איפה היה בורא עולם בשואה
תאריך פרסום: 19.04.2012, שעה: 11:04
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.
שאלה מקצועית.
מקצועית. אני לא רואה אותך, אתה מסתיר.
כן.
איפה היה בורא עולם בשואה?
בשמיים.
איך? שישה מיליון נצפו בשואה?
נו. עוד לא רחם על העם היהודי, עם נבחר?
הבנתי. ומה היה, איפה היה הקדוש ברוך הוא במבול?
לא יודע.
לא יודע.
הוא היה באותו מקום.
עכשיו בוא אני אסביר לך.
במבול מתו כל העולם.
כל העולם מתו.
מיליארדים.
נשארו רק שמונה בתיבה,
הן החיות.
והקדוש ברוך הוא הקים עולם חדש.
למה? כיוון שהם חטאו והקדישו את הסאה.
בשואה הנוראה
עם ישראל גם כן לא היה במצב הכי שפיר.
והתחילו להתבולל הרבה בין אומות העולם ועזבו את אורחות התורה.
זאת אומרת,
כשהתחילה האמנסיפציה וההשכלה והשוויון שנתנו אומות העולם,
לאט לאט יהודים הלכו וירדו.
ואז מה קרה?
כשמתקרבים לגויים,
אז הקדוש ברוך הוא עושה הבדלה.
מה פירוש?
אנחנו אומרים בהבדלה במוצאי שבת,
המבדיל בין קודש לחול
הוא בין אור לחושך
ובין ישראל לעמים.
המבדיל בין קודש לחול זה שני קצוות,
ובין אור לחושך, אור וחושך זה שני קצוות,
ובין ישראל לעמים זה שתי קצוות.
כמו שיש הבדל קבוע בין אור לחושך,
ככה צריך להיות הבדל קבוע בין ישראל לעמים.
מה ההבדל בין אור לחושך?
אתם יודעים, יש קיץ וחורף,
פעמים הימים ארוכים, פעמים קצרים.
אבל תמיד יש את בין הערביים, בין אור לחושך, זמן קבוע בכל ימות השנה.
יש הבדל בין אור לחושך תמיד קבוע.
אותו דבר צריך להיות הבדל מרחק בין ישראל לעמים קבוע.
ואם ישראל מתקרבים לעמים יותר מדי, הקדוש ברוך הוא עושה הבדלה.
כשהתקרבו ישראל לאומות העולם, התקרבו, התקרבו, התקרבו, התקרבו,
הגוי התחיל לשנוא את היהודי ולהגיד שהוא מתעלק עליו ועל הכלכלה שלו וחי על חשבונו ומוצץ את דמו והציגו אותנו כערפדים ופרוטוקולים של זקני ציון ועשו מאיתנו שדים.
למה?
כי התקרבנו יותר מדי.
אם היינו שומרים על ההבדלה לא היה קורה כלום.
כשהיינו במצרים,
עם ישראל ירד בהתחלה לארץ גושן.
וכשהיו בארץ גושן לא קרה כלום.
כשיצאו מארץ גושן, התחילו להסתובב במצרים סיטי,
והתחילו להתערבב עם המסרים.
יצא פרעה,
שם לבנה עליו,
פיתה אותם, ואמר, מהיום תשתעבדו.
למה?
הנה עם עלה מן הארץ.
מי אמר לך לזוז מגושן?
עלה מן הארץ, מי אמר לא לעלות?
הגזירה הייתה בהתחלה רק גרות.
גר יא זרעך בארץ לא להם.
אבל ועבדום ועינו אותם זה היה תנאי.
גר, כן.
אבל ועבדום ועינו אותם
זה היה תנאי.
מה הראיה?
נכון אתם שמים שלוש מצות?
בפסח.
כהן, לוי ישראל,
את האמצעית חוצים
שני שליש ושליש,
כאות ו'
לאפיקומן
וחצי נשאר.
למה עושים את זה בלוי?
משום שהיו שלוש גזירות.
גר,
עבדות ושעבוד.
כיוון שלוי
ירדו רק למצרים, אז הייתה להם גרות.
כיוון שהם לא יצאו מארץ גושן, לא היו להם עבדות ושעבוד.
210 שנה לא עבדו ולא שעבדו אותם.
