מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 32

 

- - - לא מוגה! - - - 

הזיזו לי את המצלמה, רענן.

תגיד לו לסטאס, הוא ליד.

סטאס, תכוון לי את המצלמה, סטאס.

סטאס, מה עם הקוקו?

לא נשאר לך זמן, אני טס.

אה?

בוא, אני אתן לך ברכה. בוא, מותק, בוא.

יש לנו קוקו משהו מיוחד.

משהו מיוחד.

יש לנו קודם כול הקוקו.

קודם הקוקו זה צלם צמרת שמוריד את הקוקו בשביל שאשתו בהיריון וצריכה ללדת בשעה טובה ומוצלחת.

לכבוד העובר החדש הוא מוכן להוריד את הקוקו אשרה ואשרי חלקו.

כמה שביקשתי לפניך מלך דם גדול ונורא את כולי נתתי בידיך תקבל אותי באהבה.

רגע, אנחנו רוצים לברך את האישה.

זה אתה כבר טפל עם הספר.

מה השם של האישה?

נטלי בת.

ריטה. ריטה, תזכה

להשלים את ההיריון תקין

ותלד על דרך הטבע, קטרנגולת,

עובר בריא ושלם.

כבוד הרב,

יש לי שאלה.

יש לפעמים,

כמו חבר הכנסת, עלינו ניסיונות, לא?

יש ניסיון אחד של עניות,

אבל להפך, יש גם ניסיון כמו שבהפך, של השילוט.

אז איך מעברים את זה?

כמו לפעמים, בשבילי לקחת דוגמה,

לפעמים המיטה זה נוח יותר מדי, אז זה קשה לי לקום בבוקר להתפלל שחרית.

איך איזה... איזה ניסיון אתה עובר? עשירות או עניות?

לא רוצה להגיד על עשירות, אבל יש לי הכול,

ברוך השם, ולפעמים זה אולי קצת יותר מדי,

וזה לפעמים מפריע למצוות ולגידות שלי.

קודם כול, כתוב במשנה,

כל המקיים את התורה מעוני סופו לקיימה מעושר.

כל המבטל את התורה מעושר סופו לבטלה מעוני.

תמיד צריך לזכור שיש גלגל בעולם,

והתורה אומרת תחת אשר לא עושר.

עבדת את השם אלוקיך בשמחה

מרוב כל ועבדת את אויביך.

זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא, כשנותן לאדם

עושר ויכולת,

הוא מצפה ממנו שיהיה פנוי יותר לעשות את רצונו,

כי הוא נתן לו את כל הכלים בשביל שיוכל לעשות את רצונו.

ואם הוא מתעצל מלקום בבוקר בגלל שיש לו כל כך,

יש גלגל בעולם.

ואחר כך המצב יכול להיות יותר קשה,

וגם החוב של אדם שיש לו אפשרות

כלפי שמיים הוא הרבה יותר גדול ממי שאין לו אפשרות.

לכן כל העושה מצווה מתוך צער

מקבל פי מאה ממי שלא עושה בצער.

הבנת?

כן, הבנתי.

אבל רציתי תשובה, אבל כמו,

לא שנגיד אולי תתפלל כדי שלא יהיה לך כל כך הרבה.

ואיך אני עושה שמה שיש לי, ברוך השם לא חוסר לי הכול,

כמו... באיזה שעה אתה קם?

בערך שמונה.

נו,

שמונה זה עדיין חושך פה.

כן, זה לפעמים, יש פעמים שאני לא יכול.

שמונה זה בנץ, זה בסדר.

לא, נץ זה בשעה שש כזה.

זה בשעה, אני כמו פותח את העיניים, אבל לצד הבית, ללכת לבד את מזה, זה כמו כל סיפור שקשה לי באמת.

זה רק, נגיד, זה רק דוגמה. בסדר. אבל אני אקח את זה כמו דוגמה רק.

יש כל מיני פעמים ביום... אתה לא מרגיש שאתה צריך להחזיר לקדוש ברוך הוא טובה על מה שהוא נותן לך?

כן, בטח.

אז אם אתה לא כפוי טובה,

ואתה מבין שמגיע לקדוש ברוך הוא, בשביל זה הוא נתן לך,

מה כל כך קשה לקום בבוקר לכבוד הקדוש ברוך הוא?

אם הייתה לך פגישה חשובה בבוקר, היית קם? ודאי.

יש לך פגישה בבוקר עם הקדוש ברוך הוא,

הוא מחכה לך בבית כנסת שתבוא ותבקש ממנו בקשות שהוא ייתן לך.

אז אתה מאחר לפגישה?

הבנת? הבנתי, הרב. תהיה בריא בהצלחה. כן, שאלה נוספת?

כן, כן.

רציתי לדעת איך כל זה מסתדר עם הפסוק,

אמה הפרו את בריתי ואנוכי בעל טבעם.

איך זה מסתדר עם הפסוק?

זאת אומרת, למרות שעם ישראל

עוברים על התורה והמצוות,

הקדוש ברוך הוא לא פרש מעם ישראל,

ובכל אופן הוא נשאר

בעל שלהם.

כמובן. כי ישראל נמשלה לאישה,

כנסת ישראל.

מה זה אומר?

שאף על פי שאנחנו לא היינו בסדר ושררנו מהשם יתברך,

הקדוש ברוך הוא לא עזבנו.

הייתי, הייתה כאלמנה כתוב.

אלמנה ממש לא.

אבל הייתה כאלמנה,

כמו אחת שבעלה עזב אותה למדינת הים והוא עתיד לחזור.

תודה רבה. תהיה בריא.

אבל אל תהיה מאלה שהפרו.

חס וחלילה.

אז אתה רוצה ציצית?

יאללה. בכבוד.

ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהחיינו והקיימנו והגיענו לזמן הזה

אמן.

רק רגע, אני רוצה להגיד לכם,

שלחו לי באימייל משהו מאוד מיוחד.

אני חושב שזה מתאים גם לחבר'ה פה לפני קבלת החלטות,

לאור הדרשה המסבירה בדיוק מה הולך להיות.

חלמתי חלום

כשהגעתי לגן עדן,

ומלאך

עשה לי סיור.

בתחילה נכנסנו לחדר גדול מלא במלאכים.

המלאך, המדריך,

עצר ליד האזור הראשון ואמר,

זו מחלקת הקבלה.

כאן

כל הבקשות שנאמרו בתפילות לאלוקים מתקבלות.

הבעתי סביבי, ראיתי המון מלאכים עסוקים במיון בקשות על דפים, בניירות,

רבים מאנשים מכל העולם.

המשכנו לאורך מסדרון ארוך עד שהגענו לחדר נוסף.

המלאך אמר לי, המדריך,

זו מחלקת אריזה ומשלוחים.

כאן כל הבקשות והחסדים שאנשים ביקשו מאלוקים

ממוינים

ואז הם נשלחים לאנשים.

אנשים שביקשו אותם,

מחלקת אריזה ומשלוחים.

שוב התרשמתי מהפעילות הרבה,

המון מלאכים עבדו פה כי היו כל כך הרבה בקשות שצריך לארוז כדי לשלוח אותם ארצה.

בסוף המסדרון עצרנו בדלת של חדר קטן מאוד,

ולהפתעתי ישב שם רק מלאך אחד

ולא עשה שום דבר.

שאלתי את המלאך המדריך

מה זה פה,

והוא אמר לי זה מחלקת אישורים.

שאלתי איך זה, אין פה עבודה?

נענח המלאך,

ואמר שאחרי שאנשים מקבלים את הברכות שהם ביקשו,

מעט מאוד מהם מחזירים אישור

שהם קיבלו את הברכה וקיבלו את החסדים

וקיבלו את הטובות.

מעט מאוד אנשים מאשרים ומאושרים

על זה שהם קיבלו.

איך מאשרים את ברכות האלוקים? שאלתי.

פשוט מאוד ענה המלאך, צריך לומר תודה, אלוקים.

תודה לשם,

תודה להם.

זה האישור, זה הכול.

איזה ברכות צריך לאשר? שאלתי.

אם יש לך אוכל במקרר,

בגדים על גבך,

קורת גג מעליך, במקום לישון,

אתה עשיר יותר מ-75% מהאנשים בעולם.

לא מגיע להגיד תודה, אלוקים,

שאני אחד מהעשירים בעולם?

אם יש לך כסף בבנק,

בארנק,

בכסף קטן גם בצלוחית,

אתה בין 8% עשירים ביותר בעולם.

רוב האנשים שלהם אוברדרפט.

ואם קראת את ההודעה הזאת במחשב שלך,

אתה חלק מ-1% בלבד שיש להם אפשרות כזו.

וגם,

אם קמת בבוקר,

הבוקר,

עם יותר בריאות,

מחולי,

אתה יותר מבורך מהרבה אנשים שלא סיימו את היום.

אם לא חווית פחד של מלחמה,

בדידות של מאסר,

ייסורים של עינוי

או כאבי רעב,

אתה נמצא לפני 700 מיליון אנשים בעולם.

אם אתה יכול ללכת לפגישה,

אם אתה יכול להתפלל בבית הכנסת

ללא פחד, ללא הטרדה, ללא מאסר וללא עינוי או מוות,

שלושה מיליארד אנשים מקנאים בך ומבורכים פחות ממך.

אם הוריך עדיין בחיים ועדיין נשואים אתה מזן מאוד נדיר.

אם תוכל להרים את ראשך ולחייך, כמו שאתם עושים את זה הערב,

אתה לא בנורמה.

אתה ייחודי לכל אלה שמלאים ספק ומיואשים ומודאגים מלאי חרדות.

טוב, אז איך מתחילים?

אם אתם שומעים את ההודעה הזאת,

אתם יכולים

לקבל על עצמכם ולומר ברכה כפולה?

כי מישהו חשב

שאתם מיוחדים כל כך

ואתם מבורכים כל כך,

יותר,

יותר

משני מיליון אנשים שלא יודעים לקרוא בכלל.

שתי מיליארד, סליחה. שתי מיליארד אנשים שלא יודעים בכלל לקרוא את האימייל הזה.

ואם אתם שומעים, חבל על הזמן,

ואם אתם שומעים, כמו שאני אמרתי היום,

שומעים ומבינים,

ומסיקים מסקנות,

וואי וואי וואי.

ואם אתה יהודי,

אז אתה 0.0133333 מתושבי העולם,

אתם היהלום שבכתר של הקדוש ברוך הוא, עם סגולה,

שמברכים בבוקר,

ברוך שלא עשני גוי.

אתם מבינים עכשיו?

מצפים לכם במחלקת האישורים למעלה,

שתשחררו אישור על זה.

אז מה אתם אומרים?

תודה לאל?

תצעקו.

תודה לאל.

תודה. בקול, בקול. עוד פעם.

תודה לאל.

השתבח, הבורא. הגיע למחלקת אישורים, עכשיו הזמינו עוד כמה מלאכים לטפל באישורים.

אבל אני רוצה לשמח את המלאכים בשמים,

לכן אני קם מכיסאי ומעניק לכם מצוות,

לאלה שהבינו את השיעור.

אם אתה אומר שכל כך טוב להיות דתי וכל זה, אז למה יש כל כך הרבה איסורים וכל כך הרבה מלחמות בעולם?

בעולם?

בארץ.

בארץ.

תראי, יש מאזן לעם ישראל. עם ישראל נמדד במשקל.

אם יש לנו יותר חוות אנחנו סובלים,

אם יש לנו יותר זכויות אנחנו פחות סובלים.

זה במישור.

במישור הכללי.

במישור הפרטי כל אחד נמדד לפי מצבו האישי.

אם בן אדם שומר תורה ומצוות כמו שצריך במאה אחוז, לא יהיה רע לו שום דבר רע.

אבל אם הוא לא מאה אחוז כפי מה שהוא, ככה יכול להתרחש עמו.

בין מיידית,

בין מאוחר.

אבל הכל נעשה על פי דין, כל אחד לפי חשבונו.

הבנת?

יש לה שאלה. בבקשה.

כן, שאלה. בבקשה, שאלה. הרב, אז אם, תעמדי בבקשה, תעמדי. אפשר לא?

אפשר לא. זה בעיה, אבל לא נורא.

אוקיי, תודה.

האם מה שאמרת, אז למה צדיק ורע לו ורשע וטוב לו? אין דבר כזה.

למה אין? אני מכירה הרבה כאלה. אין דבר כזה.

צדיק ורע לו? את שאלי את הצדיק אם רע לו.

שאלתי.

מה הוא אמר?

שכן. אז הוא לא צדיק.

אי-אפשר שצדיק יגיד שרע לו,

כי צדיק יודע ודאי

שהוא צריך לפשפש במעשיו.

זה ברור שאם אדם פשפש במעשיו ולא מצא,

אז יתלה בביטול תורה.

תקשיבי טוב.

בן-אדם שלומד תורה ומקיים מצוות

והוא מפשפש במעשיו, מחפש מה עשיתי לו בסדר ולא מצא.

את מכירה אחת שמחפש מאה אחוז ולא מצא?

זה צדיק גמור.

מה אומרים לו בגמרא?

בטח זה בגלל ביטול תורה.

זאת אומרת, אם היה לו ביטול תורה, הוא כבר ראוי לקבל ייסורים.

מקיים תורה ומצוות?

פיקס.

אין לו שום עבירה שהוא יכול למצוא במעשיו.

אבל ביטול תורה יכול להיות שיש לו.

אז יתלה בביטול תורה.

ואם הוא צדיק, הוא ודאי יודע את הגמרא הזאת.

אז איך יכול להיות שהוא מתלונן?

דבר נוסף, הוא ודאי יודע שההלכה אומרת

שכשם שמברכים על הרעה,

כך חייבים לברך.

כשם שמברכים על הטובה,

כך חייבים לברך על הרעה ובשמחה.

כשבא ילד לעולם, מברכים, ברוך אתה ה' הטוב והמטיב.

שמחה, נולד בן לעולם,

וכשמת ילד לעולם, המברכים,

ברוך דיין האמת באותה שמחה כמו שבא וכך הלך.

איך אמר איוב לאשתו?

כאחת הנבלות תדברי,

רק את הטוב נקבל מאת האלוקים ואת הרע לא נקבל.

