ההבדל בין מרדכי לבריונים בבית שני
תאריך פרסום: 05.03.2012, שעה: 19:57
מה ההבדל בין הבריונים בירושלים שמרדו והתגרו במלכות, לבין מרדכי היהודי שגם הוא התגרה בהמן,
לבין להבדיל החלונים בימינו, דימונה יד טבת התשע"ב 09-01-2012
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב הרב. ערב טוב.
אנחנו תקווה שהרב יעבור לדימונה בקביעות.
עכשיו אומרים שמאיימים עליכם בטילים, חבל על הזמן.
נו זה הזמן שהרב יבוא.
הנה הגעתי.
יש לי ככה, א', קיבלתי כבר תשובה שעליה רציתי לשאול מה העמדה של הרב לגבי העניין.
אני הייתי רוצה לשאול אם המחשבה היא נכונה.
כשהבריונים גרמו לחורבן ירושלים,
אז קראו להם בריונים.
למה?
חרבה העיר,
בית המקדש.
כשמרדכי היהודי לא השתחווה לפני המן,
למה לא קראו לו בריון?
כיוון שראו את הגאולה סמוכה אליו.
היה ונהפוך הוא וראו את הגאולה.
אם לא היו חלילה לא היו רואים גאולה שם במקום,
היו גם לו קוראים בריון.
אז אני שואל כך,
אם המחשבה הזו, אם אנחנו הולכים במחשבה הזו,
גם זה שירק או קרא,
לקח,
או אמר לה כך,
הרי הם מקרבים את הגאולה.
משום שכתוב שידעו בן צדיק ובן רשע,
בן עובד השם ולא עבדו.
השלום לא יכול להיות
אין ארור, מידבק וברוך.
לא יכול להיות שלום שיהיה חילוני,
מחובר עם יהודי חרדי,
ויהיה שלום ביניהם.
אין מציאות כזו,
משום שאין ארור, מידבק וברוך.
לכן הייתי אומר שאם אנחנו נסתכל היטב ואדם
רואה את ההתפתחות כמו רבי עקיבא,
שואלים ילכו בהר הבית.
הם בוכים והוא צוחק.
אני חושב שאנחנו צריכים לצחוק לזה,
כיוון שזה מעורר
את הנבואה
של ידעו להבחין בין צדיק לבין רשע,
בין עובד השם ללא עבדו.
טוב. זה דבר אחד. רגע, חכה שאני...
קודם כל, יש כמה נקודות
לא מדויקות בעניין.
אחד,
הבריונים התכוונו להתגרות באויבים.
מרדכי לא התכוון להתגרות באויבים.
מרדכי חיפש את העיצה איך לבטל את הגזירה.
הם חיפשו גזירה.
הם חיפשו להתכתש.
הם חיפשו להוכיח את כוחם
על חשבון ישראל. זה בריונים.
העיקר מלחמה.
אבל מרדכי חיפש כל עצה בלי מלחמה, בלי בריונות, בלי מלחמה בכלל, בכלל, ממש בכלל.
הוא אמר צריכים לחזור בתשובה, לעשות תענית והכול,
וככה הוא ניצח את האויב.
זה לא בריונות, זה דבר מצוין.
גם עכשיו אנחנו יכולים לנצח את כל האויבים
אם נעשה תשובה,
כמו שעשה מרדכי,
אז הכול היה מצוין, לא שומעים טוב, אתם משחקים בסאונד.
עכשיו אני שרוט.
עכשיו,
הנקודה היא ככה,
זה דבר אחד,
להגיד שהחילונים זה מבחינת ארור ואנחנו מבחינת ברוך זה גם לא נכון.
כי ישמעאל היה,
כי אליעזר, דמשק אליעזר היה ארור בגלל שהוא היה מצד כנען.
אברהם היה ברוך,
אבל מין במינו, אז אין ארור וברוך. ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא.
ויש מקום לשלום, עובדה שיש מיליון וחצי בעלי תשובה.
עכשיו, בין עובד אלוקים לאשר לו עבדו,
זה מדובר בחרדים.
במי ששונה פרקו מאה לשונה פרקו מאה ואחד.
לא מדובר בחילונים וחרדים בכלל.
אבל מה שנכון,
זה מה שכתוב שיהיה דור או שכולו זכאי
או דור שכולו חייב, פירושו.
שילכו לקצוות,
חלק ילכו לצד של כולו חייב
וחלק ילכו לצד של כולו זכאי.
וזה יהיה בדור הזה שאנחנו רואים,
שכולם הולכים לקצוות.
אז ממילא צפה לו.
נא לתקן בבקשה את הסאונד, הסאונד שורט.
הסאונד שורט.
כן.
לכן אמרנו צדיק ורשע, לא אמרנו קדוש וברוך.
וב', מרדכי כן התגרה.
הרי הוא לא השתחווה לו, בזה יצאו הגזרות.
העצה שהוא ביקש, אחרי שיצאו הגזרות,
הייתה עצה.
אבל לפני כן הוא התגרה בו.
כולם משתחווים לאמן, הוא לא משתחווה.
אם לא היית נראית הגאולה שם, היו אומרים לו רשע שכמוך.
למה לא השתחווית? תראה מה גרמת לנו.
למדנו עכשיו שאם אתה נכפף מעצמך אתה גורם שישתעבדו בך.
מרדכי ידע את הסוד
שלא נכפפים. כשאתה לא נכפף אז אתה מעל זה שרוצה לכופף אותך.
אבל אם אתה מתכופף מעצמך מה נשאר? רק לתת לך את המכה בראש וגמרנו.
והרב משייך את רם השם ושפל יראה.
רם השם ושפל יראה זה בינו לבין המקום או בינו לבין חברו?
הקדוש ברוך הוא נאמר על הפסוק הזה.
רם השם ושפל יראה. כלומר זה עלינו מדובר.
הקדוש ברוך הוא למרות שהוא רם. שככל שאני רואה את עוממות השם, אני רואה את השפלות שלי.
זה בסדר, זה בדרש.
אבל בפשט
הקדוש ברוך הוא רם,
ולמרות שהוא רם,
ענוותנותו נותנת לו להסתכל גם במי ששפל ממנו למטה, למטה, למטה.
זה שבחו של המקום.
הייתי שמח ללמוד את זה יחד עם הרב.
פעם עשינו את זה.
כן, כן. בהצלחה גדולה.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).