מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 34

 

- - - לא מוגה! - - - 

שלום לכולם, ערב טוב.

מחילה מכבוד הרב, אם אפשר לשבת.

לא יראו אותך, צריכים לראות אותך.

הייתי מוכן להימנע גם מהמצלמות.

לפני שאני אשאל את השאלה שלי, הייתי רוצה להגיב על כמה דברים ששמעתי כאן הערב,

במיוחד לאישה שדיברה הראשונה.

אני מעולם, 12 מדינות הייתי, מעולם,

מעולם לא הייתי כמו הציבור החרדי.

מעולם

לא היה ולא יהיה כמו היהודים,

כמו האהבה שלנו.

אני בא מהעולם החילוני. מאז ומתמיד הייתי חילוני. גם היום אני חילוני.

ואני מקנא בעולם הדתי, ואני חילוני.

אני יודע מה יש בחוץ ואני יודע מה יש בפנים.

ואין כמו הלב,

כמו הרצון,

כמו אהבה, כמו האמת האין-סופית שיש בתורה שלנו וסגולות של העם שלנו.

לגבי הבחור עם החולצה הירוקה שהכובע לוחץ לו על הראש,

שניים

היו עדים לתורה.

אתה, אחד, לא היית עד, לא פה ולא שם לשום דבר.

התורה שנכתבה, אני מדבר רק על חמשת חומשי תורה.

לא ייתכן,

מסוקרטס ואפלטון,

כל הפילוסופים הכי גדולים בדורות, מאז תולדות האדם הראשון,

לא יכול להיות שום גאון שיכול לכתוב יצירה כזו,

פשוט לא יכול להיות,

שנוגעת בין הטוב לרע,

בין האמת לשקר, בכל הרבדים, בכל הפנים.

סוקרטס, אפלטון,

ניטשה, בארו,

כל אלה מודים בכתבים שלהם, בה' הידיעה,

שהתורה שלנו היא האחת והיחידה,

והאמת,

והם עשו השוואות בין הנצרות לבודהיזם,

לכל מיני דברים.

הם בעצמם מודים.

שאין על התורה שלנו ואף אחד לא מצליח להוכיח אחרת.

יש להם רק חסרון אחד שהם לא הכירו את השניים מהמדבר.

אין להם אמונה.

בטח, בהרצאה הבאה תשאיר משהו לעוד הרצאה.

תבוא בכתום אז.

תן לו מתוק. תמשיך, כן. עכשיו ברשותך, כבודו, לשאלתי.

כשבן-אדם נקבר,

מדברים עליו טובות,

ומצד שני מחזיקים בו די זמן כשהוא מחוץ לקבורה.

אני שואל, יש את עניין הלנת המת.

לעניין הזה אני שואל, עד כמה מותר לשבח ולהלל את הנפטר,

עם כל הכבוד שבעניין,

ולמשוך זמן עד לקבורה,

שכן אומרים שהאדם סובל כל עוד הוא לא נקבר.

תראה,

אחמדי בהספדה כי האתם קיימנה.

תחמם בשעת ההספד ששם אני נמצא.

כל זמן שאומרים את הדברים לכבודו של הנפטר זה מועיל לו, כי זה מלמד עליו זכות.

כל זמן שהדרשן מדבר על הנפטר בשביל עצמו,

אז זו באמת בעיה שמאריכים, כי הוא רוצה להשמיע את עצמו.

אבל כל שנעשה לכבודו של הנפטר מותר. לדוגמה, תלמיד חכם,

מותר להשאיר אותו אפילו יום שלם עד למחרת שיתאסף קהל גדול מאוד מאוד מאוד לפי כבודו,

שזה כבודו, וזה לא נקרא הלנת המת.

כי זה נעשה לכבודו.

אבל אם זה בן אדם שהוא לא כל כך,

ומחפשים את המין למתוח ולמתוח ולמתוח לעשות ממנו אחד מגדולי הדור ומאוריו,

בעיקר על פשוטי העם. הבנתי. אז זה סוג דבר שצריך לצמצם

וברכת השם לקוצרים.

הבנת? ואם יעשו לעילוי נשמתו דברים טובים

זה יוסיף יותר ויותר.

אם יגידו דברים קצרים אבל אמיתיים זה יותר מהניפוח של הדברים.

לכן אמרתי צריך להבדיל בין הספדים ארוכים לקצרים. אברהם אבינו

בכה מעט

על שרה אימנו ותיק תק קבר אותה.

למה?

בשביל לא להגיד את זה. היה יכול לדבר על שרה מפה עד להודעה חדשה, נכון? מי זאת שרה אימנו? הנביאה, שהייתה גדולה ממנו בנביאות.

היה יכול לדבר ולדבר. תיק תק הוא עשה את זה.

הכל במעט

משום שלא רצה שיצא מזה כאילו משהו שחוזר אליו.

מעצם זה שהם מדברים על הנפטר,

גם זה חוזר למדבר על הנפטר, תלוי מי הוא ומה הקשר שלו אליו.

מכל מקום צריך להבין דבר אחד, שאלתך היא במקום ותלוי בכבודו של הנפטר, ואם זה בשבילו באמת.

האם אפשר, לאחר שהנפטר חוסה, להספד אותו?

תמיד אפשר לדבר על הנפטר. מה זה?

מרגע שבן-אדם

נפטר וקברו אותו.

זה לא נקרא כבר הספד. אומנם זה הספד לא על הקבר, אבל זה מדברים בשבחו של נפטר, בכל השבעה, אפשר להגיד, בשלושים, כל השנה, כל הזמן, אפשר להגיד.

יש לי עוד שאלה בכיוון קצת אחר.

כל מה שקשור לענייני בשר וחלב,

דאורייתא אומרים, לא תבשל גדי בהיכלב אמו ופירושו כמשמעו. דרבנן, אוסרים גם עוף.

אוסרים ואוסרים, כן.

עוד כמה דברים.

הייתי רוצה לשמוע קצת הרחבה בעניין הזה, ואם אפשר בדקדוק.

חכמים פשוט דאגו שאדם לא יבוא לבלבל בין בשר

לבשר עוף

כי האדם יכול לבוא לבלבל ולעבור על ייסורים כאלה ואחרים לכן גדרו אותנו ואסרו עלינו גם את הדברים האלה וקבעו לנו פסקי זמן כמה זמן בין אכילה לאכילה

וכולי וכולי וכולי וזה התורה נתנה להם את הכוח

ועשו משמרת למשמרתי כדי שאנחנו לא נעבור את הגבול ויהיה סייג עשו סייג לתורה

וזה הפרינציפ בהרבה מצוות.

תבורך, כבודו.

תהיה בריא. ורגע, למה אתה נשאר חילוני?

אני עדיין לא חזק כמוך.

אז אני רוצה לקדם אותך בצעד אחד קדימה,

עם ציצית לפחות שתצא ממני.

תודה רבה. שלמות שזו מתנה אדירה ממך, כבודו, יש לי כמה וכמה ציציות בבית. אבל שיני אני רוצה שיהיה לך.

בוא.

ערב טוב.

אני מתחילה מהסוף. לא מספיקה התשובה שהם עשו?

למה היה צריך עוד את עשרה הרוגי מלכות?

בסדר?

זה הדבר הראשון. את יודעת כמה זה?

קודם כל,

לצער אבא.

את יודעת מה זה לצער אבא?

כתוב ארור מקלה אבי ואמו.

אדם שמקל

ומתנהג בקלות כלפי ההורים שלו ארור,

חייב מיתה.

עכשיו זה גם תלוי באבא.

אם האבא הוא אדם פשוט,

אם הוא אדם תלמיד חכם,

אם הוא גדול הדור,

ואם הוא רגל במרכבה.

גדול הדור של כל הדורות,

יעקב אבינו.

אתם משקרים אותו. אתם יודעים מה אתם עשיתם.

ואתם אומרים לו, הקר נקטון את בנך.

ואתם משאירים אותו על הרצפה ואתם רואים אותו 22 שנה על הרצפה בוכה.

מי גרם את זה?

אתם!

איזה תשובה יכולה כל כך לכפר,

ובפרט שהם לא ידעו בכלל שהם אשמים, הם חשבו שהם צודקים.

הם חשבו שהוא הרשע,

שהוא רודף אחריהם להפסיד אותם

כמו שהיו

ישמעאל ויצחק,

ישמעאל נדחה ויצחק היה זרע קודש.

אחר כך יעקב ועשיו.