השם נתן,

השם לקח,

יהי שם השם מבורך.

וזה היה איוב שסבל ייסורי תופת.

והוא אמר את זה.

אז מי שצדיק ודאי לא מתלונן.

אלא השאלה היא מצד אלה שלא מבינים מי צדיק ומי לא מתלונן.

מי רשע?

והתשובה על זה,

זה שצדיקים מתייסרים בעולם הזה בשביל נקותם מחטאם בשגגה,

כדי שיצאו מכאן נקיים לעולם הבא.

וכל השכר שלהם מזומן לעולם הבא, כמו שנאמר, ודע מתן שכרן

של הצדיקים לעתיד לבוא.

ואילו הרשעים

מקבלים את שכרם בעולם הזה,

וכל עונשם לעולם הבא,

כיוון שהם לא מאמינים בעולם הבא, הם מאמינים בשכר בעולם הזה.

אז לכן הכול שמור להם לשם.

על זה אמר דוד המלך, עליו השלום,

איש בער לא ידע וכסי לא יבין את זאת

בפרוח רשעים כמו עשם,

ויציצו כל פועלי אוון.

איך זה?

להישמדם עד העד,

כיוון שהם נשמדים עד העד,

נותנים להם שכר בעולם הזה.

ראית פרה פעם?

פרה לפני שחיטה, נותנים לה הרבה לאכול.

למה?

שיהיה הרבה קילוואט,

הרבה בשר, בשביל שיהיה מה לאכול.

אז פרה שמרגישה שהיא חשובה ונותנים לה הרבה לאכול ומעדיפים אותה על חברותיה,

חושבת שמטיבים לה,

אבל היא לא יודעת שהסכין מחכה לה.

הבנת?

Thank you very much.

הרב? כן, כן.

ברכה בבקשה למה?

לזיווג.

זה לא בושה, בסדר? כבוד הרב. רגע, אבל אני רוצה לברך. למה את חוטפת?

לא, לא, לא.

אותה שאלה שלה. אבל רגע, היא כבר רוצה ברכה? שנייה, שנייה.

אה, היא לא רוצה ברכה?

לא, אני רוצה ברכה.

היא אומרת שאת לא רוצה.

אני רוצה ברכה.

להצלחה. להצלחה?

אה, את לא רוצה להתחתן?

אני בת 18. יש לי עוד זמן.

טוב, מי אמר שאת לא צריכה להתחתן?

צריכה לבנות עצמי, צריכה עבודה. אה, לבנות, הבנתי. טוב,

טוב, טוב, לבנות.

אני לא מכיר דבר כזה, אבל לבנות.

טוב.

גינדי, מה השם?

בת שבע.

בת שבע בת?

רותי. רות?

רות, כן. רות.

בת שבע בת רות, תזכי בעזרת השם לתשובה שלמה והצלחה.

אמן.

כן, תני לגברת שצעקה שם.

ולידה כלל לאחותי. אחותי ילדה היום.

טוב, אז מזל טוב.

ומה שמה?

האם הקוראים מאלי לילדה? אני לא יודעת איך קוראים מאלי.

הבנתי. הנולדת למאלי בת?

רות.

רות תזכה בעזרת השם לתברך

להיות צדיקה, יראה וצנועה.

אמן. ואחותך תזכה בעזרת השם לח...

עולמה מהירה, כן תני לגברת שעה. די רגע, וגם לזיווג.

אה, עזבנו את הבניין. גם לזיווג. טוב, מה השם?

בת שבע.

בת שבע בת רות תזכי לבן חיל שתבני איתו בניין עד עד.

אמן.

תני לגברת שעה.

כבוד הרב, יש פה הרבה נערות וגם צעירות יותר,

שאני חושבת שהן מאוד מחכות, כמו בכל הרצאה,

שאתה מרצה, מחלק מטפחות

כדי לחזור בתשובה וזה. אני מרגישה את זה שהערב הזה חסר.

אז מה? מה, חסר מטפחות? כן, חסר שהרב יחלק מטפחות.

כמו של אבנים.

אבל נגמר, אני גמרתי את הכול. לא, כמו של אבנים שחילקת ציציות.

תראי, בדרך כלל קשה לנשים יותר מהגברים, לכן אנחנו מביאים יותר. יש הרבה, הרבה שבאמת באות, בארגנטינה לא נשארו לי כבר

ציציות ומטפחות. אתם יודעים מה חילקתי?

סוכריות.

אבל פה אף אחד לא תרם לי סוכריות, אז אני לא יכול לחלק.

אם תתרמו לי סוכריות, אני אחלק סוכריות. בסדר, כבוד הרב. בסדר?

את תורמת?

תודה.

מה תודה?

כן.

אפשר עוד לקפוץ, להביא מהקיוסק.

כן. תן לבחור פה. כן. תקום, תקום. קום תקום. קום תקום. כן, כן. תן לו.

שלום, כבוד הרב.

שלום, שלום. שמי, קודם כול, שמי אורי. שמי אמנון. ורציתי לשאול, שמי אמנון.

היי מאוד.

רציתי לשאול אותך לגבי, ידוע שאחד מ-13 העיקרים שהרמב״ם מונה זה שאי-אפשר לראות בעולם הזה את הקדוש-ברוך-הוא.

אז רציתי לשאול, אם אחרי הפטירה של הבן-אדם,

אם הוא זוכה לראות את הקדוש-ברוך-הוא אחרי הפטירה שלו, כאילו שכבר הוא בתור רק נשמה,

אין מצב, או שבחיים הוא לא בעולם הזה ולא בעולם הבא הזה? אין מצב.

אין מצב מה? אין מצב לראות. לראות במושגים שלך זה דבר גשמי.

זה דבר שנתפס בחושים הגשמיים.

אבל אתה משיג

את האלוקות בהשגה רוחנית שכלית,

כמו בנבואה.

אבל אין ראייה, כי אין לו צלם,

אין לו צורה, אין לו נפח,

אין לו מסה.

אז לא זוכים, בקיצור.

מה זה זוכים? לא, בתור נשמה. הפוך, רק בתור נשמה זוכים השגה רוחנית.

הבנתי. כמו נביא שיודע את האלוקים ומרגיש

ומדבר עימו ושומע אותו וכן הלאה במושגים הרוחניים, לא שמיעת האוזן

ולא ראיית העיניים.

אוקיי, תודה. לדוגמה,

אחד יכול לשדר לשני אהבה,

כן?

הוא רואה את האהבה?

הוא לא רואה.

על ידי המאסים הוא רואה.

גם בלי המעשים, יכולים לשדר.

אני יכול לשדר פחד,

אני יכול לשדר שמחה, אני יכול לשדר, לשדר.

אתה קולט את זה בחושים הגשמיים,

אבל זה נתפס רוחנית גם אצל האדם.

הבנת? הבנתי. שמעת לדוגמה על טלפתיה?

כן, ברור. אדם יכול, אתה מבין, לתקשר עם מישהו בלי לראות אותו.

בלי לראות, בלי חושים.

איך זה?

איך אמא מרגישה לפעמים שהבן שלה במצוקה והיא לא רואה אותו?

איך היא מרגישה? מאיפה זה?

אינטואיציה.

תקרא על זה כך, יש קשר רוחני.

הבנת?

אוקיי, הבנתי. עכשיו עוד שאלה קטנה רק לגבי הרב.

שאלה קטנה לגבי, שנייה, הכנתי פה שאלות.

כן.

שנייה.

אה, נזכרתי.

אם בן אדם, אחרי הפטירה שלו, אחרי מאה-ועשרים,

שאם הוא עבד את כל החיים שלו על מידה מסוימת, לדוגמה, מידת הכעס או מידת הגאווה,

הוא הגיע לבית-דין של מעלה,

ולעומתו יש עוד בן-אדם אחד שסיים,

לדוגמה, את כל השס עשר פעמים.

שמעתי ככה, ואני לא יודע עד כמה זה נכון, שהבן-אדם שתיקן מידה אחת הוא בגן-עדן,

כאילו המקום שלו יותר גבוה בגן-עדן,

מזה שסיים את כל השס. לא כך נאמר.

נאמר שלתקן מידה אחת זה יותר קשה מללמוד את כל השס בעיון. יותר קשה.

אבל לא, בהצלחה. אני יכול להסביר? תודה.

אבל אם אדם למד את כל השס והוא מושחת במידותיו,

לא יועיל לו, כי עיקר ביאתו של האדם לעולם,

לתקן את מידותיו.

עכשיו, מסחרו של זה וזה, זה תלוי בעוד הרבה מרכיבים. לדוגמה,

אם אחד עבד כל ימי, חייב לתקן מידה של הכעס,

כמו שאתה אומר.

והוא לא כעס אף פעם, אבל הוא לא למד תורה, לא קיים מצוות. אז מה אתה רוצה להגיד?

שהוא יהיה יותר משגמר את השס? לא.

זאת אומרת, זה מורכב.

אבל ודאי שמי שזוכה לתקן מידה,

זה דבר אדיר ועצום.

אבל לתקן ממש.

הבנתי.

החפץ חיים, זכר צדיק וקדוש ברוך הוא אמר שכל ימיו

הוא הצליח לתקן שלוש וחצי מידות.

שם?

הוא לא אמר.

אה, הוא לא אמר.

זו בטח ענווה.

אחרי 120 שנה תגיע לשם, תשאל אותי.

תזכה למצוות, כבוד הרב.

כן.

שלום.

שלום.

יש לי שאלה.

ברור. אדם שעשה מעשים טובים כל החיים שלו, עשה חסד ונתן ועזר,

אבל לעולם לא הכיר את התורה.

כן.

אז מה הדין שלו?

אדם שהיה אזרח טוב והגון,

אבל מעולם לא הכיר את מס הכנסה.

פוטרים אותו או לא?

למה לא?

ידיעת החוק אינה פוטרת אותו.

מהעונש?

מהעונש? הבנת?

Thank you.

רק רגע,

תן לבחור פה בפינה.

יש לי שאלה שקשורה להלכה.

כן. נגיד עכשיו הכנתי פסטה.

פסטה.

כן, סתם דוגמה.

ושמתי מרק קוף שהוא בשרי. אני צריך לחלק עוד שש שעות גם?

איפה שמת את הפסטה ואיפה שמת את המרק בשרי?

הכנתי פסטה במים והוספתי למים האלה למרק קוף, שיהיה לו טעם.

אתה מתכוון פסטה שזה עם גבינה?

לא, לא. פסטה רגילה.

אז מה אתה שואל על הפסטה? לא פסטה, אורז.

מה אתה שואל, אם האורז בשרי? כן.

בטח, אם הוא נכנס למרק עוף, ודאי. אבל אני צריך לחכות שש שעות?

ודאי.

אבל זה לא משהו שכמו בשר עד שהוא מתעקר. מה קשור? אפילו אם אתה רק טועם בשביל התינוק אתה צריך לחכות שש שעות.

אוקיי. Thank you very much.

לא, לא. יש לי עוד אחת.

בבקשה.

אני לפעמים יוצא להדבר עם חברים, כאילו,

לא שאני יותר טוב מהם,

שיותר רחוקים ממני,

כביכול,

במשא-ומתן באמונה.

ויש תמיד השאלה של המתחכמים האלה, שאומרים,

האם בראש העולם יכול ליצור אבן שהוא לא יכול להרים אותה?

כן, שאלה יפה. באנציקלופדיה יש תשובה, אבל אני אענה לך.

אני אשמח. הקדוש-ברוך-הוא יכול.

יכולתו של הקדוש-ברוך-הוא היא גם להגביל את יכולתו,

וזה מורה על יכולתו.

אה, אוקיי. Thank you very much.

כן, שאלה.

מה קורה כשיש מצב

שמישהו שנולד לבית דתי והוא מקיים תורה ומצוות,

והאשה הולכת עם כיסוי ראש,

כאילו הכול,

אבל היא לא שלמה עם המצב הזה.

כאילו,

עושים את זה סתם, בלי רגש או מתוך הרגל.

תראי, מי ששומר את החוק מתוך כפייה,

וכל חוק הוא כפייתי,

הוא נקרא אזרח טוב.

אף אחד לא בודק בציציות שלו למה הוא שומר או לא שומר. העיקר שהוא לא עובר עבירות, קודם כול.

ודבר שני, הוא מרוויח שלא יקבל עונש.

אבל זה לא אמיתי, וגם איך מעוררים אמונה באמת? אני שואל שאלה, וזה אמיתי לעבור עבירות? לדוגמה, אם היא תסיר את הכיסוי ראש והיא תלך, זה כן אמיתי?

זה מה שהיא רוצה.

הבנתי.

אז אני שואל שאלה,

האם היא תהיה מוכנה לוותר על הראייה, לדוגמה, בתמורה?

לא.

למה לא? שיהיה אמיתי עד הסוף.

מה הקשר?

מה הקשר?

את מקבלת ראייה מהקדוש ברוך הוא בתמורה לזה שתשמרי תורה ומצוות. יש רמח איברים ושסה גידים,

ויש רמח מצוות עשה ושסה לא תעשה,

ואחד כנגד השני.

אם את מוותרת על משהו במצוות, תוותרי על משהו באיברים.

שיהיה אמיתי. אבל זה לא קורה תכלס.

שיהיה אמיתי.

אבל זה לא קורה.

אין מצווה של מה?

מי סיפר לך?

אתה חייב חברותא דחוף.

תורה שבכתב כתוב ופרע את ראש האישה ושם למדים שאישה חייבת בכיסוי ראש. מה קרה לך?

ופרע את ראש האישה אישה סוטה שסטתה מעל בעלה

לוקחים אותה ומענישים אותה ופורעים את שערה לעיני כול.

הוא כבר מבעלה.

ודאי.

זאת אומרת, אישה שאפילו שסטתה מבעלה הייתה עם כיסוי ראש.

ומה העונש לבזותה?

פורעים את שערות ראשה לעיני כולם.

אז מה פירוש?

אם אומרים והפשיט את האדם, מה פירוש?

שהוא היה לבוש.

אם פורעים את שערה,

מה פירוש?

שהוא מכוסה.

אבל אם היא סטטה,

אם היא לא סטטה.

מה הקשר? אז אני אומר לך שאפילו אישה שסטתה יש לה כיסוי ראש.

