מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 10

 

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב כבוד הרב, ערב טוב

אני יש לי שאלה אליך ככה באמת, אני בא ממשפחה די דתייה, יש לי אפילו גן דוד שהוא רב

אני בזמן האחרון כל הזמן לפחות מנסה להתחזק

וכל פעם שאני מתחזק

וזה מגיע למצב שאני מתחיל לשמור שבת באמת וללכת לבית כנסת כל פעם וזה

באות עליי כל מיני צרות,

במיוחד צרות בבית

ובאמת קשה לי וכל פעם אני נופל בגלל הצרות האלה.

בן כמה אתה? 22. עובד?

יום ראשון בעזרת השם מתחיל לעבוד.

הבנתי.

במה?

תחנת דלק.

יואו. כן, עושה עבודה מועדפת.

כי אני בינתיים לומד.

מה אתה לומד?

חשמלאות רכב.

ואתה מסיים את זה?

כן, עוד חודשיים.

עוד חודשיים.

אתה תתחבר לתורה, לשיעור תורה קבוע,

שעה ביום לפחות.

אתה יכול?

כן.

תתחבר לתורה קבוע, שיהיה לך גם בן אדם שילמד איתך קבוע,

אתה תתחזק כל הזמן.

יהיה לך פמפום של האש לתורה,

הלא כה דברי כאש,

מזה תוכל לעלות מעלה-מעלה ותמצא גם את הפתרונות לכל הבעיות שלך.

אבל כשמנותקים מן התורה, נשארים תלושים, וכשקורה משהו ולא יודעים מה לעשות,

אדם בוהה בחלל ולא יודע מה יקרה איתו.

אני אגיד לך את האמת.

אני עכשיו בימים האלה התחזקתי,

והגעתי אליך די מהר, כי פשוט מאוד דווקא עכשיו קרה לי איזה משהו בבית,

והחלטתי לבוא ולשאול אותך, כאילו, מה לעשות בימים.

אז הנה, זכית, ואני עונה לך,

שעה לימוד תורה קבועה. איפה אתה גר?

בראשון לציון.

בראשון, יש הרבה שיעורים.

אתה לא יודע איפה יש? אז צלצל לארגון שופר,

0365-79, תבקש את אלון, הוא ייתן לך שיעורים,

או חברותא אפילו, שילמד איתך בנפרד,

ובעזרת השם תעלה בדרך הזאת מעלה-מעלה.

אמן.

עלה והצלח.

תודה.

כן.

אני ביקשתי ברכה מהרב לגבי שוב הדעת.

כן.

באתי לפה בעיקר בזה הסיבה.

אני בישיבה,

עד לפני עשר שנים הייתי בישיבה,

ומאז יצאתי גם ללמוד וגם לעבוד.

כן.

מאז יש לי תמיד את ההתלבטויות האלה,

קודם כול בלבוש החיצוני, איך להיות לבוש.

כן.

הייתה תקופה שהייתי לבוש עם טריקו,

כל לבוש אחר, העיקר לא שחור לבן. היה בשבילי סיוט שחור בפני עצמו.

עכשיו עוד פעם בשנה-שנתיים האחרונות.

חזרתי לזה, ואני עדיין לא אשלם עם עצמי בנושא הזה.

תראה, רוב העורכי דין והשופטים הולכים שחור לבן,

אז אין לך בעיה,

זה מכובד מאוד.

אני מרגיש שזה כאילו מישהו כפה עליי משהו. לא כפו עליך כלום.

מה הנקודה שלי? כי הרי להיות יהודי זה לא משנה לקדוש ברוך הוא אם זה שחור לבן או להיות עם טריקו או עם ג'ינס. נכון, אז תלך עם בגד ים.

מה הפירוש לזה? למה החיילים פה הם לבושים בגדי זית?

בסדר, עם שלוש שנים ואחרי זה הם משתחררים מזה. אנחנו תקועים מזה כל החיים. תקועים עם לבן?

תקוע עם לבן? מה רע בלבן?

שחור זה הכי אלגנט, כל דבר מתאים לו. מה לא טוב?

אני אגיד למה אני פוחד מזה. אני פוחד מזה כי כשאני הייתי... זה מסגיר אותך.

לא, גם מסגיר אותי, אבל מצד אחד זה גם מפחיד אותי מבחינת ש... תעלול השם.

כן. מה אתה חושב שאני לא יודע? בשביל זה עשו את זה שחור לבן.

לא, אבל יותר, אני מקווה עם חילול השם במובן המובן.

אני אסביר להרב, אני אסביר להרב.

כשכביכול העיטים טריקו, כשלבוש, לא לבוש שחור לבן.

אבל אני יודע שבית הכנסת זה בית הכנסת וללמוד זה ללמוד. מה החולצה עשתה בעניין?

לצערי הרב, אני לא יודע אם הרב מודע לזה, יש בחורי ישיבה שכן, כאילו אצלם בבית הכנסת זה מסולסול. אבל אם אתה יצאת עם חולצה ירוקה והלכת לבית כנסת, אז מה, התפילה משתנה?

זהו, אתה לא עם המשנה, אבל ברגע ששמתי את זה, זה כאילו מרגש כאילו עכשיו אני יכול לעשות מה שאני רוצה, אני אמרתי לו ישיבה. מה אתה יכול לעשות? להתפלל.

נכון.

מצד שני גם כן אסחף לחבר'ה... למה בלבן אתה לא יכול?

מה לבן מפריע לתפילה?

בגדי לבן היו לכהן הגדול,

שיתפלל על כל ישראל.

מה הבעיה עם לבן?

חוץ מזה שזה מסגיר

באדם קשה לו אחר כך, זה הכל. מזה זה מה שמפריע לו. מה קשה מזה מבחינה?

אתה יודע, מבטים, עיניים, פה מסתובב, רואה זה, מסתכלים עליך, אתה דתי, זה מסגיר אותך, לא יפה, זה פה. ואתה הולך עם טריקו, אז מה, אתה סתם כזה, כלומניק, מה, מה, כמו כולם.

זה הבעיה.

אתה לא שלם עוד עם היהדות 100%. לא שאתה לא שלם עם החולצה.

נכון, אני לא אשלם עם היהדות, לצערנו. זהו, זה הבעיה.

אז לכן אתה צריך להשלים עם היהדות,

כיוון שאין דרך אחרת.

אם הייתה דרך אחרת, אני הייתי שם.

אבל הדרך האמיתית זה זאת, אז לכן מותר,

בוודאי שכדאי,

לעזוב הכל בשביל זה. הרי דיברנו על רות,

היא הייתה בת מלכים, מה היא צריכה להידבק ביהדות?

אבל הנה, שוב הרב,

אנחנו נחזור לאותו של הרב. הרב ראה הרבה בעלי בתים, שהם אנשים חשובים גם בלי חולצה לבנה.

מי אמר שהחולצה, הסברנו כבר מה החולצה. החולצה זה דגל.

והדגל הזה מסגיר את הכוונות שלך שהן לא שלמות.

זה הבעיה שלך.

אדרבה, זה ישמור עליך, שלא תוכל לעשות מה שאתה רוצה.

מה אדרבה? אבל מזה אני פוחד שאני אסחף לבחורי ישיבה שכן יש להם שהם כן מדברים וכן עושים לי ניצנות. אל תסחף, אל תסחף, אל תסחף.

אל תסחף, אם אתה יודע שאתה הולך להסחף, אל תסחף. אם אתה יודע שהכינרת

סוחפת ויש מערבולות, לא נכנסים.

אל תיכנס לכינרת.

היום מת מישהו, היום בתביעה.

נסחף.

אל תסחף.

מתים מזה.

אל תסחף, אל תיכנס בכלל.

זהו.

עכשיו יש לי עוד בעיה, שאין לי רב קבוע שאני יכול לדבר איתו ולהתייעץ איתו. אני אתן לך טלפון של רב קבוע שיענה לך בכל עניין בטלפון. לא תצטרך אפילו לבוא.

בסדר. בסדר?

אתה תיתן לו, כן? אברהם.

בסדר גמור?

אני מברך אותך שהתקיימו הברכות שלי. אמן. בעזרת השם. תודה רבה. תודה רבה. הם יברים אותי.

תודה לך על גילוי הלב.

זה עוזר לפתור בעיות.

הרב דיבר בתחילת ההרצאה על העניין של הרצון. נכון.

לכאורה כל אחד מעם ישראל רוצה לחזור בתשובה. תשאל כל בן אדם, כן, אני רוצה, ואני... השאלה אם זה חזק, טהור וארוך. יפה.

גם כל ספרי המוסר שאומרים, תחזור בתשובה, אבל אנשים לא יודעים איך לעשות. כל אחד הוא רוצה, אבל איך מפתחים את הרצון הזה? הנה, לימדתי אותך.

חזק

לא מתייחס לחברה ולאף אחד ולהשפעה שלילית.

בדיבורים זה קל. זה קל, השאלה. מה זה קל? אני עשיתי את זה בעצמי. מה זה קל? זה קל מאוד.

ברגע שאתה מחליט,

זהו. אין שום דבר בעיניים חוץ מהמטרה.

כמו שאם מגייסים אותך לצבא,

אז אתה שוכח את הבית, שוכח את החברים, שמים אותך בדיונות,

ועכשיו מתחילים חיים חדשים אחרים לגמרי, עם בגדים אחרים,

צורת חשיבה אחרת,

התבטלות גמורה בפני המפקד שקדם לך חודשיים-שלושה,

ואתה עושה כאן מה שאומרים, תוך מסירות נפש וחירוף נפש

בשביל המולדת.

אז לכאורה למה כל אחד ששואל את הרב לדבר מסוים, הרב אומר לו, שעתיים, פתרון לי דיבור, מספיק.

לכאורה זה לא רצון השם. קודם כול זה לא מספיק,

אבל זה בסיס שאיתו אדם נכנע.

ברגע שאדם יודע להיכנע במשך שלושה חודשים,

בזמן הזה גזול ממנו.

שעתיים האלה הם לא שלו,

לשם יתברך בלבד.

ברגע שהוא רואה שהוא מסוגל לעמוד בדבר כזה, יהיה לו קל אחר כך עם דברים אחרים, כי הוא לא מאמין שהוא מסוגל.

כי האדם לא אוהב שיקבעו אותו בדבר מסוים.

מעבר לזה, המאור שבתורה מחזירו למותם.

אז כשאדם עוסק בתורה ולומד בשלושה חודשים,

בשעתיים,

זה המון זמן בשביל שאדם ישתנה.

אנחנו יודעים מה הסגולה של זה, ואנחנו יודעים כמה אנשים ניצלו ממחלות,

מצרות,

וכאלה שהיו עקרים שנפקדו בזכות זה.

אז אל תחשוב שזה פשוט,

כי זה נקרא רצון חזק.

חזק.

ארוך. לכמה אנשים זה נחשב ארוך, כי בשבילם זה הגלות שעתיים רצוף בתענית דיבור.

וטהור,

אם הוא מקיים את כל השלושה חודשים, זה כמו נזיר שלושה חודשים.

תהיה בריא.

שלום לכבוד הרב. שלום וברכה.

מודיעין לבורא עולם, קודם כל כול, כששלחנו אותך לעריכת עם ישראל לכך וגאולה,

בעזרת השם, רציתי למסור מסר לעם ישראל.

שמעתי פעם את הרב אומר,

יש יאכתה, יש בוכתה, יש חרטא.

יש אכתה.

הייתי בחרטא הזאת שנים, באילת.

אני אומר את זה לכל עם ישראל,

באמת, יאכתה, ספידבוט, סירדאי, צילות, דולפינים, שערות בראש, שערות בים,

הכול חרטא. ושערות באף.

וגם באף.

הכול חרטא.

בא להגיד לעם ישראל, יש לי מסר מיחזקאל עד ג',

הרב ירשה לי להגיד את ההצפנה של הרב,

ששם המוצפן, למעשה,

כדור ברוך הוא אומר לנו מה הולך להיות עם כל יהודי בעולם.

ואנחנו צריכים להתעורר, כל עם ישראל.

גם אני מתחזק בזכות הרב שמחזק אותנו, בעזרת השם,

לשמור קשר עם הרב, ונחזק כל אחד את המשפחה שלו,

את החברים.

בכל העולם אנחנו צריכים להתחזק, אנחנו הולכים להיגאל, עם ישראל, להתעורר.

עורו בני ישראל,

גו ומגו, קרב ובא, ברגע תתחיל הנאומה,

מה איתי, מה, מה, איתכם, מה, ויחזקאל עד ג' ומשום מה.

גם הארגון שהרב מוצפן ביחזקאל עד ג', אמר הרב, מרשה לי

להגיד את הארגון שמוצפן שם, עם השם שלו,

לכל עם ישראל, להתעורר, להתעורר. אין זמן.

פשוט אין זמן. כואב על כל יהודי שרואים שהוא הולך ל...

גם אני הייתי בזה.

מה מוצפן? מה מוצפן? הם מחכים לדעת.

יחזקאל עד ג'.

כן.

נאמר שם, ויהי דבר השם אלי לאמור.

זה לפני יחזקאל עד ח',

ט', פניגוג ומגוג. אנחנו קרובים, כל הנבואות יתקרמו,

נשאר לנו לחזור בתשובה.

ויהי דבר השם אלי לאמור,

בן אדם דבר בני עמך, ואמרת עליהם ארץ קבל החרב.

ולקחו עם הארץ איש אחד מקציהם, ונתנו אותו להם לצופה.

אם ניקח את המילים אחד מקציהם ונתנו, מופיע הרב,

כבוד הרב, אם מרשה לי,

מוצפן השם שלו פה,

באחד מקציהם ונתנו.

רגע, הוא עוד לא אמר איך, איך מוצפן. רק רגע.

אחד מקציהם ונתנו. אם ניקח את המילים אחד מקציהם ונתנו, במילה אחד,

מחפשים אמנון, א' של אחד,

מ' של מקציהם.

במילה ונתנו יש לנו נו ונו, זה הרב אמנון יצחק, שליטה. ויש לנו יצחק במילה מקציהם, אחרי הצדיק יש יו,

צדיק של מקציהם,

ח' של אחד וק' של מקציהם.

שם מלא, השם ישמור אותך, הרב,

בעזרת השם, יחזק אותנו, וראה את החרב

באה על הארץ

ותקע בשופר, ארגון שופר, אתם רואים ושומעים קול עם ישראל.

והזהיר את העם הוא, אחי בן ישראל, עד בוא גואל.

ושמע השומע את קול השופר פה גם, וכדוש ברוך הוא אומר לנו,

מגיד מראשית החריד,

הנה חדשות, אומר שהנביא במ.ב,

הנה חדשות, אני מגיד, טרם תצמח נא אשמיע אתכם.

כדוש ברוך הוא אומר לנו, מה הולך להיות עם קול יהודי בעולם?

הוא אומר,

ושמע השומע את קול השופר ולא נזהר,

ותבוא חרב ותיקחהו דמו בו ראשו יהיה את קול השופר שמע ולא נזהר דמו בו יהיה והוא נזהר

נפשו מלל מי שחזר בתשובה יזכה לראות והקדוש ברוך הוא מעיד על הרבנו בסוף הפרק

שבבואהנה שתבוא הנבואה שאומר שלא יהיה שלום עם מחבלים

ויהיה בלאגן לבוא כל עמדנו

כן וידעו כי נביא היה בתוכם מתי?

שתבואו כל הבלאגן

בעזרת השם כותרה

נחילה שכל טוב. תהיה בריא!

יש לי שאלה על אברהם אבינו

קוראים לו אברהם אבינו, נוח היה לפני הוא ידע את השם

אז למה הוא אברהם אבינו אם נוח ידע את השם?

נוח לא היה כמו הקדוש ברוך הוא

אברהם אבינו פרסם את שמו של הקדוש ברוך הוא בכל העולם כולו

נוח לא הצליח להשפיע על אדם אחד

הוא לא הצליח להחזיר בן אדם אחד

אברהם אבינו הצליח להכיר את הבורא לכל העולם כולו

והקדוש ברוך הוא אהב אותו ואמר עליו שהוא יחיד בעולם

כמו שהקדוש ברוך הוא יחיד בעולמו

אברהם יחיד בעולמו

והוא נקרא האדם הגדול בענקים

וממנו משתלשלת

כל משפחת בית ישראל.

