ההבדל בין מרדכי לבריונים בבית שני
תאריך פרסום: 05.03.2012, שעה: 19:57
מה ההבדל בין הבריונים בירושלים שמרדו והתגרו במלכות, לבין מרדכי היהודי שגם הוא התגרה בהמן,
לבין להבדיל החלונים בימינו, דימונה יד טבת התשע"ב 09-01-2012
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב הרב. ערב טוב.
אנחנו תקווה שהרב יעבור לדימונה בקביעות.
עכשיו אומרים שמאיימים עליכם בטילים, חבל על הזמן.
נו זה הזמן שהרב יבוא.
הנה הגעתי.
יש לי ככה, א', קיבלתי כבר תשובה שעליה רציתי לשאול מה העמדה של הרב לגבי העניין.
אני הייתי רוצה לשאול אם המחשבה היא נכונה.
כשהבריונים גרמו לחורבן ירושלים,
אז קראו להם בריונים.
למה?
חרבה העיר,
בית המקדש.
כשמרדכי היהודי לא השתחווה לפני המן,
למה לא קראו לו בריון?
כיוון שראו את הגאולה סמוכה אליו.
היה ונהפוך הוא וראו את הגאולה.
אם לא היו חלילה לא היו רואים גאולה שם במקום,
היו גם לו קוראים בריון.
אז אני שואל כך,
אם המחשבה הזו, אם אנחנו הולכים במחשבה הזו,
גם זה שירק או קרא,
לקח,
או אמר לה כך,
הרי הם מקרבים את הגאולה.
משום שכתוב שידעו בן צדיק ובן רשע,
בן עובד השם ולא עבדו.
השלום לא יכול להיות
אין ארור, מידבק וברוך.
לא יכול להיות שלום שיהיה חילוני,
מחובר עם יהודי חרדי,
ויהיה שלום ביניהם.
אין מציאות כזו,
משום שאין ארור, מידבק וברוך.
לכן הייתי אומר שאם אנחנו נסתכל היטב ואדם
רואה את ההתפתחות כמו רבי עקיבא,
שואלים ילכו בהר הבית.
הם בוכים והוא צוחק.
אני חושב שאנחנו צריכים לצחוק לזה,
כיוון שזה מעורר
את הנבואה
של ידעו להבחין בין צדיק לבין רשע,
בין עובד השם ללא עבדו.
טוב. זה דבר אחד. רגע, חכה שאני...
קודם כל, יש כמה נקודות
לא מדויקות בעניין.
אחד,
הבריונים התכוונו להתגרות באויבים.
מרדכי לא התכוון להתגרות באויבים.
מרדכי חיפש את העיצה איך לבטל את הגזירה.
הם חיפשו גזירה.
הם חיפשו להתכתש.
הם חיפשו להוכיח את כוחם
על חשבון ישראל. זה בריונים.
העיקר מלחמה.
אבל מרדכי חיפש כל עצה בלי מלחמה, בלי בריונות, בלי מלחמה בכלל, בכלל, ממש בכלל.
הוא אמר צריכים לחזור בתשובה, לעשות תענית והכול,
וככה הוא ניצח את האויב.
זה לא בריונות, זה דבר מצוין.
גם עכשיו אנחנו יכולים לנצח את כל האויבים
אם נעשה תשובה,
כמו שעשה מרדכי,
אז הכול היה מצוין, לא שומעים טוב, אתם משחקים בסאונד.
עכשיו אני שרוט.
עכשיו,
הנקודה היא ככה,
זה דבר אחד,
להגיד שהחילונים זה מבחינת ארור ואנחנו מבחינת ברוך זה גם לא נכון.
כי ישמעאל היה,
כי אליעזר, דמשק אליעזר היה ארור בגלל שהוא היה מצד כנען.
אברהם היה ברוך,
אבל מין במינו, אז אין ארור וברוך. ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא.
ויש מקום לשלום, עובדה שיש מיליון וחצי בעלי תשובה.
עכשיו, בין עובד אלוקים לאשר לו עבדו,
זה מדובר בחרדים.
במי ששונה פרקו מאה לשונה פרקו מאה ואחד.
לא מדובר בחילונים וחרדים בכלל.
אבל מה שנכון,
זה מה שכתוב שיהיה דור או שכולו זכאי
או דור שכולו חייב, פירושו.
שילכו לקצוות,
חלק ילכו לצד של כולו חייב
וחלק ילכו לצד של כולו זכאי.
וזה יהיה בדור הזה שאנחנו רואים,
שכולם הולכים לקצוות.
אז ממילא צפה לו.
נא לתקן בבקשה את הסאונד, הסאונד שורט.
הסאונד שורט.
כן.
לכן אמרנו צדיק ורשע, לא אמרנו קדוש וברוך.
וב', מרדכי כן התגרה.
הרי הוא לא השתחווה לו, בזה יצאו הגזרות.
העצה שהוא ביקש, אחרי שיצאו הגזרות,
הייתה עצה.
אבל לפני כן הוא התגרה בו.
כולם משתחווים לאמן, הוא לא משתחווה.
אם לא היית נראית הגאולה שם, היו אומרים לו רשע שכמוך.
למה לא השתחווית? תראה מה גרמת לנו.
למדנו עכשיו שאם אתה נכפף מעצמך אתה גורם שישתעבדו בך.
מרדכי ידע את הסוד
שלא נכפפים. כשאתה לא נכפף אז אתה מעל זה שרוצה לכופף אותך.
אבל אם אתה מתכופף מעצמך מה נשאר? רק לתת לך את המכה בראש וגמרנו.
והרב משייך את רם השם ושפל יראה.
רם השם ושפל יראה זה בינו לבין המקום או בינו לבין חברו?
הקדוש ברוך הוא נאמר על הפסוק הזה.
רם השם ושפל יראה. כלומר זה עלינו מדובר.
הקדוש ברוך הוא למרות שהוא רם. שככל שאני רואה את עוממות השם, אני רואה את השפלות שלי.
זה בסדר, זה בדרש.
אבל בפשט
הקדוש ברוך הוא רם,
ולמרות שהוא רם,
ענוותנותו נותנת לו להסתכל גם במי ששפל ממנו למטה, למטה, למטה.
זה שבחו של המקום.
הייתי שמח ללמוד את זה יחד עם הרב.
פעם עשינו את זה.
כן, כן. בהצלחה גדולה.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).