קטע חזק לימים נוראים
07-09-10
- - - לא מוגה! - - -
נספר את הגמרא.
יום אחד בשבת קודש רבי מאיר יושב בבית המדרש
ונותן שיעור לרבים.
פתאום מודיעים לו, הרבה שלך נמצא בחוץ.
אלישע אחר נמצא בחוץ על הסוס.
רבי מאיר שכיבד מאוד את ריבו, אפילו שהוא התפקר.
ושאלו אותו החכמים, איך אתה הולך עוד אחריו אם הוא יתפקר?
אז הוא אמר,
רימון מצא,
תוכו אכל, קליפתו זרק.
אמר, הוא כמו רימון,
בתוך-תוכו יש בו תורה הרבה.
הקליפה החיצונית שלו זה קליפה,
גליפו, כמו שאומרים ביידיש, גליפו,
ואת התוך אני לוקח.
לא התירו חכמים לאף אחד את זה, רק רבי מאיר בגדולתו רשאי לעשות דבר כזה, אחרים לא יכולים לעשות דבר כזה.
מכל מקום יצא, עזרת השיעור יצא אל ריבו, מה שואל אותו אלישע אחר?
מה למדתם היום?
אז הוא אמר לו, למדנו פסוק.
למדנו פסוק
לא יערכנה זהב וזכוכית
וכלי פז.
אמר לו, ומה דרשתם על הפסוק הזה?
אמר לו רבי מאיר,
שדברי תורה קשים לקנותן,
קשים לקנותן,
ונוחים לאבדן ככלי זכוכית.
קשים לקנותן ככלי זהב וכלי פז,
ונוחים לאבדן ככלי זכוכית.
זאת אומרת, לקנות תורה זה שנים עמל והגיעה ולימוד אינטנסיבי,
ועד שאתה קונה אותן כמו שקונים זהב, לא כל אחד יכול לקנות זהב.
אבל לעבד אותן?
ברגע קל. עומד הכוס פה, זכוכית, נפל, טאק, נשבר.
מה רמז לו?
אתה למדת, למדת תורה, למדת, למדת, היה קשה מאוד. זהב היית, זהב.
אבל ברגע אחד מאבדים את זה, מתפקר כמו זכוכית נשבעה.
מה עונה לו ריבו אל אישה אחר?
אומר לו, לא כך לימד רבי עקיבא רבך.
רבי עקיבא רבך אמר כך,
כשם שיש תקנה לכלי זהב בכלי זכוכית,
כך תלמיד חכם שסרח יש לו תקנה.
כמו זהב, אם נשבר,
אפשר להכניס אותו לכור ההיתוך שוב פעם,
כמו זכוכית שנשברה, אפשר לשים אותה בכור ההיתוך שוב פעם,
וליצור ממנה עוד פעם כלי.
קח תלמיד חכם שסרח,
יש לו תקנה.
אמר לו רבי מאיר, אם כך, חזור בך,
תחזור בתשובה.
אמר לו, כבר שמעתי מאחורי הפרגוד שובו בנים שובבים חוץ מאחר.
מספרת הגמרא שהוא רכב ביום כיפור על סוס בירושלים לעבר קודש הקודשים בבית המקדש.
והוא שמע ביום כיפור בת קול יוצאת ואומרת שובו בנים שובבים כל עם ישראל ביום הכיפורים.
השכינה אומרת שובו, זה היום, זה היום,
שובו בנים שובבים, הרפה משובותיכם.
חוץ מאחר. הוא אומר, כך שמעתי מאחורי הפרגוד.
זאת אומרת, כל העולם יכולים לשוב בתשובה,
אבל אני לא יכול, הוא אמר. למה?
כיוון שאני הכרתי את בוראי ומרדתי בו.
ככה אומר אחר מרבי מאיר.
ומה האמת?
אומר הרמב״ם, ואלכות תשובה,
על הכול יש תשובה.
אפילו אדם עבר כל העבירות שבתורה,
קלות וחמורות,
חייבי מיתות ובית-דין,
ואפילו כפר בעיקר,
כפר באלוקים. לא האמין, אין אלוקים, שום דבר, כלום.
אם חזר בתשובה,
מתכפר לו.
אז איך זה הוא אומר שהוא שמע שאומרו בנים שורבים חוץ מאחר?
אני אגיד לכם. פעם הייתי בהרצאה, דיברתי-דיברתי, אמרתי את המעלה של מי שחוזר בתשובה ומה השכר שהוא מקבל, ואם הוא חוזר מאהבה אז העוונות שלו נהפכים לזכויות. עוונות נהפכים לזכויות.