הבנתי. עכשיו, אחרי אברהם אבינו היה את יצחק ויעקב. אברהם אבינו,

איזה מצוות היו לו? אברהם, יצחק, יעקב, מה? איזה מצוות הם עשו?

הרי כתוב שיעקב, אם אמו היתה עוברת ליד

בית כנסת, כאילו כביכול, אז לא היה בתי כנסת. מה היה? ליד מאי עברה שעשיו בעד בה,

ויעקב היה רוצה לצאת. קודם כל,

אברהם אבינו הכיר את בוראו והכיר את כל התורה כולה שכלית, וקיים את כל המצוות, אפילו מצוות דרבנן.

יעקב אבינו, לפני שיצא,

הוא ראה בתי כנסיות,

היו בתי כנסיות של שם ועבר.

שם זה הבן של נוח,

ועבר זה הסבא של אברהם,

והם הקימו ישיבות בכל מקום שמאמינים בשם יתברך ומקיימים מצוות.

וכל הראשונים, אדם הראשון

ושט

ונוח ומתושלח וכל אלה ידעו את המצוות, הם ידעו את התורה.

הוא לקח ממנה בהמה הטהורה, מהבהמה שאיננה טהורה, מאיפה אנחנו יודעים מה טהורה ומה לא טהורה.

הם ידעו.

הקדוש ברוך הוא יידע אותם.

האדם הראשון השיג את כל התורה כולה.

והבודדים האלה הם העבירו את זה אחד מן השני,

ושאר העולם לא ידע מזה עד שאברהם פרסם את זה בכל העולם כולו.

את האמונה באלוקים.

הבנתי אותך?

תהיה בריא.

שלום לך, כבוד הרב. שלום וברכה.

יש לי שאלה כזו. יש אדם שצופה בך,

איפה שאתה נמצא, פשוט הוא צופה בך, בכל הערים. איפה שאתה נמצא, צופים בך דרך האינטרנט.

היו לו הרהורי תשובה,

אבל יש משהו שמונע ממנו,

אני חושבת, שמונע ממנו לחזור בתשובה,

זה שהוא עובד בשבת.

הוא עובד בשבת כי זו הפרנסה.

הוא אומר, אני חייב לפרנס את הילדים שלי.

אין לי משהו אחר.

אני לא יכול לעבוד בשום מקום אחר.

מה עושים עם אדם כזה שצפה בכל הקהל הזאת שלך? צלם, תהיה מוכן לצלם את הקהל.

צלם. תהיה מוכן לצלם את הקהל פתוח.

מי לא עובד בשבת ומתפרנס? תרימו את היד,

תצלם את כולנו. תסרוק, תסרוק, תשאירו את הידיים למעלה, תסרוק,

תסרוק, תסרוק עוד, עוד. מאות אנשים מרימים את היד כשהם מפרנסים את הבית למשפחה בלי שבת. אשריכם, מגיעות לכם מחיאות כפיים.

אפילו הנתב שלנו הצביע.

כן, מכל מקום צריך לדעת,

הפרנסה לא תלויה בשבת, חס ושלום, הפוך, היא תלויה בשמירת שבת.

מי ששומר שבת,

אז ששת ימים תיעשה מלאכה מאליה. הקדוש ברוך הוא מסייע לאלה שלא עובדים בשבת יותר מאלה שעובדים בשבת.

ואלה שעובדים בשבת, מגיע יום אחד שמתמוטטים מנכסיהם.

תשאלו נהגי מוניות שחשבו שמרוויחים פי 300 בשבת ועזבו את העבודה בשבת,

ולא הפסידו מאומה אף יותר כשעברו לעבוד רק בשבוע.

יש פה אולי נהג מונית כזה.

הם בעבודה. הנה, נהגת מונית אפילו. הנה.

תראה, תראה, תראה פה.

אשרויח, תסבירי. תני לה להסביר רגע.

ערב טוב.

ערב טוב.

אני לא עבדתי אף פעם בשבת,

אבל קרה לי מקרה ששני שבתות כל אחד אמר לי, אני הייתי במצב מאוד קשה,

ואמרתי שאני אעבוד דווקא.

ויצאתי לעבודה.

ביום ראשון קיבלתי דוח שקיבלתי כפול ממה שעבדתי.

שבוע אחרי זה שעבדתי רק שתי שבועות.

עבדתי הלך לי המונית

לי לא קרה כלום אבל המונית הלכה טוטלוס

נשבעתי שבחיים שלי אפילו אם לא יהיה מה לאכול

שבת אין. אשרייך! אשרייך! מדהים מדהים מדהים מדהים מדהים ראיתם איזה בולען לקח את המונית

לקח את המונית.

השבת זה ברכה, תגידי לו שאני מבטיח לו. הוא צופה בך, כבוד הרב. אם הוא מקבל עליו לא לעבוד בשבת מייד,

אני נותן לו ברכה שהשם ימציא לו עבודה בנקל טובה יותר מהרה.

כבוד הרב, אתה תוכל לדבר איתו אולי עם הטלפון? אין צורך, הוא כבר הבין הכול.

תודה רבה, כבוד הרב. תהיו בריאים.

בבקשה. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

שאלה לי אליך.

איך כבוד הרב יכול להסביר לי

למה הקדוש-ברוך-הוא נתן שלא עלינו ולא עליכם

את הייסורים על ילדים

כמו שאני באופן אישי עברתי עם הבת שלי בשנה וחצי האחרונות בשניידר,

ילדים שלא חטאו ולא עשו רע?

תן לי תשובה על כך.

אללה עיני. קודם כול, אני ממליץ לך לראות

קלטת שלי שנקראת הפיגוע נמצאת באתר שופר.

אני כבר את שלי עשיתי. אני, זאת אומרת, את הבת שלי קיבלתי תודה לאל בחזרה. רגע, אני אסביר לך. אני אסביר לך. אני אסביר. הדרך לא מיועל לי. אני אסביר.

אז קודם כול, תסתכל על הסרט הפיגוע באתר שופר נקודה נט.

שתיים.

באמת, הם לא חטאו, הילדים הקטנים ולא כלום, אבל עכשיו,

בגלגול זה, בגלגול קודם, הם כן חטאו.

כי לא נותנים עונש למי שלא חטא.

והקדוש ברוך הוא עושה דין על פי דין.

וגלגול מטרתו לתקן את מה שלא תיקנו בגלגול קודם. לכן מביאים נשמה עוד פעם לעולם.

ולכן היא צריכה להתקן על מעשיה הקודמים.

מה אשמים ההורים

שמקבלים ילדים כאלה שצריכים לתקן דווקא אצלם,

מתקנים גם את ההורים על מעשיהם שלהם.

ואז משפטי השם אמת צדקו יחדיו.

הילד מתוקן על גלגול קודם,

ההורים על מעשיהם של עכשיו שסובלים את הייסורים וכו' וכו',

אם הם מקבלים את זה בהבנה ובאהבה מה' יתברך, והם מבינים שזה לטובתם,

שייסורים מכפרים עוון,

אז האנשים האלה מתמרקים גם כן.

ואם הם מבינים שזו מטרה בשביל לקרב אותם לאביהם שבשמיים, אז בכלל התכלית הושגה במלואה.

גם מצד הילד וגם מצד ההורים.

וזה התכלית שיש בה ייסורים.

במקרה שאתה ציירת.

הבנת? זה חסד השם בשביל לתקן את מי שבמקום זה היה צריך להיות בגיהנום,

לך תדע כמה זמן

עד שהוא יתמרק.

אז מביאים אותו לעולם הזה,

והנשמה מתגלגלת בגוף חדש,

ופה היא מתקנת את זה על ידי האיסורים שהיא עוברת,

ובזה היא יוצאת ידי חובה.

וזה לא רק הילדה שלך,

גדולי הצדיקים בדורות הקודמים

ידעו גם את הגלגולים שלהם.

גדולי הצדיקים,

יש לי קלטת שמסבירה

את הגלגולים

של רבים את היה בן חרס,

או קלטת שמסבירה את כל הגלגולים של הבל ושל קין ושל משה

ושל אהרון ושל כל הצדיקים ושל כל הדורות, ואתה תשמע את הסדר,

איך הקדוש ברוך הוא מסדר את עולמו,

אתה לא תאמין עד כמה שהפאזל מושלם.

באנציקלופדיה תעשה חיפוש גלגולים,

גלגול נשמות,

ותמצא הרבה תשובות בעניין זה.

אתה עוד לא שומר תורה ומצוות בינתיים, נכון?

מה שלקחתי על עצמי, תודה לאלה, אני אומר.

כן, אבל אתה מבין שעדיין אתה לא שלם במה שצריך לעשות.

אני מניע תפילין ועושה את זה באהבה,

ברצון, וישמר כשרות.

ושבת לא, וטהרה עדיין לא,

וכמה דברים לא, שזה עבירות קשות והשכר גדול מאוד, ואתה מפסיד את השכר,

ואתה צובר לך עוונות,

וזה חבל,

כי מצטבר חוב,

ועל חוב משלמים בסוף,

ואחר כך אתה צריך עוד פעם לשאול שאלות,

אז למה קרה לי ככה, ולמה קרה לי ככה,

שהרי לפניך נהגת מונית

שרק פעמיים החלה השבת, ופעם אחת הדוח כפול,

פעם שנייה כבר הלכה המונית.

אתה מבין? והשם נתן לה פגיעה בממון, ולא בגופה, וזה חסד גדול,

וכן הלאה.

למה צריכים לחכות עד שישאלו את השאלה, למה קרה לי?

ברור.

אחד שנוסע על המדרכה, ופוגע באנשים, וחונה לו בחנייה, ונכנס בן כניסה,

והוא שואל את השוטר, מה אתה רודף אחריי כל הזמן?

מה פירוש מה אני רודף אחריך?

אתה יודע מה אתה עושה בדרך?

איזה שובל של עבירות אתה עושה?

ואחר כך הוא שואל, מה רוצים ממני מהמשטרה? כל פעם שאני נכנס בן כניסה הם רודפים אחריי.

אז לכן,

נתתי לך רמז, ואתה בחור חכם,

תבין ותשכיל ותסיק מסקנות מתי שתרצה,

זה בחירה חופשית.

בסדר, בבי? תודה. Thank you.

שלום, כבוד הרב. שלום. יש לי שאלה שאני קצת מערערת עליה כבר שבוע. התחלתי לקרוא ככה את בראשית.

תקרבי בבקשה את המיקרופון. אמרתי, התחלתי לקרוא קצת שוב את בראשית,

וקראתי על הבריאה של השמש, של הכוכבים ושל הירח למור הקטן.

רציתי לשאול, הכוכבים הם כמו שמשות.

כוכבי הלכת שנמצאים בשביל החלב, דהיין פלוטו,

ונוס וכל אלה, רציתי לשאול, איפה הם מושכרים הבריאה שלהם?

כי הם לא מחזירים אור בדיוק כמו הירח, והירח משום מה מושכר, והם לא.

כתוב, הירח והכוכבים, ומספיק, לא צריך לפרט את הכול. יש עצם, חנקל, שבתאי, צדק, מאדים, חמאן. אבל כוכבים מחזירים אור.

קורבי הלכת שנמצאים מסביבנו לא מחזירים אור.

זאת אומרת, אתה לא יכול לראות אותם בלילה האלה. גם לירח אין אור. האור זה השתקפות של השמש, ובכל אופן זה נקרא מאור.

זה לא השתקפות,

זה קרני השמש מגיעים לירח ומחזירים אור לכדור הארץ. מה שאת רוצה, משתקפים.

פירושו של דבר, שזה גם נקרא אור,

להעיר ביום ובלילה, אף על פי שזה לא אור עצמי.

אותנו לא מעניין אם זה במאור עציות. את ראית? קראת את בראשית ולא מצאת אותם שם, אז הם לא כתובים.

הם כתובים בכללי,

כוכבים.

אבל בחכמים זיכרונם לך יש פירוט יותר.

כן.

תעברי לספר שמות, טוב?

ערב טוב.

אהלן. שאלה ראשונה.

תענה לי בכנות, לא בקטע של חוצפה.

אני תמיד מחרט, אל תדאג.

תקשיב רגע.

המטרה שלך זה לאחזר אנשים בתשובה או לתת להם תשובות?

גם וגם.

גם וגם. אבל אחרי שאתה נותן תשובות, אתה מנסה להחזיר את הבן-אדם בתשובה.

למרות הכושר, הבן-אדם עצמו עושה מה שהוא יכול. הוא לא יכול יותר, אין ספק. אבל מה שהוא עושה, הוא עושה.

ואתה איפה שהוא בא ואומר לו, וואללה, אתה לא עושה מספיק.

תעשה עוד יותר.

כמו השוטר שהוא אמר לי עכשיו כשעצרנו בדרך,

אמר לשים חגורא.

למה הוא צריך להגיד לי את זה? מה, אני לא יודע? אם הייתי רוצה, הייתי שם.

למה הוא אומר לי בכלל לשים? מה, אני לא יודע? אני צריך אותו?

בסדר, אבל זה חמור על עצמו. זה התפקיד שלו, לא?

אוקיי. אתה אז בתור שוטף?

אני, כן.

זה התפקיד שלך? לשמור על המשמר, שכל אחד יחזור בתשובה או לעזור? זה מה שדרשתי בדרשה, אם לא שמת לב, שרבי יונתן אייבשיץ מינה אותי להיות שוטר?

ולא רק אותי, גם אותך.

הוא אמר,

הוא אמר שכל יהודי צריך להיות שוטר לחברו ולעזור לו לדעת מה מותר ומה אסור.

שאלה נוספת.

כן?

בשבת,

במידה שבן אדם צריך עזרה,

הוא צריך לנסוע, נגיד, בדוגמה מיוחד, לנסוע אליו.

כן, איזה עזרה? לא משנה, עזרה. בן אדם פגיש עזרה. אם הוא רוצה לטאטא את השכונה?

לא.

אם יש סכנת נפשות?

כן.

אם זה לא סכנת נפשות סתם. כל אדם שמבקש עזרה לא תעזור לו? ודאי שלא.

למה?

מה זה, אחד רוצה שתעזור לי להרביץ למישהו?

אבל,

רגע. מה, מה זה, עזרה?

עזרה?

לא, עזרה חיובית. חיובית? זהו, חיובית. זה אם יש לו סכנה או משהו כזה, חיובית, צריך לעזור.

למה אתה עושה לו טוב על הנשמה?

מה אתה עושה לו? טוב על הנשמה.

מה זה טוב? זה לא טוב, בלב.

טוב על הנשמה? כן. לא שמעתי דבר כזה טוב על הנשמה.

עושים טוב לנשמה, לא על הנשמה.

פירושו, מה שמותר אתה עושה, מה שאסור אתה לא עושה.

ואם אתה מחזיק בידם בתשובה, אתה עושה לו טוב על הנשמה או עושה לו רע על הנשמה?

אני עושה לנשמה שלו הכי טוב שיכול להיות שאמר

הקדוש ברוך הוא, שאין טוב למעלה ממנו.

תמשיך, תמשיך. כל מה שאתה עוד ישאל אותו, אל תדאג.

יפה, נו. טוב. עכשיו אני אשאל אותך שאלה, אם אחד רואה שיש לך כתם בבגד לבן והוא מעיר לך, זה בסדר או שהוא העליב אותך?

העליב אותי? לא יודע.

הוא אומר לך, יש לך כתם פה, תנקה אותו, או שהוא רואה נוצה עליך, על הז'קט השחור והוא מסיר אותה.

הוא עשה לך חסד או שהוא העליב אותך?

לא, דווקא עזר לי.

נכפת לו ממנו.