עשיו נדחה

ויעקב הקים את בית ישראל.

ועכשיו מה?

יוסף בר חכים,

אבא שלא אוהב אותו, נותן לו כתונת פסים,

והם כאילו,

כלום, גורנישט.

והוא מביא את דיבתם רעה.

כל פעם הוא מנסה לתקן אותם, להגיד לאבא, תראה,

יש עליהם שמועות ככה, ככה, ככה.

אבל הם הבינו שלא, הוא רוצה לתפוס מקום.

שרק הוא, ורק הוא.

אז הם דנו אותו מדין רודף,

להפסיד אותם את העולם הבא.

210 שנים.

מה? 210 שנים ירדו מצרימה.

כן. אחר כך עשרה הרוגי מלכות.

לא מספיק ה-2010 שנים?

לא. ואחר כך עוד עשרה הרוגי מלכות? לא. כתוב שה...

כתוב שה...

היה צריך להיות 430. כמה הם ישבו שמה?

בשעבוד 86 שנה.

כמניין כוס.

אז זה היה חמישית

מתוך 430. 86 זה חמישית מ-430.

אז כמה היו צריכים? עוד 4 חמישיות, נכון?

נכון?

4 חמישיות האלה,

הקדוש ברוך הוא פרס לנו אותם

בארבע גלויות במיה.

בבל,

מדי ופ...

פרס,

יוון,

ועכשיו אדום, אלפיים שנה.

ועוד לא גמרנו.

את מבינה מה זה החטא שהם עשו?

עכשיו תביני,

אדם הראשון חטא רק חטא אחד.

בגלל זה כל בני העולם מתים.

חטא אחד.

חטא אחד.

לא הרבה.

הראשונים שחטאו,

כל חטא שלהם השפיע על כל הדורות,

כי הם היו שורשי הבריאה.

שורשי הבריאה.

לפגום בשורש של הבריאה

זה משהו אחר מאשר לפגום באדם פרטי.

וכיוון שהם שבטי יא,

מהם יצא עם ישראל, הם נקראים בני ישראל, נכון?

יעקב נקרא ישראל והם הבנים שלו נקראו.

מי יצא מהם? כל העם היהודי.

הם השורשים שלנו.

והם פגמו.

אז אנחנו הצאצאים צריכים לשלם.

כמו שהצאצאים של אדם הראשון, כולם מתים.

הוא חטא שהוא ימות.

לא.

הפגם הולך עד הסוף.

בפעימות.

מה? בפעימות.

כן, בדיוק, הוא חילק את זה. כמו בעגל.

גם בעגל הקדוש ברוך הוא פרס לנו את זה לפרוסות.

כי אם לא, הוא רצה לחלות אותנו.

זה כמו כלה שמזנה תחת חופתה.

השם נותן לכם את התורה.

ואתם בשעה שעולה משה להביא לכם את התורה, אתם עושים עגל?

אז זאת אומרת, יש קטסטרופות שאדם עושה משהו

שיש לו השלכות שהן בלתי נתפסות.

טוב, מה השאלה הבאה?

השאלה הבאה.

כתוב וישקעו רעימו, נכון?

מה, מה? וישקעו רעימו.

הרב אמר... וישקעו רעימו, כן.

רעימו.

אז הרב...

‫הוא אמר שהם השתכרו קלות,

‫נכון. ‫-אבל כתוב שערבבו את היין עם מים. ‫-נו.

‫אז מה, איפה ה... ‫-גם אנחנו שותים היום יין מזוג.

‫אז זה לא נקרא שהם השתכרו ממש. ‫-למה לא?

‫מי ששותה היום בקבוק יין, ‫שני בקבוקי יין,

‫שזה מזוג, מזוג עם מים. ‫-זה מהול במים. ‫-כן, אנחנו לא שותים חי.

‫אנחנו שותים מזוג.

‫ואת רואה אנשים מתנדנדים.

‫אז זאת אומרת,

‫אדם צריך... ‫-זה תלוי בכמות.

‫ברור, כתוב עד ש... ‫-זה רק בכמות. ‫-אבל כתוב עד וישקרו.

‫כתוב בפסוק שהם שחררו.

‫זהו.

‫אז מה השאלה עכשיו? ‫-אחד אחרון.

‫כן.

‫הבנתי שאוסנת ואפרים ומנשה ידעו ש...

‫זה לא נסתר מהם.

‫ידעו שמה?

‫-שבעצם האחים הם של יוסף ובנימין, ‫זה אחיו הקטן.

‫אוסנת בטח, היא הייתה אשתו של יוסף. ‫מה השאלה? ‫-אמרתי שכולם הם...

‫לא, לא הבנתי. מי לא ידע ומי כן ידע? ‫-הבנתי שאוסנת והילדים, איפה הם מנשה, ‫איפה הם מנשה, ידעו שמדובר ‫בבנימין אח של יוסף

‫ושאר השבטים וכולי. ‫יש משהו שלא דיברנו עליו פה?

‫שאלה.

‫-אני יכולה לשאול לך? ‫לא.

‫שאלה.

‫איך

יוסף

עושה לכאורה עוול

לבנימין?

‫אתה שם לו באמתחת

את הגביע.

‫עכשיו זה בושה שתופסים אותו האחים.

‫איך אתה מסבך אותנו עכשיו ‫עד שהשתחררנו,

אתה מחזיר אותנו עכשיו לבית האסורים?

‫מה אתה גונן?

יותר מ...

זה.

כתוב שיהודה היכה הוא בכתפיו.

את שומעת?

כי חשדו אותו.

איך הוא עושה לו את זה?

זה לא מצד היושר, הרי הוא אוהב אותו.

אז למה הוא סיבך אותו?

מילא שם לשמעון, ללוי,

למה הוא שם לבנימין?

אלא, כתוב שהוא התוודע לבנימין לפני שהוא שם לו את הגביע.

הוא אמר לו, תשמע,

אני רוצה לבדוק.

אם הם

יילחמו עליך,

אז זאת אומרת שהם לא שונאים את בני רחל.

אני רוצה לראות.

שבעצם בתחושה זה שמכרו אותו הם בעצם לא נלחמו עליו. אז נראה אם לא נלחמים גם על בניומין? בדיוק. אוקיי.

ואז אני רוצה לראות אם הם באמת יילחמו עליך או לא יילחמו עליך.

אז בנימין ידע מראש.

וגם ספג את המכות ולא אמר מילה.

ואת יודעת מה קרה בגלל זה?

יהודה נמצא בירושלים.

יש לשון שיוצאת משבט יהודה וקיבל אותה בנימין.

בין כתפיו שכן.

המכות שהוא קיבל בכתפיים

נתנו לו את המקדש במזבח היה בחלקו של בנימין

בגלל המכות שהוא קיבל מאחיו יהודה.

אז שכר בעצם? שכר, ודאי. כשהוא שתק, לא אמר.

כי הם בני רחל שהיא הייתה שתקנית.

אלה הזרע שלה, כולם היו שתקנים. יהודה ובנימין ומרדכי ואסתר

ושאול וכולי.

אז זה היה הסיפור, הבנת? הסיפורים מאוד מרגשים.

תעקבו אחרי השיעורי בוקר שלי עכשיו, אתם תבכו.

אני מתאר איך הייתי במצרים

ומה עבר שם,

כמו עיתונאי שנמצא ורואה בשטח מה קורה.

גם אני הייתי בשטח במצרים.

כן.

השיעור היום בבוקר יהיה על פיתום ורעמסס, איך בנו אותם

ולמה זה פי תהום נופלים ולמה זה רעמסס מתרוסס

מה היה שם למה בנו מה קרה איך זה וואי וואי וואי תודה אני יכול לדבר רע?

נו נתנו לך מיקרופון לא?

זה אלירז אלירז אה אלירז נו אז ככה רב אני אגיד את זה ככה שנייה

לא הספקתי פשוט דודות לרר אני קודם כל רוצה לדודות לרר על השיעור היפה והמחכים

ורק מקרה בשבת האחרונה נפל ספר תורה בכולל שלנו בנס ציונה

כיבדו אותי לפתוח את הארון

עכשיו התקשרתי לרב רחמים הוא אמר לי תצום וזהו

יום אחרי אמרו לי שלא נחשבים לא קיבלתי על עצמי וזהו התקשרתי לרב הוא אמר לי כן תצום עוד יום

יצא שצמתי ראשון

ראשון ושלישי

עכשיו אתמול בלילה חלמתי חלום שאני מדליק באותו כולל על הבמה של החזן נר נשמה אם הרב יודה יגיד לי מה זה אני אשמח

הדלקת נר נשמה בחלום על הבימה של החזן כן

לא יודע טוב עכשיו אני ממשיך להגיד לרב הרבה זמן שצריך להתראות גם בהודעה

טוב אז ככה אני לא יודע אם כולם פה מכירים אותי אבל

המקרה שלי היה ב-2018 למניינם,

ירו לי בראש מטווח אפס ואני חי היום בזכות הרב

ועוד הרבה דברים כבודו לי בזכות כבוד הרב.