כל שכן מי שלא סטטה.

Do you understand?

אוקיי, אוקיי.

חברותא דחוף.

שתי דברים.

איכן, אישה פה שואלת אם היה לצם מה.

מה? תשאלי או שתתני לה לשאול.

תני לה לשאול, הכי טוב. היא שואלת אולי על הצמא.

על הצמא? מה יש לצמא?

אתה אומר פרעו לה את השיער, אז אולי על הצמא. לא, לא, לא, לא. צריך כיסוי ראש מלא שמכסה את כל שערות האישה.

שיער באישה ערבה.

אוקיי. ועל מה שמקודם,

אז אתה אמרת שתוותר על ראייה או משהו כזה זול. סתם דוגמה.

זה לא קורה, אבל באמת, יש מיליון. אני אמרתי שלא.

אמרנו שיש כאלה שעונשם ממתין להם לעולם ההוא,

ובינתיים משמינים את הפרה עד לשחיטה.

זוכרת?

כן, אבל אתה יכול להגיד איך מעוררים את הרגש אם בן-אדם

הוא במצב מסוים כזאת. פשוט מאוד. כל כך לשמוח על ההטבה שהשם נתן. אני אשאל אותך שאלה.

נגיד שיש לך דוד שלא ראית אותו מעולם,

הוא נמצא ב-United States of America.

הוא שולח לך כל חודש 1,000 דולרים.

את שמחה?

אבל היא לא מסתכלת על זה בתור מטרה. אני שואל עכשיו, אני כן שמחה.

שמחה.

עכשיו אני שואל שאלה שנייה.

לחגים הוא שולח לך 5,000 דולרים.

את שמחה? בטח.

אבל את לא מכירה אותו.

נכון.

את מודה לו?

כן.

שנה שנייה הוא נותן לך יותר.

את מתחילה לאהוב אותו? כן. אפילו שאת לא מכירה.

נכון. נכון. אם הוא יבקש ממך איזה משהו למרות,

למרות,

למרות, שימי לב, למרות

שאת לא ראית אותו.

את תעשי או לא?

אני אעשה בגלל שאני אוהבת אותו. תודה.

עוד דבר?

ואם את תדעי שהוא מגביר לך כל פעם את השכר הזה והוא מגיע כבר למאות אלפי דולרים לחודש,

חוץ מאהבה,

אם זה יום מותנה בזה שהוא עלול גם להפסיק לך את הקצבה בגלל שאת לא מוכנה לעשות בעבורו דברים שהם פעוטים בעיניו.

מה תעשי עכשיו?

אבל היא לא מסתכלת על זה בתור מתנה והיא גם לא אוהבת.

אין רגש. אני אומר עוד פעם,

גם אם אין רגש צריך לאהוב את מי שנתן לה ראייה,

שמיעה, לב מתקתק.

הכל עובד

והוא מבקש דבר קטן,

גם לאהוב אותו על מה שהוא מבקש,

סוף-סוף יש הזדמנות לעשות משהו לכבודו של מי שנותן לה ראייה שרק הראייה שווה מיליונים דולרים.

רק הראייה

שמיעה עוד מיליונים דולרים,

נכון?

כבד, רק השתלה עולה חצי מיליון דולר ולא מצליחים תמיד, נכון?

הייתה ילדה אחת היום שהשתילו לה לב, או לפני כמה ימים,

היא מודה להורים האלה שנתנו לה את הלב הזה.

אני שואל שאלה,

יש לה את הכל בחינם,

ומשהו קטן לכבוד השם שהוא אומר לה זה מלכה,

שימי מלכה על הראש, כתר, שימי,

לא שמה?

לא?

לא אוהבת אותו?

לא מגיע לו?

מה עם כל מה שהוא נותן?

עם כל זה לא בא לי לשים אפילו שהוא מבקש.

מה את אומרת על אישה כזאת?

כפויה טובה,

אגואיסטית,

מה תגידי עליה?

איזה פנים יש לה לעמוד לפני הבורא יתברך?

אפילו אם הוא אמר לה שזה תחבושת, לא כיסוי ראש.

תחבושת.

אם רופא אמר לאדם,

תעשה תחבושת לראש כי יש לך כאבי ראש עזים,

הוא ילך עם תחבושת, הוא לא יתבייש,

כי הוא לא רוצה כאבי ראש.

ואם יתחילו כאבי ראש?

את יודעת כמה נשים אחרי שנתתי להן לכסות את ראשן זכו לדברים שלא היו זוכות כלל וכלל?

אבל היא מהצד ההפוך.

היא רואה אנשים שטוב להם

והם בלי כיסוי ראש,

אין להם מחלות או מה שאתה אומר. פרות מפוטמות.

זה מה שקורה אבל.

הבנת אבל מה אני אומר? פרות מפוטמות.

אחרי זה יש חיטה.

הבנת או לא הבנת?

הבנתי.

אני מודה לך.

תודה רבה.

כן,

אני ממליץ לכם לראות את הסרטים על כיסוי ראשונם שנמצאים באתר שופר.net.

הרב, רציתי לשאול, מה המקורות של גאולת ישמעאל?

גאולת ישמעאל? גאולת ישמעאל. כן. ומה הרב חושב על תורת קסוטו?

בואו נתחיל בסוף. קסוטו זה לא שייך ליהודים,

וגלות ישמעאל, זה כתוב בגמרא, שתשעה חודשים ישלטו בעולם. אולי היה יהודי קסוטו?

מה? קסוטו לא היה יהודי?

היה, אבל בעייתי מאוד. הוא היה שש שנים בתוך הוותיקן שם, וחיבר ספרים וכו' וכו', בהשקפה ששייכת לכנסייה יותר מאשר ליהדות, ויש לו דברי כפירה בפירושו. אסור לקרוא אותו? אסור לקרוא אותו ולהוציא את הספרים מן הבית.

זה, אני אומר, בלשון קלה.

אוקיי. ומה המקורות של גאולת ישמעאל?

אמרתי שעתידין ישמעאל לשלוט

בעולם תשעה חודשים. מלכות הרשעיים נקראים.

המהר״ל מפראג מביא שזה ישמעאל.

ואנחנו קרובים לזה?

מאוד מאוד. אתה רואה שהכוח של ישמעאל עולה בעולם,

והטרור שולט בכל אתר ואתר.

ויש לנו סרט באתר שמראה שדמוגרפית,

תוך עשרות שנים בודדות

כל אירופה תהיה מוסלמית,

כי הילודה אצלהם 8.1,

בעוד שבאירופה הילודה 1.36,

מה שאומר שהאירופאים הלבנים ייעלמו והמוסלמים ישלטו באירופה.

זה אומר שכל פצצות האטום של המדינות האלה יהיו בידם.

זאת אומרת,

לעולם לא נשאר עוד הרבה זמן בכל מקרה.

וזה גוגומגוג.

ודאי, ודאי.

תן לחייל מאחוריך, כן,

צבא-הגנה לישראל.

רציתי לשאול, עמוד?

עמוד מאוד.

כן.

רציתי לשאול, לגבי מה שאתה אומר לגבי מלחמת גוגומגוג,

האם כשכבר יהיו כל המלחמות וכל זה,

אז תהיה עדיין אפשרות לחזור בתשובה?

אני מציע לפני, גם בשביל לעזור לעם ישראל בכלל, וגם לא להיתפס במצב שכבר לא תוכל לחזור,

כי אף אחד לא יודע מי ישרוד זאת.

זה ברור. אני מסתדר כמה שיותר לעשות תשובה ולהחזיר אנשים. תראה, אם יבוא משיח כבר ויתגלה, תהיה בעיה לשוב בתשובה.

ואם אפשר ברכה מכבוד הרב? לחזור בתשובה. גם.

מה שמך ושם האימא? מתנאל בן-דינה.

מתנאל בן-דינה, שמזכה אותך לשוב בתשובה, לסיים את השירות בריא ושלם ולזיווג הגון לבנות בית נאמן בישראל. אמן.

תהיה בריא.

שלום, כבוד הרב. שלום.

יש לי שתי שאלות.

שאלה אחת,

איפה רשום שמנהיגי העולם, כאילו, כמו אמון?

כן.

כמו אמון? כן.

מה כן טוב מאוד.

מה?

אמון.

כאן וכל זה הם יחזרו בגלגול באחרית הימים. איפה זה? בזוהר הקדוש.

בזוהר? כן.

והשאלה השנייה, ראיתי באתר שיש השוואה בין פרעה לאובמה.

כן. עכשיו אני ראיתי במדרש שפרעה היה בקבוק בלי פקק.

היה קטן, קטן. כן. בשביל זה אובמה גדול.

להשלים. לא, אבל בתמונה זה ענק גדול כזה. נכון.

אז לא... אתה מדבר על חתנטון.

תראה לו, תראה לו את חתנטון שם, ליעד.

תראה לו את פרעה ואובמה. חתנטון?

כשהוא ביקר בפירמידות, אובמה,

אז הוא ראה את חתנטון,

את פרעה.

אז הוא אמר, וואי, הוא דומה לי.

תראו כמה הוא דומה, זה לא ייאמן לאשתו, מיטשל.

וואי וואי וואי, דומה לאשתו של פרעה ממש.

לא יאומן, כי יסופר.

ראו נא.

זה לא אני אמרתי שהם דומים.

הוא אמר שהוא דומה.

סבלנות. אגב, גם, כבוד הרב הוויסי, עשיתי השוואה במחשב. זה באמת דומה לעצמי. הנה, תסתכלו, תסתכלו, תסתכלו, אתם רואים? תסתכלו,

תסתכלו, חטנטון.

אתם רואים?

זה פרעה חטנטון,

וזה אובמה.

תראו בתיים, בתיים, תראו איך הם דומים.

תראו אחר כך למטה, והנה מיטשל,

ואשתו,

ממש אותו דבר.

מה אתם אומרים על זה? וואי,

איך הם דומים.

הרב גשם, בקשה, גם ברכה.

יש פה מישהו שרוצה להיכנס לישיבה,

והרדים שלו לא רוצים כל כך, כאילו, זה קשה להם.

כן, כן. מה קשה להם? שהוא לומד?

לא, זה נכנס לישיבה, וזה לא... אז מה יש בישיבה? גם באוניברסיטה יושבים ולומדים, בכל מקום לומדים. מה הבעיה?

עומר הנלמד זה הבעיה? מה הבעיה?

מה זה משהו כזה?

תן לי לדבר איתו רגע. אין את זה. כן, מה הם חוששים?

הם לא רוצים שאני אלך לישיבה. אז למה?

פה, פה, פה.

כן? למה? כן. אין לי מושג.

מה פירוש? שאלת?

כן, גם אני הולך לשיעורי תורה וזה לא... אבל מה שאלת ומה הם ענו?

אבא שלי לא רוצה שהם יאמרו משהו. שמעתי, אבל שאלת למה לא?

כן. מה זה? אין לזה ממש תשובה. לא הבנתי. כאילו... מה לומדים שם? שודים? מה לומדים?

מה האיסור? מה הבעיה?

אין בעיה. מה הבעיה? מבחינתם, הם לא רוצים, הם מפחדים.

ממה?

שתהיה מושחת? מה, תהיה לחם סכינים?

מה?

לא. אז מה הם פוחדים?

שתהיה דתי? כן. כן. אז מה, אם תגיד קריאת שמע זה מסכן את חייך?

לא. אז מה הבעיה?

מבחינתי אין בעיה, אז ההורים שלי לא רוצים שאני אכאן. לא הבנתי. הם לא נותנים לי כאן להסכים. עוד פעם אני שואל,

מה הבעיה?

לא... תשאל כמו שאני שואל, מה הבעיה?

אם אני אגיד קריאת שמע, מה הבעיה?

אם אני אשיר שירים של טראנס, זה בסדר? לא, גם מבחינת זה שאני לא אהיה בבית, הם לא רוצים שאני אעזוב.

וגם מבחינת זה, כאילו, הם נגד, הם אמורים שעושים לי כפיית. ואם היית רוצה ללכת לפנימייה צבאית,

מה הם היו עושים?

גם לא רוצים, אבל לא ברמה כזאת.

הבנתי.

אז זה לא הסיבה, זה עוד סיבה, כאילו, להעמיס עוד סיבה.

אבל בעצם חוששים שאתה תהיה. ומה עם השיעורים שאתה הולך, מה הם אומרים?

הם לא כל כך בעד, אבל כאילו, הם לא עוצבים אותי, נותנים לי ללכת. בן כמה אתה?

16. בן כמה אתה? 16. 16. והם רוצים שתלך לצבא?

כן. לדוגמה, אם הם לא היו רוצים ללכת לצבא ואתה היית כן רוצה, מה היית עושה?

הולך לצבא. למה אתה הולך לצבא אם הם לא רוצים? הייתי משכנע אותם.

לא, אבל הם חוששים לחייך, כי צבא אפשר למות.

נכון.

זה לא להיות בפנימייה או בישיבה ולהיעדר מהבית, זה יכול להיעדר מהחיים.

ואתה אומר שהיית משכנע אותם ללכת לצבא.

אז מדוע אתה לא יכול לשכנע אותם להישאר בחיים וללמוד בישיבה? אני מנסה, אבל אין. אתה לא מנסה כמו לצבא?

לא מנסה. כי לצבא אמרת שאתה תשכנע אותם.

אמרתי שאני אנסה. לא אמרת שתנסה, אתה מוקלט.

אמרת שאתה תשכנע.

אני לא בטוח שהייתי מצליח. זה נכון, זה חדש, עכשיו אתה אומר.

אבל מכל מקום היתה להם סיבה יותר מוצדקת אם הם לא היו מסכימים שתלך לצבא. נכון. אבל זה חובה.

אתה יודע, המדינה אומרת שזה חובה.

אז אם המדינה אומרת שזה חובה,

מי עדיף?

הקדוש-ברוך-הוא אומר שזה חובה להיות יהודי שומר תורה ומצוות,

או השרים או שר הביטחון המתחלף? הקדוש-ברוך-הוא.

אז תסביר להם שאתה חב את חייך לקדוש-ברוך-הוא שנותן לך את כל הטובות שיש לך,

והוא גם נתן להם מתנה אותך,

והוא מבקש ממך להתחייל בצבאו,

ללמוד את תורתו ולקיים את המצוות, ואתה תהיה אזרח טוב ונפלא, מה הבעיה?