אז למי שיש כתמים בנשמה ואני מנסה להסיר אותם או להעיר לו,

זה הרבה יותר טוב מאשר להסיר נוצה על החליפה.

טוב, טוב, טוב, תהיה בטוח, אל תברך. אתה בורח מהתשובות.

מה?

אתה בורח, אתה נותן את התשובה על השאלה.

אתה... שמעתי. האם זו הייתה תשובה או לא? תרימו את היד. בסדר, אין לי. ראית, מה אני אעשה? וואלכ, רק הם מבינים.

מה לעשות? שאלה נוספת, נו.

טוב, בקשר ל... עוד פעם, לילדים.

רגע, תמיכם מוזיקה. רגע, מה אתה עם מוזיקה התחלת? כאילו הוא בא לרקוד?

כן.

מה אתה אומר על הילדים? כן.

על הילדים, עוד פעם, ממה שדיברתי. אתה יכול רק לעמוד, לא רואים אותך. אתה מסתתר מאחורי היהודי לפניך. כן, תודה.

השאלה שלי כזאת, עוד פעם, בקשר לילדים. כן. אתה אומר הם עשו רע.

אבל בשביל זה הביאו אותם לעולם, בשביל שיסבלו.

בגלגול קודם זה לא היו ילדים,

זה היו אנשים כמוך. אנשים, אוקיי, אנשים כמוני. כן. אז מה ההורים חטאו? האנשים חטאו.

אמרתי, לא שמעת? אמרתי שמביאים, רוצה להסביר לי את זה? עוד פעם, מביאים את הילדים האלה להורים שעל פי מעשיהם

חייבים בייסורים שיש לילדים והם מתייסרים איתם. בזה מתקנים גם את ההורים.

אז הקדוש ברוך הוא מזווג משפטי השם אמת, מתי?

צדקו יחדיו שגם זה וגם זה מקבלים בדיוק במשקל, במידה ובמשורה מה שמגיע להם.

כי הקדוש ברוך הוא לא יעשה עוול,

ייתן למישהו מה שלא מגיע לו.

אל תשכח שהקדוש ברוך הוא ברא את האבא וברא את הילדים.

ולא רק זה, הוא גם נתן לאבא את הרחמים בכלל, שיש לו רחמים.

כי האבא לא כל כך רחמן.

הוא מרחם על הילדים שלו,

אבל על הילדים של השכנים הוא לא מרחם כל כך.

ועל הילדים של אלה שהוא לא מכיר הוא בכלל לא מרחם,

ועל הילדים של הגויים הוא בכלל לא מרחם.

אז הרחמים שלו מוגבלים,

אבל הקדוש ברוך הוא מרחם על כולם,

אפילו על המצרים.

שרצחו יהודים אמר הקדוש ברוך הוא מעשה ידיי טובעים בים ואתם רוצים לומר שירה?

שאלה נוספת.

כן. אוקיי.

תנו לו, תנו לו. למה לא הזדמנות? בשביל זה באתי.

אוקיי, בן אדם שנולד בתור נוצרי.

כן. אוקיי, נלך טיפה רחוק.

הכי רחוק. נולד.

והילד שלו גם כן חולה וסובל.

כן. אוקיי, אז מה המטרה בזה?

הוא לא יכול ללמוד לימודי תורה יהודים.

כן.

הוא לא נחשף לזה.

גויים גם כן צריכים לקיים שבע מצוות בני נוח. אם הם מקיימים אותם אז הם צדיקים גמורים ולא מגיע להם שום עונש.

ואם מגיע להם עונש אז פירושו שהם לא מקיימים בדיוק והם צריכים להתייסד על מה שהם לא עושים טוב.

אה, זה מה שהם כביכול את ההורים?

אותו דבר, אותו חשבון. שכחת את החשבון?

והאם ההורים עצמם, הרי הם נולדים לזה.

מי נולד?

ההורים עצמם, גם כן. הם לא נחשפים ליהדות.

לא צריך להיות יהודים.

מישהו אמר שצריך להיות יהודי?

נוצרי, גוי, מי שאתה רוצה.

פגאני, פגאני.

כל מי שנמצא בעולם, קניבל.

קניבל.

צריך לקיים שבע מצוות בני נוח. אם הוא לא מקיים, הוא עובר עבירות כלפי השם. כי זה נקרא שבע מצוות בני נוח. אבל שלם הוא מודע לזה.

לא מודע, ישלם. כי השכל מחייב דברים מסוימים.

שלא עובדים עבודה זרה זה דבר שכלי, שלא שופכים דמים זה דבר שכלי,

שלא באים על עריות זה דבר שכלי,

שלא אוכלים איבר מן החייס זה דבר שכלי, שצריך להעמיד דיינים זה דבר שכלי.

כל הדברים של שבע מצוות הם שכליות.

כל בן אדם צריך להבין. איך לכולם יש דרך ארץ בעולם?

איך אומרים לאחד לא יפה מה שאתה עושה?

מה אתה עושה? למה אתה עושה?

למה אומרים כל אחד לכל אחד, מבינים מה זה דרך ארץ?

כי יש קו משווה, מנחה את כל הבריות בעולם,

סטטוס מסוים שכולם מסכימים עליו.

שבע מצוות בני נוח הן שכניות.

טוב, בסדר, תודה רבה. תהיה בריא בבא. במובן של צדק.

כן.

שלום, כבוד הרב. שלום וברכה. אפשר לעמוד? תודה.

ברוך השם, סוף סוף זכיתי להגיע לכאן ופעם ראשונה לשמוע אותך.

אני 12 שנים בעלת תשובה.

בא לי גם כן קוראים לו אמנון,

והוא אינו שומר תורה מצוות.

לא יכול להיות אמנון. מה אני יכולה לעשות יותר ממה שאני עושה, כבוד הרב,

שיחזור בתשובה נעימה לארבעת הילדים? תקראי לו יצחק גם.

כן.

למה הוא לא שומר? הוא אנטי, או מה? ניזון מתקשורת עוינת.

גם, בין היתר, למה שאתה חשפת אצל אילנה דיין.

ברוך השם. אני חשפתי?

לא, זאת אומרת, מה שאילנה דיין חשפה. מה שהיא חרטטה. כן, בדיוק, ברור. ומה שעניתי לה אחר כך. כן.

שזה הכל היה מבושל.

כן. בסדר, אין מה... האמת היא שאני בין חדרי חדרים, ככה, מדברת עם בעלי בדרכי נוער, מסבירה לו, אבל הוא אטום.

השם יסלח לי, אבל... לא, הוא לא אטום.

הוא לא אטום. חוץ מזה, אם הוא אטום, את יכולה להתחבא בזמן שתהיה מלחמה.

אבל מכל מקום,

הנקודה היא ככה,

את האנציקלופדיה שאני נותן לך הערב, תתני לו מתנה ממני ותגידי לו שיסתכל על השידור חוזר ויראה מה אני אומר לו.

אני מבטיח לו שאם הוא יראה רק שלוש שעות מתוך האנציקלופדיה, מתוך ה-400,

הוא חוזר בתשובה לבד.

אמן.

תודה.

הוא לא מוכן לראות אותך. מחילה מכבוד הרב. לא נורא. מתנה ממני, אפילו שהוא לא אוהב אותי, אני מת עליו.

ברוך תהיה. תודה.

שלום, כבוד הרב. שלום וברכה.

האם הגויים שעזרו להציל יהודים בשואה, יש להם חלק בעולם הבא?

כן. הם נקראים חסידי אומות העולם.

יש להם עולם הבא.

והאם הם היו בגן-עדן?

כן.

אם הם חסידי אומות העולם, כמו שאתה אומר, כן.

זה מגיע להם בגדול.

תודה, כבודה. תהיה בריא.

רגע, רגע, רגע, רגע. תן לי אותו עוד פעם, כן. שים לב.

עכשיו שמת למה אמרנו?

שאם גוי

הציל יהודי

הוא בן העולם הבא.

יהודי שהציל יהודי,

על אחת כמה וכמה, לא?

אז תציל את החבר'ה שלך,

והם יצילו אותך,

וכולנו נציל את כולנו, בעזרת השם. ונהיה בעולם הבא. אמן.

כן.

יש לך שאלה?

סתם אתה אומר.

שאלה? תן לו.

כן.

תודה רבה, כבוד הרב. אני יהודי מפרס,

ואני יודע בדיוק מה הם עושים מפרס.

האיומים נגד מדינת ישראל זה 100%. ועכשיו, פה בתקשורת בישראל, רדיו, טלוויזיה,

לא נותנים מספיק תורה, ללמד לעם ישראל תורה,

שקדוש ברוך הוא יבוא לעזרת עם ישראל.

אנחנו צריכים הרבה עזרה. לא די מספיק בעולם הזה. אנחנו צריכים לקחת את התקשורת הישראלית,

גם רדיו, גם טלוויזיה, ללמד לעם ישראל 24 שעות תורה,

אחר כך הרב יעשה מה שהוא צריך לעשות.

קודם כול, זו עצה טובה, רק התשקורת לא מסכימה לה.

מה צריך לעשות פה? אנחנו לא, בין אחד בו ביד, אנשים אחרים פה בארץ ישראל.

הם לא רוצים, כן לא עושים. זה בעיה שלהם.

אנחנו באנו לפה רק בשביל הקדוש ברוך הוא,

לא באנו בשביל רדיו תלוויזיה בארץ ישראל.

נכון. עם ישראל נמצא כולם בסכנה, סכנה ממשית. נכון,

נכון.

אבל אני אסביר לך,

בשביל זה אני מגיע עם התקשורת שלי לתוך הבתים, למיליון ושבע מאות חמישים אלף, ולא צריך אותם.

זה נכון. גם אני עובד אצל רב פנחסון רובין שש שנים, ואני מזהה קטע רבים באיזה...

ספרי קודש, גם דיסקים, גם זה, אנחנו עושים משתדלים במאה אחוז, אבל אנחנו פה, פה, פה עניין זה גדול מאוד זה, עניין גדול, צריך ללכת למשרד ראש ממשלת ישראל, לשבת לדבר איתם, וללמד, כן, לקחת תקשורת נייד שלהם, וללמד לעם ישראל 24 שעות.

כל העם פרסי נגד יהודים פה בארץ ישראל. אני אגיד לך, לדבר עם מחמדינג'אד יותר קל מלדבר עם ביבי.

אבל שתבין,

הנקודה היא, אם זה לא תלוי בהם, לא תלוי באף אחד, זה תלוי בעם.

אם העם יחליט, אתה רואה כל אחד פה תותח.

אם הוא מחליט להשפיע על בן אדם אחד, לוקח אותו פרויקט,

אין דבר כזה שהוא לא מצליח.

אין דבר כזה.

הרי כשמשכנעים לך, אתה בא לסרט? אתה בא לסרט?

בוא, אני משלם עליך. אתה יודע איזה סרט?

אתה בא איתי? אתה בא.

אתה בא לשתה קפה? אתה בא לפה? אתה בא. כל אחד משכנע, כל אחד כל היום. אתה בא? אתה בא? אתה בא?

ולוקחים אחד את השני, איך הם מצליחים?

יגיד לו, אתה בא להרצאה?

אתה בא לכנס?

אתה בא לשיעור?

אתה בא, אתה בא?

כל אחד יגיד, אתה בא, וכולם יבואו.

זה הכול, הכוח של כל אחד הוא אדיר.

השאלה אם הוא רוצה לפעול.

אם הוא רוצה לפעול, הוא אוהב חינם.

אם הוא לא רוצה לפעול, הוא שונא חינם.

טוב, תודה רבה. אפשר לברך אותי להצלחה בחיים? בטח, תצליח, בגדול. אמן. תהיה בריא.

שלום, כבוד הרב. אהלן.

אני הייתי שומר שנתיים שבת,

ובשנתיים האלה יש כאלה פעמים שלא שמרתי,

והתחרטתי עליהם.

ולפני שבועיים הפסקתי לשמור שבת.

הלכתי ליומולדת של ילדה, כאילו חגגו לה, כאילו לחברים,

ולא הרגשתי, כאילו זה יום חול הרגשתי, ולא הרגשתי הרגשה של שבת בכלל.

לא בטח, הם הולכים למסידה. לא, אבל בכללי, אמרתי לעצמי, בוא נלך, אמרתי, לא נשמור שבת.

הכי טוב, נכון?

עכשיו איזה שכר תקבל?

עכשיו בשביל מה הלכת לשם, בשביל הילדה או בשביל החבר'ה?

איך אפשר לכפר על זה?

רגע, אחרי שהיית שם, מה יצא לך עכשיו?

עכשיו יש לך חוב גדול,

שהחיוב עליו הכי גדול בתורה, סקלה.

איך תסתדר עכשיו עם הקדוש ברוך הוא? מה תגיד לו?

אני לא רואה אותך, ריבונו של עולם, כשאני רואה ילדה, חבל לך על הזמן.

מה תגיד לו?

איך מחפרים על זה? אני אגיד לך, חוזרים בתשובה אמיתית,

ואומרים שלעולם לא מחללים שבת כמו הנהגת של המונית, אתה רואה?

אותו דבר.

ובעזרת השם יתברך,

אני אשכנע חברים לשמור שבת, שיהיה לך תיקון.

ככה תגיד.

תודה, כבוד הרב. אתה מוכן?

כן.

יופי מותק.

אני אתן לך גם ציצית. כבוד הרב, דרך אגב הוא

הוא אמר לכולנו לבוא לפה היום, לפחות יש שמונה אנשים, הוא הביא אותנו. אז זה כבר כפרת עמונות גדולה.

יפה מאוד, כן. שלום הרב. שלום וברכה.

איפה הבחירה של האדם?

איפה? אתה שואל בראש. בואו ניקח את עץ הדעת למשל. מה?

בואו ניקח את עץ הדעת למשל.

כן.

האדם לא חטא, הקדוש ברוך הוא ידע שיחטא.

נו?

נו, אז איפה הבחירה שלו?

הוא אמר לו, לא, לחטוא, והוא חטא. אז הוא בחר או לא בחר? אבל הוא ידע שהוא יחטא.

נכון. בשביל מה הוא ברא את עץ הדעת?

אז מה הקשר אם הוא ידע?

אם הוא ידע. בשביל מה הוא ברא את עץ הדעת? בשביל שלא יחטא.

אני שואל אותך שאלה.

נו. אתה בן של הורים?

כן.

הם ידעו שאתה תבוא לעולם?

כן.

הם יודעים שאתה יום אחד תמות?

לא יודע, איפה אני יודע? כן, יודעים.

הם יודעים.

אם הם יודעים שאתה יום אחד תמות, בשביל מה הביאו אותך?

שאלת ההורים שלי.

או, שאלת הקדוש ברוך הוא.

לא, באמת, אני קורא שאלה רצינית. אני עונה לך.

הקדוש ברוך הוא,

הקדוש ברוך הוא, זו שאלה של אמונה, מה?

הקדוש ברוך הוא, תחזיק את המיקרופון ישר ככה, כן.

הקדוש ברוך הוא יודע שאדם יש לו בחירה והוא יכול לחטוא,

הוא נתן לו אפשרות לחטוא.

הוא אומר לו, אל תחטא, אבל הוא נותן לו אפשרות לחטוא.

והקדוש ברוך הוא, אחרי שהוא יחליט מה שיחליט,

הוא ייתן לו או עונש או שכר לפי מה שהוא החליט.

הוא לא שולל מהאדם את הבחירה, הוא רוצה שיהיה לאדם בחירה.

לכן יש עץ הדעת,

טוב ורע,

שמבחינים בין טוב לרע אחרי שאוכלים אותו. לפני כן,

האדם הראשון הכיר את האמת בלי הצד השני.

זאת אומרת, הוא ידע את המהות של כל דבר ודבר.

אבל כשהוא אכל מעץ הדעת,

נכנס בו יצר הרע בפנים,

ועכשיו היה לו המבחן הגדול בין טוב לרע כל הזמן.

מרגע שהוא אכל,

התקיים בו מה שאמר השם,

שהוא ימות.

אם הוא לא היה חוטא ואוכל מעץ הדעת, הוא לא היה מת לעולם.

