסיק. זה דבר לא ברור, זה תחום אפור.
הרב: תודה על השאלה, קודם כל אדם... (שב:) אדם לא צריך לעשות השתדלות בכלל. כל נושא ההשתדלות זה קללה שהתקלל אדם הראשון: "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בראשית ג, יט) זאת אומרת אלמלא שנתקלל הכול היה מזומן לו, מלאכים צולים לו בשר ומשקים אותו יין, הוא הושם ישר בגן עדן. אבל בגלל שהוא התקלל, זאת הקללה, קללת ההשתדלות.
עכשיו לא כתוב בתורה, כמה זמן צריך להיות קללה. ב: 'הסתדרות' קבעו שמונה (8) שעות, אבל אם אתה תהיה מקולל חצי מהזמן, אתה מפסיד משהו?
ואם אחד יהיה חכם! אמר: 'לא רוצה להיות מקולל בכלל!' לא חייבו אותו להיות מקולל. אבל כולם משתמשים בתרוץ של השתדלות, אם היית לומד שער הביטחון של רבנו בחיי ומפנים אותו במאה אחוז (100%), לא היית משתדל בכלל, ולא היה חסר לך שום דבר, ככה הוא אומר: 'שמי שמגיע לדרגת ההשתדלות בתשע (9) מידות שהוא מונה שם, לא צריך כלום וה' יביא לו את הכול אליו, הכול אליו!'.
אבל כיון שאדם אי לו בטחון מספיק בה' אז לכן הוא הולך לעבוד.
אבל יש פה פחד וחשש גדול!
אם הוא הולך ואומר: 'אם אני לא אלך אז מאיפה יהיה לי לאכול?!'
זה כבר גובל בכפירה ואפיקורסות! כי אם הוא תולה את האכילה וכלכלת הבית בהשתדלות שלו אז זה כאילו אין ביד ה' להושיע, וכאילו אין המזונות קצובים מראשית שנה ועד אחרית שנה, ורק אני אביא את המזון לביתי. זאת הבעיה. אז יותר חמור מעצם ההשתדלות זה האמנה שאתה מאמין שאתה מביא יותר.
וכשלא מביאים יותר אז הוא אומר: 'אני יעבוד עוד עבודה, עוד חצי משרה...'
וידוע מה ששאל אחד את החפץ חיים זכרונו לחיי העולם הבא;
אמר לו: 'יש לי שדה וחברי שכני רוצה למכות את השדה שלו שהיא כמו השדה שלי, מה הרב אומר, אני יקנה אותה או לא?'
אומר לו: 'הדבר דומה למי שיש לו חבית, ויש לו ברז והוא שואל: 'אם להוסיף עוד ברז בחבית?'.
'המזונות קצובים!' אם תשים שני ברזים יצא לך בסך הכול אותה קצבה שקצבו לך, המזונות לא שיתנו, זה תוסיף עוד שדה זה עוד ברז בלבד. זה לא עוד כמות של חבית..
אז עכשיו צריך אדם לעבוד על ביטחון, מי שזוכה למידת הביטחון לא מודאג משום מצב. ולכן הוא לא ישתדל יותר מידי.
רבי שמואל מסלנט אמר: 'שההשתדלות שלו למשך שנה זה לרדת לקנות הגרלה!'.
לא כמו של היום. היה אז מן הגרלות כאלה שמותרות,
הוא אומר: 'בזה עשיתי את ההשתדלות! אם ה' רצה להביא לי דרך פה, אז קיבלתי דרך פה, הוא לא רוצה, הקב''ה יש לו אין סוף סיבות מאיפה להביא לי את המזונות שהוא קצב לי, שהרי ברור לכל אדם שאם קצבו לו שהוא יחיה שבעים-שמונים (70-80) שנה אז הוא לא ימות לפני כן אם הוא לא יעשה עבירות.
נו, ואם הוא לא ילך לעבוד, אז איך הקב''ה יחזיק אותו עד גיל שבעים שנה אם הוא לא עובד, 'מאן דיהיב חיי, יהב מזוני!' מי שנותן חיים חייב לתת לך מזון, כי בלי מזון אי אפשר לחיות אז מוכרח שאם הוא קצב: 'שתחיה שבעים שמונים!' - יהיה לך מזון עד אז. אז למה צריך לצאת לקראת?
ולכן הפסוק אומר ''הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ" (תהלים נה, כג) אבל זה בתנאי שאתה משליך על ה' את כל יְהָבְךָ . ואתה לא משאיר לעצמך כלום, אז תראה: שהוא יְכַלְכְּלֶךָ!
ורואים את זה בחיי היום! היום כל יום, אנשים הולכים לבית חולים חודשים, לפעמים שנים, והמשפחה ממשיכה להתכלכל בלי שום בעיה והמשביר למשפחה בבית החולים, ואם אבא נפטר והוא היה מביא חמש עשרה אלף (15,000) שקל ופתאום אין כסף, אז המשפחה מתה אחריו? לא מתים.
לא הבנתי!
אבל הם אמרו לו: 'אם אתה לא תביא כסף - אנחנו נמות ברעב!'.
אז כל זמן שהוא הביא - הם חיו, וכשהוא מת הם לא חיים? - כן חיים! מי עכשיו מביא כסף? הקב''ה מגלגל.
אתה מבין איך זה עובד? זהו.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).