אז ככה אני בטוח שלא הייתי משתנה מקצה לקצה ככה אם לא הרב

ואם לא הדרך הזאת ואני בטוח שיש פה גם עוד הרבה אנשים ככה שבדעתי כזאת.

וכל בוקר אני מודה להשם שזכיתי להיות בקהילות פז ולהיות מתלמידי הרב, אמנון יצחק שליטה, שלאחר שהרישיון שאני אעבור בלי נדר לסביבת של הרב, בעזרת השם יתברך, היבא גו למקום רבו כתוב, לא?

הרבה דברים קרו לי בזכות הרב, קרו לי.

אני חי לאחר יראייה בראש, מי שרוצה לבדוק שירשום לי לירן אזולאי בגוגל, לא מספיק.

אני נפסקתי להשן בזכות הרב. אני לומד לחזק את בית הביטחון בצורה שלא חלמתי עליה.

למדתי מכבוד הרב שימים שאדם במוחין לקטנות אלו ימים שירשמו לאדם למעלה אחר 120 שנה.

זיווג רק מקהילת פז, בעזרת השם יתברך, בגלל שאנשים בקהילה אלו ממש נשות חי.

והיריעה קצרה מלהכיל.

רחל שטה משערי תשובה ובעלה שמואל שטה משערי תשובה וקרן ההסעות שזכו לי לארגן את ההרצאה, אני הצטרפתי לשערי תשובה של הגברים.

אני מנהל את הקבוצה הזאת עכשיו בזכות רחל שטה ותודה להם ולכל מי שנוגע בדבר.

ואם אפשר ברכה, אני כבר נכשלתי שלושה טסטים הרב.

מעמד הזה זה לא מעמד רגיל, זה לא ברכה שאני מבקש מהרב בטלפון, בהודעה.

אני מבקש שכל הקהל יענו אמן ושערי וחציינתי לבוא טסט.

לא הבנתי, טסט על רכב?

כן, כן.

למה אתה לא עובר?

כי אני נוהג עם רגל שמאלה רב וזה רכב מסחרי גם, היה לי ראשון משאית, כן?

לא הבנתי.

למה אתה לא עובר?

בגלל השם.

השם לא רוצה שאני אהיה לי ראשון.

אז למה שאני אברך אם השם לא רוצה?

טוב.

מתי שהשם ירצה אתה תעבור. נכון.

בדיוק. אז אתה רק מברך אותך שנקבל את זה באהבה, למרות שאני בברוך השם.

אני יכול לברך אותך שלא תיכשל.

אז שאני לא אכשל בטסט. אפשר ברכה?

מה אמרתי? שלא תיכשל. אה, תודה.

אמן.

יהיה ברגע.

תודה רבה.

כן.

שלום כבוד הרב.

שלום. קודם כל ההרצאה שלך הייתה ממש מרתקת.

תודה. זה היה יפה. תעמוד אם אפשר.

כן, סליחה.

אני לא רוצה לשאול שאלות.

בסך הכול, כפי שאחותי תקבל ברכה,

היא נקבעה עד ועכשיו מהשיקום,

והנה נמצאת פה. אחותך זאת שרצתה לדבר.

כן, כן.

אני לא רציתי לתת לה לדבר. היא יודעת למה.

נכון שאת יודעת למה?

תגיד את הראשון.

ולא רק זה, בפעם האחרונה את זוכרת.

ושלחתי התנצלות, כי זה מה שלימדו אותנו מבתי חתיכה. לא קיבלתי את ההתנצלות ולא הגיעה אליי. אבל קיבלת מדוד, השליח. דוד פה, אני לא קיבלתי.

מיליון פעם שלחתי לגמרי חברה. טוב, אם אתם...

אני מתנצלת כי אני למדתי בבתי חברה.

וזה לא שחילקו אותנו. טוב,

טוב. אז אני באמת לא מאמינה למה שאמרו שהוא היה. טוב, די, די. אסור לדבר על זה. אסור.

אני מבקש. הנה הוא מבקש.

מה השם?

מזל בת אגזאלה.

מזל בת? אגזאליה.

אגזאלה.

לא משנה.

כן.

או אגזאליה.

או אגזאליה.

השם ירפא אותך ברפואה שלמה מהרה בזכות התשובה.

אמן.

אני רק רוצה להגיד, כבוד הרב, שאני באמת באתי מביבי באר שבע, ובמקרה אני נוספת מבי ארץ ציונה.

כן.

עשינו קשר בשבוע עם השליח.

שר לך את השם וכל זה.

אני לא יודע. שולחים לי הרבה שמות. אני...

חבל.

והושבע באותו יום, למחריי.

ורק תדע דבר חשוב,

אני מאוד מאוד מעריכה כל בן אדם שמזכה נסיבה.

כדור זה בנושא הברכות

בפרק ה' יוצא.

כולם מזכה את הרבים,

אין כבר עבירה בל ידו.

ואנשים זוכים לברכותם, זאת הסיבות שצרפתי במבליי עד פה.

אני לא הולכת למרכיבו שלו. טוב, תודה. כל המקפיא את הרבים לא מספיקים בידו לעשות תשובה. משה רבינו זכה וביצה את הרבים. ירבעם לא, בסדר. והרם ארמואל בוודאי. תודה.

השאלה שלי השנייה. נו.

אין ספק שאני אומרת ייסורים באזכות. די, קיבלת עכשיו ברכה.

ואין במספת, אולי במספת מידע,

שכתוב שמפביעים את הייסורים שלא יצאו מהאדם. הם נכנסים על ידי מלאכים ויוצאים על ידי מלאכים.

אם תעשי תשובה אמיתית לגמרי, לגמרי, לגמרי על גלגול זה וגלגולים קודמים והיא תשכנע בשמיים את מידת הדין,

לא יוכלו לגעת בך.

אבל אם התשובה היא רפויה,

אם התשובה היא אמיתית, אני לא אמרתי. אני רק אומר מה צריך לעשות. שאלת, אני עונה.

אם התשובה היא אמיתית זה כאילו את הופכת להיות כמו תינוק שנולד.

ואז זו כתובת אחרת, תעודת זהות אחרת, אישה אחרת,

אי אפשר לגעת בך.

אבל את צריכה להיות כמו תינוק שנולד.

זהו.

כן, תן לבחור פה באמצע. תודה.

שלום, כבוד הרב. שלום.

אני צריך את העזרה של הרב ואת הברכה של הרב. קדימה.

אני כבר ארבע שנים במאבק מתמשך עם מחלת סרטן העצמות.

כן. שהתחיל לי ברגל.

נקטעה לי. אתה תמיד היית דתי או לא?

לא, כבר 13 שנה שלא הייתי דתי, אבל באתי מבית דתי.

איי, איי, איי, איי, איי.

אתה מוכן להיות חרדי יותר מחרדים?

אני מוכן להיות. אתה אמיתי יכול להיות יותר חרדי מחרדים? בטח.

המחלה הזאת עלתה לי למוח, יש פה שם ללמוד. אם אתה תהיה חרדי יותר מחרדים,

מה שאמרתי לה נכון לגביך.

אתה הופך להיות תינוק שנולד,

ואין עליך שום אשמע.

אבל זה צריך להיות תשובה אמיתית. אתה תגדל זקן, תלך עם ציצית, תגדיל את הכיפה.

אני כבר עם ציצי.

לא אמרתי שלא.

ואתה תקבע עיתים לתורה הרבה, לפחות ארבע שעות ביום, לפחות ארבע.

שומע? ארבע שעות רצוף ביום.

לא עבודה, לא בטיח,

כי שאלה של חיים עכשיו, זה לא... ככה, אין לי פתרון בעיניים. אתה לא, עם כסף לא תפתור את הבעיה.

גם אם תרוויח מיליון ביום, לא יעזור לך.

מה שיכול לעזור לך זה להתחבר לקדוש ברוך הוא ולתורה ולהצטער כל יום מחדש.