ברגע שהוא אכל,

אז הוא נפל במבחן,

ועל זה יש מיטה בעולם.

אבל הקדוש ברוך הוא לא מפריע לאדם לבחור גם נגד רצונו.

הראיה שהרבה אנשים עושים נגד רצון הבורא,

והוא לא מונע אותם.

מה שכן,

הוא יכול להחליט שהם יצליחו במעשיהם או לא יצליחו,

ולאן זה יוביל אותם ומה יקרה להם.

וגם זה הוא כתב, מה יהיה בדיוק על כל אחד ואחד,

לפי מערכת היחסים

שלו עם הקדוש ברוך הוא.

אני לא התכוונתי לשאול את השאלה ככה.

תשאל איך שאתה רוצה, ואני אענה איך שאני מבין.

אני פשוט שואל,

שאת הדעת הקדוש ברוך הוא לא יכל לא לברוש.

הקדוש ברוך הוא לא רצה כמו שאתה רוצה, הוא רצה כמו שהוא רוצה. למה הוא רצה ככה?

אתה קובע לקדוש ברוך הוא איך הוא ירצה. לא, למה? הוא יכל לא לכתוב כאילו. אבל הוא רוצה שאנחנו נהיה דומים לו.

כמו שלו יש בחירה לקדוש ברוך הוא לעשות ככה וככה,

אז הוא ברא ברואים שיכולים לבחור ככה וככה.

לעומת זאת המלאכים

נבראו בצורה שהם לא יכולים לבחור.

מה שהוא אומר להם הם עושים אוטומט.

רובוטים,

אבל אתה נבראת בצלם ובדמות של הקדוש ברוך הוא,

הכי קרוב אליו בדמיון,

ולכן נתנו לך את ההזדמנות להיות עליון על כל הברואים.

והאדם הוא עליון על כל הברואים.

ובשביל זה צריך שיהיה לו בחירה כמו הקדוש ברוך הוא.

אין יותר טוב מזה, כי זה הדבר הכי נבחר.

אוקיי, יש לי עוד שאלה.

אין בעיה.

כתוב במסכת סנלרין שהרב קטינאו אומר ששש אלפים יהיה העולם ובאלף השביעי הקדוש ברוך הוא יהיה לבדו.

כן. כאילו, איפה כולם יהיו?

הקדוש ברוך הוא קודם כל היה לבדו לפני,

והקדוש ברוך הוא יהיה לבדו בסוף מתי שהוא רוצה, ואין שום בעיה. לזה השאלה איפה אנחנו נהיה.

באלף השביעי,

ונותר השם לבדו, לא יהיה עבודה זרה,

לא יהיה אלילים, לא יהיה כלום, נותר השם לבדו, פירושו אלוקים אחד, יחיד ומיוחד,

שכל העולם מאמינים בו.

זה לא אומר שאנחנו לא נהיה באלף השביעי,

כי אנחנו נהיה.

הבנת?

כלומר אלף שנה משך ימלוך בעולם?

בדיוק.

אבל יש מחלוקת.

יש הרבה מחלוקות בגמרא. ולא אמרו אלף שנה?

תקרא

במהר״ל מפראג את הפירושים על כל המחלוקות שיש בסנהדרין, ותבין.

שוויה שוויה.

תהיה בריא. תודה.

כבוד הרב, יש לי כמה חברים שכבר כמה שנים אומרים שכל שנה תהיה מלחמה, וכל שנה רואים שהחופש יהיה, וזה וזה וזה.

ומגיע למצב שנגיד שנה שעברה, כשחזרנו כולם מטיול,

ראו כרזות שהשנה תהיה, תחזרו כולם בתשובה,

כולם עשו מה שיכולו לעשות, בסוף לא היה כלום.

למה לא היה כלום?

לא, כאילו לא הייתי עושה מלחמה. חוזרים בתשובה, תקשיב, חוזרים בתשובה, מונעים צרות. מה אמרתי פה היום?

שאם נחזור בתשובה תבוא הגאולה והמלחמות יהיו על הגויים, והקב'ה עושה פרן, פרן, פרן.

נכון?

אז אם חוזרים בתשובה,

אז זה מרחיק את הצרות,

מרחיק את הבעיות.

אז מה לא טוב? העניין הוא שאם כביכול חזרו בתשובה בעקבות המלחמה. מה הקשר?

טוב מאוד, טוב מאוד. זה עוד הגיע למצב שכאילו עבר שנה,

ואז כאילו הם ראו לו זה, אבל זה הגיע למצב כאילו לא בכלל להאמין בזה. לא הבנתי, אתה רוצה מלחמה, אני יכול להזמין לך שתיים על המגש. לא, העניין הוא שהם אומרים שבעקבות כך שהם התחילו להאמין,

ואמרו יהיה, יהיה,

לא היה כביכול, אז עכשיו הגיע למצב למה בכלל להאמין בזה, שיהיה שנה.

תשמע, צה״ל גם אמר שנה שעברה שיהיה קיץ חם, והוא אמר, אמר, ולא היה, זה לא מאמין בצבא, עזוב אותי, סתם הם מבטיחים שיהיה מלחמה, בסוף הם מבאסים את כולם, לא נהיה כלום. איזה תשובה אני יכול לתת להם? אמרתי לך שאם חוזרים בתשובה, אדרבה, זה מגונן

ויכול לדחות את הפורענות מעם ישראל, מה לא טוב, זו המטרה של תשובה.

מה המטרה של תשובה, שיבוא מלחמה או שלא יבוא מלחמה? זה מה שהם עשו.

תודה. תהיה בריא.

שלום, כבוד הרב.

שלום.

אמרת בשם הרב יונתן יובישיץ,

כאילו נסחק עם זה במשפט, תוכיח את עמיתיך ולא תישא עליו חטא.

אבל אנחנו בדור שלא יודעים להוכיח ולא יודעים לקבל את ההוכחות, אז מה באמת עושים?

קודם כול זה לא נכון,

משום שגדולי ישראל כבר לפני 15 שנה כתבו מכתב,

ביניהם הרב חיים קנייבסקי ואחרים,

שיש בדור הזה מצוות תוכחה, ומה שנאמר על ידי רבי עקיבא ורבי טרפון לא מתקיים בדור הזה, שרואים שאנשים מקבלים תוכחת ויש מיליון בעלי תשובה.

אין ראייה יותר טובה שהדור מקבל תוכחת.

אז זו חובה שלא נפסקה מעולם,

רק אמרו מי יודע ומי לא,

וצריך ליטול קורה מבין עיניך בשביל להוכיח וקשות עצמך,

ואחר כך קשות אחרים. זה תנאים, איך מוכיחים? אבל

בדור הזה ודאי וודאי שהתוכחת היא על אוזניים שומעות,

ואנשים מקבלים על עצמם,

ואין דור יותר יפה מהדור הזה מכל הדורות שהיו עד עתה, וזה דור אחרון, דור התשובה.

בעזרת השם. אז משמע מקרה של להוכיח כל מי שאתה יכול רק.

בדיוק, מהיום בערב.

אתה כבר מרים טלפונים.

בסדר.

בהצלחה.

כן.

יש פה בחור נחמד, תעמוד עם כובע לצן, אה, כובע, סליחה, לבן.

תן לו.

כן.

אני אביא לך תכף כיפה יפה, תכף, חדש.

כן.

שלום, כבוד הרב. שלום, שלום. יש לי שאלה. גם לי.

אם אני רוצה לשמור שבת, וההורים שלי לא מרשים לשמור שבת, מה אני עושה? אתה שומר שבת.

אבל הם לא מרשים לי. מה זה לא מרשים?

לא מרשים.

מה הם עושים?

כאילו, לא עלי. אז מה הם עושים?

מה אני עושה? נגיד אתה שומר, מה הם עושים?

לא מרשים. אז מה הם יעשו?

הם יפתחו רדיו?

זה הם פתחו.

אתם בטלוויזיה?

זה הם פתחו.

הדליקו אור? זה הם פתחו.

מה, הם יאכילו אותך בכוח אוכל מבושל בשבת? לא.

אז מה הם יכולים לעשות לך אם אתה רוצה לשמור שבת?

ומה אתה עושה כשאתה שומר שבת?

מה, אתה שובר את הרהיטים?

מה אתה עושה?

מה אתה עושה?

שובט, אסור לשבות, רוצה לנוח, שקט, מה יש?

לקרוא ספר אסור?

מה עשית?

הבנת מתוק?

לא בעיה לשמור שבת.

אפילו שההורים לא רוצים, מצווה עליך לשמור,

ואתה עושה כיבוד הווי.

הם הכי גדול שאתה שומר את המצוות.

תהיה בריא. תודה.

ערב טוב לכבוד הרב. ערב טוב.

יש לי שאלה אחת.

כשאלוהים ברא את הבן אדם,

למה הוא אמר נעשה את הבן אדם? ואת השארת בריאה הוא אמר ויהיה.

נעשה הקדוש ברוך הוא לקח לו שותפים

כשהוא ברא את עולמו,

והוא גם רצה ללמד שהוא מתייעץ,

שהגדול מתייעץ עם הקטן,

בשביל ללמד אותנו דרך ארץ,

שאפילו אם אתה בן אדם גדול צריך להתייעץ, מה שלא עשו לדוגמה ביבי וברק עכשיו,

לא התייעצו עם השביעייה ושלחו את השייטת

לדבר שהביא בושה למדינת ישראל ולצבא שלה.

כיוון שהכוח העודף שיש לברק,

הוא רואה הכול במשקפיים של המאה ואחת.

חושב שאם הוא היה מפקד על המאה ואחת, אז כל החיים זה מאה ואחת.

וכל דבר צריך להיות מבצע הירואי.

אם היה מתייעץ עם השביעייה, שהוא לא מחשיב כל כך,

יכול להיות שהיו מאזנים אותו וממתנים ויכול להיות שיוצא משהו,

כי תשועות ברוב יועץ, נאמר.

ולא היה צריך לעשות לבד.

אז הקדוש ברוך הוא אומר, אני בראתי את העולם ואני בראתי את אלה שאני מתייעץ איתם,

ולמרות זאת אני מתייעץ איתם.

לכן לימד הקדוש ברוך הוא נעשה למרות שהוא עושה,

התייעץ עם אלה שברא על מנת לעשות את עולמו.

תודה. אפשר עוד שאלה?

בבקשה.

למה אף אחד לא יודע איפה הוא קבר של משה רבנו?

הקדוש ברוך הוא לא רוצה שהאנשים יעשו את הקדוש ברוך הוא אליל.

מה אמרתי?

הקדוש ברוך הוא לא רצה שידעו את קבורתו של משה בשביל שלא יעשו ממנו אליל.

וגם אם היו הולכים אליו הייתה בעיה,

כי צדיקים

במיטתם הם יותר מבחייהם.

המעלה שלהם יותר גדולה.

ואם הוא היה יכול לבטל גזרות,

משה רבנו בחייו מעל עם ישראל,

כל פעם שהיה מתפלל לפני הקדוש ברוך הוא,

אז אחרי מיטתו כוחו עוד יותר גדול.

ואז ממילא,

עם ישראל לא היה מגיע לתיקונו, כי כל פעם שהייתה בה הצהרה היו הולכים למשה רבנו, מבקשים ממנו שיתפלל, והוא מתפלל,

ואז אנחנו, חס ושלום, היינו ממשיכים לחטוא,

הוא התפלל, וממשיכים, ואז לא היה מגיע לנו תיקונו.

אז זו אחת מהסיבות, ויש עוד.

תודה רבה. תהיה בריא.

בקרוב אני מקווה שתהיה חזק מאוד בלימוד התורה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

רציתי לדעת, בבקשה, בספר איוב,

שהיוב נקרא לכל הצהרה שהשטן הביא עליו,

מה, אנחנו הגיעו אליו הרי שלושת הרעים,

איך הם ידעו להגיע אליו?

הם היו קשורים מאוד מאוד אחד בשני,

והגמרא אומרת שהיה להם עצים.

שבעצים האלה הם היו יודעים לפיהם, או גולגולת שהייתה להם כתוב,

לפי זה הם היו יודעים אם הוא חולה או לא חולה אחד מהחברים,

ועליהם נאמר או חברותא או מיתותא, או חברותא כאיוב או מיתותא, כיוון שהם היו קשורים בלב ונפש

אחד לשני,

והם מגיעו ממרחק של מאות פרסאות בבת אחת ובעת אחת אל ביתו של איוב ידעו מצרתו.

אם אנחנו נהיה קשורים בנפש,

נוכל להרגיש כמו אמא,

שלפעמים אומרת, יואו, איפה הילד? איפה הילד? ובדיוק באותה שעה קרה משהו שחס ושלום היה יכול להיות אסון.

איך היא הרגישה אמא?

בגלל הקשר הרגשי הרוחני שיש בינה לבין הילד.

תודה רבה.

תהיה בריא על המבחן.

כן.

שלום, כבוד הרב. שלום וברכה. רק שתי ברכות, הרב.

לילה טסט וחבר זיווי. טסט?

כן, מה? ממתי מברכים לטסט?

צריך ברכה, הטסטרים לא מעבירים.

אני יודע. אין מה לעשות. אם אתה עובר, אז הם מעבירים.

כן.

התכוננת טוב?

התכוננתי. אז תעבור.

בעזרת השם. הלאה.

אז ברכה?

לא צריך, אתה תעבור, אמרת. לא, תברך אותי בשם, שאני אעבור יותר קליל.

אני לא יכול לברך על טקסט כי אני לא יודע מה התוצאות שלו, אבל אני מברך אותך שתיסע בדרכים בטוחות.

אמן.

וחבר פה לברכה לזיווג.

מה זה, אתה מחלק פה?

לא. הוא מתבייש לדבר.

הבנתי. תן לי אותו רגע.

הוא ביישן. הוא לא רוצה זיווג, מה אתה רוצה? הוא רוצה. אם הוא לא רוצה לדבר איתי, איך הוא ידבר איתה?

הנה, עוד אחד לזיווג. עוד אחד, נגיד. אני רוצה שלא יברך אותי לזיווג.

תעמוד רגע, מותק ואל תאים.

תגיד לי משהו.

אתה מוכן ללמוד שעתיים בתענית דיבור, מי לומד?

אני לומד שעתיים.

תקשיב טוב, מתוק.

תן לה לדבר.

שעתיים בתענית דיבור,

שלושה חודשים רצוף.

אתה מוכן ללמוד?

בלי הפסקה.

תענית דיבור בלימוד, שעתיים רצופות כל יום,

שלושה חודשים רצוף, כולל שבת וחגים.

שבת וחגים?

כולל שבת וחגים.

שלושה חודשים, אתה לא יודע, זה 90 יום. אבל יש סעודות שבת בשעות שאני לומד.

מה?

יש את הזמן של הסעודות שבת שאני לומד.

מה הקשר? מתי שאתה... אני לא יכול כאילו לקבל על עצמי גם בשבת ללמוד שעתיים רצוף.

למה? כי זה לא מסתדר.

למה?

כמה שעות יש לך בשבת?

יש הרבה, אבל יש אצל הרי גם.

בסדר, אז תישאר איתו בשביל מה אתה צריך אישה.

הרב יכול לברך אותי או לא? לפי השיטה שלי,

שעתיים בתחנית דיבור שלושה חודשים רצוף אתה מקבל ברכה ומתחתן השנה.

אני מוכן. אתה מוכן? כן.

מה השם?

מה השם? רועי בן שרה.

רועי בן שרה.

השרה,

השם יזכה אותך לחופה השנה.

אמן.

תהיה בריא.

ערב טוב, כבוד הרב. אני רוצה שאלה של חמש עולמות.

אמרת שיש חמש עולמות.

העולם הזה,

תחיית המתים, עולם הנשמות,

משיח ועולם הבא.

תחיית המתים ועולם הבא. עכשיו, משיח ותחיית המתים זה בעולם הזה.

נכון. אז השאלה שלי היא איך זה עוד שתי עולמות.

