ש. שלום, אני חס וחלילה לא רוצה לסתור את דברי הרב, רק רוצה להבין. אם הרב אומר שאין צורך בעשייה, מספיק ללמוד תורה, נכון?
הרב: לא אמרתי שאין צורך בעשייה. למה אתם מעמיסים עליי דברים שלא אמרתי?! אמרתי, מי שלומד תורה הוא במעלה הגדולה, זה מה שאמרתי. אמרתי שלא יעבדו אנשים בכלל?!
ש. לא, חס וחלילה. זאת אומרת, אתה אומר שהעשייה היא פחותה מהלימוד תורה.
הרב: בוא נדייק בשביל שאני אתן לך מבט. יש הרצאה שלי בקרני-שומרון הראשונה כשהייתי פה, והיה יהודי שאל אותי על הצבא וכו', והתעקש להבין בזה.
אמרתי לו: 'שהרב קוק אמר את מה שאני אומר!' הוא לא האמין לי. אז בקלטת קרני-שומרון שמתי את כל הדפים מאגרות של הרב קוק, כשהוא אומר את מה שאני אומר. שזה מה שהוא אמר. שזה המעלה העליונה! וזה יותר מהלוחם בקרב!!
ש. בסדר, זה מה שאני אומר. הרב אומר...
הרב: לא, אני עכשיו, תגיד, הרב קוק.
ש. לא, לא.
הרב: כן, כן, שיהיה קל.
ש. אני לא יודע מה הוא אמר.
הרב: אז אני אומר לך שהוא אמר.
ש. בסדר, זה מה שאתה אומר.
הרב: כמו שאתה מאמין לי, תאמין.
ש. אני לא יודע מה הוא אמר.
הרב: אז אני אומר לך שהוא.
ש. אני אומר מה שמעתי מהרב עכשיו.
הרב: אין שום בעיה, תשאל אותי.
ש. אז הרב אומר שהעשייה היא פחותה מלימוד התורה.
הרב: לא אמרתי עדיין, אתה חוזר על מה שכבר שללתי.
ש. שהלימוד התורה היא במעלה העליונה ביותר!
הרב: נכון, אבל זה שולל את העשייה?! זה לא שולל עשייה?
ש. אז אין סוף.
הרב: מה זה אין סוף? כמה אנשים יכולים להיות בדרגה העליונה? אלה שיכולים נקראים 'תורתם אומנותם' אלה שבאמת תורתם אומנותם זה הדרגה העליונה. פחות מזה? זה משהו אחר בכלל.
ש. טוב, אני פשוט מכיר את המשפט שאומר, אלה שעשייתם גדולה מתורתם, תורתם מתקיימת.
הרב: אתה מתכוון: 'כל שחוכמתו מרובה ממעשיו, אין חוכמתו מתקיימת'.
ש. כן, תודה.
הרב: 'כל מי שמעשיו מרובים מחוכמתו, חוכמתו מתקיימת'. זה מה שאתה רוצה להגיד.
ש. כן, תודה.
הרב: זו משנה, נכון? והמשנה צודקת. אבל 'מעשיו' זה מעשים שהם על פי תורה. 'כל מי שמעשיו מרובים מחוכמתו' זאת אומרת, המעשים שלו מרובים מחוכמתו. גם כשהם מרובים מהחוכמה שלו, וגם הם מרובים בכמות מהחוכמה, לא מיעוטים מן החוכמה. כי אם החוכמה אומרת לעשות משהו והוא לא עושה, אז חוכמתו לא מתקיימת. כי אם הוא למד שצריך לעשות והוא לא עושה, זה לא מתקיים.
אבל אם המעשים שלו מרובים מהחוכמה, שהחוכמה אמרה שצריך לעשות, והם מרובים מהחוכמה, זה בסדר גמור, זה מצוין.
אבל אם החוכמה אומרת שאין כמו החוכמה לגונן, אז מה אתה רוצה, לרדת למעשים שהחוכמה לא אמרה?!
ש. לא הבנתי.
הרב: יאי, בן עמי, זה קשה לחזור פעמיים על אותו דבר. 'מי שמעשיו מרובים מחוכמתו' ממה הם מרובים? מהחוכמה. הוא למד חוכמת תורה, והמעשים שלו התרבו בזכות התורה שהוא למד, בסדר?
והם גם מרובים בכמות, בסדר? ממה הם נובעים? מהחוכמה, בסדר? אם זה ככה, אז זה טוב מאוד. 'מי שמעשיו מרובים מחוכמתו, חוכמתו מתקיימת' למה? כי החוכמה אמרה שצריך את המעשים וצריך שיהיו מרובים. מצוין, חוכמתו התקיימה.
ש. אוקי
הרב: אבל אם החוכמה לא אמרה שצריך להרבות במעשים מסוימים, אלא היא אמרה שצריך להרבות בחוכמה, אז מה אתה רוצה, שיעשו נגד החוכמה?!