כמה שתוכל לבכות באמת מעומק הלב על כל חטא ועוון שעשית,

זה ירפא אותך לאט לאט עד שהמחלה תיעלם.

זו האפשרות היחידה, אין דרך אחרת.

אבל צריך לשלב את זה.

צדקה,

תפילה ותשובה.

מעבירים את רוע הגזרה לסנוואר.

אמן.

אמן. בסדר?

כן. גם את שלא.

יפה.

די, את מרצה לי עכשיו.

נו.

היי, כבוד הרב, אני אשמח לברכה.

מה את רוצה?

את הספר יש לך להגיד פה, בואו נחשב.

חכה, חכה.

זה יפה תשובה.

קשה. כן, יש פה, אני חושב.

תן לה, תן לה. בסדר.

כן, סיימת.

הבנת מה שמך אורי חי

אורי חי בן אבנר

אורי חי בן אבנר

בזכות התשובה השלמה השם ירפא אותך בבריאות שלמה ואיתנה

תן לבחור שמה

שאול אמר לך מכבוד הרב תודה לקדוש ברוך הוא שזיכנו בדור הזה ערב כמוך אנחנו מודים לרב על כל החיזוקים

שהרב נותן לנו ומדריכנו בדרך האמיתית והישרה

יישר כוחך על מסירות הנפש והכוחות של הרב בכל התקופות שהרב מגנה

את אנשי השקר והרשע

ושהקדוש ברוך הוא מצילנו מידם על ידי הרב

תודה רבה כבוד הרב

תהיה בריא תודה יש לי כמה שאלות בריצה

רשום בפרקי אבות פרק ב משנה ב רבן גמליאל בנו של רבי יהודה הנשיא אומר

יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ שגעת שניהם משכחת עוון

שאלה האם יהודי שלומד תורה שמונה שעות

חייב לעבוד בשביל שישתכח מן העוון?

לא אם בן אדם לומד תורה והיא משכיחה אותו מעוון הוא לא צריך עבודה

אבל אם בן אדם לא יכול

כי אחרי שהוא לומד שמונה שעות אחרי זה אתה מן הוא קוראים לזה ביידיש מווסווס

חושב כל מיני מחשבות בכל מיני עניינים

אז כל התורה שלו פורחת

אז עדיף שהוא יתעסק גם במלאכה

ואז הראש שלו יהיה טרוד בעבודה ולא בעוונות

אז אם הוא לא יכול רק על ידי תורה

אז יפה תורה עם דרך ארץ שהיא גיעת שניהם משכחת עוון

כי הוא יגע זה בתורה ואחר כך הוא יגע במנאכה

ואז השכל שלו לא נמצא בעבירות

הלאה

וממשיכה המשנה וכל תורה שאין עימה מלאכה סופה בטלה וגורם

זה באנשים שבאמת אין להם דרגת הביטחון המתבקשת

ואז ממש הם יכולים לבוא לידי עוונות, לגזול, לשקר, להונות וכולי וכולי.

כן, הלאה.

אז האם האדם שעוסק בתורה חייב לצרף אותה מלאכה?

אמרתי לך שלא.

אם הוא עוסק בתורה ואחרי שהוא עוסק בתורה הוא נשאר בדעתו רק בתורה,

וחושב תורה וכולי וכולי, והשכל שלו לא הולך למקומות לא טובים,

אז הוא לא צריך לעבוד.

אם יש לו ביטחון כמובן,

ביטחון גמור אמיתי, לא עצלות.

אבל אם לא,

צריך להתעסק במשהו.

אבל אם הוא לומד שמונה שעות, הוא נחשב כאילו... אז מה אם הוא לומד? יש לו עוד 16, מה הוא עושה בהם?

מה עושים ב-16? על מה חושבים?

אם הוא חושב דברים,

אסורים,

אז הוא בבעיה.

מה הועיל לו 8 שעות?

אם בסוף אתה מאמין ומהרהר בהרהורים אסורים,

מה הועיל לו?

אז לכן אומרים לו,

אם אתה לא יכול להחזיק את השכל שלך כל הזמן בתורה ובמצוות,

אז אתה תעסוק במלאכה. אם אתה לא יכול כבר ללמוד, אם אתה כבר מפוצץ.

8 שעות התפוצצת, אתה לא יכול יותר.

אז מה תעשה 16 שעות?

אז תעסיק את עצמך במלאכות

בשביל שאתה תשכח מעוון.

זה העצה. ולא חייב ללכת לעבוד, אפשר לעשות... לא, אתה יכול להיעדר בגינה.

לברור תבלינים.

כן.

נו.

עוד שאלה,

למה יש מצבים שאתה תקופה קם עם חשק להתפלל ויש לך חשק ללמוד,

ויש תקופה שאתה בלי חשק?

מה הבעיה?

יצר הרע משתלט בתקופה מסוימת,

ובתקופה אחרת אתה משתלט עליו.

וזהו.

איך מתגברים אם אתה יודע שהוא האויב הגדול קוראים לו השטן מלאך המוות

אז מה אתה מתחבר אליו מה אתה שומע לו מה זה איך מתגברים אבל אין חשק מה להתפלל כאילו לא הבנתי עכשיו אם היית יודע שכל מצווה שאתה עושה זה שווה מיליון דולר

היה מצב שאין לך חשק היום לעבוד

ברור שלא

אתה רואה אנשים נשארים ליד הקופה אפילו שמרוויחים קצת כל היום רק לתקתק לתקתק לתקתק לתקתק

למה הם רואים כסף

הם לא עוזבים

אותו דבר אם היית רואה

שהתורה והמצוות זה כמוצא שלל רב

לא היה לך לא רפיון ולא עצלות ולא חשק ולא בטיח היית חביבי

לוהט אחרי המצוות

אחרי מצוותיך תרדוף נפשי

אבל מי שלא מבין

אתה מבין אז הוא נכנס ככה למצב אפאתי

למדתי כבר היום יופי נו ומה עכשיו

אתה יודע אנחנו לפני כל דבר שאנחנו עושים אנחנו אומרים

רשימה של מצוות

לפני שאנחנו עושים על הקדיש אנחנו אומרים קרוב ל-30 מצוות

מקדמיות לפני, לפני כל קדיש

שזה שווה

214 אלף מצוות

רק מה שאנחנו אומרים לפני הקדיש

על כל קדיש

אתה מבין? אם בן אדם מבין אנחנו נכנסים לשירותים אומרים 12 מצוות לפני שנכנסים לשירותים

אתה לא רק ארבע צריך להגיד? לא כבר התפתחנו מאז

אתה מבין?

אתה צריך ללמוד את כוח האיפוק

לפני שאתה נכנס אתה צריך להגיד את כל ה-12 יא חביבי

אבל אתה צובר זכויות.

מי שמבין, מתעכב כי זה שווה.

אתה יודע, כתוב שעל מצווה אחת בלו הקלה ביותר, אין בכל חלל העולם לשלם לך שכר.

אם יתנו לך את כל העולם,

עם כל מה שיש בו, על מצווה אחת לא שילמו לך.

כי זה לשבעים-שמונים שנה.

אבל מצווה אחת זה לנצח נצחים.

אבל אתה לא מבין את זה. אם היית מבין את זה, לא היית שואל, אין לי חשק.

מה זה אין לי חשק?

זה כאילו אדם אומר, אתה יודע מה?

היום לא בא לי לחיות.

אתה אומר, הרי, כי הם חיינו ואורך ימינו, אתה אומר.

איפה זה?

איך זה אין לי חשק? מה זה אין לי חשק?

אין לי חשק לחיות?

הלאה אחרונה.

בסדר, בסדר.

ואפשר ברכה אחרי השאלה?

גם.

אשתי שואלת אם נהיה ביחד בגן עדן. אל תאשים. כן, מה היא אומרת?

אם נהיה גם ביחד בגן עדן.

אם אתה תהיה איתה בגן עדן? כן.

אם אתם פה ביחד, יש סיכוי.

תן לגברת פה. הרב, שאלה חשובה, חשובה. נו.

אם בן אדם צריך מנות דם אחרי התקופה השקרונה שאנשים התחסנו, מה יעשה?

כאילו אדם... בעיה, בעיה. מה יעשה, אז הרב? בעיה, אני אמרתי.

אז לא ייקח... אמרתי, בעיה.

הרב, אפשר אשתי ב...

מה? נו, עוד פעם אשתי.

על אשתי אומרים, מת אשתי.