איזה עוד שתיים? אמרנו עכשיו עולם הזה זה זה.

עולם הנשמות זה כשהנשמה נפתרת ועולה על גן עדן או גיהינום.

עולם ימות משיח זה בעולם הזה, נכון. בתקופה הזאת של אחרית הימים.

אבל זה נחשב עוד עולם.

זה עוד עולם, כי זה עולם שמתחדש לגמרי, הוא לא יתנהג כמו המנהג שלו כרגע.

לא יהיו מלחמות, יהיה שלום, גר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ, יהיה עושר,

יהיה אריכות ימים, עד אלף שנים,

עולם אחר לגמרי.

ארבעים שנה אחרי זה, תחיית המתים.

ואחרי זה,

עולם הבא, נצח נצחים.

מי שתרם פה בנייה ערב יהיה בעולם הבא לנצח נצחים.

תודה. ויש לי פה חבר ששואל שאלה מי מבטיח שיש עולם הבא. אני מאמין. הוא פשוט מעשה. מי מבטיח?

מי מבטיח משהו בכלל?

לא יודע. תן לי אותו רגע, תן לי אותו.

כן, כן, כן.

ענית על התשובה מקודם.

אה, עניתי. תודה רבה. תהיה בריא.

רק אה, קח אותו עכשיו.

אותו, יאללה, עוד חבר.

שלום, כבוד הרב. שלום.

הקטע של הכיפות הלבנות והשחורות, זה רק

הדבר היחידי שלא הבנתי.

כאילו, ברור שזה אותו, זה בסדר, כאילו, אבל ראיתי, מה ההלכה? מה ההלכה, כאילו? הלכה? כן. זה אפילו לשים עליה של חסה.

תודה רבה. העיקר שיהיה כיסוי ראש.

תודה רבה.

אבל הצבעים נותנים זיהוי גם, כן.

הכול צפוי והרשות נתונה.

כן. השאלה שלי,

שאול המלך וירבעם, מי שבחר בהם לא העם,

מי שבחר בהם זה הקדוש-ברוך-הוא.

האם הוא לא צפה

את מה שיהיה בהחלטה, מה שהם יעשו,

אם זה שאול המלך עם רבעם?

הרי הקדוש-ברוך-הוא בחר אותנו. למה בחר לנו מלכים כאלה?

נכון. הוא גם בחר באדם הראשון, והוא ידע גם שהוא יחטא,

אבל זה לא מפריע לקדוש-ברוך-הוא לממש את הרצונות והתוכניות על-פי התורה, לכן הוא נותן דרך של תיקון.

שאול נהרג

בעוונות ובשלושת בניו והגיע לתיקונו,

וירבעם כנל וכן הלאה.

זאת אומרת, אין לקדוש-ברוך-הוא בעיה עם זה שאנשים יבחרו גם לו מה שהוא אמר,

למרות שהוא רוצה שיבחרו מה שהוא אמר,

והוא יביא אותם לתיקונם בדרך של גלגולים

או בכל דרך העומדת לרשותו ולפניו.

כן?

אבל הם קלקלו את העם.

ירבעם קלקל את העם.

אתה יודע רק שניים, אבל היו עוד עשרות שקלקלו את העם. נכון, אני הבאתי רק בתור דוגמה את השאלה.

בסדר, אז מה אם... הרשות נתונה, הכל צפוי והרשות נתונה, אבל אם הקדוש ברוך הוא צפה... אמרתי לך שהאדם הראשון, הוא גם ברא אותו, והוא ידע שביום החולחה ממנו מות תמות. אז למה אתה הולך עד שאול? בהתחלה זה כבר היה.

אין לקדוש ברוך הוא בעיה, כי יש דרך של תיקון.

הבנת?

הבאת ילד לעולם, לא כל הילדים הולכים דרכי ההורים, נכון?

אז מנסים לתקן אותם כל הזמן, אנחנו לא מצליחים תמיד.

אבל הקדוש ברוך הוא תמיד מצליח, כי בסופו של דבר,

לא יידח ממנו, נידח, והוא מביא את האדם לתיקונו,

בין בדרך של בחירה,

בין של דרך שלא בחירה.

הבנתיוך?

תהיה בריא.

אומרים שיש שני משיחים.

אם כן, אז אם יבוא המלך השני,

אז תהיה מלחמת גוג ומגוג?

משיח בן יוסף זה המשיח שצריך להביא את עם ישראל בכללותו להכרת הבורא ולקיום מצוותיו וכו',

ומשיח בן דוד זה המלך האחרון שהוא יהיה בעצם. יהיו חופפים גם בתקופה,

ומשיח בן דוד הוא יהיה המלך האחרון.

אומנם הוא ימות בסוף, כמו שאומר הרמב״ם, וימלוך בנו תחתיו וכו',

אבל זה יהיה המשיח שיביא את העולם לתיקונו.

טוב, תודה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

רציתי לשאול שאלה קטנה, אבל מעניינת.

רציתי לדעת,

מאיפה מגיעות כל ההתעוררות, כל ההתרוממות, כל הכיסופים לשם? בן-אדם קם בבוקר, רוצה לקחת עליו קבלות, רוצה לקחת תענית,

רוצה לוותר על הדבר הזה, על המקום הזה, על הבן-אדם הזה. זה מה שעובר עליך?

אפשר להגיד, זה כמו שנקרא, לחתוך שווארמה.

הבנתי.

בסדר.

קודם כול, יש בת-קול שיוצאת מהר חורב

בכל יום ואומרת, אוי להם לבריות מעלבונה של התורה,

ואלה נקישות של הרהורי תשובה בלבותם של כל ישראל.

אז חלק מרגישים אותם, ואתה מרגיש אותם כמו שווארמה,

ויש כאלה שלא מרגישים בגלל אוטם שיש להם על הלב,

והם צריכים דיסקים

בשביל להתעורר או קלטות,

ובכל אופן הקדוש ברוך הוא דואג לעשות הרהורי תשובה לכל אחד ואחד, ואם לא,

אז זה בא בדרך הקשה, כמו שאנחנו רואים

דברים קשים שקורים לעם ישראל, שגורמים להתעוררות והתבוננות.

שמן השמיים מעוררים אותנו.

אבל מה בן אדם כאילו נמצא,

איך שזה נקרא, טובל בשרץ ועדו, וזה עדיין יש לו כיסופים לשם?

בסדר, ליצר הרע יש גם כן חלק, אתה מבין? ליצר הטוב, ליצר הרע, לכל אחד יש חלק.

אצלך בינתיים היצר הרע לא עוזב אותך כי אתה קליינט קבוע,

אז הוא לא מוותר עליך, לכן הוא משאיר לך את השרץ ביד, הוא אומר לך, לך למקווה, אבל אני איתך.

אל תדאג, אני לא עוזב אותך,

אבל אם תחליט שאתה רוצה לעזוב אותו,

אז תחתוך אותו כמו שהוא ארמה,

ובעזרת השם אתה תשאר רק עם מייצר הטוב.

כן. אפשר לקבל ברכה לתשובה שלמה מאהבה? תזכה לתשובה שלמה מיראה.

ואחר כך מאהבה.

אמן ואמן כן ירצה. שיהיה בריא. שאלה.

ערב טוב.

ערב טוב.

אומרים שהמדע מוכיח שהעולם הוקם לפני מיליוני שנים.

מוכיח? מאיפה הבאת את המילה הזאת?

יש ככה, יש הוכחות, עם מי שלומד ביולוגיה.

הוכחות?

כן. יש השערות.

גם. כי המדע אומר הרבה תוצאות לגיל העולם.

הרבה אפשרויות. אם זו היתה הוכחה, אז אחת מספיקה.

בשנייה לא תסתור אותה.

אבל אין כזה דבר.

אבל לא נורא. תמשיכי, כן.

עזוב, ענית לי על השאלה. בדיוק. תודה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

אני קצת מתרגש, אבל השאלה הזאת עומדת הרבה זמן.

אני בעזרת השם בשבוע הבא מתחתן.

חזל טוב. תודה.

השאלה שלי, שהיא מציקה לי, ואני בטוח שלעוד זוגות

שעומדים להתחתן מציקה,

למה זוג שהולכים לבנות בית של תורה,

בית שמבוסס על תורה ויראת שמים, יש להם קשיים.

יש להם הרבה מאוד ניסיונות שקשה לעמוד בהם.

מה אתה חושב?

שזה קל?

בוודאי שזה לא קל, אבל למה להקשות את הדרך?

יעקב אבינו רצה להתחתן, עם מי?

עם רחל.

מה עשו לו?

החליפו לו את לאה.

אתה לא החליפו לך תקלה.

תיזהר,

תשמור עליה.

אבל אתה מבין?

הקשיים התחילו כבר אצל אבותינו, כשהם בנו בתים נאמנים בישראל. לא פשוט. מה חשבת? להקים בית יהודי כשר?

יצר רע לא כל כך מעוניין.

אז אין לך כמעט חופה שאין בה תגרה,

ותמיד יש ויכוחים על הכתובה ועל הכסף ועל הזה ועל הפה ועל השם.

תמיד. חייב לעשות איזו הפרעה. אחרת מה?

איפה הוא בתמונה?

אבל עד כדי כך שלפעמים זה מגיע למצב של ביטול החתונה, אבל בסוף זה חוזר.

לפעמים זה ביטול ולא חוזר.

אתה במצב טוב, כבר הרגשתי.

אוקיי, תודה רבה.

אדרבה, זה יקשור אותך אל אשתך ואת אשתך אליך יותר.

ועוד משהו קטן, הרב, אני שואל את זה בשם הכלה שלי,

למה,

מה העניין של המנהג של לא להיפגש ולא לדבר בטלפון שבוע לפני החתונה?

מה יש לכם לעשות? עוד מעט תהיו כל כך הרבה זמן, אז צריכים לנעות.

זה מה שגם אני אומר, אבל יש מצבים שהאבא הוא קצת

קשה והיא צריכה את העדות דווקא מהבעל.

אתם צריכים מדריך קלות,

והיא צריכה מדריכת קלות, ויסבירו לכם את כל הדברים, לכל פרטיהם,

מה שלא צריך לפרסם אותם ברבים.

תודה רבה.

תהיה בריא! אמן.

כן. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

שאלה שלי היא כזאת,

מה עושים עם אדם שמאוד מאוד אוהבים אותו ורוצים לעורר אותו לתשובה, אבל הוא בדרך שלו כל הזמן עולה ועולה ועולה, ובום טראח, כמו שהוא עולה ככה הוא נופל.

וזה לא שהוא לא יודע את האמת, הוא יודע היטב את האמת. כמה פעמים הוא עלה ונפל?

אולי כבר איזה שמונה או תשעה פעמים.

איי, אז הוא יותר מצדיק.

הוא צדיק שבע פעמים ייפול בקם, וזה כבר שמונה-תשע,

זה צדיק סופר.

אני מאמינה באמונה שלמה שהוא צדיק,

כי אני מכירה היטב את המידות שלו ואת המידות שלי. תני לו אנציקלופדיה בעזרת השם הערב,

ואני מקווה שהוא יחזור בתשובה סופית, כי גם אין זמן.

הוא ראה, כבוד הרב, זה לא שהוא לא ראה. את האנציקלופדיה?

איך הוא ראה? הוא עוד לא התחילה.

לא, רכשתי אותה כבר. אה,

הוא עבר על הכול?

הוא עבר, הוא ראה, הוא יודע, הוא מכיר, הוא מגיע למקומות מאוד מאוד גדולים. אז מה מפיל אותו, החבר'ה?

כן, בעיקר.

אז הוא נשוי, הוא נשוי אתך?

כן.

והחבר'ה כל כך חשובים לו?

אני לא יודע אם הם חשובים לו, אבל בפועל זה מה שקורה.

הוא רק רוחי קצת,

מושפע, מה שנקרא. במידה מסוימת.

מושפע, מושפע, זה הבעיה.

תראי,

אני לא יודע אם הוא לומד שיעורים קבוע,

אבל אם היה לו חברותה טוב,

קבוע, והוא היה לומד שעתיים כל יום,

גם החברים לא יכולים להשפיע עליו, אלא הוא היה משפיע עליהם.

אבל הוא צריך ללמוד שעה מוסר כל יום עם חברותה,

ועוד שעה גמרא,

ובמשך כמה חודשים הוא יתהפך לחלוטין וימאס בכל השטויות.

אמן, בעזרת השם. אפשר בבקשה את ברכתך? שמו?

עופר בן ברוריה. עופר בן ברוריה, השם יחזירהו לאיתן התורה, ויתמיד בזה תמיד. אמן. אמן. שאלתך.

יש לי שאלה בסוגיה מאוד קשה.

אם בן-אדם חוזר בתשובה, למה הוא לא יכול לחזור בשאלה אם הוא רוצה? למה הדעת היא בכפייה?

למה הדעת צריכה להיות בכפייה?

את אמרת שאם בן-אדם רוצה לחזור בתשובה, למה הוא לא יכול לחזור בשאלה?

מי אמר שהוא לא יכול? כי זה אי-אפשר להוריד, זה בעיה.

מה הבעיה?

כי אי-אפשר לחזור בשאלה.

למה אי-אפשר? כי הייתי מלא רבנים, ואף אחד לא ייתר לי את זה. אני לא רוצה לשאול חרדית.

אה, זה פטנט חדש, כן. הייתי מלא רבנים, ואף אחד לא מאתר לי את ה... פטנט חדש במדינה. למה חדש? אני לא אופציה חילונית חרדית.

אז תשמעי, זה כמו לבוא לבקש יותר מהרב. זאת אומרת האמת, כולם יודעים. את יודעת, את אומרת את האמת.

אחד בא לרב ואומר לו, תן לי אישור היום לנסוע לירושלים בשבת,

למה אני לחוץ מאוד וחייב לנסוע בשבת?

הוא יכול לתת לו אישור?

תן לי אישור לתת שתי ספרים.

סטירות לשכן

תן לי אישור לאכול חזיר הפעם

תן לי אישור לזרוק את התורה איזה מין אישור? מי ייתן לך אישור?

אני לא רוצה להיות עם כיסוי שבת אין לי בעיה לשמור אבל אני רוצה להיות עם כיסוי למה? כי הדעת החרדית היא לא בשבילי מה פירוש היא לא בשבילך? כי ראיתי בה דברים שהם לא מצא חן גם אני לא מוצא חן בעיניי הרבה דברים לא, לא נראית אבל מה זה קשור לחרדים? למה? חרדים אמרו שצריך כיסוי ראש?

הם בעצמם צריכים לשים כיסוי ראש, ואם הם ירצו ללכת לרב שיתיר להם

לא לשים כיסוי ראש, הוא יזרוק אותם מכל המדרגות.

מה את חושבת, שהתורה של החרדים? מי זה חרדים?

חרדים זה אנשים בדיוק כמוך,

שחייבים לקיים את התורה והמצוות. מה, הם עושים טובה?

הם חייבים לעשות את התורה והמצוות. לא תעשי, תקבלי עונש, זה הכול.

יש לך רשות לעשות מה שאת רוצה,

אבל האחריות היא עלייך.

אין לי בעיה.

אין לך בעיה?

בסדר גמור, את יותר חזקה מהקדוש-ברוך-הוא.

יפה מאוד.

ואם את תעשי, אם הוא יתחיל להעניש אותך?

תאמין לי שהוא מעניש אותי. זה עוד לפני הכיסוי ראש.

אז תארי לך מה יהיה אחרי הכיסוי ראש.

אבל אם את לא תחשיבי

כל הזמן למה הקדוש-ברוך-הוא מחייב אותך לשים כיסוי ראש, אלא הפוך.

זה כפייה.

הכול כפייה.

כל חוק זה כפייה.

אני אסור לי לנסוע באדום, זה כפייה.

אני חייב לשלם מסים, זה כפייה.

אני חייב לשלם בעד הבית, זה כפייה.

כל מה שמחייבים אותי, זה כפייה.

אני חייב לסיים את הערב פה בשעה מסוימת,

אם לא ייתנו קנס, זה כפייה.