אז כנגד זה חוצים את המצע של הלוי, כי הם היו רק בשליש ולא בשני שליש.
אם ישראל גם היו כמותם,
לא היו עבדות ושעבוד, הייתה רק גרות.
אבל הם יצאו לארץ, הסתובבו,
שופינג עשו במצרים,
אז קיבלו עונש.
זאת אומרת, אם אנחנו מתערבבים,
אוטומטית נהיה תבדלם. מה כתוב במצרים?
נתן ליבם לשנוא עמו.
הקדוש ברוך הוא נתן בליבם של המצרים לשנוא עמו.
למה הקדוש ברוך הוא נתן ליבם לשנוא עמו?
כי התחילו בני ישראל למשוך עורלתם, והתחילו לא לימול.
כי למדו מהגויים.
מעבדו עבודה זו רק מותם.
מה עשה הקדוש ברוך הוא לטובתם של ישראל?
נתן למצרים לשנוא אותם.
ואז הם הרחיקו אותם מהם.
וזו הייתה הצלה של ישראל בסוף,
שהוא ציווה אותם לקחת את הקורבן, את השה,
את האלוהים של מצרים,
ולשרוף אותו על המנגל.
אם תעשו כן ותיבדלו מהם
ותמרדו בחוקותיהם, אני אגאל אתכם.
באירופה,
בזמן השואה,
בגרמניה היו 60% מתבוללים.
ובכל אירופה, בכל עיר,
הייתה בסך הכול ישיבה אחת מכלל האוכלוסייה,
שזה אפס קטן לעומת כמות היהודים שהיו שם.
זאת אומרת, עולם הישיבות מנה אלפים בודדים.
היום, לצערנו,
ההתבוללות של יהודים בעולם
היא הרבה יותר גדולה.
הרבה יותר גדולה. 90% בארצות-הברית ו-75% באירופה.
אנחנו הולכים ומתמעטים.
היום אנחנו 12-13 מיליון בעולם.
זאת אומרת, עברו 60 שנה,
ואנחנו במקום להתרבות
נסוגים בכמות המספרית. איך זה?
ההתבוללות נוגסת.
אז אם עוזבים את השם,
אם מחליטים, לא רוצים את התורה,
אז הקדוש ברוך הוא נותן בלבם לשנוא עמו.
עכשיו, מה קרה בשואה?
מתו 6 מיליון.
לא מתו.
נרצחו, נטבחו, עונו,
הושפלו.
אבל הם נקראים הרוגי מלכות.
כיוון שהגויים הרגו אותם בגין יהדותם,
הם נקראים הרוגי מלכות.
ומי שהוא הרוג מלכות זוכה לחיי העולם הבא.
אפילו אם הם לא היו בסדר,
זוכה לחיי העולם הבא.
זאת אומרת,
איך אפשר להציל 6 מיליון,
להציל 6 מיליון,
אם הופכים אותם להרוגי מלכות?
אם הם נהפכים להרוגי מלכות כעשרת הרוגי מלכות,
אז פרושו של דבר שנפלה להם זכות.
אתה יודע עד כמה זו זכות?
בואו אני אספר לך.
היה צדיק קדוש שנרצח, השם ינקום דמו, קראו לו רבי אלחנן וסרמן.
הוא היה ראש ישיבה.
היו לו עשרות תלמידים.
הגרמנים הוציאו גזירה להרוג את כל בני הישיבה.
אבל את ראש הישיבה אמרו שהם לא ייהרגו.
ראש הישיבה לא הסכים.
אמר, אני הולך למוות.
הם כל הישיבה.
לפני שיורים בהם כיתת יורים,
שאלו אותו אם הוא רוצה להגיד משהו.
אמר, כן, אני רוצה להגיד לתלמידים שלי דבר מה.
אתם יודעים מה הוא אמר להם?
אמר להם, בניי,
אנחנו נבחרנו להיות קורבן,
וכמו שבקורבן יש דין
שהוא יכול להיות פיגול,
כך גם אנחנו.
אם תזוח דחתנו
ונתגאה שנבחרנו להיות קורבן,
אנחנו ניפסל.
אז הוא מבקש מהם לא להתגאות שהם נבחרו לצאת להריגה.
תודה רבה, שכנעת אותי.
תהיה בריא.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).