נו.

כן, תן לגברת פה.

האם אפשר ברכה לאשתי?

עוד פעם, אשתי.

יפית רחל בת יוחנן. יפית רחל בת יוחנן. יוחנן, תזכה ל...

לידה קלה כתרנגול. לידה קלה כתורנגול.

אורן, אמרת על העניין הזה של ה... אם משמילים מישהו אז אם הוא שותק בעצם נו נו זה בסדר צריכים לשמוע אותך באנגליה

אם הוא שותק אז כאילו נמחה לו כל העוונות נכון עכשיו אם אני בא ו...

אם אני בא עכשיו מולך ואומר עליך דברים לא נכונים ומשפיל אותך מול כולם

אז אתה לא עונה לי בכלל?

השפילו אותי שס

עד היום

ולא טיפלתי בהם בכלל מיעדתי בכמה רבנים

ש...

אבל אתה רוצה שימידו את האמת אז אני... אני אסביר

קודם כל שתקתי שנתיים

לא עניתי בכלל קללות, חרפות, השמצות, הכל

אחר כך אמרתי בגלל שכבוד התורה ומה שאני פועל וזה משפיע על אחרים ומקלקל אחרים אם לא יודעים את האמת

אני יותר לא שותק אז עניתי עניינית

וכמה רבנים שקיללו אותי ועשו וזה וזה וזה

הורדתי אותם ככה אתה יודע לגיל הרך

דודי מוישי

אתה מבין החזרתי אותם להיות תינוקות של בית רבן

זהו

אם אני הייתי צריך לחנות על כל אחד שמה שדיבר נגדי והכול

אני צריך לחיות אלפי שנים

לא אספיק

אני אחד והמדברים אלפים ורבבות

ככה זה בחיים

ערב טוב כבוד הרב אני יש לי שאלה שפתלו אותך כבר הרבה פעמים

והאמת שזה ממש מפריע לי אישית.

אני חזרתי בתשובה לא מלאה כמו שאתה מטייר אותה, אבל משתדל מאוד ועולה שלב-שלב כל פעם דרך הרב זמיר כהן.

ואני למדתי שכל יהודי,

והוא יהודי,

צריך לתת לו גם את הכבוד שלו, לא שחס וחלילה, אני יודע, יש בעיניכם דברים.

לי זה מפריע בתור יהודי לראות שני רבנים

גדולים לפי דעתי מאוד בחילוקי דעות כאלה,

ולי אישית זה כאילו מפריע, אני בטוח שלעוד הרבה.

לפי דעתי הצנועה,

אתם צריכים לשבת על זה ולדבר על זה, כי יש פה שתי גישות שונות.

לך יש את הגישה של אני אומר את מה שצריך,

עוד פעם, זו רק דעתי הצנועה,

את כל מה שהתורה אומרת כמו שהיא,

בלי פלברות,

בלי שטויות ושהרב זמיר הוא בא לנגוע כאילו אנשים שיקח להם הרבה זמן איכשהו לנגוע בהם כמו שאתה נוגע בהם והוא מושך אותם לאט לאט, הוא כאילו מפתה אותם, ועל זה נאמר שכל היצר הרע בתחבולות תבוא אליו.

אז הוא בא אליו, כאילו, אתה יודע, תחבולות מפה תוריד צד, מפה שם, מפה פה מפה הוא בעצם מקרב אותך, מקרב אותך עד שאתה משתלט עליו

ואז אתה בעצם כובש אותו ואתה לא הורג אותו.

וזה גם חוכמה לפי דעתי, ומעבר לזה גם יש לו המון תורה.

אז אני מציע שאולי, אפילו אצלי בבית,

תבואו, תשבו, תדברו איפה שאתם רוצים, אפילו בית מלון, אני אפילו משלם לכם את זה.

רק שבו, תדברו ושלא יהיו סכסוכים כאלה בין יהודים בכלל ולא יודע מה, את כל המילות גניה האלה שיש בין לבין וכולי וכולי וכולי.

וזה יהיה גם גדול לראות את זה, וזה יחזק המון אחרים לראות את זה. כמו שעכשיו אומרים על כל הממשלה עצמה, שיהיה נוח וכאילו חזק בשביל החיילים, בשביל זה שאני כאילו נהיה ככה זה מאוחד.

אז אדרבה ואדרבה

קריאה לרבנים גדולים לפי דעתי

ואחרי זה עוד שאלה עם חבר'ה

תגיד לי מה אתה חושב על זה שהאחים מכרו את יוסף?

אני לפי מה שאני יודע הם עשו דין תורה הם היו תלמידי חכמים נכון?

על עצם המכירה

עצם המכירה שהיא לא ראויה

שהיא לא ראויה אבל לכל אדם יש את הבחירה שלו

וכל אדם עושה טעויות

ויש לו גם את האופציה לחזור עליהם בתשובה ולכפר עליהם. אני שואל אותך שאלה.

כן.

מה אני חושב על זה? לא ראוי.

לא ראוי.

אתה יודע מה התגלגל מזה? שירדו אבותינו למצרים והטחנו שם 210 שנים.

עשרה הרוגי מלכות.

השואה ועוד ועוד ועוד הרבה צרות רק מהמכירה הזאת.

עכשיו

מר זמיר מכר אותי.

כשהיו הבחירות

הוא השתתף במכתב נגדי ובמכתב כתוב שאסור להתקרב אליי אני

כורח ועדתו ואסור לתרום לו ואסור ואסור ואסור.

אני אמרתי מבדיקה שאני עשיתי שהוא לא חתם על המכתב,

שהם זייפו את זה.

ואז הוא אמר לא, אני חתמתי על המכתב.

אני חתמתי על המכתב, כן.

הבן אדם הזה, אני גידלתי אותו.

תשמע קלטת מספר 75 שלי שאני מפרסם חוברת שהוא דיבר ואמרתי לקנות.

אותה ואחר כך הדפסנו עשרות אלפים והפצנו.

בקיצור, האיש הזה כפוי טובה,

משיב רעה תחת טובה, לא תמוש רעה מביתו.

הוא חזר בו מאז?

הוא לא חזר. אחרי זה הוא עוד דיבר בסרטון נגדי עוד יותר גרוע מהמכתב.

כשאני עדיין לא דיברתי נגדו כלום,

עד אחרי הסרטון הזה.

זאת אומרת, גם על המכתב הראשון לא דיברתי.

אחרי שהוא פתח את פיו

בהוראה של דרעי,

לא הייתה לי ברירה אלא להגיב.

ואז קראתי לו פלסטיני.

הלכת רחוק נראה לי.

הלכתי רחוק?

קצת.

מה עושים הפלסטינים?

יורים עליך טילים,

אתה עונה.

וכשאתה רוצה להתגונן, הם אומרים, איי, איי,

רוצחים אותנו, תראה, תראה מה עושים.

זה הפלסטינים.

אבל הוא עושה נגדי ומתלונן.

פלסטיני.

בקיצור, אני לא אכנס למה התורה שלו שווה ומה

הקירוב שלו ואיך הוא עובד עם זה וכל זה.

הגבנו לזה בכמה דוגמאות.

אבל אם מישהו חושב פעם לעשות שלום,

זה המכה ולא הנפגע.

זה אני מתכים.

יופי. אז דבר איתו, נראה אם הוא יסכים.

אני מתערב איתך שהוא לא יסכים.

אני אעשה את שלי, אני אשתדל. אני רק אומר לך, הוא לא יסכים.

הוא לא מבין, הוא לא יסכים.

אם יש אחד רשע, מרושע, ששולט בכל השסניקים, קוראים לו דוראי.

כולל ברבנים, כולל בכולם.

אף אחד לא יכול לזוז אם הוא אומר משהו.

כי הם תלויים גם בתקציבים, בכבוד, בכד...

דום בהרבה הרבה הרבה דברים.

הוא שולט על השיבר,

הבנת?

זאת הבעיה.

וזה כל הרבנים שיצאו נגדי זה באותה הוראה של אותו רשע מרושע.

זהו, הוא הפעיל את כולם, הוא עשה את הכל.

יש סרטונים שהוא בעצמו הלך להחתים את הרב מויאל, והלך להחתים את הרבי ברוך, והלך לסרטונים שרואים אותו בעצמו עושה את המעשים.

ומתוך הלשכה שלו,

היו לי מלשינונים שאמרו לי בדיוק איך הוא מנהל את הקרב נגדי והכל, ופרסמתי את זה תוך כדי והכל.