ש. סתם להרבות בחוכמה, לא בשביל לעשות. להרבות בחוכמה.
הרב: אין דבר כזה. החוכמה אומרת שאם אתה מתעסק בה - יש שמירה של הקדוש ברוך הוא על העם! זה החוכמה אומרת. שאם: " וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה" (יהושע א, ח) הקדוש ברוך הוא שומר עליך מכל רע "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִסָּעוּ" (שמות יד, טו) "השם יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִישׁוּן" (שמות יד, יד) אם אתם לא תעשו כלום ותסמכו עלי בהיותכם עוסקים בתורה ומצייתים לגדולי הדור, אני אשמור עליכם ואלחם את מלחמותיכם! אני השם. אני "השם אִישׁ מִלְחָמָה" (שמות טו, ג) זה אני.
'מלחמות אני עשיתי' לא אתם. אתם מעולם לא עשיתם מלחמות. מי שנוצח במלחמות זה אני, לא אתם.
ש. לא דיברתי על מלחמות, אבל בסדר, קיבלתי.
הרב: צבא זה רק בשביל מלחמות, זה לא בשביל נופש.
ש. לא דיברתי על צבא דווקא.
הרב: אז אמרתי, חוכמה זה חוכמת התורה. חייבים, אם לא תהיה תורה, שישבו וילמדו אנשים, תקשיב טוב! לא יהיו מנהיגי דור, לא יהיו דיינים, לא יהיו רבנים. אדם ירצה לדעת דיני טהרה וטומאה, לא ידע. אדם רוצה לחיות עם אשתו, לא ידע מה מותר, מה אסור. אדם ירצה לאכול עוף, לא ידע אם זה כשר או לא. אדם ירצה משהו, בחיי היום-יום לא יוכל לזוז. אם לא יהיו רבנים, אם לא יהיו שוחטים, אם לא יהיו מוהלים, אם לא יהיו משגיחים, אם לא יהיו כל המקצועות של התורה, העם היהודי לא יוכל להתקיים!!!
איפה לומדים את זה? בבית-המדרש, לא באוניברסיטה. אז אם לא ישבו מבחירי העם באומה ללמוד תורה, איך יתנהל העם היהודי?! איך יתנהלו היהודים?! הם לא ידעו למצוא ימין ושמאל.
ש. טוב, אני לא רוצה להתווכח עם הרב פשוט. אני יודע שהרבה רבנים, גדולי הרבנים ביהדות היו עובדים. היו עובדים למחייתם. היו עובדים משהו.
הרב: כל אלה שעבדו, זו היתה ברירת מחדל. אף אחד לא עבד בשביל לקיים מצווה, כי אין מצווה כזאת. אלא היה דוחק. וכיוון שיש דוחק השעה, אז היו צריכים לעבוד. גם הלל עבד. אבל כמה הוא עבד? כדי פרוטה, שחצי (1/2) הלך לבית-המדרש להיכנס ללמוד וחצי לבני משפחתו. אבל כשהוא עלה לגדולה, הוא לא עבד. למה הוא הפסיק לעבוד? למה הוא הפסיק לעבוד? כי לא צריך, היה לו, מאיפה מזון!
כל זמן שלא היתה ברירה והיו דורות עניים כמו רבי אלעאי, שהיו מתכסים שישה (6) בטלית אחת (1), אז כשלא היתה ברירה היו עובדים. היום שברוך השם יש ששים-שבעים אלף (60-70,000) אברכים שלומדים, רשומים. זאת אומרת שברוך השם יש סייעתא דשמיא, הם לא בתנאים הכי טובים! אפשר להגיד לפעמים אפילו מחפירים!! אבל זה רק מראה על אמיתותם שהם מוכנים ללמוד תורה בתנאים של אלפיים (2,000) שקל, עם משפחה. מי מוכן?! זה אחד שמשתמט?! זה בן אדם שמוסר את נפשו על התורה.
מה, הוא לא רוצה שמונה, עשר, שתים עשרה, ארבע עשרה, שש עשרה אלף (16,000)?! למה לא?! אלא הוא יודע שזה הדבר הגדול ביותר שהוא יכול לעשות בחייו.
ואשתו מסכימה, אשריהם ואשרי חלקם!! אלה מקיימי העולם, וכל שכן ישראל. והיינו צריכים להרים אותם על הכתפיים! ולנשא אותם!! לנשק אותם, כמו ספר תורה ויותר!!! אבל לצערנו הרב, ההשמצות של התשקורת עוברות כל ביקורת. אבל זהו 'השעה משחקת לרשעים' כרגע. אבל עוד מעט יחלוף הזמן, ואנחנו נראה אחר כך את כלי התשקורת ואלה שמשרתים בהם, מה יעלה בגורלם. נראה מי יתבזה ומי לא. לא רחוק היום.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