אני חייב לנסוע במסלול ולאותת אם אני פה שמאלה, זה כפייה.

כל מה שאני עושה זה כפייה.

את יכולה לקרוע את הכיסא שאת יושבת עליו?

לא. למה? כפייה. אסור לפגוע, להזיג את הרשות של הרבים

בית הרשות של הפרט זה הכול כפייה, אין משהו לא כפייה.

לשרת בצבא זה כפייה?

כפייה.

כפייה או לא? לוקחים לך את הבן בגיל 18 בכפייה,

אומרים תגיד לי אמא ביי ביי,

נותנים לו נשק ושולחים אותו לאן שרוצים והם גם יכולים לא להחזיר לך אותו, רק בארון.

זה כפייה.

ואת יכולה לעשות משהו?

לא.

למה זה כפייה?

שיגידו, מי שרוצה, ישלח את הילד. מי שלא רוצה, זה הילד שלך, לא שלהם.

אם הם רוצים, שהם יולידו תחת הצבא.

אבל הם לוקחים לכולם את הילדים.

מה זה?

שמים להם כובע על הראש בכפייה.

בקסדה?

בכפייה.

ראית שייטת שהם צנחו לתוך הספינות?

בכפייה.

פקל עליהם.

הכול, כל הבגדים, הכול, נשק, הכול, הכול, 25 קילו עליהם,

בכפייה.

מה זה?

זה יפה ככה לעשות לחיילים צעירים?

עכשיו יבוא אחד מהם ויגיד לזה, למה...

עושה לי בכפייה,

אני רוצה ללכת בלי כל הבגדים, בלי כל הנשק, אני רוצה ללכת כמו שאני רוצה.

מישהו יתיר לו?

אני לא אוהב את הצבא.

יתירו לו?

אה, לא מתירים לו. ובשביל מי ההמצאה הזאת?

של בני אדם, לא של הקדוש ברוך הוא.

של בני אדם.

מחר יכול לבוא בן אדם אחר ולהחליף

להחליף את ההוראות של המטכ״ל.

הוא יחליט לא הולכים עם כובע.

לא הולכים עם נעליים גבוהות,

הולכים עם בגדים אזרחי.

וגם את זה אי-אפשר לשנות.

אצל הקדוש ברוך הוא אתה רוצה שמישהו ייתן לך היתר

להגיד לקדוש ברוך הוא, תעזוב אותה, היא בסדר, היא משלנו?

מה זה?

מאיפה הבאת את זה?

למה הבאת? אני רואה את המציאות,

הן כל היום מדברות לשון הרע. נכון, אל דברי איתן. אני הייתי חילונית, זה לא יפה מה הייתם קוראים אלו. מה את עושה איתן? מה את עושה איתן?

יש להם שנאת חינם, נכון, נכון, נכון. אנחנו עומדים כפר, וזה לא נראה. נכון, כל היהודים ככה, אלפים שנים. לא כל היהודים. כל היהודים.

החילונים אף פעם לא מדברים על לשון הרע, מה פתאום?

ישר כשהם פוגשים אחת את השני מדברים דברי תורה על פרשת השבוע.

מה פירוש?

מה יש להם לדבר?

וחילונים אף פעם לא כסף, אף פעם. חילונים לא מדברים על כסף.

ביזנס זה לא כסף, ביזנס זה שיעור תורה.

מה הם עושים, החילונים?

חס ושלום כסף.

מה חשבת, שחרדים לא צריכים כסף? לא הבנתי.

מה את רוצה, שהם לא ידברו?

אסור לדבר לשון הרע, מגיע להם עונש.

עם הקפוטה ועם הכיסוי ראש, מי שמדבר לשון הרע,

מגיע לו עונש.

אבל גם את בטעות אמרת לשון הרע עכשיו על החרדים.

לא על אחד ולא על שניים.

אמרת עליהם שהם מדברים לשון הרע והם שונאים וכו' וכו'.

את אמרת גם עלי, אני לא כזה.

למה את אומרת עלי כזה דבר? אני לא אמרתי עלייך כלום.

זה לא יפה ככה להגיד עלייך.

אבל אני מוחל לך.

את רואה, אם לא הייתי חרדי, לא הייתי מוחל לך.

יש לך מזל.

אבל דרך אגב, מתאים לך הכיסוי ראש.

כן, שאלה נוספת.

כן.

אדוני הצלם, אתה מצלם?

כן.

אפשר לא לצלם?

אני לא מצלם, כן. אפשר לא לצלם? אני לא מצלם, אמרתי.

שלום, כבוד הרב. שלום וברכה.

לי יש בעיה של מישהי מהמשפחה,

שהיא כל כך שמרה את טהרת המשפחה וכל כך אהבה את הקדוש-ברוך-הוא,

וכל כך

שמרה שבת, ועד היום היא כזאת, כן?

למה הגבר שלה היה צריך לבגוד בה?

אם אנחנו כנשים שמרות על טהרת המשפחה ומצפות ש...

הגברים לא הסתכלו הצידה.

איך אתה יכול לעזור? בואי, בואי, תקשיבי, תקשיבי. גברים זה חרטא ברטא.

קשה למצוא גברים נאמנים, לצערי הרב,

ויש על זה פרק בספר מלאכי, איך הקדוש ברוך הוא אומר כמה האנשים האלה נאלחים,

שהם עוזבים את אלופת נעוריהם

שרצו אחריה כל הזמן, ופתאום אחרי שיש להם פת בסלאם,

אז הם הולכים למקום אחר.

זה בעיה.

אבל יש גם נשים חרטא ברטא.

אז יש כאלה ויש כאלה. אני לא יודע את המספרים להגיד לך,

אבל באמת,

בשביל להצליח בחיי הנישואין ולהיות נאמנים עד הסוף,

צריך להתפלל על זה הרבה,

וצריך גם הרבה חוכמה.

חכמים, לדוגמה, יעצו לנשים שהתקשטו בעיני בעליהן.

רוב הנשים מתקשטות

בעיני אחרים.

לדוגמה,

אשה נמצאת בבית, בעלה מגיע עם חכה לה עם חלוק

והיא כולה ככה תרמבולה.

אבל כשיוצאים ערב,

אז היא מתלבשת פיקס

והיא יוצאת החוצה.

למי היא עשתה את זה? לבעלה? הוא היה בפנים.

למה היא לא חיכתה לו ככה?

כי הבעל זה בכיס.

עכשיו היא יוצאת החוצה, שכולם יראו אותה.

אז חשוב לה כולם יותר ממנו.

אז מה עושים ברגע של גירושים מכוערים,

והבנות לא אוהבות את האבא יותר?

מחפשים,

מחפשים מעתה בחור רציני שהעיניים שלו לא גדולות, וקל להבחין אם יש לו עיניים גדולות או לא. אבל היא פגועה.

פגועה?

כן. הפוך, אצלך היא מאושרת,

שהחרטא ברטא עזב אותה.

למה פגועה?

השם עשה את החסד

שבן אדם בוגדני כזה עזב אותה. מה יותר טוב, שהיא תהיה פה והוא ירקוד בכל מקום?

היא תאכיל לו את האוכל ותחבס לו את הבגדים,

ותכין את הכול ותגדל לו את הילדים, והוא יעשה מה שהוא רוצה.

השם עזר לה,

שהוא עף מהבית,

ועכשיו היא יכולה לנסות שוב, אבל עם הרבה ניסיון.

אמן.

אני רוצה

שתברך אותה.

טלי, בת יפה מימון. טלי זה השם המלא או טליה?

לא, טלי זה השם המלא. טלי בת יפה,

השם יזכה אותה למצוא גבר אמיתי נעמד ולשמיים.

אמן.

שלום, כבוד הרב. שלום. יש לי שאלה להקריא לך.

כן.

מהי חובת ההשתדלות של היהודי בזמן המלחמה מבחינת ירידה למקלטים ומסכות?

תראי, אני אומנם,

אני היום לא מוסמך על ידי פיקוד העורף לענות,

אבל אני אגיד לך מה אני מתכוון לעשות.

במידה ותהיה הפגזה רצינית,

אז ודאי שצריך לרדת למקלטים,

ואין סומכים על הנס.

לגבי מסכות, אני לא יודע אם תקבלי בכלל,

כי עוד לא חילקו אפילו שליש, ואני לא יודע גם אם יספיקו וכמה הן שוות,

אבל בכל מקרה, אם יגידו שיש התקפה שהיא מהסוג הזה שצריך מסכה,

אז צריך ללבוש את המסכה,

ושני אלה לא יעזרו אם לא יהיה סיוע מן השמים וזכויות ביד, כמו שאומרים,

לא להיפגע.

אז כל זה עושים רק בשביל שלא נסמוך על הנס,

כי לא כל בן-אדם זוכה שיתרחש לו נס.

אבל מכל מקום צריך זכויות. מה אמרתי לכם היום?

שאני ממליץ לכם שתקנו זכויות,

תעשו זכויות, תדאגו שתהיו בעלי תשובה,

ואז תראה לכם השמירה הכי מעולה,

כי הקדוש ברוך הוא לא רוצה לפגוע בבניו הנאמנים לו.

אבל אם חלילה יהיה חסר בזכויות,

ומלחמה זה מצב קשה,

כי המשחית לא מבחין בין צדיק לרשע,

וזה לא קל להימלט

מהגזירה, כי זו גזירה על הכלל.

אם יורים אלפי טילים על ישראל, זו גזירה על כלל ישראל, זה לא גזירה על פרטים.

זה בכל הארץ, סימן שכולנו תחת גזירה.

בשביל להימלט מהגזירה צריך זכויות.

אם יצרתם זכויות,

אז בעזרת השם יעמדו לכם.

אם לא,

אז זה בעיה.

מי שזוכר, כשסדאם ירס 39 טילים,

אף אחד לא הרג אף אחד חוץ מאחד.

ברגע שהוא ירד למקלט, פגע בו הטיל.

אחד נהרג, אבל בדרך, בכניסה למקלט,

זאת אומרת, גם המקלט

לא קולט לפעמים את מי שה' לא רוצה,

ויש חשבון בזה.

כל אחד לפי חשבונו.

בהייתי,

אהיה הייתי.

והייתם?

היו אנשים שיצאו מתחת להריסות אחרי שבוע, שבועיים ושלוש.

סימן שאם הקדוש-ברוך-הוא רוצה להציל מישהו, אפילו שזה לא מסתבר שאפשר לחיות בלי מים ובלי אוכל שלושה שבועות רצוף,

אנשים נשארו בחיים.

כי מי שה' רוצה שיחיה,

אפילו בהייתי הוא יחיה.

גם פה,

עד עתה הקדוש-ברוך-הוא עשה ניסים ומופתים, כשעשרות אלפי טילים בשנים האחרונות שוגרו לישראל,

ומספר ההרוגים הוא מזערי, סטטיסטית הוא אפסי.

כל זה רק בגלל חסד השם עלינו,

וכשאנחנו לא ראויים,

ואם נהיה ראויים עכשיו, בזכות האנציקלופדיה וזיכוי הרבים בכמויות של מאות שעות של תורה בכל בית יהודי,

אפילו אם זה לא יועיל,

אמרנו שנקבל פי חמש מאות.

זה מה שאני מנסה לייצר, הגנה לעם ישראל בכל מקרה.

ותזכרו את השיר.

השלום בוא יבוא,

רק לאחר גוג ומגוג,

טילים רבים ופצצת אטום יפלו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע?

מכל מרעין ואישין ורע,

נרבה תורה וגמילות חסדים.

נו, נרבה תורה וגמילות חסדים

כהבטחת התורה והנביאים.

ואז התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

בסדר?

תהיו בריאים.

תודה רבה.

חבר הכנסת כבוד הרב.

ערב טוב.

יש לי שאלה. גם לי.

כן.

איך ניתן להגדיר צדיק?

מי שרובו זכויות נקרא צדיק על פי הרמב״ם.

רובו זכויות. יש לו זכויות וחובות, רובו זכויות.

מה הוא צריך לעשות בשביל שיקרא את זה? בשביל להיות צדיק, לקיים את מה שכתוב בשולחן הערוך,

מי שמקיים, אשרה ואשרה חלקו.

תודה רבה.

כבוד הרב, אני יכולה לבקש לקבל ברכה?

כן.

שאני אחזור בתשובה שלמה? תשכילי תשובה שלמה מהרה.

כן.

אני באה ממשפחה מסורתית, לא דתייה.

לפני כשנתיים אמא שלי חלתה בסרטן השד

ועברה טיפולים, כימותרפיה, הקרנות, התחילה להחליב,

ואחרי חצי שנה חזרה לה המחלה, לראש ולעמוד השדרה.

אנחנו התחלנו להתחזק ולקחת על עצמנו כל מיני דברים וקצת לשמור שבת לאט-לאט.

ככל שלקחנו על עצמנו יותר דברים, המצב רק

החמיר והידרדר,

וכרגע עכשיו היא שוכבת בבית-חולים

במצב מאוד קשה.

רציתי לשאול אם יש משהו שאני יכולה לעשות

כדי להקל על מצבה וגם שתביאו.

כמה בני המשפחה?

חמישה. אמא, אבא ושלוש בנות.

וכולם חזרו בתשובה שלמה?

כן.

אנחנו שבת, שתי השבתות האחרונות שמרנו לגמרי, וכל אחד התחיל לקחת על עצמו מה שהוא יכול. תראי, אם רוצים באמת לחסום את המחלה,

יש דרך אחת בטוחה,

והיא מרבית בסיכויה,

זה רק אם חוזרים בתשובה אמיתית עד הסוף.

ולמה?

כדי לחסום את המקטרג מלקטרג.

אם לא נותנים לו אפשרות לקטרג כי אין לו על מה, כולם 100%. זאת אומרת, המחלה נשלחת

בשביל לעורר את הבן אדם.

תשים אותו בפינה ולהגיד לו, נו, נו, נו,

תחזור לאבא,

תתחרט על כל העבירות שעשית בימי חייך והתעלמת ממנו,

תקבל עליך מהיום להיות כמו שהוא רוצה,

ואז תהיה נקי,

וימחקו לך את התיק.

אבל אם משאירים פרצה,

אז הקטגורים, הפרקליטות, לא...

והם דורשים עונש.

עכשיו, להוציא את התיק מהיד שלהם זה רק אם משנים את הזהות.

אם זה לא אותו אדם, כי אין לו שום עבירה כבר,

הוא חזר ומתחרט על הקודם,

אז זה לא אותו בן אדם, אי אפשר לזהות אותו בשמיים, נגמר, זה לא אותו בן אדם.

זו העצה שאם תעשו כן,

אז יש סיכוי גדול מאוד שהמחלה יכולה להיעלם,

כמו שאם תיכנסי לאתר שופר ותראי נס מצולם,

של נסים התותח,

או נסים התותח או נס באילת או נס בחיפה או נס בטבריה או נס בכל מקום,

אם תראי את כל אלה, תראי מי שקיבל עליו מה שאמרנו וביצע עד הסוף,

אז סיכוייו גדלו והוא נרפא לחלוטין.

אז זו העצה שלי, שאין יותר,

רק התחלנו לפני שתי שבתות וקומפלט הכל,

לשמור תורה ומצוות בדיוק כמו שהתורה מחייבת. אם לא יודעים איך,

מצלצלים לשופר או לארגון אחר ומבקשים הסברים איך

מקיימים את ההלכה ומה עושים.

בשמחה יעזרו לכם.

תודה. מה השם של האמא?

ניצה הדסה, בת מזל. ניצה הדסה, בת מזל, השם ישלח לה רפואה שלמה מאוצר מתנות חינם מהרה.

הוא יעתיק את המחלה ממנה ויעביר אותה לארדואן.

תהיי בריאה.

תודה.

איזה התחלה יפה.

אנחנו הגענו ממגדל העמק.

כן.

בעלי בן 35 וחצי.

כן. אב לשני ילדים, הבאנו את שני הילדים הקטנים כדי שתראה אותם. כן.