ואם קשה להם להבין את מה שהסברתי,

אז יש שידור חוזר, תראה להם את מה שאמרתי.

ואני מקווה שהם יסכימו,

כי מי שרואה איך נראים בחורי הישיבות,

זה לעילא ולעילא יותר מאלה שגומרים תיכון.

בסוף התיכון או בסוף בית ספר יסודי,

איזה חורבן עושים בכיתה אחרי שהמורים כל כך השקיעו,

אחרי כל כך שלימדו.

מה זה?

מה זה אנדרלמוסיה?

זה לא מילה.

שוברים ומנפצים וקורעים ומכים והשם ירחם.

זה חינוך?

זה מה שמלמדים?

אז איך הם הגיעו לזה?

אבל לא שמענו אף פעם שקורה דבר כזה בישיבות.

וראינו כבוד להורים מאלה שלומדים בישיבות

ומקדמים.

מפניהם וקמים מפניהם ומנשקים את ידם.

איפה ראית את זה? אצל החילונים?

אז כדאי להם, הם ירוויחו.

אתה נראה לי ילד טוב,

אז תהיה עוד יותר טוב.

מה זה?

שמך?

תמיר.

תמיר בן? עידל.

עידל. עידל? כן. באלף? כן.

תמיר בן עידל, השם יזכה אותך בעזרת השם, נשוב בתשובה שלמה,

בהצלחה.

ויהפוך השם את לבב הוריך לטובה, אמן. שישכילו ויבינו בטובתך ובטובתם,

שאין שמחה כמו בן תורה שזוכה לתורה.

אמן. תודה רבה.

תהיה בריא.

שלום, כבוד הרב. תודה שבאת.

תודה שהגעת.

יש לי שאלה.

אם כל מי שעושה לנו צרות, ליהודים, ערבים וכל מיני שעושים לנו צרות,

בעצם בורא העולם קבע שהם יעשו לנו צרות.

אז למה הם יענשו על זה?

קודם כל, הקדוש ברוך הוא לא קבע עליהם שהם יעשו לנו צרות. הם קבעו שהם רוצים לעשות לנו צרות, והקדוש ברוך הוא לא מונע מהם לעשות צרות, כי בדרך שאדם רוצה ללכת,

במול הכין אותו כמו שלמדנו.

ולכן מגיע להם עונש, כי הם בחרו לעשות לנו צרות,

והקדוש ברוך הוא, לפי החשבון שלו כלפינו,

מאפשר להם במידה כזו או אחרת כדי לעורר אותנו ולרומם אותנו בעקבות הניסיונות האלה.

עוד שאלה, מה חשוב בציצית?

למה זה חשוב?

ציצית שקולה כנגד תרי הג מצוות היא מצוות עשה מן התורה,

זוכים לראות פני שכינה כשנפטרים מן העולם, וזה, אני חושב, מספיק בינתיים.

אפשר לקחת?

בשמחה רבה.

ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שיש

והחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

רגע, יש לי פה תאום, ואני חושב שאנחנו צריכים להיות תאומים עד הסוף, אז הגיע הזמן שגם הוא ייקח.

נעם?

ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם.

שקט ישן ואמצעי, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

שלום, כבוד הרב.

לי אין שאלה, אבל יהיו לי בעזרת השם שאלות.

אני רוצה להודות לך

ולהגיד לך תודה שאני מתרגשת קודם כול בשביעי 2012 זיכית אותי לחזור בתשובה ולשים את הכיסוי ראש.

חזק ומרוך.

כששמתי את הכיסוי ראש,

וממש התעקשת אתי,

ואני ראיתי את זה לאחר מכן באינטרנט, כשאני בוכה ואני אומרת לך, לא, כבוד הרב, אני לא רוצה, אני רוצה רק בשבת,

ואני אקח עלי רק בשבת, ואז אמרתי לך שיש לי איזושהי מחלה וזה, ואתה אומר לי, את רוצה שהמחלה תעבור לאחמדינג'אן? אמרתי לו, כן,

אבל אני רק מזכירה לך ככה בקצרה.

אז אמרתי לך,

טוב, בסוף קיבלתי את זה, אבל לא הרגשתי כזה,

התחלתי לבכות ולהתרגש וזה.

היום, במיליונים,

מיליונים של מיליונים, אני לא אוריד את הכיסוי,

ואני לא יכולה להיפרד מזה, זה דבר שאי-אפשר להגדיר את זה,

את ההרגשה,

את השינוי בבית,

את המחלה, בכלל שלא לדבר, זה לא קיים.

ברוך השם, ברוך השם. ברוך השם.

אני רק לא מבין איך אחמדינג'אד עוד שורד אחרי כל המחלות ששלחתי לו. זה שאני שואלת, והוא באמת אברה אליו המחלה,

המחלה שלי. כתבו עליו בעיתונים לפני כמה זמן שיש לו כבר כמה מחלות,

אבל בינתיים הוא מחזיק מעמד. אומנם הוא רזה,

אבל הוא מחזיק מעמד. כנראה שזו קליפה קשה.

בכל אופן,

הבית גם השתנה?

כבוד הרב, אני רוצה להגיד באמת שהדברים הסתדרו ממש כמו

פאזל שמסדרים את ההרכבה, הכול כזה, ברוך השם, מסתדר.

דברים שלא,

הכול הסתדר.

אני לא יודעת, אני מודה לבורא עולם ומודה לך שאתה השליח שלו,

שהקרבת אותי אליו.

תגידי לי, לא הקרבתי, קרבתי. קרבתי. אני מתרגשת.

טוב, עכשיו רק רגע תגידי לי, ומה את ממליצה לנשים פה שהן נשואות, אימהות או נשואותריות או אלמנות וגרושות שחייבות בכיסוי ראש? מה יש לך להגיד להן?

איך עברת את השלב של הפחד והטראומה שאת יוצאת לרחוב וכולם שואלים מה השתגעת?

כן. אז אני אספר ככה, כשיצאתי מההרצאה של הרב ינון יצחק,

יצאתי עם נכנסי ג'ינס, זה היה חורף גשון וקר.

איפה הייתה הרצאה הזאת, לך אגב? בלב אשקלון.

כן.

ובאמת, היו המון תורמים, לא היה לי כלום, וזה, ואחד נתן לי 2,000 שקלים, והשני לבית מלון, ובאו אליי הביתה, ודברים ליד הדלת שמו לי, ועד היום, עד היום, אני ניסית בנפלאות.

כסף מתחת לדלת, אני פותחת את הדלת, אני רואה שאתה עוד 200, ועוד 200, ועוד 200, ועוד 200, ועוד 200, ועוד גורא עולם הזה, פרפורמטית. אל תגידי את הכתובת.

כל מיני ניסים ונפלאות, כל מיני דברים טובים שקרו לי בדרך, השתבח שמו, גורא עולם.

אז אני רוצה להגיד שיצאתי, באמת, יצאתי, מסיימתי מההרצאה, והלכתי בדרך, זה היה הרגש שנבחר,

ואני לבד, הולכת, הולכת, ואני באה עולם, מה אני עושה? אני מכנסה, אני בכיסוי ראש.

מה אני עושה? איך אני עושה? איך אני מתחילה?

מה?

כאילו מה? מה אני?

באמת היה לי קשה, באמת קשה. הגעתי הביתה, נרכשתי בדלת,

ואני פותחתי את הדלת,

והוא ראה אותי, יא, השתבח שימור, איזה יום. כאילו, מה השתבח שימור? היה מטומטם, תן לו מה עשו לי.

וככה נתחלתי ללחץ, מה אתה אומר? והוא אמר לו, מה אתה אומר? זה בסדר גמור, ויופי, וזה, והיה באמת,

הוא עודד אותי יותר, וקיבל את זה באמת בצורה טובה.

למחרת בבוקר קמתי, רגע, רגע, יש יום נחר, מה קרה?

למחרת בבוקר קמתי, ואני לא אשקר, באמת זה קצת קשה.

זה קצת קשה, ביצר הרע, אתה יודע, מה עשיתי, ובאמת צער, אתה יודע, עם גוונים, והייתי משקיעה בו, ופסית, והיום בשביל הים זהב, עם הזהב, רואים את זהב הזה, זהב מאחורה, ואז זו זהבה.

אז באמת קשה היה בהתחלה, אבל היום,

לא, לא, לא, כמה ימים היה קשה.

היה, כן, היו, היו ימים מאוד קשים, אני לא אומרת ש... אני לא, הנה... היית פרונזה הכול, לא חייבת. רואים עלי, פעם אני נראית כמו איזה מסכמה. לא, איזה פחד, איזה פחד. כן, והנה, אמרו לי, עכשיו אני עולה לגעדות.

בוא, בוא נשמע, היא אמרה. זה שחיטה. כן, שאלה?

פה הגברת כאן קודם.

תן לה. פה, כן.

תודה רבה.

אני מתרגשת.

רציתי להגיד שאני סובלת, יש לי מחלה קשה במעיים,

וקשה לי, קשה לי עם זה, עם המחלה הזאת שבמעיים, זו מחלה כרונית.

כן. ואני רוצה, כבוד הרב, שתגיד לי מה אני יכולה לעשות, לקחת על עצמי

שאני אתרפא בעזרת השם.

תגידי לי משהו עד נשואה. כן.

את מוכנה לקבל על עצמך תשובה וצניעות?

בעזרת השם.

רגע, שנייה.

עד היום הקפדת במאכלות לאכול רק כשר? רק כשר.

כשר גלאט? רק כשר. לא, מה גלאט? כשר. אנחנו באנו מבית של כשר ששומרים שבת, חלב ובשר. כשר זה בעיה.

חלק צריך, לא כשר. חלק.

מהדרין? גלאט, בדיוק.

לא הקפדתי. כשר זה בעיה.

ובפרט בבשר כשר. לפי הספרדים זה לא כשר.

צריך חלק בית יוסף.

אם זה לא חלק בית יוסף בשר או עוף,

זה בעיה.

אז לכן צריך להקפיד. כל דבר יש בדץ.

אם יש בדץ,

בדץ העדה החרדית, בדץ הרב לנדא, כזה.

ואין דבר שאין.

היום יש הכל.

זה אותו אוכל, בדיוק, רק עם השגחה כזאת.

ובשר וחלב, כמובן בפית, להקפיד

בכלים ובשאר הדברים.

אז אם בעזרת השם תקפידי בזה ותקבלי עלייך תשובה וצניעות,

אני אברך אותך שהשם יעזור לך, שתרפאי ממחלת המעיים ושהיא תעבור מיד לאחמדינג'אד.

אמן.

בסדר? טוב, תודה רבה. בבקשה, הנה, תן לה

כיסוי ראש. כבוד הרב, אני, רגע, רגע, כבוד הרב. כן. כיסוי ראש זה, אני לוקחת על עצמי עכשיו לשים את זה? צניעות. את רוצה להתפטר מהמחלה? כן. נכון. את רוצה מעכשיו להתפטר מהמחלה או לאט-לאט? לא, לא שאלה. אני רוצה, בעזרת השם. מהר. אבל אני רוצה, בעזרת השם, מתי שהקדוש ברוך הוא ירצה את זה. הוא רוצה כבר מזמן, באיחור. בסדר, אבל אני רוצה להתחיל לקחת עלי קודם כול בשבתות וללכת לשיעור,

לשיעורים. זה לא קשור.

לא קשור.

מה קשה?

מה הקשר של להתחיל משבתות?

בעזרת השם, לשים את הכול. מה יותר קשה,

מחלת המעיים או כיסוי ראש? מה יותר קשה? מחלת המעיים, ברור שהמחלת המעיים. אז בואי נתפטר ממנה. בסדר, אבל אני, רגע. מה, מה רגע? מה רגע?

רגע, שנייה.

מה רגע?

רגע, כבוד הרב, אני לא רוצה לעשות דבר שאני,

אני אישה שאני שומרת שבת, אני לא נוסעת בשבת. אני שואל אותך שאלה.

אם היית הולכת עכשיו, חס ושלום, בבית-חולים עם התקפה במעיים.

קורה לי. רגע, רגע. והיו אומרים לך שאת צריכה לעלות עכשיו על שולחן הניתוחים.

עליתי על שולחן הניתוחים,

רגע, רגע, רגע. רק רגע.

היית אומרת לרופא, לא, לא, לא, משבת. אני לא יכולה עכשיו בשבת, רק משבת,

ואני אלך לשיעורים של רפואה קודם,

ואחרי זה תנתח אותי. היית אומרת לא ככה?

או שאם הוא אומר לך, דחוף, עכשיו לעלות על השולחן, את עולה,

אפילו שתהיה סכנה בניתוח.

מה את עושה?

עולה. עולה?

הנה, בלי לעלות על שולחן ניתוחים, בלי אזמין, בלי כלום.

בסדר, רגע, כבוד הרב, אני לא רוצה,

אני רוצה להתחיל משבתות, ושהשם יעזור לי, ולאט לאט, בעזרת השם, אני אאמרת, מה לאט לאט? אני אומר לך. אני לא יכולה ללכת ככה ישר פתאום, ככה ללכת ברחובים.

מה קרה?

המוניות לא ינסעו? המוניות? לא, חלילה, חס וחלילה, לא רוצה להשאיר אף אחד. לא הבנתי. לא, לא, שנייה, שנייה. אוטובוסים, שנייה, אוטובוסים יעצרו? לא ייסעו?

מה הבעיה?

אולי אתה לא מבין אותי, כבוד הרב, אבל אני רוצה, אני מבין, מבין, מבין. את יודעת מה אני מבין?

אני מבין שאישה מוכנה להקריב את כל החיצוניות שלה בשביל הפנימיות שלה,

זה מועיל.

אם יש הקרבה, יש רפואה.

אם אין הקרבה,

אין רפואה, צריך הקרבה.

אם היית מוכנה להקריב את עצמך על שולחן ניתוחים

בלי שום הבטחה שיהיה לך טוב,

רק ינסו.

יש כאלה יורדים, יש כאלה לא יורדים.

זה לא מזיק, זה רק מועיל, והרפואה היא מהשם, לא מהרופא.

