בזמן שישראל עושים רצונו של מקום נקראים בנים, אין עושים רצונו נקראים עבדים. קודם הוא אמר נוהגים מנהג בנים נקראים בנים, פה אומר, בזמן שישראל עושים רצונו של מקום, לא נוהגים מנהג בנים אלא עושים רצונו של מקום, נקראים בנים. אין עושים רצונו נקראים עבדים. מה הכוונה רצונו של מקום? לא כתוב בזמן שישראל עושים ציוויו של מקום, אלא רצונו של מקום. וכתוב בזמן שאין עושים רצונו של מקום נקראים עבדים, איזה עבד זה שאומר לאדון שלו אני לא עושה? זה נקרא מורד, זה נקרא עבד? לא עושה רצונו, לא עושה רצונו זה נקרא עבד? עבד לא מסרב לאדון. ואם הוא מסרב הוא נקרא עבד? הוא נקרא מורד.
אלא נבין זאת על פי משל, ערב יום טוב אחד אני נכנס לחנות גדולה סופרמרקט, קונים רבים, בעל הבית לא מצליח לעמוד בעומס של הקונים, ואני רואה באחת הפינות פקיד יושב עם עט ועושה ניהול חשבונות, רואה חשבון חרוץ. חשבתי לעצמי, הפקיד הזה לא יכול להטות שכם, להוריד קצת מהלחץ של בעל הבית בערב חג? אבל הוא לא עושה כך, מדוע? הוא יושב לו בפינה ועוסק בשלו, והוא צודק, כי הוא אומר לעצמו, אני עושה את תפקידי באמונה לעסוק בביקורת של החשבון, וזהו. לסייע לקונים או לפרק סחורה? זה לא שייך אלי, כך חושב לעצמו. אבל נכנסתי לחנות שניה, ממש בסמוך לאותה חנות, גם היא עמוסה בקונים, גם שם ישב איש בפינה רואה חשבון במלאכתו, אך כשראה את הלחץ שיש היסב את ראשו התרומם סגר את הפנקס והשתלב במכירות, הוריד סחורה, ניגש לקופה, סייע בחשבון לכל הקונים, מה שונה השני מהראשון? בחנות השניה רואה החשבון היה הבן של בעל הבית, והביזנס זה גם כן שלו, הם שותפים בעסק, לכן כאשר צריך להוריד סחורה ובעקבות כך יהיה רווח גדול של ערב יום טוב, הוא שולח את ידיו לסייע, אם קשה לאביו הוא עוזר ורוצה לעזור. אבל הפקיד בסופרמרקט הראשון הוא בסה"כ פקיד, וכי אכפת לו אם יהיה הפסדים או רווחים למנהל? שיכאב הגב של בעל הבית, למה לי? כך בעניני תורה ומצוות, שואלים לפעמים את רבי פלוני, למה אתה עושה כך וכך, וכי מה שאתה עושה מותר וראוי? הוא משיב, וכי כתוב בשו"ע שאסור לעשות כך? היכן ראית כתוב בשו"ע לא לעשות מה שעשיתי? מתרעם בשאלה. לדוגמא אני זוכר בימי נערותי, חבר שלנו הלך לשחק כדורגל, מה זה שאלו אותו החברים, אתה הבחור ישיבה משחק כדורגל? מה? תמה הבחור, וכי כתוב בשו"ע לא לשחק כדורגל? ובזה התירוץ, ככה מתרצים על השאלות האלה. הפסוק לא מדבר במי שמורד ממש באדוניו ולא שומע להוראותיו, אלא שלא עושה רצונו של מקום, מה ה' רוצה, תחשוב לבד מה הוא היה רוצה, שבמקום שאתה תלמד תשחק כדורגל? לא צריך להיות כתוב הכל, צריך להבין את הרצון שלה בורא יתברך, ולכן מי שלא - לא עושה רצונו, נקרא עבדים. כי עבדים עשו רק מה שציוו אותם, אבל הם לא עושים מה שבעל הבית רוצה, אבל בנים כן עושים רצונו של מקום, הם עושים מה שה' רוצה.
באחת האסיפות דיבר החפץ חיים על ענין חשוב בתקנת הציבור, בתוך דבריו אמר, והלא ודאי תשאלו אותי היכן זה כתוב? ואומר לכם, כתוב פה, והצביע על הלב שלו, כתוב בלב. אדם המרגיש כי רצון ה' לא להסובב עכשיו במגרש כדורגל, הוא לא שואל אם לא כתוב או כן כתוב, אם רצון ה' לעשות עושה ואם לאו אינו עושה. שלמה המלך אומר הרבה פעמים פסוקים, ליבי אומר לי, תרתי בליבי, לא בשו"ע, לא בתורה, בליבי, כך החזון איש כותב וליבי אומר לי, פוסק - וליבי אומר לי, ז"א צריך שיהיה לאדם גם לב של בן שיודע מה רצון אביו שבשמים.
היה לי חבר שהיה שורק בפיו הרבה, פעם חלף לידי במסדרונות של הישיבה ושרק, בשבת זה היה, שאלתי אותו מה זה? והוא אומר היכן כתוב שאסור? הצעתי לו לשאול את החזון איש, נסענו לבני ברק, והבחור שואל, היכן כתוב שאסור? השיב לו החזון איש, יש דברים שאי אפשר לומר מותר או אסור, צריכים להרגיש, אמר ולא יסף.
אימתי נקראים בנים? בזמן שעושים רצונו של מקום, ואם לאו נקראים עדים. ה' רוצה מאיתנו שנעשה רצונו לא רק מצוותיו, כי יש לנו טבע קדוש להבין מה הרצון של אבא שלנו
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).
שלום כבוד הרב, ב"ה קניתי טייפ חדש והילדים שלי נרדמים עם הדיסק המדהים של הרב זכריה יצחק זצ"ל, זה חובה בכל בית, זה נותן הרבה יראת שמים לילדים, אהבת התורה והילדים ישנים רגועים. סגולה בדוקה! (https://zecharia.shofar.tv/)
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.