זה המצב, יא חביבי.

גם דוד המלך, רדפו אותו חינם.

גם משה רבנו, כמעט הושכלוני, הוא עושה להם טובות. מוציאו אותם ממצרים והם רוצים לסקול אותו.

מתגעגעים לשומים, לבצלים, לבטיחים.

ככה זה ההיסטוריה.

מי שעשה טוב בגדול ליהודים,

קיבל חלאות.

מרדכי היהודי, היה טוב או לא טוב?

כולם יצאו נגדו, מה אתה עושה? מה אתה עושה?

אנחנו חייבים להיות עם אחשוורוש במשתה. אם לא נהיה, הוא יהרוג אותנו, זה פה, שם. מה קרה בסוף? בגלל זה נהיה גזירה. ומי יציל אותם בסוף?

מרדכי היהודי.

אבל בסדר,

שמעתי אותך, חיבדתי.

עכשיו המשימה מוטלת עליך.

מותרת, לא. עוד איזה שאלה קטנה. עוד שאלה קטנטונת.

אם יש איזה סגולה או איזה, לא יודע, משהו לעשות כדי לזכור יותר טוב את כל הלימוד.

לחזור ארבעים פעם. ארבעים פעם באותו דף, כאילו, אותו דבר. קטע, קטע, כן. אבל ככה כתוב בגמרא,

עד שזה מונח בכיסטה,

שחוזרים ארבעים פעם זה כמו מונח בכיס.

בטוח, תמיד תמצא את זה בכיס.

אם אפשר לבוא אליך לקבל פרחה?

לא צריך לבוא, הנה אני משגר אותה.

מה השם שלך?

שמואל בן דליה שמואל בן בן דליה דליה השם יזכה אותך לזיכרון בתורה ותקיים אותה ולהבחין בין צדיק לרשע בין טמא לטהור אמן ועוד משהו קטן אם יש אופציה כזאת לעשר דקות אחרי לדון איתך בעצם משהו חשוב מאוד ממש חשוב עשר זה הרבה אולי דקה שתיים קיבלתי יאללה תודה רבה אמרנו שאלה אחרונה

רגע רגע משהו אחרון משהו אחרון לברך אותך באריכות ימים אמן בשמחת חיים בנחת אמן וכל הטוב שיהיה שאני מאחל לעצמי לך אין סוף אמן וכן למעט כן שלום עליכם הרב שלום מה התפקיד של שני המשיחים משיח בן יוסף ומשיח בן דוד והרב אמר שיוסף עצמו הוא יהיה המשיח בן יוסף

ומצד שני לגבי משיח לא לא הבנתי שיוסף כאילו לא יוסף עצמו

אה זרע מזרע יוסף מישהי כן לא כן ודאי מזרע יוסף

משיח יש במכתב מאליהו על שני המשיחים אתה יכול לקרוא שם אתה מכיר מכתב מאליהו

משיח בן יוסף התפקיד שלו לקרב את הגאולה

משיח בן דוד לגאול אותנו סופית

זה בקצרה

אבל תקרא שם במכתב מאליה

מה לא שומע

למה לא מספיק שמשיח אחד יעשה את שתי התפקידים?

משיח בן יוסף הוא גלגול של ירבעם בן נבד שהחטיא את הרבים והוא צריך להיות מזכה הרבים

לתקן את זה

יש אומרים שזה אביה בנו יען נמצא בו דבר טוב

אבל בכל מקרה זו פעולה אחת לקרב את הגאולה

ופעולה שנייה זה להיות מלך המשיח ממש

כמו שהיה דוד מלכה

הרב, לגבי מה שהרב דיבר קודם לכן, מה שעשה שלמה המלך עם שימים בן גרה, למה היה צריך לעשות, דוד, דוד,

כן אבל דוד המלך אמר לשלמה ועשית כחוכמתך,

למה פשוט לא לעשות איזושהי אמתלה מסוימת כדי לגלגל את המוות הזה, הנה זה אמתלה שהוא עשה וגילגל אותו, לא למה הוא צריך לעשות אמתלה, הרי כל העניין הוא ש, אחרת זה יראה נקמה,

כל העניין שלא יהיה רק נקמה? ודאי, אם הבן קם והורג את הזה, אז אומרים זה נקמה, אבל אם הוא עובר על דבר מלכות

שלא קשור לכלום,

אני אומר לך אל תצא מירושלים,

זהו, אתה עברת על דברי המלך, היה מיתה,

Thank you very much, אני מודה לכם מאוד,

תביאו לה מיקרופון,

אבנו היה מתארגן אבל באמת?

מה?

כן, היה כבד פה וכבד לשון.

אתה יודע למה הוא היה כבד פה וכבד לשון?

שלא יגידו שהוא היה דמגוג והוא יודע לדבר והוא זה, אדרבה, השם שלח אחד שלא בכוח הפה והשכנוע והקול,

אלא שתראה שזה יד השם,

לא תתלה את זה אתה ממין באדם אלא במשלח שלו.

כן.

ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב.

אנחנו באנו מצפת. כל הכבוד. הבת שלי

יפעת עברה תאונת דרכים לפני 15 שנים.

כן. והיא נפגעה בראש.

כן.

ומאז היא על כיסא גלגלים והיא התפקוד שלה היא כבר לא מתפקדת כל כך

בבית לא מתפקדת. ברופאים אומרים שזה בלתי הפיך?

הרופאים.

יופי, הרופא בבית לוינשטיין אמר לי שהיא לא תלך.

בת כמה היא? היא עכשיו בת 35. אז בגלל הפגיעה בראש היא לא יכולה ללכת?

כן,

כן. זה משהו עצבי? כן.

ואין ניתוחים לזה?

לא.

אחרי התאונה... ואין פיזיותרפיה?

יוסר מלא, יוסר ב... וזה משפר או לא?

זה משפר, זה לא אותו מצב שהיה, הרבה יותר טוב,

אבל עדיין היא לא עצמאית. כמה זמן הטיפולים כבר?

אנחנו עושים הכל באופן עצמאי, לא... כמה זמן מאז התאונה?

14 וחצי שנים. וואי וואי. היא הייתה בת 21. וואי וואי.

שבועיים אחרי שהתחתנה.

טוב.

יש לך

ילדים נוספים? כן.

כמה?

עוד שבעה והם נשואים כולם.

הבנתי.

ולמה היא לא הולכת עם כיסוי ראש אם היא נשואה?

היא כבר לא נשואה, היא גרושה. לא משנה, גרושה חייבת.

בואי נעשה ככה.

כל המשפחה,

היא יכולה לדבר כראוי.

כן.

את יודעת לקרוא?

את יכולה לקרוא תהילים?

קראת פעם תהילים?

ברור.

ברור. תשמעו, כל המשפחה

שלושה ימים תיסחו כולכם.

את ובעלך והיא והשבעה או ביחד שבעה

לכותל המערבי שלושה ימים כל יום.

מה? חוגרים תטפה?

מה זה משנה איפה גרים?

מה?

בין הולכים לכותל המערבי ומסיימים שמה כל יום

את ספר התהילים.

זהו. שלושה ימים.

כל יום תשע. כל יום.

נגיד הלכתם יום ראשון,

כולכם

אמרתם ספר תהילים,

אחר כך יש בסוף יהי רצון,

תבקשו מה ש... כולם ביחד מתחלקים בספר או כל אחד... לא, כל אחד גומר ספר לבד, גם יפעת ספר שלם? היא אמרה שהיא יודעת לקרוא והיא קראה תהילים, ברור שהיא יודעת לקרוא, אבל היא מאוד מאוד קשה לה, קשה תקרא בעיניים,

היא יכולה לקרוא פרק שניים, לא קשה, תקרא בעיניים,

מה יותר קשה? 15 שנה או 3 שעות?

לקרוא בעיניים את יכולה?

מה היא אומרת?

אבל זה ספר שלם, אני נותנת לה בבית לקרוא,

אז היא בקושי מצליחה פרק אחד.

אני, אבל אני קוראת, אני אקרא... את לא שומעת מה אני מדבר? כן, בטח שומעת. בעיניים!

זה לא מאמץ בעיניים.

כן, אוקיי.

שלושה ימים.

כן.

בעזרת השם, ותגידו תהיי רצון, ויתקבל עליה כיסוי ראש עכשיו.

בעזרת השם. ואני אברך אותך.

תודה רבה.

תודה רבה.

היא מסכימה?