בעלי חלה במחלה,

זה התגלה קודם כול בירך,

ולאט-לאט זה התחיל להתפשט בריאות,

וזה עבר כרגע לעמוד השדרה.

בעלי לקח על עצמו יראת שמים, הוא מניח תפילין,

הוא חזר בתשובה שלמה.

אני לקחתי על עצמי כמה וכמה דברים,

ובאתי בעקבות שליח שלנו כאן, שבא ועשה איתי היום מצווה גדולה,

עופר בן חמו, בן זהבה,

שלקח אותי לבית שלו ויראה לי את הסרט על ניסים התותח.

בעקבות זה לקחתי את הילדים הקטנים, עם כל הקושי. אני הגעתי אתמול מאיכילוב כדי לבקר את הילדים,

אחרי תקופה מאוד ממושכת שהייתי עם בעלי במיטת חוליו.

באתי ולקחתי את הילדים אתי היום,

והגענו עד אליך

כדי שתנחה אותנו ותברך את בעלי. אני אשמח קודם כול לעזור.

ותברך את בעלי. בשמחה ובצעקה,

אבל... בצעקה גדולה לשמיים, עם כל הקהל הגדול עד פה. אבל, אבל שאת תקנעי לפני הקדוש ברוך הוא ותלכי בצניעות גמורה,

כולל כיסוי ראש מלא שלא יראו סערה.

כי לא יכול להיות שכולם...

יצעקו,

ואת לא תעשי את המוטל עלייך, גם בלי המחלה.

אם תעשי ותהיי מוכנה להקריב את הקורבן הזה, שהוא בעינייך קורבן,

אז זה ייחשב לרצון לפני הקדוש ברוך הוא,

ואז יש על מה לדבר, כמו שאומרים.

אבל אם תתעקשי כמה דברים לא לקחת,

אז זה בעיה.

לא שזה בגללך, אבל זה לא עוזר. את צריכה תמיכה.

שלא יהיה קטרוק, כי העונש הוא לא רק לו.

הרי גם את סובלת מהמצב.

מאוד. אז לכן זה מכוון דרכו לכל המשפחה, לא רק לך.

גם להורים שלו, גם לאחים שלו, לאחיות שלו, כל מי שאוהב אותו.

כל מי שאכפת לו ממנו, זה מכוון אליו.

וכל אחד כזה שיכול להירתם ולעשות

את מה שצריך, הוא מגן עליו פשוט. הוא מגן עליו שלא ייגעו בו.

אז זה מה שצריך, וקודם כל הדרישה היא מהקרובים ביותר, הקרוב קרוב אליו.

את מוכנה לקבל עליך תשובה אמיתית מלאה?

כן.

או, אשראי!

אשראי! אשראי! אשראי! אשראי! אשראי! מי נותנת לה, מי נותנת לה כיסוי ראש?

מי נותנת לה כיסוי ראש?

כן?

לא, לא, יש לי כל הדברים. יש לך את שלך. תני לי את שלך.

לחסות, לחסות, לחסות, לחסות, לחסות.

איפה בחירות כפיים, איפה?

תודה ראשי ראשי רבותי.

קודם כל, קודם כל יפה לך.

אז אל תבעלי.

עכשיו, מה השם שלו?

משה חיים בן שושנה אלמני

משה חיים בן שושנה אלמני

השם יזכה אותו בעזרת השם לרפואה בישועה מהרה אמן ויעתיק את המחלה ממנו לאמדינג'אר אמן שיהיה לך צורה טובה

יש לי שאלה

אם בורא עולם כולנו יהודים וכולנו הילדים שלו והוא אוהב את כולנו

והוא אוהב כל אחד ואחד כמו שכולם אומרים

אז למה יש ילדים

שיש להם מחלות למה ילדים שיש להם סרטן מה אשמים הילדים אנחנו הגדולים עושים את החטאים אבל מה אשמים הילדים עצמם

יופי

קודם כל אם זה ילדים עד גיל 13 אז אפילו בית דין לא מעניש אותם אם הם יעשו עבירות

ומשמיים לא מענישים עד גיל 20

אז אם הילדים האלה לקו לפני הגילאים האלה

אז זה לא בגלל עכשיו אלא בגלל גלגול קודם

כי הקדוש ברוך הוא מביא אנשים שלא תיקנו את עצמם בפעם הראשונה שהם ירדו

יש אפשרות להביא אותם בגלגול להשלים את התיקון

והתיקון יהיה בהתאם לקלקול שהם עשו

ומביאים אותם להורים כאלה שראויים לעונש

של ילד כזה שסובלים איתו ביחד

לפי מעשיהם

בן של עכשיו

בן של קודם

אם זה מעל גיל 20

זה כבר בעוונות שלהם

זאת אומרת הם עשו עוונות

והעוונות האלה יכולים להביא עליהם את כל מה שציינת

אבל אם הם באים כגלגול אין להם את רשות הבחירה הרי בורא עולם שלח אותם

כאילו שהם חולים וככה הם אמורים לחיות עד סוף חייהם הם לא יכולים להשתנות

ילד שנולד שלנו עד מתי שהשם קבע הם יחיו ולא תמיד הם גם יתקנו

יכול להיות שהם יתגלגלו עוד פעם

זה לא באמת רשות הבחירה לחיות חיים נורמטיביים לא הבנתי

ניתנת לאדם רשות הבחירה בפעם הראשונה שהוא בא

אחרי שהוא עושה עוון

אין בחירה אם אתה רוצה לקבל עונש או לא

לא שואלים אותך אם תקבל עונש

אתה הזמנת את העונש בעצם זה שעשית את העוון

הם בגלגול הראשון עשו עוונות

ולכן הם צריכים לקבל את העונש יש אפשרות גיהינום

יש אפשרות כף הקלע יש כל מיני אפשרויות אחת מהן זה גלגול

בשמיים החליטו שהם יחזרו בגלגול לקבל את העונש

הם לא יכולים לבחור אם יהיה עונש או לא כי הם כבר חטאו

לא הבנתי איך הם חטאו לפני שהם נולדו בכלל

בגלגול קודם נגיד את קוראים לך שרה

היית בעולם פעם ראשונה חיללת שבת נגיד

לא חזרת בתשובה נפטרת

חזרת בגלגול רבקה

ועכשיו רבקה תצטרך להתייסר באיזה סוג של ייסורים שבחרו לה בשמיים

עכשיו היא מתקנת את שרה זה באמת אותה שרה

רק עכשיו קוראים לה רבקה אבל זה אותה נשמה אותה נשמה שהייתה שרה וחיללה שבת חוזרת בטור רבקה במשפחה חדשה

אחרת מי היא צריכה לתקן

הבנתיוך כן הבנתי יופי שלום כבוד הרב זה בהקשר לשאלה שלה

כשיגיע שנת ששת אלפים או שיגיע הגאולה במהרה קודם מה שהגיע קודם

רגע נתחיל נעשה את זה מחדש שנייה

איך יקומו אנשים שנפטרים פה בעולם נגיד יעשו את התיקונים שלהם עלו לשמיים

נהנים מזיו השכינה נהנים מגן עדן הכל טוב ויפה שם בעולם הבא

יגיע תחיית המתים יצטרכו לחזור לתחיית המתים

לגופות שלהם כל אחד עם כל חלקי הנשמות יגיעו לגופות שלהם ואז בעצם בסופו של דבר הם יעזבו את מה שטוב להם בעולם הבא

לעולם הגשמי שוב פעם

למה שיעשו את זה אם טוב להם למעלה

קודם כל אתה צריך להבין עולם הבא זה עולם חמישי

עולם שני זה גן עדן או גיהנום

עולם הבא זה האחרון זה אחרי ימות משיח מאחרי תחיית המתים

הגן עדן זה הכנה לקראת

לקראת הימים שיבואו אחר כך

שזה זמן תחיית המתים ועולם הבא

ומרגילים את האדם קודם כל לקבל רוחניות בכמות כזאת כמו שיש שם

בגן עדן בוא נגיד שאתה מגיע לגן עדן

עם תיקונים או בלי תיקונים

ואתה נמצא ברמה של השם שלך זה מי שאתה מה שטרחת זה מה שקיבלת

אתה לא יכול לעלות למעלה יותר גבוה גבוה אתה לא

תגיע לרשי ולא לרמב״ם ולא ו... כן?

אז תהיה תקוע פחות או יותר בשכונה

עכשיו

בתחיית המתים

יקומו כל גדולי העולם מהאדם הראשון ונוח וחבר ואברהם ויצחק ויעקב והשבטים וכולם

מתי תהיה איתם ביחד פה?

זה דבר אחר לגמרי לגמרי שגם בגן עדן לא יכולת לזכות לו

ואחרי זה

אחרי אלף שנה שהסתיימו אלף השביעים

כולם הולכים לעולם הבא מי שראוי לפי מה שהוא הכין

וזה המדרגה הקבועה שלו

הבנתי אוחה? הבנתי אוחה

יופי

ערב טוב כבוד הרב ערב טוב הרב דיבר לפני ארבע וחצי שנים הייתי פה

הרב דיבר אז

על הבונים

אז לא הבנתי מה זה בכלל שום דבר, חשבתי בשיעור אמרתי מה אתה מדבר

היום אחרי כל מה שעובר בתקופות האחרונות מה שאנחנו רואים קורונה וכדומה

אז התחלתי לחקור את זה ולחקור ולחקור ועכשיו לגבי מה שהרב אמרו בשיעור של היום

איך זה מתקשר עם זה ביחד באמת איך אני יכול לעזור לבן אדם

שהוא הלך בדרך שהוא לא יודע טועה

אתה מתכוון לבונה חופשי או לחילונים או למי לכל מי שנסחף אחרי כל הביבי וכל מה שהולך תעשה כמוני תעשה וירוס טבעי תוציא תוכניות

וכמה אנחנו אוחזים היום 600 כבר, 630 משהו

כל יום תוכנית תוכנית תוכנית ובזה אני מעורר את האנשים שידעו אותם מן מה האמת ומה השקר

אז אתה לא יכול לעשות תוכנית כמוני

תיקח את שלי ותפיץ בקבוצות, תפתח קבוצות

ותפיץ ככה תזהיר את האנשים חיסולים

ומה בונים ומה בבונים

אם הרב יכול להרחיב קצת בזה יותר. איפה אני ארחיב עכשיו עם הבונים? לא נגמור

זה מתחיל ממגדל בבל

היום אתה רואה את העין בכל מקום, את העין ואת השפיץ כמו שיש בדולר האמריקאי. אצלי בעבודה יש שתיים הרב. שני בבונים?

טוב

תכניס אותם לגן חיות

המצב הוא על הפנים כי אנשים צורכים תשקורת

התשקורת מגויסת

מממנים אותה היא לא יכולה להגיד את האמת אם היא תגיד יעיפו אותה

לא יכולים

הנה יש שופט אחד טירקל בדימוס אמר עכשיו שהוא מסכים עם כל מה שרוצים לעשות רפורמה משפטית

אבל הוא חריג הוא כבר בדימוס

כבר אי אפשר לעשות לו משהו אבל כבר לא ישמיע אותו אחרי זה גמרנו התשקורת תקבל הוראה אותו לא מעלים

זאת אומרת כל מי שחורג מהמיינסטרים זהו נפסל

מחקים אותו כמו רופאים רופא שיגלה שהחיסונים מסוכנים מפוטר

יש אחת בעלת תשובה מסכנה באילת

היא הייתה 13 שנה בקופת חולים מכבי באה אליי איזה זקנה אמרה לה אל תעשי את החיסון

הם ידעו מזה פיטרו אותה

עכשיו היא טובעת אותם הם ישלמו כי

היא הייתה חכמה עשתה משהו שהיא הוכיח במשפט שזה לא הסיבה רק

אלא הם אמרו סיבות אחרות

והיא תנצח אני מקווה

בכל מקרה כל מי שסוטה

אומרים שהוא קונספירטור זהו הם לא הם לא הם כולם נשארים

לכן יש ערוץ 14 שהוא ימני

כל השאר שמאלנים

אז הם לא רוצים להתראיין

לא רוצים להתראיין שם, למה? שם חושפים קצת יותר את האמת

אז זה בעיה

אז זאת אומרת כל מי שלא מנגן לפי החליל

פסול מלגלגים עליו ובלגלוג מכסים הכל

קורח היה יכול לנצח את משה רבנו בוויכוח? לא. אז מה הוא עשה? לגלג עליו

ליצן נהיה ליצן צחק עליו זה זה זה תגיד לי טלית

יש באחות אחת תכלת

האם יש לי טלית שכולה תכלת האם היא תפתור אותי? מה זה זה? ליצנות ככה זה

בית שיש בו מזוזה מזוזה מזוזה מזוזה אחת בפתח אם כל

הבית שלי מלא ספרים אז אני צריך מזוזה מזוזה ככה הוא מסתלבט כזה

עד עכשיו הוא צוחק משה אמת בתורתו אמת והוא שקרן

אתה מבין?

זה בסוף

אבל מה לעשות

עד לרגע שבלעה אותו אדמה הוא עדיין גרם לסחוף 250 ראשי סנהדראות גאוני עולם

בדורות ההם

הוא הצליח להשפיע עליהם עם מה? עם ליצנות

לא עם הוכחות

עם ליצנות

אני בווירוס טבעי מביא הוכחות

לא קורה לזה קונספירטוריזם

תענה להוכחות

בוא נתמודד

יש תאיס? עוד משהו קטן? משהו קטן יש דיבור כזה כאילו

אני בדקתי את זה וחקרתי את זה כאילו אם הרב מכיר את הרב חן שאולו והרב חן... עזוב אותנו מה שטוחה ועגולה די

די הוא לא מדבר על זה די שטויות אתם כל הזמן נתפסים

זה הבעיה של עם ישראל שטוחים או עגולים?

לא אבל זה גם קשור לבונס זה שאלה שטוחה זו

כן שלום כבוד הרב שלום שלום בהמשך לשאלה של הבחור רציתי לדעת אם בנבואות אחרית הימים מדברים על הסדר העולמי החדש שמתכננים לנו כן כתוב ב...

פרק שני בתהילים למה רגשו גויים ולאומים יהגו ריק

התייצבו מלכי ארץ ורוזנים נוסדו יחד נגד השם

ונגד משיחו

יושב בשמיים משחק השם ילעג למו

אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו

ואז ואני נסחתי מלכי

ואז הוא יבחר במלך המשיח

והוא יקרקס אותם בהבל פיו

תודה רבה איימנוט איימנוט

כן ערב טוב כבוד הרב ערב טוב חזק וברוך על

השיעור הנפלא היה לי שאלה באחת מההרצאות שראיתי

לגבי ייעוד האדם בעולם מה מה?

ייעוד ייעוד האדם בעולם

ייעודו אה ייעוד ייעוד כן אם הוא לא מקיים

יצטרך לחזור עוד פעם

ואיך הוא יודע מה?

מה שנותנים לו קשה בעולם הזה הוא צריך להתפתח

כל דבר שקשה לך זה סימן שבאת לתקן אותו

נגיד אתה נומי נומי אוהב לישון

לא אוהב לקום בבוקר

למרות שכתוב התגבר כארי הלכה ראשונה בשולחן ערוך

אז אתה צריך חביבי לקום מוקדם

אם יש לך כל מיני דברים לא טובים לא נגיד מה

אז אתה צריך לראות איפה שקשה לך להתמודד שם אתה צריך להתמודד

כמו רבי מטייאבן חרש

שהוא התגלגל לתקן את פלטיבן ליש

שראה את אשת דוד המיועדת

ונהנה אז הוא לא נכנס בעולם האמת במקום שזיו השכינה הורידו אותו כמטייאבן חרש

והיה צריך לא ליפול בעיניו

ולכן הסתגר ולא ראה עד שהיצר הרע השטן בא אליו כאישה יפה

והוא שימה את עיניו בשביל לא להיכשל

כי הוא ידע שהוא בלטה כן זאת

כך אומר הבן איש חי

אז זאת אומרת מה שקשה אתה צריך להתמודד

איך אדם יודע אם הוא עושה את המצוות שלו

הכל אתה צריך לעשות אבל יש דברים שיותר קשה

אם יש משקל בכלל במה שהוא מבצע ובמה שהוא מצליח ובמה שהוא לא מצליח אם הוא ילמד את ההלכה בכל נושא עד הסוף אז הוא ידע אם הוא עושה כראוי או לא

אם הוא לא ילמד הוא אף פעם לא ידע ויתברר לו שהוא חילל שבת כל השבתות

כי מי שלא למד כל ללכות שבת

ודאי שהוא מחלל שבת

חייב ללמוד את ההלכות

ואם יש לו דברים שקשה הוא צריך ודאי ללמוד אותם היטב היטב הדק הדק

בשביל לדעת שהוא עדיין לא ממשיך להיכשל.