אז מה אכפת לך לעשות את זה?

מי מכיר אותך ברחוב? חמישה?

אנשים חסר,

אז הם יתרגלו, מה זה משנה?

לא רק שהם מכירים. אני שואל, לא הבנתי. בשביל התסרוקת שלך, אני רוצה שזה יבוא לי מבפנים,

שאני ארגיש שאני, מבפנים, זה בא מבפנים. אבל זה עדיין לא בא לי. אבל זה בא מהמעיים, זה מבפנים.

אנחנו רוצים להוציא את הבעיה מבפנים.

אז לכן, אם את שמה את זה, יש לך סיכוי להוציא את זה מבפנים.

זה ההקרבה, זה מה שאת נדרשת, הקרבה.

כבוד הרב, אני אשים את זה, אבל בעזרת השם, מי שבתות.

לא, מהיום,

מהיום, שלא יהיו בעיות במעיים.

כבוד הרב, אני רוצה ש... מהיום.

תראי, תראי, תראי, תראי.

תן לה, תן לה, תן לה, תן לה, תן לה, תן לה מוזיקה. תן לה, תן לה.

כבוד הרב, שנייה, אני אקחיב את המטפחת,

אבל משבתות, משבתות בעזרת השם. זה שמעתי ארבע פעמים. בסדר, אבל משבתות, משבתות.

לא, אני אמרתי, מהיום. אני אשים את זה, אבל אם אני אלך ואחר כך בחוץ ואני אוריד את זה, מה יהיה? לא הבנתי. אם את רוצה להתפטר ממחלת מחיים, בסדר, כבוד הרב, אני הבנתי, הבנתי אותך. אבל אם אני הולכת עכשיו בחוץ, אני מורידה את זה. את לא תורידי, את לא תורידי אחרי מחירות. אני אלך עם מכנסיים ואני אעשה את המטפחת ראש עלי. מי דיבר על מכנסיים? לא, אני אלך עם כיסוי ומטפחת ראש, עם מכנסיים ומטפחת ראש. מה פתאום, עם חצאיות ושמאלות? בעזרת השם, אבל אין לי כרגע את

אנחנו נסדר לך מלתחה עכשיו. עכשיו תסדר.

עכשיו אני מסדר.

עכשיו אני מסדר. תקשיבי, תקשיבי, עכשיו.

רגע, תשמעי, תשמעי, תקשיבי.

רגע, רגע, רגע.

רגע, תסתכלי ותשמעי מה שאני אומר.

בבית יש לך חצאית.

יש לי חציית, כן. כמה אחת? שתיים? יש לי שניים, כן. שתיים. שלוש. כמה שמלות?

אין לי. אין שמלות. אני אגיד לך, אני מוכנה לתרום לה ולהביא לה כל מה שהיא צריכה.

כן?

רגע,

רגע, רגע, חכי, חכי, חכי.

יואו, יואו, בואי הנה, בואי הנה, בואי הנה.

את רואה מה זה יהודים? כמה רוצים שתתפטרי מהמחלה? אני מביא שכר, אני לא רוצה שום שכר.

היהודי הצדיק הזה תורם לך 2,000 שקל למלתחה.

בשביל, בשביל, בשביל.

אחריך, תבורך מפני העליון. תצליח. לא רוצה שום שכר.

תבורך.

תעבור המחלה שלך. את רואה רק כשתעבור המחלה שלך. תראי, 2,000 שקל.

היא, גיסתך, מה היא? גיסתי, גיסתך. גיסתך מוכנה למלא לך את המלתחה. מחר את הולכת עשירה.

לא, אני לא רוצה להיות עשירה, כבוד הרב. לא.

אוי, אשתי הבריאה.

רגע, אני לא מבין.

את רוצה שהמחלה תישאר אצלך או שת... לא, אני לא רוצה שהמחלה תישאר. אבל אני רוצה להעביר... יש לי מחלה שלך. לא, אני רוצה,

אני רוצה להעביר אותה לאחמדינג'אד. את לא מוכנה?

מוכנה.

אז תשימי כיסוי ראש ותלכי בצניעות וזהו.

ואחמדינג'אד יהיה כפרה עלייך.

ועוד כפיים.

תתמלא לאלוקי

אז אני פותח חפי וצועק, איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי.

אלוקים, אלוקי,

תן יום חדש ושמש, תחייך אליו.

גם אם נתבעמידה הייתי, אני רחל אדם. אלוקים, אלוקי, אני מאמין.

אני מאמין. אבל אני חוזר עוד פעם על השאלה, מה יותר קשה,

המחלה או כיסוי ראש?

יש לך כאבים עכשיו מהמטפחת?

לא, אין לי כאבים.

גם לא היה לי לפני. רגע, אבל מחיאות כפיים קיבלת על זה?

אז ממה את חוששת? מאיזה קהל את חוששת?

מה יקרה אם תלכי ככה ברחוב? מה יקרה? מה יקרה?

תסבירי לי, אנשים יעברו מדרכה שנייה?

לא הבנתי. מה יקרה?

ואם יעברו, יהיה לך יותר מקום. מה הבעיה?

מה הבעיה? לא יעלו אותך לאוטובוס?

מה הבעיה?

בעיה מה, להתחיל עכשיו לקנות כיסוי? לקנות? יש 2,000 שקל. עוד 1,000 את רוצה? חיים זה שלום. עוד 1,000. מה פתאום? מה פתאום? אז מה הבעיה? תגידי. מה זה לקנות כיסוי? מי נקחי עוד? תן לה כמה צבעים. קח. תן לה. תן לה. הנה, יש לך מלתחה.

אני רוצה שהמחלה שלך תעבור לאחמדינג'אד.

בעזרת השם. אל תפריעי לי.

למה?

כבר העברתי לו כמה, פרסמו לפני חודש, שעברו אליו הרבה מחלות,

וב-2009 הוא כבר לא יגיש מועמדות, הוא גומר עוד מעט.

ואני חושב שהמחלה שלך יכולה להכריע אותו.

אני מבינה שיהיה לו כרוני במעיים,

בראש,

בכל המקומות.

בסדר?

אני לא רוצה שתישאר אצלך.

בסדר?

בסדר.

או,

או, או, או,

זוהי מתנה מאלוקים עוד אין אישה תלוך חושב ותוכנע אח של חלומות חושב וחוץ אחר כאן רגל האדם בים שבלחים. אברהם, יצחק, יעקב, משה, ואהרון,

דוד ושלמה,

בכל הקהילות הקדושיות.

הרשות והטהורות,

הוא יברך את הגברת שקשה לה מאוד וזה קורבן גדול,

ששמה בישראל זהבה.

זהבה בת מימה.

מימה.

השם יזכה אותך לרפואה שלמה מהרה.

אמן. ושהמחלה שיש לך במעיים תעבור לאחמדינג'אד מהרה היום.

ואת לחיים והוא למיתה. אמן.

אמן. זהו, עכשיו יש לך כסף, יש מלתחה, ויאללה, נתחיל את החיים בכיף.

תודה. בהצלחה. תודה. היא רוצה לברך, שהחיינו.

תברכי, שהחיינו.

שהחיינו.

ברוך.

ברוך.

ברוך אתה.

ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם.

מלך העולם. מלך העולם. שהחיינו. שהחיינו. וקיימנו. וקיימנו. והגיענו. והגיענו לזמן הזה. לזמן הזה. אמן.

אין דבר. תוך רבע שעה תתאוששי.

במקום להיות בחדר התאוששות בבית-חולים,

היא תתאושש פה.

הנה, מסדרים לך פה חצי מחיר כבר בסמינר.

עוד חצי. כבר בית-מלון קיבלת גם כן.

תוכלי ללכת לשם עם השמאלות החדשות.

רציתי לדעת בזה להגיע.

איפה היתה לך התנגשות

שהצלחת להתמודד מול קהל שפתאום הפתיעו אותך במשהו,

העליבו אותך או משהו כזה?

היה כזה דבר?

היו, היו הערות.

מעשית, משוגעת, מה את מזוזמת. מה ענית? מה ענית?

מה ענית?

לא עניתי. הייתי כזאת חסרת אונים. מה להגיד? מה? מו? איך? למה? לי ענית כל הערב.

אני רואה את זה כמו שראיתי את זה עכשיו.

זה ממש מצחיק ומעציד כאחד, כי באמת,

איך ככה התעקשתי אתך, כבוד הרב? זה דבר, אין צריך להיות כזה מובן מאליו.

קודם כול, מובן מאליו שאנחנו קמים, ערים, הולכים, פותחים את העיניים.

זה דבר נפלא.

זה דבר, אני אמרתי שוב פעם, ואני חוזרת, בעד שיפרסו לי עכשיו מיליונים.

אני לא מורידה את הכיסוי, אני גאה בו.

אני מאושרת, בריאה,

פורחת. ראיתם אותי שם? אני לא יודעת, הייתם כזאת בנמודה, מפקדה, מבוהלת.

היום אני הולכת, באמת, אנשים חושבים שאני בתשובה שנים. איזה קורנת את? איזה פנים יש לך?

ואולי צחקתם כשאמרתי שהחיינו, באמת, אבל היום אני הולכת לשיעורים, אני מתחזקת,

ואני יודעת לברך, ואני יודעת הרבה, הרבה דברים.

ואני רוצה גם עכשיו להודות לשולה, גם היא קנתה איזה דיסק,

הבחורה כאן, והיא תרמה לי אותו,

האישה הזו כאן.

שגם עכשיו לא שוכפים אותי, שאני רוצה להודות לבורא עולם, תמיד קוראים לי ניסים, נפלאות, איפה שאני עולה,

עוזרים לי, מראים לי, נותנים לי,

כאילו מה אני, מה זה, לא יודעת איך להסביר את זה, באמת.

טוב לי, טוב לי, טוב לי בדעת.

אני ממליצה ממש לכל אשה שהיא נשואה ושהיא

שתשים כיסוי ראש, זה דבר טוב, זה ברכה, זה, זה, יסתדרו לכם הדברים בבית.

אני יודעת מה שאני עברתי, מה שעובר עלי, מה ש,

מה ש,

מה שאני מרגישה, מה שהסתדרו לי דברים, אני לא יודעת איך להגיד את זה.

זה, זה כמו מין קסם, זה כמו מין

שימו את זה ותראו, אני לא יכולה להגיד, כאילו,

מי שרוצה באמת, ושלא תהיה כמוני, תתעקש.

זה קשה, כן, בהתחלה,

אבל אחר כך אתה הולך גאה, אתה מפסוט,

כל רגע, אתה מחייך.

איפה שאני הולכת, היום אפילו הולכתי לקופת חיים, אומרים לי, זהבה, את יודעת, כשאת נכנסת, אנחנו עושים את החיובים, איפה שאת נכנסת, אני מחייכת.

אנחנו, איפה שאת הולכת, זה כזה, את קורמת,

ומה שהייתי, לא שמעתי שנים.

טוב לי, כבוד הרב, ותודה.

תודה. תודה לך.

והייתי עוד מישהו שחזר אחרי בתשובה, תאמיני גם,

ב-7 בדצמבר, יחד אתי.

וגם, הנה היא, אני תשמעו אותה, הנה היא גם, הנה היא, חזרה יחד אתי גם.

היא שמה כיסוי ראש באותו יום? כן, אחריי.

יפה מאוד, אשריכם. נו, מי מהנשים החכמות של אשקלון

מוכנה לשים כיסוי ראש? הנה, יש פה ראשונה, בכבוד, אשריה.

מי עוד?

מי עוד? מי עוד? מי עוד? מקבלות ברכה מיוחדת?

מקבלות ברכה מיוחדת. מי עוד?

מי עוד רוצה לשכות?

איך הנשים מפחדות מזה, כאילו זה אזיקים על הראש?

זה אושר, אושר. מלכה, מלכה, לשים כיסוי ראש.

מלכה, בת מלך.

בת מלך.

איפה מחיאות כפיים? בת מלך.

מי עוד רוצה? מי עוד רוצה?

מי יש לה אומץ ותקבל ברכה? מי עוד?

הזדמנות של החיים לקבל ברכה. ראיתם מה ברכה עושה?

מחלות מוציאה וגם ילדים נמיה. כבוד הרב, אני רוצה לברך.

בבקשה.

לא לבכות, לא לבכות, לא לבכות, לברך.

מה את פוחדת, לא יקרה לך כלום, רק טוב, עכשיו את מחוברת לקדוש ברוך הוא ואת לא הולכת במרד ובמעל ברחובות העיר אשקלון שהשם רוצה שתהיי כסוית ראש

והיית הולכת גלויית ראש, עכשיו את

עוזבת הדרך של בלעם ואת נכנסת לדרך של אברהם

אשרייך.

כבוד הרב, אני רוצה שתברך את אמא שלי.

יש לה דלקת במוח, היא איבדה את הזיכרון,

בהחלט, ויש לה הפרעות והפרעות התנהגות מאוד חמורות. בעזרת השם, בזכות הכיסוי ראש שלך, אחרי שתברכי, אברך את אמך

ואני שמח שיש לה עוד מוח,

כי מייקל ג'קסון, קברו אותו בלי מוח.

כן. מה השם?

תברכי ואני מברך.

אל תפחדי.

מה קרה?

מה קרה?

אבל תיתן לי כוחות. אני אתן לך, תן לך, אבל תברכי.

אבל אני אלכתי כל הזמן.

מה זה כל הזמן?

פעם תלכי עם ופעם תלכי גם.

מה?

מה הבעיה? לא הבנתי. תברך אותי, שיהיה לי כוחות. עכשיו אני מברך, אבל תברכי, נו.

שהחיינו.

קודם כל לברך.

ברוך.

אתה בשמחה, בשמחה.

אלוהינו ממנו. או, הנה כוחות, יאללה, בשמחה. שהחיינו וקיימנו וגאיינו לזמן הזה.

אמן!

תודה רבה.

כבוד הרב, אני רוצה שתברך את אמא שלי. קודם את, מה השם? וגם אותי. קודם את, מה השם?

השם שלי כרמית.

כרמית בת? רחל.

רחל.

השם יזכה אותך שתלכי בגאון ובשמחה ולא תורידי את הכיסוי ראש.