היא יודעת שהיא צריכה, כן. אני שואל, היא מסכימה? יפעת, מסכימה? מסכימה, כיסוי ראש? מסכימה או לא מסכימה? קבוע אבל.

קבוע.

יש לי משהו יותר יפה. יש לי משהו יותר יפה אם את רוצה.

עכשיו, כבוד הרב, היא... תביאי לה. מאוד קשה לה לתפקד בעצמה, כאילו... עזבי את התפקוד עכשיו, ברור. אנחנו רוצים שיהיה ישועה, נכון? מה היא?

אנחנו רוצים ישועה, לא?

רוצים ישועה, כן.

כן אז זהו אז מה קשה היא לא יכולה לשים לבד צריך לשים לה אז מה הבעיה לשים לה

לשים לה

לשים לה אולי כובע אפשר אולי כובע כובע מגבעת מה שאת רוצה

אבל תעשו בדיוק מה שאמרתי שלושה ימים בכותל להגיד את התהילים נכון

אני אמרתי עד יום כיפור השנה מאה ספרי תהילים יפה מאוד אז את כבר מורגלת

כן כל יום ספר כן

לא ספר את כל התהילים כן כל יום ספר אחד שמעתי אבל את כל התהילים כולכם

כן

שלא יעדר איש

מה זה כולנו שלושתנו כן לא כל הילדים גם בבעלך

כל הילדים טוב וגם בעלך

אם אתם רוצים אתם לא חייבים לא אנחנו רוצים העניין הוא שלא כולם יש לי בת למשל שילדה עכשיו מה נעשה

מה נעשה

טוב בעזרת השם למה לבית חולים היא ידעה לנסוע בשביל ללדת

אז שתיסע לכותל המערבי בשביל אחותה כן אם היא רוצה היא לא חייבת אם היא רוצה

בעזרת השם

מה?

יש הרבה שראו ישועות ממה שאמרתי

לא תלך?

מה?

לא תלך?

נחכה ונראה?

מי מתקירה? אמרתי נחכה ונראה?

מה השם שלה?

יפעת, יפעת בת רינה

יפעת בת רינה

תפעת בת רינה, השם יעשה נס וירפא אותה בזכות מה שאמרתי ותקיימו

תודה רבה, תודה רבה כבוד הרב תודה, ערב טוב כבוד הרב, ערב טוב, קודם כל בעלי ואני רצינו להגיד לך תודה על ברכה שנתת לנו לפני קצת יותר משנה שהיה לי הריון קצת מסובך וברוך השם נולדו לנו בין בבת פריים תאומים

ברוך השם אז קודם כל זה ורצינו לשאול אותך על הסוגיית בשר שאתה כל הזמן מדבר עליה

שבעצם אתה אומר שאין בעצם בשר כשר אז בעלי ואני ספציפית טבעונים אין לנו בעיה אבל מה קורה כשארכים למשפחה ומבשלים בכלים בשריים בעיה אי אפשר לאכול צריך לבוא עם כלים שלכם

או להביא אוכל אתכם

בעצם הכלים שמבשלים אצלנו נכון אי אפשר לאכול את האוכל משם נכון ומה עם הנושא של כיבוד הורים זה לא מכבדים את ההורים במה שאין בו איסור

לא מכבדים את ההורים בדברים שאסור

ומה עם הילדים איך אפשר למנוע מהם מה את אומרת איך אפשר למנוע מהילדים לאכול בעתיד מה הבעיה מה מה הבעיה איך להסביר לילדים בעצם שזה אסור לאכול קודם כל אם הם לא טבעונים והם אוכלים

אפשר איך קוראים לו? לקחת מכפז?

מה הבעיה?

אוקיי.

שיהיה בהצלחה.

כבוד הרב עוד שאלה אחת ברשותך.

כן, דברי.

מה עושים עם מסגרות לילדים בהקשר לסדר העולמי החדש?

כמובן שכל אחד צריך להתבונן איפה יש מקום יותר בטוח שאפשר ללמוד כמו שצריך.

אוקיי. נבדוק.

תודה רבה.

תודה רבה כבוד הרב

כבוד הרב תודה רבה, תודה רבה על השיעור זכות גדולה להיות פה יש לי שאלה שלא קשורה לשיעור שאלה שקשורה למצב שיש לנו במדינה כן

יש מישהו שאני מכיר מהצבא שהיום הוא כבר לא לא לא איתנו נהרג בעזה שמה שהוא נהרג נהרג במלחמה כן

הוא היה חבר קרוב אליי אני כל הזמן שומע מרבנים שמי שנהרג על קידוש השם נמצא היום במקום טוב למעלה

הבן אדם הזה היה קרוב אליי מאוד זה אחת הסיבות גם שהתחלתי להתקרב

והבן אדם היה רחוק שנותו מהדת אם זה מבורא עולם

אם זה בתפילין לעשות ההפך לא האמין לא כלום

וחשוב לא יודעת איפה הוא נמצא היום

להגיד לך איפה הוא נמצא אני לא יודע אבל הוא לא הרוג מלכות

שזה אומר?

שזה לא מקנה לו מעמד מיוחד

למה הוא הלך למלחמה?

מילואים מילואים

אז הוא קיים את החובה שלו

במלחמה מתים אנשים

כמובן אז כל פעם שאני שומע מת על קידוש השם והוא נמצא במקום טוב זה סיפורים של רבנים חנפנים

שאומרים שטויות ואבלים

שכל אחד זה על קידוש השם

אם מרב מיכאלי הייתה הולכת לצבא והיא הייתה נהרגת חלילה אז היא הייתה מתה על קידוש השם?

היא מאמינה בכלל בשם?

לא חשוב. אז איזה קידוש השם?

תודה רבה.

כן תודה.

דרך אגב הרב מאיר אליהו מביא שעה וחצי רק על זה שהם לא הרוגי מלכות.

שלום כבוד הרב ערב טוב. שלום שלום.

אני חזרתי בתשובה לא מזמן לא יודע משהו בי לפני המלחמה החזיר אותי והתחלתי לשמור שבת

ובאמת לפני

אולי חודש, חודשיים לפני המלחמה העסק שלי, אני אינסטלטור במקצוע שלי

ואני עובד הוגן, כאילו אני לא גונב מאנשים,

אני שומר שבת ולא עובד בשבת, העסק שלי לא פועל בכלל בשבת

ועושה הכל כמו שצריך, לפי חוק עושה הכל וזה, ולא יודע, לא הולך לי העסק,

כאילו הוא התחיל ליפול בזמן האחרון.

ואתה אינסטלטור? אני אינסטלטור במקצוע, כבר מעל 15 שנה בתחום.

קודם כל אתה צריך לשמוע שאין סתימות לאנשים.

כן,

אבל אין אנשים כסף לפתוח סתימות לצערנו הרב בגלל כל המצב, כל ה...

אל תדאג, הקדוש ברוך הוא מקצה לך מזונות מראש השנה ועד אחרית שנה

עם סתימות, בלי סתימות אתה תקבל אותו דבר,

רק לא תמיד מקבלים ברצף, לפעמים בדילוגים.

זה גם בעסקים, יש אנשים שאיבדו את העסקים וכולי וכולי.

כן, אני גם עוד שנייה הולך לאבד את העסק שלי. לא, לא, לא, אתה לא הולך לאבד, ואל תגיד אף פעם שאתה מאבד, אף פעם לא להגיד דבר שלילי.

תמיד לדבר חיובי.

תמיד. עוד דבר, כבוד הרב ברשותך, אני לא יודע, אני בלחץ באנשים פה, היה לי מלא שאלות וזה, ופתאום הכול, לא יודע אם אתה מכיר את זה, שהכל נאבד ב... כי הכול הסתדר, הכול הסתדר.

תשמע, אני, מה שחזרתי בתשובה,

הולך לי דברים, מה זה קשים, כאילו, או שהולך לי מנוע,

שצריך לשים 100 אלף שקל עכשיו על המנוע, ברור, ברור, ברור, ברור, הלך לי מנוע גם אותו השני של אשתי, ברור, ברור, הכול בפעם אחת. למה? למה זה קורה לי? אני אגיד לך למה, כי יצר הרע אומר, היית לקוח שלא טוב,

הוא לא רוצה לאבד אותך, אתה בורח לו,

אז הוא רוצה להראות לך שלא משתלם, כאילו, לעבור לצד השני, תשאר אצלי.

הבנת?

כן ולא, אני לא יודע. יצר הרע לא רוצה שתחזור בתשובה.