זה סוג של ניסיון שהוא צריך לעבור? בוודאי, זה הגלגול שלו, הוא בא עוד פעם, כולנו מגולגלים, שלא יהיה ספק, כן?

וצריך לתקן, לתקן את מה שהכי קשה.

כל הדברים שקשה,

חוץ משאר המצוות.

יש דברים אתה עושה בכיף אולי.

זה לא בעיה, לא בשביל זה באת.

אתה צריך לעשות, אוי ואבוים לא תעשה.

אבל מה שקשה לך, שם אתה צריך להתמודד.

איך הוא יכול להתמיד?

איך יכול? רצון אמיתי. להתמיד כל הזמן באותו רמה. מה הבעיה? אני כבר 45 שנה מתמיד ללכת להרצאות בכל העולם, מה הבעיה?

מתמידים.

אני מתפלל בנץ כבר, מתמיד שנים רבות, מתמיד.

מה הבעיה?

אני מנהל תפילנים כל יום מאז שחזרתי בתשובה,

מתעטף בטלית,

מברך הכל. מה הבעיה?

מה זה להתמיד?

למה אנשים מתמידים ללכת לעבודה?

של קושי שיש בעולם אין קושי בשום דבר עם רצון עם רצון אין קושי בלי רצון הכל קשה

אם היית יודע שעל כל מצווה שקשה לך

כשאתה גומר אותם קבל חמשת אלפים דולר זה הייתה מצווה אהובה עליך

אז הוא היה מקיים את הציווי

אם הוא היה מקבל כסף

נכון אם הוא היה מקבל כסף הוא יקבל יותר הוא יקבל עולם הבא מה זה כסף

אפילו יהיה לך עכשיו את כל אמריקה שלך יום אחד תמות יישאר לך משהו

מטר שבעים בעומק של מטר סלמת

מברשת שיניים לא ייתנו לך

אבל אם יש לו זכויות הוא לא יעבור את זה

אם יש לו זכויות איך אדם יודע שיש לו זכויות

מה פירוש אם הוא עושה מצוות יש לו זכויות אם הוא לא עושה יש לו חובות

יש לו עבר של מלא מצוות ופתאום מנסים אותו במקום אחר בעולם והוא נופל אם הוא נופל הוא יכול להפסיד הרבה מאוד בחוטא אחד יאבד טובה הרבה

בחוטא אחד יאבד טובה הרבה אומר שלמה המלך

אדם בחטא אחד יכול לעשות חילול השם כזה גדול

זה סוג של מלחמה איתו?

או זה... זה מלחמה כל הזמן. כל החיים אנחנו... נלחמים איתו, נלחמים איתו במקום גבוה, כי יודעים שיש לו יכולת... לא, לא, מלחמה גבוהה זה יצר הרע נלחם בכולם, לא בכלל, רק בלבד.

כולם נלחם איתם.

הוא מצליח להפיל את כולם, אל תדאג.

לא הבנתי. אבל יש כאלה שקמים, חוזרים בתשובה.

יש כאלה שלא.

כי אולי הוא יודע את היכולת שלו והוא לא מנסה...

אין דבר כזה שמנסים אדם מה שהוא לא יכול. מה שהוא לא יכול זה לא ניסיון, זה אונס.

לא יגידו לך תרים 500 קילו אם לא תקבל עונש.

אה, הגעתי. אדם לא יכול להרים 500 קילו.

מה שאתה יכול יכולים לנסות אותך, מה שאתה לא יכול לא ינשא אותך. חזק וברוך. תהיה בכי. תודה. ערב טוב, כבוד ארץ. ערב טוב.

אני יכול לספר סיפור קצר?

למה לא? אם זה מעניין, אנחנו נשמח.

מעניין, מעניין.

לפני בערך כמה חודשים.

לפני בערך כמה חודשים.

חצי שנה בערך.

אז כאילו הייתי... מתי יראו אותו? מתי יראו אותו? כן? רואים אותו. עכשיו רואים אותו.

אז לפני בערך, כמו שאמרתי, שש חודשים.

הייתי כאילו ממש בן אדם כאילו שכל הזמן לומד תורה וכל

הזמן כאילו הייתי כאילו משתף עם הרבה אנשים זכי הרבים הייתי בן אדם כאילו טוב כזה כמו שזה ואז אחרי בערך חודשיים אני חלמתי חלום על הרבי מלובבו

ועל הרב קוק שהם לימדו אותי תורה על המשיח ואז היו לי הרבה שאלות לגבי החלום הזה

והלכתי שאלתי מישהו

שאלתי מישהו ואז הוא אמר לי שזה דבר שמקרב את המשיח

מי זה המישהו?

זה היה לא יודע איזה חרדי אני לא יודע חרדי? כן. מה הוא פותר חלומות? הוא יוסף?

לא יודע

צופנת פענח? הוא כבר יודע לפתור חלומות?

ואז אני כאילו ממש אחרי

בערך עשרה ימים ממש כאילו

לא היה לי מצב אורח לכלום ממש ירדתי למה? מה הוא אמר לך?

אני לא יודע פתאום כאילו הרגשתי שלא בא לי יותר כלום מה אחרי שראית את הרבי ואת הרב? כן אני לא יודע מה קרה? אני לא יודע פשוט

והפסקתי עם הכל. אז אני אומר לך שהחלום חרטה ברטה

ותחזור להיות מה שהיית ואני אתן לך ציצית בוא תעלה לפה אני אביא לך ציצית

במאה רגע תתחזק

בוא גם אתה רוצה בוא

בוא גם אתה

והכל יאמרו והכל יאמרו בן קדוש קשה.

הכל יום רובה והכל ישן רובה והכל יאמרו והכל יאמרו והחיינו.

שהחיינו ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה אמן אמן

תודה רבה לכם.

אם אדם שכח במשך השנים אם גזלתי או לא גזלתי איך אני עושה תשובה עם זה. יופי אני עשיתי ככה

אני חזרתי בתשובה והייתי עני בהתחלה שבע שנים ואחר כך השם העשיר אותי

וברגע שהיה לי כסף

אני אמרתי שאני תורם סכומים גדולים מאוד מאוד

לא אנקוב במספרים

עשיתי ככה

כל הגזלות שהיו לי בימי חיי מאנשים שאני לא יודע לא זוכר בין בגלגול זה בין בגלגולים אחרים

והגזל של הוריי בילדיי

שילמתי לארגון שופר ואמרתי כל זה יהיה בשביל להחזיר כי כתוב שאם אדם גזל והוא לא יודע ממי ולא יכול למצוא אותו מה יעשה

ייתן לזיכוי הרבים

ומן השמיים יגלגלו שזה יגיע לידיו כמו סיפרנו על מחזון איש

או שהם ייהנו ממה שעושה הארגון שמזכה את הרבים

או שהזכויות שייווצרו על ידי הכסף שנתנו לאותו אדם יעמדו לו

אז ודאי שהוא ימחל על הכסף שנגזל אם הוא עשה בשבילו כך אז זה הדרך אבל אם את יודעת ממי את צריכה להחזיר לאותו האדם ואם הוא בחוץ לארץ אז את שולחת לו

ואם הוא נפטר ויש לו יורשים את נותנת ליורשים רק כשאת לא יודעת כלום אז את נותנת למשל לארגון שופר

ואז את נפטרת ותמיד תעריכי ביותר

זה בממון אבל מה? זה בממון מה שאתה אומר ברמוז מה זה רמוז? בממון בממון אבל למשל גנבת דעת או גזל שינה או דברים כאלה אז בואי נתחיל אם

גזל שינה צריך לבקש מחילה מכל אלה שגזלנו את שינתם

אין מה לעשות נו מה נעשה ואם גנבת דעת הבריות אז את צריכה להגיד להם שנכשלת בדבר זה ואת מבקשת מחילה ובפרט אם הייתה הטעיה שגם גרמה נזק ממש נגיד אמרת היה אחת שסמכתי עליו

סמכתי עליו ושאלתי אותו תגיד אני יכול לקחת הבן אדם הזה שיעבוד איתי קראו לו לנוכל שהוא המליץ לי עליו אסף אסף הנוכל פרסמתי אותו בעיתון ארבע כנפות

וזה ארבע מאות אלף שקל עקץ אותי

אז הוא גנב את דעתי ואמר לי שהוא ישר כשהוא יודע שהוא גנב נוכל שכל יום הוא גונב כל יום כל יום כל יום

זה גניבת דעת ויחייבו אותו בשמיים לחזור בגלגול בשביל להחזיר את כל הדברים האלה וכולי וכולי

אז יש דברים שהגניבת דעת גם גרמה נזק ממש ממוני או שאמרו לבן אדם אין זה חתן חבל על הזמן

והם יודעים שיש לו מחלה כזאת או אחרת שצריכים להודיע או לא לשקר

ונגרם נזק עכשיו הם מתגרשים מקח טעות וכל מיני דברים השם מרחם לאן זה יכול להגיע

בדברים שמסתבכים ולא יודעים מה לעשות ברוך השם יש בתי דין

בית דין של הרב אוזנר ואחרים פונים ואומרים מה הסיפור ואז הם יגידו מה לעשות

בסדר תהיה בריא תודה רבה גם אתם אם אומרים שהכל כאילו מה השם

ואז כאילו מה זה משנה אם חיסון או בלי חיסון.

הכל מהשם אז אדם יכול לעמוד מול רכבת ולהגיד הכל מהשם אדם יכול לקפוץ מהגג ולהגיד אם השם רוצה אז יהיה לי כנפיים ואני אהיה ציפור אבל אומרים שהכל כתוב כבר למעלה אז מה הם כתובים

כתוב, כתוב שהאדם יהיה אהבל והיא כאן נגד הזה, מה?

אסור לעשות מה שאסור לעשות, לכן כתוב ונשמרתם מאוד לנפשותיכם.

אז יש עוד שאלה. עוד שאלה בצרפת? את תגידי לי, הביצה והשעור.

כן. החרדים, אין לי כלום נגד שום בן אדם חס וחלילה,

אבל בן אדם חרדי מאמין בברור עולם, נכון? נכון. אז איך הוא יכול להאמין בחיסונים שכופר נותן אותם?

זה באמת בעיה. בשולחן ארוך כתוב שאסור להאמין לגויים כי הם חשודים על שפיכות דמים,

ובפרט שאין לו מה להפסיד.

בפייזר החתימו את כולם שגם אם ימותו מיליונים הם לא אחראים.

המדינות אחראיות לכן השחירו את ההסכמים שלא יראו מה כתוב.

ולכן ביבי הוא עשה שלושים שנה שאי אפשר לדעת מה הם החליטו ולמה.

זה מראה שלא רצו את טובתנו כי מי שעושה את טובתנו מפרסם בכל חוצות למה עשיתי אתה יודע הנה תראה למה לטובתך מי שמסתיר זה לא לטובתי ודאי לא צריך להיות בשביל זה חכם גדול אז למה הרבנים הגדולים הם לא קמים נגד למה הם לא עושים כמו שעושים זעקות ותפילות גדולים לא נמדד בגודל לא בגובה ולא במה שכתוב בעיתון

גדולים נמדד במצב הזה שאם הם לא בדקו ולא עשו בית דין ולא ביררו טוב ורצו ועשו זה אומר שיש להם אינטרסים או כבוד או לחץ עליהם או תקציבים או שאר דברים ובזה כולם נופלים למה התורה אמרה השוחד יעבר עיני חכמים איזה חכמים אפילו משה רבנו באהרון הכהן התורה דיברה על כולם

אין גדול ואין קטן התורה אומרת שוחד מעוור את הכי החכמים זהו

ויש לי עוד שאלה עוד שאלה אבל לא קשור מה שדיברנו היום שגם אומרים שכשיהיה גאולה שיבוא משיח תדקנו יתחילת המתים אחרי ארבעים שנה נכון למה אחרי ארבעים שנה ולא נגיד מיד למה מיד ולמה לא זה למה שזה לא מיד ורק אחרי ארבעים שנה קודם כל יש כמה דעות

דבר שני ארבעים שנה כמו שאומרים ארבעים שנה קוד בדור ואומר רחמתו אל לבב בארבעים שנה אלה אומר הרב הקדוש הרמק באלימה שתינתן עוד הזדמנות לאנשים לחזור בהם ויהיה עוד עדיין גלגולים לתקן ואז אחרי זה יהיה תחילה רבה תודה רבה תודה רבה תסכימי מזווד אפשר שאלה? אפשר? בבקשה נכון שהם השייח יגיע אז יהיה

לנו כאילו גוף כן אנחנו נשאר בדיוק אותו דבר בזמן המשיח עד מתי אלף שנה

וזהו?

מספיק? לא. עוד?

עוד?

לפני שירדת לפה היית רק נשמה והסתדרת יפה מאוד עכשיו הכניסו אותך לגוף מה יש לך ממנו?

את רוצה שאני אסביר לך מה קורה איתו? לא כדאי כן איך אפשר לדעת אם בחורה היא הזיווק שלי

איך אפשר אי אפשר לדעת אתה צריך לבדוק אם הנתונים שאתה מחפש ומבקש טובים לך

אותו דבר איך אתה יודע שדירה מתאימה לך אתה נכנס לדירה מסתכל ומחליט

תן לבחור מאחוריך לא כבוד הרב שנייה רציתי לשאול שאלה

גם ככה קשה למצוא שידוך היום נכון אז איך גם צריך לשלוח לו את הבדוק אם היא מחוסנת או לא איך קודם כל קודם כל כשאתה מוצא אישה שאתה רוצה אתה אומר לה אני מקווה שאת מחוסנת

אז אם היא אומרת לך בטח אתה אומר לה ביי

כן ערב טוב וכבוד הרב וקודם כל תודה רבה על ארוזת שמש

על ההרצאות על הנפלאות וכל החיסוקים שהרב תמיר עושה זכות לנו

כן קודם כל יש משהו שרציתי לחזק בציבור שזה משהו שמאוד כואב לי שזה קשור אני חושב שזה מאוד קשור לגאולה ויש איזו זכות

נשים צדקנות

עתידית להיגאל זה בעיה שמאוד קורה בציבור החרדי בפרט זה בלוף מאוד גדול שקורה שזה עניין של

הפאות הנוחיות

במיוחד עניין שזה שיש ראיות שצועקים לשמיים זה נראה כזה כמו הקורונה טוב לא צריך לדבר הכל ברור פאה זה לא כיסוי ראוי זהו נגוד נכון לא אני מתכוון לעניין של תקרוב את עבודה זרה של מה תקרוב את עבודה זרה זה כבר אמרו בזמנו והתחילו ואחר כך

באו רבנים ועשו סינתטי כאילו וקשקשו ובסוף זה חזר בחזרה

נכון ועל זה אני אומר יש המון ראיות נכון שיש כל זה מעבודה זרה נכון

אבל לא צריך להגיע אפילו לזה עצם זה ששמים נכון נכון וזה גורם לאנשים להתבונן בהן הם מחטיאו אותה רבים זה לא משנה אישה גם תלך עם מטפחת ואם היא תעשה מגדל שלמה על הראש אז זה גם כן לא צנוע לא צריך רק פאה נכון אתה מבין אז הנקודה היא להצניע

ולא למשוך תשומת לב ואם היא רוצה כן למשוך אז אפילו אם היא לא משכה היא בעלת עבירה