והתחלתי להגיד את הדברים והבאתי מקורות וכו', פתאום קם אחד ואומר לי, כבוד הרב, אני רוצה להגיד לך משהו.
אני, עד לפני כמה שנים הייתי חילוני גמור, עשיתי כל מה שאתה לא יכול לחשוב,
וחזרתי בתשובה.
אבל מה שאתה אומר פה לציבור,
אני לא מאמין.
אני לא מאמין בעולם שיוציאו אותי מהגהנאי-גהנום שאני אקבל,
כי אני יודע מה שעשיתי ופשעתי נגד השם.
לא שייך, לא מאמין שימחלו ויסלחו לי. לא שייך.
אמרתי לו, אם כן, למה חזרת בתשובה?
אמר לי, אני אגיד לך את האמת,
אני חזרתי בתשובה מסיבה אחת.
כל כך הכעסתי את הקדוש ברוך הוא,
שאני רוצה לעשות לו קצת נחת רוח.
אתם יודעים מה הוא אמר?
זו התשובה הכי מעולה בעולם שיכולה להיות,
שזה לא על מנת לקבל שכר, לא על מנת לקבל פרס,
זה על מנת לעשות את האמת בגלל שהיא אמת. הכעסתי אותך, אבי שבשמים.
עכשיו אני חוזר בתשובה רק בשביל לעשות לך נחת רוח.
לא אקבל שכר, אני יודע שאתה לא תמחל לי.
ככה הוא אומר, זה לא נכון מה שהוא אומר,
אבל ככה הוא אמר.
זה מה שרצו מאלישע, אלישע אחר.
הוא שמע, שובו בנים שולמים, חוץ מאחר, למה?
הוא אמר בעצמו שאבא שלו גידל אותו, שילמד בתורה לא לשם שמיים, לשם כבוד, פרסטיז'ה, אש יורדת מהשמיים כשלומדים.
מה היה התיקון שלו? בגלל זה הוא יצא לתרבות רעה, ככה הוא אמר.
אז תעשה תשובה לשם שמיים.
בוא תעשה תיקון.
הוא לא עשה.
לא עשה. למה הוא לא עשה?
המידות שלו, המידות שלו הרעות הם מנעו ממנו.
יש מאמר חכמים, זיכרונם לברכה, מטמיע.
כתוב, כל שיאמר לך בעל הבית עשה,
חוץ מצא.
מה פירוש?
אתה בא, מתארח באיזה בית,
בעל הבית אומר לך שב, שב.
תאכל, תאכל. תשתה, תשתה.
אומר לך צא, אל תצא.
מה זה, השתלטת לו על הבית?
זו הסגת גבול.
כל שיאמר לך בעל הבית עשה, חוץ מצא. איזה דבר זה?
כניסה יש, יציאה אין.
מסביר הגאון מווילנה,
מה פירוש מאמר חכמים זיכרונם לברכה?
כל שיאמר לך בעל הבית זה הקדוש ברוך הוא.
עשה, עשה.
מה שאומר הקדוש ברוך הוא תעשה.
אבל אם יאמר לך צא,
צא ממחיצתי, אני לא רוצה לקבל אותך, אל תצא.
אין דבר כזה שהקדוש ברוך הוא לא מקבל מישהו.
אין דבר כזה, זה רק ניסיון.
אם הוא אומר לך צא, אל תצא.
תגיד, אני חוזר בתשובה אף על פיכם.
גם אם תשבע מאחורי הפרגוד, אין דבר כזה, זה רק ניסיון.
מספרת הגמרא,
בערוב ימיו של ירישע אחר היה חולה מצב גוסס,
בא רבי מאיר לבקרו.
נכנס אצלו,
אמר לו, רבי,
חזור בך.
אמר לו, אם אני חוזר,
יקבלו אותי?
אמר לו, הפסוק אומר, תשב אנוש עד דקה ותאמר שובו בני אדם.
אומר הפסוק, תשב אנוש עד דקה, עד דכדוכה של הנפש.
הקדוש ברוך הוא יכול להביא בן אדם עד שהנשמה שלו כבר ככה נתנדנדת ורוצה לצאת, מדוכדכת עד דך, דך, דך, למטה, למטה.
ותאמר שובו בני אדם. אפילו ברגע האחרון, לפני עצימת העיניים, שובו.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).