השם יברך אותך בברכות הרבה.

שתצליחי בכל מעשייך לפחות כמו שזהבה הצליחה.

אמן. שתיים. עכשיו עוד משהו, עוד משהו. מה השם של אמא?

אמא שלי רחל.

רחל בת? קלימה.

קלימה.

השם ירפא אותה ברפואה שלמה ויחלימה,

ותזכה בעזרת השם שהמוח יחזור לאיתנו בבריאות שלמה ואיתנה בזכות כיסוי הראש שלך על הראש,

הראש שלה יתרפא.

אמן.

עכשיו, אחי אומר שבזכות שלום,

שלום בין המשפחה,

יהיה לה רפואה.

האם זה נכון?

זה יקרה? אני מסכים ששלום גורם לטובות הרבה. אנחנו בסכסוך איתם כבר שנה. אמא שלי כבר חצי שנה בלי זיכרון, עם שיגעון, עם הרבה.

הפרעות.

טוב. הוא אומר, אם אנחנו נעשה שלום עם המשפחה... אין שום סיבה להיות במלחמה או במחלוקת. אז היא תהיה בריאה.

בעזרת השם תעשו שלום,

והקדוש ברוך הוא מברך את עמו בשלום, ויש בזה... אני רוצה רק שהיא תהיה בריאה. גם אני.

השם יבשר אותה ובשורות הולכות. שיחזור לזיכרון ויצא לה כל השיגעון שיש לה. בעזרת השם, אמן, ויעבור לאחמד א-ניג'אד.

אמן. ויעבור לאחמד א-ניג'אד.

וכן, בזכות הכיסוי-ראש שלך.

אם אני אילך אתו קבוע, זה יעבור. נכון. בעזרת השם, כן. ואם נתחיל לאט-לאט?

מה זה ללכת לאט?

את יכולה ללכת עם הטבעת לאט.

תלכי לאט-לאט, אל תרוצי.

יפה מאוד, כן.

מי עוד רוצה כיסוי-ראש? יש פה עוד אישה?

איך אומרים? מי פה גבר?

יש פה עוד אישה?

מי עוד רוצה מהנשים?

כולן צעירות רווקות.

כן, תן לה פה בוורוד.

כבוד הרב, יש לי שאלה.

בבקשה. אומרים שאנחנו נמצאים בעולם השקר, ועולם הבא זה עולם האמת.

כן.

אז למה צריך בעולם האמת שני עדים?

למה צריך עדים בעצם אם זה עולם האמת ואין בו שקר?

איזה עדים?

אומרים שצריך עדים, שיעידו בעולם הבא.

מי אמר לך שצריך עדים? על מעשה כלשהו, נגיד. אז אומרים שצריך עדים.

גם באנשים שעברו מדקסטיני אמרו שצריך עדים. קודם כול, שתדעי שלא צריך עדים,

כי הקב' הוא עד והוא דיין והוא הכול.

אבל מנהיגים את העולם העליון כעין העולם הזה, כמו בית-דין שיש מקטרגים

ויש סנגורים,

ואדם לא יוכל להתכחש, ואפילו מביאים את קורות ביתו שיעידו כנגדו.

אז למה הוא צריך שתיים?

כאילו, בעולם הזה, לא, העולם הזה, כאילו, זה שאנחנו חיים בו,

אנשים הם לא נביאים, שם זה היה כתוב ברור. מצד האמת לא צריך עדים.

מצד הנהגת העולם העליון ובדוגמת העולם הזה, שבית-דין של מעלה פועל לפי הקריטריונים של בית-דין של מטה.

אז למה אין לנו, נגיד, סתם אוכל למעלה? האם זה הנהגה, סוג של הנהגה? אוכל? כבר אכלת מספיק.

שם זה עולם הנשמות. הגוף נשאר פה כאוכל לתולעים.

טוב, תודה. את רוצה לקחת שקית אוכל אתך לשם?

לא, תודה. בסדר.

טוב, עוד שאלה בבקשה.

בשביל 12 גם לקחתי על אחי שעתיים תעני דיבור, השתי אחים שלי, ולא הצלחתי.

במלומה?

לא הצלחתי.

לא הצלחת לשמור על שעתיים לימוד בתעני דיבור? כן.

כמה זמן החזקת? חודש וחצי.

פאי, פאי, פאי, פאי.

אז מה קרה? באותו יום מה קרה? נרדמת? שכחת? מה?

קשה.

מה קשה?

פתאום אתה עושה כל מיני דברים.

נו, תמיד זה ככה.

שעתיים מתוך 24 קשה? מה אתה עושה ב-22?

22 אתה עושה, לא קשה?

אתה לומד?

כן.

מה אתה לומד?

בית ספר. כמה שעות?

שמונה. לא קשה?

קשה.

שעתיים יותר קשה.

אז איך הפסקת?

למה לא הפסקת בבית ספר אחרי חודש וחצי?

אה?

אני אגיד לך למה. בבית ספר זה בית ספר שמלמדים אותך דברי חול.

יצר הרע רוצה שתלמד לא שמונה, שש עשרה אפילו.

אבל כשלומדים תורה, יצר הרע לא מוכן אפילו שעה.

כי כאן אתה קונה עולם הבא,

ובבית ספר אתה מפסיד את העולם הבא.

אז מה הוא ישקיע?

הוא רוצה שתשקיע כמה שיותר בדבר שאין לו קיום.

הבנת? כן. אז אם אתה חכם, תחזור לזה עוד פעם,

וגם יהיה לך סייעתא דשמיא.

מן השמיים יסייעו לך, אם תרצה.

וזה כדאי,

כי סוף סוף תוכל להוכיח לעצמך שאתה שווה משהו.

כן.

מה אתה אומר? כן.

מוכן?

מתחילים?

בציצית יש לך?

כל הכבוד.

מה שימך? אבירן.

גבעד? אבירן, אבירן. אבירן?

כן. אבירן? כן.

בן? שרה.

שרה. השם יזכה אותך ללמוד תורה ביראת שמיים, שעתיים בתחנית דיבור כל יום,

שלושה חודשים רצוף לפחות. אמן.

אמן.

הרב, יש כמו שתי חברים שרוצים לתחת ציטיט. בבקשה.

יבואו הנה הצדיקים ויקבלו ציצית.

ומי שעוד רוצה, נשארו עוד כמה בודדים.

אחר כך לא יהיה.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

אמן.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם שהחיינו והגיענו והקיימנו לזמן הזה. אמן. מי עוד רוצה? מהר, מהר.

הרב. כן.

אנחנו כמה קבוצה, אנחנו ילדים שחוזרים בתשובה. נערים. נערים.

אנחנו רוצים להיכנס לישיבה.

יש לנו בעיות בבית עם ההורים.

מהשמות אני אברך אתכם.

ויש פה, יש גם כמה שאפילו כיפה, כיפה ההורים כועסים על זה לשים.

כיפה להיכנס לבית עם כיפה.

אין בעיה, שישימו כובע.

שימו כובע.

מה השמות?

דרור בן

בן ענת.

דרור בן ענת.

נתנאל בן שושנה. נתנאל בן שושנה. ויצחק בן טינה. ויצחק בן? טינה.

טינה.

השם יזכה אתכם לשם בוהלה של תורה,

לבנות בתים נאמנים בישראל, אמן. זיווגים הגונים, אמן. ויהפוך השם את לבב הוריכם לקבל אתכם כפי שאתם, לטובה.

אמן. אמן.

תהיו בריאים.

ערב טוב.

ערב טוב.

השאלה שלי היא איך אפשר להתרגז בתפילה.

פשוט מאוד להסתכל על המלים עם האצבע, לקרוא את המלה, ולא להתקדם עם העיניים.

ברוך

אתה השם

אלוקינו ככה.

ייקח לך חמש-שש דקות,

תתרגל ככה,

ואז אתה תרוויח מקסימום ברכות בתשומת לב.

יש עוד שאלה אחת. בבקשה.

יש לי ילדה שהיא בת שנה וחודשיים.

כן?

לא עומדת.

לא הבנתי. היא לא עומדת, היא מתוכה לברר אותה.

יש לך אמא?

לא.

מה אמרת?

יש לי בת שנה וחודשיים. אה, שנה וחודשיים והיא לא עומדת? היא לא עומדת.

יש לה מגבלה, אומרים, או שזה כרגע מתאחר?

כרגע מתאחר, הכל בסדר, אבל היא לא עומדת.

אז מה בוער אחרי שהם עומדים? אומרים להם, תשבו.

יש לך ציצית? אין לך.

לא. אז תשים ציצית והיא תלך.

אוקיי. בוא.

אוקיי.

תודה רבה, אדוני אלוהינו, מלך העולם, שחיינו, קיימו בזמן הזה.

אמן.

מה השם של הבת?

ליאב.

ליאל בת? רדאי.

ודאי? רדאי.

כן.

שמזכה אותה לעמוד על רגליה וללך בהם כראוי לכל בת ישראל.

כבוד הרב, יש פה בקהל אישה שמתביישת לעמוד.

יש לה בעיה כבר שנים בלהביא ילד,

אם זה מבחינת זיווג וגם אין לה זיווג,

ואין, הכל מתפקשש לה. לא הבנתי, אתה רוצה שהיא תביא ילד ואין לה זיווג? לא, לא.

היא גם לא מוצאת דיבוג

אני כבר גרושה 17 שנים הייתי נישואה תקופה מאוד מאוד קצרה של כמה חודשים והנישואים הסתיימו מאוד די מהר במהלך החופה שנכנסתי לחופה דרכתי בחופה האור כבאולם, 40 דקות הוא דלק ותקופה קצרה לאחר מכן דרשתי.

מאז אני לא מוצאת דיווג

למרות שעברתי מלא מערכות יחסים ואני בחורה מסורתית שומרת שבת,

גידלתי אשתי ילדים מתומי ואני כל הזמן בתהליך של נתידה.

בארבע השנים האחרונות

פניתי לדרך חדשה שאני רוצה להיות אימא ובתרומה.

במהלך כל ארבע השנים האלה דרכי כשלו בנושא להיות אימא.

במהלך הטיפולים נפצעתי, ניצלתי ממוות בהגדרת רופאים.

לתקופה האחרונה

רופאים החליטו שאני כבר לא אוכל להיות אימא,

אלא אם כן רק דרך תרומת ביצית,

דרך גישה אחרת ולא דרך רערך משלי.

היום,

במהלך התקופה האחרונה, החלטתי לעשות פסק זמן,

ובשבוע האחרון עשיתי בדיקות דם לקום,

ובאמונה שלמה להאמין שהחודש אני אקבל בשורות טובות.

היום קיבלתי את התשובות

וכשאיבדתי בתוך ה... נתתי מבט בנערת,

הבנתי ששוב גם החודש אני לא אגש לטיפול.

אני מבינה שאתה תבקש ממני לקחת צניעות,

לעבור ללבוש של חציות,

למרות שבתקופה האחרונה לקחתי על עצמי צניעות,

שזה אומר תמיד לבשתי גופיות קצרות,

כתפיים חשפתי ואמרתי לעצמי, הקדוש ברוך הוא, רק תזכה אותי להיות אימא,

אני אקח על עצמי חולצות צנועות

ולא אחשוף את כתפיים ולא אחשוף את...

להשתדל להיות כמה שיותר צנועה.

אין לי מה להגיד.

לבוא להגיד לך שאני מהיום בערב...

ומחר בבוקר ייקח עלייך הצייעות,

קשה לי להבטיח.

אבל אני מבקשת, אני אעמוד מול הקדוש ברוך הוא כמו שאני עומדת כל יום שישי,

ואני אומרת, הקדוש ברוך הוא,

תזכה אותי לזיווג הגון.

וכשאני אמצא את הזיווג ההגון שלי,

וכשאני אהיה בבית משלי,

אני אשתדל לעבור גם לחציות,

וגם אם אני אצטרך להגיע לכיסוי ראש, אני אשתדל,

ואני אשתדל לעמוד בזה.

אני פוחדת מדברים שאני לא אעמוד בהם, ואני בשביל זה גם לא לוקחת למרות שהילד שדיבר,

כל יום הוא יושב לי על אבוי דינה, תיקחי את זה.

לקחת שבת, תיקחי גם צניעות.

אני עובדת במקום ציבורי שלא מאפשר לי להגיע לשם עם חציות. עצם הסוג, העבודה שאני עובדת, שזה ציבור, זה סחורה, זה לעלות על מעדפים, לעלות לכל מיני מקומות, לסדר סחורה, ועם חציות לא ניתן לעשות את זה.

אבל לקחתי על עצמי,

כמו שאתה רואה אותי כרגע עם כתפיים מכוסות,

רק לא חצאית.

טוב, קודם כל את מבקשת מהקדוש ברוך הוא שייתן כשאת לא מוכנה לתת.

ואמרת שאת עובדת על נתינה כל הזמן.

אז חייבים קודם כל לתת לקדוש ברוך הוא, ולא לעמוד לו עם סטופר.

אני לא אמינת לקדוש ברוך הוא עם סטופר. אני גם כשקיבלתי את הבשורות השליליות היום, זה צבט לי בלב,

צביצה מאוד מאוד גדולה, אבל אמרתי לעצמי,

מי יודע איזה פינה מחכה לי? כנראה שהקדוש ברוך הוא רוצה שנעשה את זה עם זיווג ולא לבד.

הקדוש ברוך הוא רוצה שאתה עשי את זה מהיום הראשון שהתחתנת ולא עשית,

גם עם השני לא עשית,

ואת ממשיכה להעמיד לו תנאים.

בשלישי אני אשתדל.

אני אשתדל.

אני גם לא מבטיחה לך.

אני לא בטוחה שאני אעמוד בזה,

וכן הלאה.

את מבינה מה את עושה?

אני מבינה. אחד לא עובד בכלל

ומבקש משכורת מראש,

והוא אומר, הוא ישתדל גם לעבוד. מישהו ייקח אותו לעבודה?

את צריכה לקבל על עצמך ומהר, כי המצב שלך הוא,

לפי הרופאים, חסר סיכוי.

בשביל להפוך את הטבע את צריכה ניסים.

ניסים זה לא כשבאים עם תנאים,

וזה יפה שאת מכסה את הכתפיים,

אבל זה עדיין רחוק מצניעות בחולצה, כי צריך לעבור את המרפקים עם השרוול.

וחצאית לא עושים טובה,

ואם העבודה לא מאפשרת, למרות שמתחת לחצאית את יכולה ללבוש מכנסיים עם עצמך,

עובדת שם לצורך זה וצריכה לטפס על סולם,

רק לצורך זה כמובן,

אבל גם אם לא אז עוזבים את העבודה, כי יותר חשוב אני חושב אימא בילדים,

ולא עבודה.

וגם עוד יותר חשוב זה לשמוע בקול השם, ולא לשמוע בקול המעביד.

המעביד נותן לך 25 שקל שעה,

והקדוש ברוך הוא נותן לך חיים,

אז לא יכולים להתחשב עם המעביד,

של 25 שקל שעה,

ולא להתחשב עם ריבונו של עולם.

יש גבול לדרישות שאדם יכול לבקש מהקדוש ברוך הוא, כשהוא לא עושה מאומה,

בפרט שהוא יודע מה הוא צריך לעשות בדיוק.

לא הבנתי.

מה הקושי לכסות את הראש,

שיגידו לך אנשים א', ב', ג', ד'?

אני חושב שאת מתביישת יותר כששואלים אותך, נו,

מתי תתחתני, נו,

מתי יהיה לך ילד, נו, מתי זה, זה יותר קשה.

ואם יגידו לך כמה אנשים שהתסרוקת שלך לא יפה, אז תסתפרי.

ואם יגידו שהחולצה לא יפה, אז תחליפי.

ואם יגידו שהמקום שאת גרה הוא לא טוב, אז תעברי דירה.

בגלל שאנשים אומרים, אני צריך לעשות,

אני עושה רק מה שהקדוש ברוך הוא אומר,

כי רק לו אני חייב הכול.

ואחרי שאני אעשה את הכול,

יש לי פתחון פה לבקש,

להתחנן, להתפלל.

ואז, אם הוא ייתן, אני אשמח מאוד.

וגם אם הוא לא ייתן, אני אשמח

על זה שנתן לי חיים,

נתן לי לראות, נתן לי לשמוע, נתן לי ללכת, נתן לי להיות בריא.

נתן לי, נתן לי מתנה.

לא מגיע לי.

לא מגיע לי. מה מגיע לי? מה עשיתי שמגיע לי?

אז מה הבעיה? אני לא מבין.

אני לא אפציר בך אפילו שתשימי.

רק אם תרצי.

רק כשאת תביני לבד ותרצי,

רק אז יש סיכוי שאולי, אולי, אולי,

הברכה תוכל להועיל.

אולי.

את לא חייבת להחליט עכשיו.

את יכולה לשבת,

לחשוב, ואם לא עכשיו, פעם אחרת.

תהיי בריאה.

כן, שאלה הבאה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב, מורך. רציתי פה לשאול,

בייבשכרית אומרים שמע ישראל,

במנחה לא אומרים שמע ישראל, בערבית לא אומרים שמע ישראל.

למה במנחה לא אומרים שמע ישראל?

אומרים שמע ישראל ביום ואומרים שמע ישראל בלילה. מנחה זה יום וכבר אמרת.

אמרתי. תהיה בריא.

כבוד הרב, עוד שאלה.

עכשיו, כשסיימנו פה מסכת בשבת, עשינו מסכת.

עכשיו השאלה שלי,

כשמברכים על פרי העץ,

על המשמיש ועל זה, מברכים

הכול על העץ.

למה לא אומרים שפורע העץ זה על המשמיש,

שזה משמיש?

למה אומרים על העץ, על כל הדברים האלו?

הם מברכים על כל העצים.

מברכים על הסוג,

ולא מברכים...

על הסוג אני מתכוון.

אני רוצה שיציינו את הסוג של הפרי, כמו המפרסק הוא עסיסי,

המשמיש הוא עסיסי.

מה נותן לאקליפטוס?

הבנתי. ואם אני אביא לך פרי שאתה לא יודע לברך לפי השם שלו, אז מה, לא תאכל?

יש פרים שאני לא אוכל אותם. הבנתי. אבל אם יהיה פרי שאתה רוצה לאכול ואתה לא תדע את השם, מה תעשה? אני אדע את השם.

ואיך תדע את השם? אתה לא יודע. הגעת להוואי ויש פרי. מה תעשה?

אני לא יודע מי יגיע להוואי. אז מה תגיד?

אם הביאו לך את הפרי מהוואי לפה, לאשקלון, מה תברך?

נמצא, נמצא לו שם.

אה, תמצא לו שם, הבנתי.

אז הקדוש-ברוך-הוא פטר אותך מלהמציא שמות,

ואמרת בערך מורה פרי עץ.

תודה רבה, כבוד הרב. תהיה בריא.

כן.

שלום, כבוד הרב.

שלום.

תראה, אני רציתי,

בחורה שלקחה כיסוי ראש על עצמה, כן, את אחותה?

לא, לא. כמעט? אבל רציתי לספר סיפור גם על עצמי.

כן.

אני, גם, שמונה חודשים עם כיסוי ראש,

וחזרתי בתשובה, לקחתי את ההערה, השבת, הכול.

אני רוצה להגיד לך שאת יכולה להיות באמת בראש שקט,

כי לי קרה מקרה שממש, קרה לי מקרים ממש מוזרים.

היו לי כל הזמן חלומות שחזרו על עצמם ומפחידים שאני צריכה לחזור בתשובה,

וכל הזמן לא הייתי מבינה מה זה אומר, למה זה קורה רק לי.

זה היה על טהרה,

זה היה על כל מיני דברים מוזרים. ובאמת, שלקחתי על עצמי וקיבלתי תשובה מיידית מבורא עולם, שניצלתי באותו יום,

ממש ניצלתי, והכול בסדר, ואין לי מה לפחד.

והדבר הזה, שלקחתי כיסוי ראש, זה היה אחד הדברים הכי הכי מוזרים שקרו לי.

סבא שלי, זיכרונו לברכת אי-נשמתו בגן-עדן, אמן,

נפטר לפני ארבעה חודשים.

לפני ארבעה חודשים הוא אמר לאמא שלי שחס וחלילה,

אני לא יודעת, הוא ישן, אני לא יודעת בדיוק מה קרה, יקרה אסון לי, לאחותי ולאמא שלי.

תמיד רציתי להפיץ את זה ברבים,

וזאת ההזדמנות שיש לי עכשיו.

אני הדלקתי נרות

באותו יום שאימא שלי סיפרה לי את הסיפור הזה,

שפשוט היא אמרה, שסבא שלי אמר שעומד לקרות לנו משהו.

ואז הדלקתי נרות,

והתפלטתי לבורא עולם, ולקחתי כיסוי ראש, שזה היה לי מאוד מאוד קשה,

ואמרתי לו, בורא עולם,

אני לוקחת כיסוי ראש.

אני רוצה שתבטיח לי שלא יקרה שום דבר לי, לאחותי ולאמא שלי.

באותו לילה,

ממש באותו לילה שלקחתי את כיסוי הראש, הלכתי לישון.

קיבלתי תשובה מיידית.

אני חלמתי חלום ששאלתי את הרב שפירש לי את החלום שהיה עלינו גזירה משמים,

והגזירה בוטלה בגלל שלקחתי עלי כיסוי ראש.

והגזירה הזאת היתה גזירה מאוד מאוד קשה.

הכיסוי ראש הציל שלוש אנשים.

אתה לא מבין שקיבלתי תשובה מיידית

יום למחרת שלקחתי את הכיסוי ראש.

אני לא הבנתי כמה אני קרובה לבורא עולם.

וקראנו לי הרבה מקרים, גם עם טהרה,

שאלוהים ישמור,

אני לא יודעת אם היא מספרת את החלומות אבל הם ממש ממש מפחידים,

לא להפחיד, לא להפחיד.

לא רוצה להפחיד, אבל האמת שיש לי עד עכשיו חלומות מפחידים, שפעם,

כשחזרתי בתשובה וניסיתי להוציא את בעלי, חס וחלילה, עוד הייתי בתשובה טריה,

והוא היה הולך הרבה לשירות תורה, וקצת כעסתי,

ופשוט היה בן-אדם, שראיתי אותו שהוא בא,

אלוהים ישמור, ממקום לא טוב,

והוא אמר לי,

וראיתי, בא לי, כאילו, במשפט,

כאילו, שמח,

כאילו, ממש ששופטים אותי, דברים ממש ממש מוזרים.

והבנתי שכמה אני צריכה להיות קרובה לבורא עולם,

ולא כמה התורה חשובה,

וכמה השבת, והטהרה, והכיסוי ראש במיוחד,

שהציל שלוש אנשים, ברוך השם, שאני פה היום ולא קרה שום דבר. העיקר את מאושרת.

ברוך השם. אבל אני פשוט רוצה לדעת

למה זה קורה לי.

כאילו,

למה המקרים? למה החלומות האלה? למה רק לי?

תראי, יש הרבה חולמים חלומות ולא שמים כיסוי ראש ולא טהרת משפחה. אצלך זה עובד, אז לכן ממשיכים לתת לך שתתקדמי.

אני רוצה שתברך,

כבוד הרב, שתברך אותי, שיהיה לי חלומות טובים. לא, לא. אם יהיו לך חלומות טובים זה לא טוב.

לא, לא. כתוב בגמרא במפורש, מי שחולם חלום טוב,

רק חלומות טובים, הוא אדם רע.

כתוב במפורש בגמרא.

אבל יש לי סיוטים. אני הלכתי למלא רבנים שברכו אותי, וזה פשוט ממשיך. אין צורך, אין צורך. זה לא נותן לי לחיות חיים נורמליים. אין צורך. את חיה נפלא מאוד. אני ברוך השם קיבלתי תשובה מיידית באותו לילה. שמעתי, עכשיו תקשיבי עצה. אני רוצה שתברך אותי. קריאת שמע על המיטה את אומרת? אני רוצה שתברך אותי. אני עושה הכול, הכול.

קריאת שמע על המיטה? קריאת שמע.

לקחתי שבת, הכול לקחתי. קריאת שמע על המיטה את אומרת? כן, כן. האמת שהפסקתי, כי הרגשתי שזה כבר לא עובד בי.

כי הרגשתי שהחלומות ממשיכים. לא משנה, לא משנה. חלומות עם קריאת שמע זה משהו אחר. תגידי קריאת שמע על המיטה לפני שאת הולכת לישון.

ובעזרת השם יתברך השם,

ייתן לך לחלות חלומות לא כל כך מפחידים.

למה תאכל כטובים? טובים אני לא יכול, כי אז יגידו שאת אישה רעה.

מי שחולם רק טובים זה לא טוב.

איך יעוררו אותו לשוב בתשובה? בסדר, אני מתאכלתם את עצמי כל מה שהקדוש ברוך הוא אמר. התעוררתי.

בסדר, בעזרת השם. אז עדיין זה ממשיך.

לא בתדירות גבוהה כמו שהיה, אבל ממשיך.

יכול להיות שלא רוצים שתשני גם הרבה שעות רצוף.

לא, אני רצינית, באמת, זה מטריד אותי. אני רוצה דרכה. השם ייתן לך חלומות הראויים לך,

ושלא יפחידו אותך.

אמן, אמן. ושלום בית ביני לבין בעלי.

השם יזכה אותך לשלום בית. שאבית בת רבקה.

אמן.

תודה רבה. תהיי בריאה.

מה?

לא.

כן.

קודם כול,

אני רוצה לקחת על עצמי, להתחיל לשמור שבת.

אשראייך.

כן.

הלאה.

ואני רוצה לעשות את השינוי הזה. אני באה כזכורה חרדית.

הפכתי להיות חילונית, ועכשיו אני רוצה להתחיל להתחזק.

וזה נובע בגלל שאבא שלי כרגע שרוי במצב סופני או במצב קשה,

עם גידול מוחי במוח.

ואני רוצה את הברכה שלך, ואני מקווה שיהיה טוב.

תגידי לי משהו.

כמה זמן מאז שאת זנחת דרך המקורית?

פלוס-מינוס שבע שנים, משהו כזה. נשואה?

כן. ילדים?

אחד.

את תהיי מוכנה גם לקבל על עצמך צניעות לרפואת אבא?

הכול.

כולל כיסוי ראש.

יהיה לי קצת קשה עם בעלי, אבל... שבירת המידות.

תודה. אני צריכה להתייעץ עם בעלי. אני לא רוצה לקחת משהו שאני לא יודעת אם אני אעמוד בו,

אבל שבת, אני יודעת, בצניעות. רגע, רגע, רגע, רגע.

בואי נשים את בעליך רגע בצד.

את תיקחי,

ואחר כך דברי עם בעליך.

אבל את

רוצה שאבא שלך יהיה בריא.

אם זה מה שיעשה את אבא שלי בריא?

זה מה שאני מאמין שבעזרת השם,

בזכות

כיסוי ראש, אני יודע שזה קשה לנשים,

אפילו שאני לא מבין את זה,

כי אני שם שני כיסויי ראש על הראש, בלי שום בעיה,

אפילו עם אנטנה.

אבל אני אברך שבעזרת השם, בזכות זה,

אביך יהיה בריא.

מוכנה?

בבקשה.

בבקשה, בבקשה.

אה, דור בונן,

עם יחד משלו,

אה, ילד,

דור בוקר,

בכל יום נוראים,

אה, דור בונן,

עם יחד משלו,

אה, ילד,

בכל אוקר, בכל יום דומי.

מטורנות הוא יפחר בהחמור ועמור.

מטורנות הוא יפחר בהחמור ועמור.

כן, ברכת שהחיינו.

ברכת שהחיינו.

ברוך אתה, אדוני, אלינו מלאך העולם, שהחיינו וקימנו, והגיענו בזמן הזה. אמן.

מה השם של אבא?

ניסים חי רפאל בן אסתר.

ניסים חי רפאל בן אסתר.

השם ישלח לו רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה,

אמן.

ויעתיק את המחלה ממנו להעמוד ניג'ות.

שורה ראשונה, יש שאלה. בבקשה, שורה ראשונה.

שמי מנשה ואני לוקח על עצמי תפילין.

להניח תפילין. אשריך, אשריך, אשריך.

חזק וברוך.

איזה מידה אתה לוקח לתקן? כי ראיתי שאתה הבנת את השיעור שלי טוב מאוד.

כבודו,

שוברים, יש לי שישה ילדים. עוד מעט הילדה שלי תלד, בעזרת השם.

בשעה טובה. זה ילווה אותי, בעזרת השם, להרבה דברים.

ומה שבאמת

צומם לי, יש לי אח

שחולה סופני,

ומחר הוא עובר ניתוח בכבד,

ומנקים לו שם, בעזרת השם שזה יעזור לו.

אתה רוצה שאני אברך אותו, נכון? כן, וילדה שלי, עוד שבוע-שבועיים תלד, בעזרת השם. זה הנכד הראשון. חזק וברוך. תודה.

אז איזה סבא היא תמצא?

הנה הבן שלי אמר, סבא דתי וכשר.

גדול. או, שבת השומר?

עוד לא.

בבית כולם שומרים, גם האשה אני לא המתי. אז עכשיו אנחנו מתחילים, בסדר? בעזרת השם.

יופי. מה שימך?

שמי מנשה.

מנשה בן?

מרים.

מרים, תזכה לשמור שבת קלקטה, להניח תפילין בכל יום, לשמור את המצוות, להתעלות

ולהיות סבא טוב.

ואחיך ששמו?

יוסי בן מרים.

יוסי בן מרים, יזכה לרפואה שלמה והצלחה בכל העניינים שאתה דורש לשלומו. אמן!

תהיה קלה, קטרנגולת.

אמן.

תודה רבה. תהיה בריא.

שלום, כבוד הרב.

אצלי הכול בסדר, ברוך השם.

רק רציתי שתברך אותי לבן זכר.

פשוט.

את שומרת תורה ומצוון?

אני התחלתי עכשיו, אני שומרת חלקית השבת,

לא נוסעת, לא אש.

כן. ומה חלקית לא? אתם בטלוויזיה בחשמל?

כן. לא, בטלוויזיה.

בחשמל.

בפלאפון.

נו, ומה את צריכה את זה בשבת?

שבת? השבוע אני אמרתי שאני מורידה פלאפון,

ואני משפחה חילונית, אני נכנסת לאט-לאט לעניינים. מה פירוש? היית, את מתכוונת? לא. אה, הייתי, בסדר.

תקבלי על עצמך, בעזרת השם, שני דברים.

אחד קשה ואחד קל,

ובעזרת השם, כמה זמן אין לך ילדים?

יש לי ילדה אחת.

כמה זמן?

היא בת שנה וחודשיים, שתהיה גויה.

הבנתי. אז מה את ממהרת כל כך?

אני לא ילדה.

הבנתי.

אז בואי נעשה ככה.

אחת קלה ואחת קשה. להשלים את הפלאפון וזה, זה לא בעיה לשמור שבת קומפלט.

אבל הקשה זה צניעות.

מקבלת, בגדול, מקבלת. מה בגדול? עם כיסוי ראש עכשיו אני נותן לה. אוווווווווווווווווווווווווווווו. אז מה, צניעות? צניעות? חשבתי בגדים.

בטח, בגדים. זה בגדים.

מה כיסוי ראש? זה הבגד, שמים על הראש.

המלכה אליזבת שמה כתר.

מה?

הוא יכול לזרוק אותי מהבית.

לא. תאמיני לי.

את יודעת מה?

אני בשבילכם עושה עכשיו משהו.

אתה יכול לראות לנו את מה שהיה אתמול באשקלון?

אתם בוכים עכשיו. אתם לא מאמינים מה שיש פה.

רק רגע, תירגעו. תירגעו.

קחו אוויר.

קחו אוויר.

אתה יכול? אני הבאתי לך דונגל.

עכשיו, הבנת? אתם מצחיקות אותי, הנשים. תראו מה זה.

אני נלחם על חייה.

אני דואג לה שתצא המחלה. ברוך השם, היא יצאה.

אם לא הייתי ממשיך

ולוחץ

אז המעיים היו לוחצות.

זה היה יותר טוב?

טוב או לא טוב?

לא, לא, לא. עכשיו תגידי לבעלך, אני חוזר את מלכה. ואם אתה לא יודע למה,

תראה באתר שופע.net.

תן לה בקשה כיסוי ראש.

את רוצה גם סרט?

מה קשור אם את מוכנה? מי שואל אותך אם את מוכנה?

תן לה בקשה.

את יכולה. אל תפחדי. אל תפחדי.

אני נותן לך ברכה שאת מהיום יכולה.

את לא מכירה את הברכות שלי.

אל תפחדי.

אל תפחדי. אני לא רוצה שתהיה לך נשירה אחר כך. תן לה, תן לה.

תן לנו צוברי, קדימה, מוזיקה, תן לנו מוזיקה!

מהשקט שבא שנתיים או שלוש והנה הפזמון חוזר הנה אני כבר כאן

אני חוזר וכבר יבוא המשיח הזה שער

לא ידעתי ובאתי, נפלתי וקרתי את זה על זמנותכם לשאול אז עדיין עדיין נשאר פה נערים בנושא זה משהו יותר גדול

אהוא אהוא אהוא אני חוזר וכבר יבוא משיח הזה שער כי רק האלה נערים על העולם. רגע, רגע, רגע, רגע, יש פה תנאי כניעה.

רגע, כן.

סך הכול את יודעת מה זה להוריד נשמה מהשמים?

את יודעת איזה מהלך היא צריכה לעבור?

ושתגיע נשמה מיוחדת לאמא מיוחדת ששברה את היצר אחרי הרצאה של המידות,

שצריך לתקן את המידות?

את אומרת לאט-לאט,

את כבר עברת גיל 12 מזמן,

התחלת רק עכשיו להתחיל לשמור שבת,

ועכשיו את במצב...

אבל אמרת שאת כבר מבוגרת, אמרת שאת מבוגרת לילדים.

לילדים אמרת שאת מבוגרת.

יש לך הזדמנות

לעשות קידוש השם שאת לא מבינה אפילו מה זה היום.

רגע, רגע, שתביני.

במעמד של רבים,

רבים,

רואים אותנו כרגע עשרות אלפי יהודים בשידור ישיר מכל העולם.

אם את זוכה לשים כיסוי ראש,

זה מצווה שנקראת קידוש השם. יש אנשים שמקיימים אותה בזה שהם מתים.

לכבוד השם.

לשים כיסוי ראש, זה לא מתים,

זה ממיתים את היצר הרע.

שמים כתר של אישה יהודייה,

בת מלך, על הראש,

והולכים, שוברים את היצר, מרסקים אותו במקום שהוא ייתן לך לחטוא ולהחטיא את הרבים.

את זוכה למצווה גדולה,

מתברכת בילד,

בת, בן, לא משנה,

אבל זו זכות שלא חוזרת.

רק,

רק,

רק באירועים כאלה אפשר לזכות לדבר כזה, שתביני.

ובגלל שקשה לך,

וזה באמת קשה לך,

ואמרתי שזה קשה,

השכר שלך לפי הקושי.

אז את צוברת כאלה.

אלה זכויות, אם תניחי אותן, ומחר תניחי את הכיסוי ראש,

הפסדת בגדול.

למה? כי הזדמנות כזאת היא בלתי חוזרת.

ותראי כמה הציבור רוצה שתזכי במצווה זאת, גם החילונים מוחאים לך כפיים.

מה, לא טוב?

מה?

תן לה לדבר, תן לה, מה?

לא לחץ, מה פתאום?

אני לא אבוא מעולם ממך.

לא יבוא. אני אגיד לך למה לא יבוא.

בגלל שיצר הרע יושב בפנים והוא לא רוצה. מה פתאום שהוא יסכים? הרי הוא השקיע בך 35 שנה.

מה פתאום שהוא יסכים? הרי כשאת כבר מסכימה שאת רוצה לשמור שבת, הוא עוד משאיר אותך עם פלאפון,

עוד משאיר אותך עם טמפלוויזיה, הוא לא נותן לך הכול. למה?

מה פתאום שהוא ייתן לך?

הוא לא רוצה.

מה פתאום שיבוא לך מבפנים? למה שיבוא? מה קרה?

אם לא תהיה השפעה מבחוץ, לא ילך.

למה עושים פרסומות ברחובות?

בשביל שאנשים יתעוררו מהפרסומת,

יחשבו ויחליטו.

ונותנים כל הזמן פרסומת, כל הזמן פרסומות, ועכשיו נעבור לפרסומות, פרסומות, פרסומות. למה?

אני לא עושה לך פרסומת שלילית,

פרסומת חיובית

בשביל שתהיה אהובה אצל הקדוש ברוך הוא,

ושהקדוש ברוך הוא יעניק לך את כל הטוב שאת רוצה.

אז רק

הקרבה קטנה,

כיסוי ראש,

בד פשוט, יפה, לבן, צחור, זך,

על הראש, ואת בת מלך. תראי לך, תראי רגע.

בטח שאת לא יכולה. אני אמרתי שאת יכולה,

אבל אפילו שאת לא יכולה,

את יכולה.

למה?

כי זה שבירת המידות.

זה הדבר הכי גדול שאדם יכול לעשות.

זה הקורבן שאת יכולה לתת לקדוש ברוך הוא,

ועל זה מקבלים שכר בגדול מאוד.

כדאי לך לנצל את ההזדמנות הזאת למרות שהיצר מקשה עורפו. הוא אומר, אל תוותרי, אל תסכימי, לא, חכי,

אל תעשי שטויות, לאט-לאט,

קחי את זה לאט, שלא זה, אחר כך תוציאי, אחר כך זה, לא כדאי לך, לאט-לאט.

אל תיקנעי, אל תיקנעי, אל תיקנעי.

ותראי מה אני עושה לו תרגיל.

אני שם לו מוזיקה ונותן לו בראש עוד פעם. קדימה.

אנא תלך, תלך כל פעם.

מבקשים בשמך, מבקשים בשמך.

נו.

בלי נדר אני אגיד לך מה תעשי, תקשיבי טוב.

שבוע ימים רצוף בלבד.

שבוע ימים רצוף ואחרי זה תחליטי. אבל שבוע ימים, לכבוד השם,

את שוברת המידות, מסכימה?

אההה, תן מוזיקות.

בשמך חי כי בוקר או הערב רק לך גורר.

אין לי כלום בלעדיך אפשר להתפורד בשמך.

חי כי בוקר או הערב רק לך גורר.

רגע, רגע, רגע. אחר כך סדרו לך את זה יפה. מה שמך ושם האימא?

מרים בת לאה.

השם יזכה אותך ללדת, מה את רוצה, בן או בת? בן זכר.

בן זכר, לידה טבעית כתרנגולת בנקל מהרה.

אמן.

בעזרת השם.

יופי, יופי. זכינו כולנו במצוות קידוש השם. גם אלה שמחאו כפיים,

גם אני,

גם את, ובפרט את,

וכל אלה ששמחים שרואים אותנו באינטרנט

והיו רוצים מאוד גם כן לשים,

אבל אין להם את הפחד שאני אציע, אז שיקנו בחנות.

כן, כן.

עדי רוצה לברך גם את מי?

חיים בן גבריאלה, הוא בקומה, אם אפשר. כבוד הרב.

בטח, אותה עסקה.

מה, מה, מה את חושבת?

מה את חושבת, בחינם?

מה זה?

מה זה, בחינם?

למה לא שבוע ניסיון?

שבוע ניסיון, מה הבעיה? זה הידיד שלי שהוא בקומה, מה עכשיו, אז את רוצה שהוא יישאר?

אז בואי נעזור לו. בואי נעזור לו.

את רוצה ברכה או לא?

ברכה בשבילו, כן. בשבילו, אבל מישהו צריך שלם.

הנה, זה היה בשביל ילד.

אני לא.

מה, את רוצה שהוא יישאר ככה? חס ושלום. לא, אני לא רוצה. אפשר?

תעזרו לו.

שיעזרו לו, כולם יברכו. מה, כולם יסיימו?

את לא מתכוונת ברצינות כאילו שהוא יקום.

שיקום, למה לא? נו, אז בואי תעשי משהו למענו.

מה, אם היו אומרים לך בבית-חולים אנחנו נקשור לך את הראש בתחבושת שבוע בשביל שהוא יקום, היית מסכימה?

כן, אבל מה זה, הנה, אני נותן לך תחבושת!

תחבושת!

תחבושת!

מה אכפת לך לעשות? אני גם מפעיל בעלי, לא מפיל ל...

למה את מפעילה על בעליך תיקים?

אני אכפת בעלי. בואי תקשיבי, תעשי מצווה לבן-אדם שיקום ממצב של קומה. ביקשת.

אני מוכן לעזור.

אני מוכן לעזור. מה אכפת לך?

מסכים. מסכים, ואני יודע מה...

שבוע! לא ביקשתי לכל החיים!

יאללה, יאללה, יאללה.

רגע, אתם, רגע, רגע.

חביבי, אנחנו מחיים את המתים עכשיו.

קדימה.

אשרייך, אשרייך, אשרייך!

ומאיפה אני שואל, מעיף הכותביי, בסבא כותבינו שאני אשבר,

והוא עומד לו איתם, קושיות כבר עולם, תמונות לראות את סניתאיה,

והוא אומר, תתפלל לאנומי,

אז אני פותח את פי וצורק,

איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי, אלוקים אלוקים, תן לי יום חדש ושמש, תחייכם עליו,

גם תקווה מדי, כי אני רק בן-אדם.

אלוקים אלוקים, תן לי יום חדש ושמש. כן, אשרייכם, איזה שלישייה, שלוש נשים עם כיסוי ראש, משהו מדהים, איפה הצלמים?

כן, מה השם של היהודי בקומה?

רן חיים בן גבריאלה,

השם יעמיד אותו ממיתת חוליו לחיים טובים ולשלום.

בשורות טובות.

הנתב שכח להרות את ה...

איתן ברך.

כן.

מה?

מה?

בבקשה, שמך?

אושרת בת תמר,

השם יזכה אותך עם כל בני המשפחה, לכל טובה וברכה, אמן.

כן. תשובה שלמה.

כן.

כן.