מה הוא יעשה בשביל שלא תחזור בתשובה, הוא יראה לך שלא משתלם.

הבנת?

כן. זהו, אבל מצד שני...

אתה בטח לא היית הכי ישר בעולם.

אני אומר לך כבוד הרב אני מסתכל לך בעיניים אני בן אדם הכי ישר אני מכירים אותי הרבה. לא הבנתי אתה היית לוקח מחיר קבוע לכולם אותו דבר. מחיר קבוע לכולם אותו דבר ויש אנשים אני תורם למשקפים. שמעתי אני שואל כן 100% אם היית 100% לא היית מפסיד כסף.

למה אני לוקח על גבול אני אגיד לך למה כי הקדוש ברוך הוא משלם מידע

כנגד מידע אם נגעת בשביל אחרים יגעו בשלך

אם לא נגעת בשביל אחרים לא יגעו בשלך.

פעם אחת נפל כוס אצל הרב קניבסקי

נפל אצלו

אז החברותא רצה לקום, לראות

אז הוא אמר לו אל תקום זה לא נשבר

הוא כן קם הלך לראות באמת לא נשבר

אבל לא הגעת שלא נשבר

הוא אמר לו אני מקפיד על מעשר כשאני נותן מעשר

אין סיבה שיישבר.

זהו. גם עשר התחלתי להביא בזמן האחרון. עכשיו, אבל מה היה קודם?

קודם לא הבאתי, לא ידעתי, לא ידעתי, כבוד הרב, לא ידעתי.

טנטראם, טנטם.

תודה רבה, תודה רבה. שיהיה בריא.

כן, שאלה.

הנה הבחור פה.

ערב טוב לרב אמנון יצחק. כן. אני עוקב אחריך הרבה מאוד זמן. אתה בלש?

לא, אני לא בלש.

אני עוקב אחרי קו החשיפות, וירוס טבעי, ביבי דיקי. ביבי דיקי. ביבי דיקי.

מאוד התחברתי למילים שלך לגבי ט'ו בשבט.

כן. רציתי לשתף שיחד עם בינה מלאכותית

יצרתי תפריט של פירות

שטוב לגוף, מרפא מחלות.

וזה מאוד מאוד מאוד התחברתי להרצאה.

אז זה מיועד לרובוטים?

לא לרובוטים, לבני אדם, לבריאות, כמו שדיברנו על התפוח.

כן. שהוא מאוד בריא, אז יש... ופה מסיק.

‫עם את הפירות של הבינה המלאכותית. ‫-לא, לא פירות בינה מלאכותית, ‫אלא תפריט עם ויטמינים, מינרלים, ‫מה שהגוף צריך. ‫-שמעתי, אז איפה משיגים את זה? ‫-אשמח לשתף, אשמח לשתף. ‫-לא הבנתי, אז איפה משיגים את זה, ‫אני שואל. ‫-אשמח לשלוח לכבוד הרב, ‫וכבוד הרב ישתף בקו החשיפות. ‫-אה, בבקשה, תשלח. ‫-באהבה. ‫קו החשיפות זה לא שלי. ‫אה, לא? וירוס טבעי. ‫וירוס טבעי. ‫וירוס טבעי. ‫גם לא שלי כבר, היה פעם, ‫עכשיו

גם מישהו אחר ממלכה. אני עדיין צופה.

מאה אחוז.

אגב היום זה יום הולדת שלי ואשמח לקבל ברכה מהרב ליצירה טובה,

לאנרגיות חיובות. אשם יזכה אותך לצמוח כמו עץ תמר.

שיהיה לך פירות

ויהיה לך גם נופים נוטים החוצה של חסדים.

אמן.

אמן. תהיה בריא.

שלום כבוד הרב. שלום.

האם האנשים האלה שנהרגו במלחמה זה מיטתם היא כפרתם?

לא תמיד וזה לא מחייב.

יש כאלה שייתכן שכן ויש כאלה שייתכן שלא. תלוי.

תלוי. נגיד אם בן אדם היה מחלל שבת כל הזמן

אז הוא חייב סקלות על כל פעם.

אם זה היה פעם אחת שהוא חלל שבת נגיד

אז מיטתו תהיה כפרתו.

אבל אם הוא חלל כל ימיו

ואם הוא לא מאמין

וכולי וכולי.

אם הוא הרהר בתשובה?

אה, אם הרהר בתשובה, הרהור תשובה מועיל אבל לא לגמרי.

הרהור תשובה מציל מגיהנום בסופו של דבר.

אבל אם יש עדיין עבירות ואין זכויות מספיק

הוא יצטרך להגיע למעלה, להתנקות

ואחר כך לקבל מה שמגיע לו.

אבל קודם צריך להתנקות. בלי להתנקות אי אפשר להגיע לגן עדן.

תודה רבה כבוד הרב. תהיו בריאים, אני מודה לכם.

יש לי שאלה לרב שמתקשרת

לסדר ההיזק שאמרת קודם.

שני נערים, חובשי כיפה דווקא,

עומדים באופן קבוע בפתח של מלון,

אחת המאמנות פה,

וכל מי שצריך לעבור עובר דרך מסכת הרעלים שלהם, נשים בהיריון,

מתאמני חדר הכושר,

אורחים, זה גם מלא חלק מהלובי.

אני ניגשתי אליהם, ניסיתי להגיד להם

שהם מזיקים לעוברים משאבי.

אפילו הקרנתי להם חלק מדעות של הרבנים ברשת.

היה נדמה שזה עזר.

מלמחרת, כל פעם שראו אותי, היו רצים לדלת לעשן בכוונה.

לא, לא הבנתי. מה הם עושים שני החרדים? חרדים אמרת?

לא, נערים, חובשי כיפה, לא חרדים. שמה הם עושים בכניסה?

תמיד עומדים שם ומעשנים.

כל הזמן מעשנים בכניסה.

עומדים דווקא בכניסה לעשן, להכניס אוויר ולהוציא אוויר.

מה ההסבר שלהם? למה הם עומדים שם?

התעקשות על זכויות. וזה למרות...

לא הבנתי. המלון אוסר עישון בכניסה?

החוק אוסר דבר כזה. לא, אני שואל, אבל המלון.

מקיים את החוק?

לא.

למה? לא הבנתי. למה לא פנית למלון? פניתי.

מה אמרו?

הם אמרו שהם לא אוכפים על מפונים.

תראה, עשן זה נקרא הזק.

ואם אתה מעשן על הפנים של מישהו,

אז אתה מזיק.

זה איסור מן התורה.

הסברתי להם את זה וגם הראיתי להם חלק מהסרטונים. היה נדמה שהם ישתכנעו. מי למחרת? כל פעם שראו אותי, נזכרו תמיד לרוץ לפתח לעשות דווקא להתריס.

הבנתי.

אז אני שואל מה יכולתי לעשות אחרת כדי לשכנע אותם. אז אני אציע לך הצעה.

היא ליצנית קצת,

אבל בואו נראה אולי זה יצליח כנגדם.

תיקח גם אתה סיגריה.

תלך לשמה,

תשאף את העשן ותעשה...

פוף לפנים ועוד פוף לפנים

עכשיו הבנתם תגיד להם

זה מה שמרגישים אלה שנכנסים אולי זה יעזור

תודה רבה תהיה בריא

שלום כבוד הרב שלום אם אפשר

אני רציתי קודם כל להגיד מודה לך שאתה באת לאילת תודה

וממש חסר לנו אותך כאן

ורציתי להגיד כמה דברים עם

רציתי ככה לבקש כמה ברכות אם אפשר לברך כמה אנשים אם אתה יכול

אז אסתר בת ג'ולייט

רחל בת

לא זוכרת את השם האבא

כן של אבא

ואסתר בת זויה

שהתחתנו השנה בתשפ״ד אמן

ועוד דבר ראיתי אצלך אחת מההרצאות שדיברת על מזמור תודה

להגיד תודה, מזמור תודה לא חייב אמרת שיקרה משהו כדי וקיבלנו חיים או כל מיני דברים כאילו אמרת

אני אסביר מה אבדתי

מופיע באחד הספרים

שהיה מישהו

שנודע לו שהבת שלו נחטפה בעזה

והוא נכנס ללחץ עצום וראה נוראות כבר והכול והכול בלי להיכנס עכשיו לתיאורים מרובים

ופתאום הוא מתעורר

בסלון זה היה חלום

איך הוא שמח שזה רק חלום ולא קרה במציאות והכול והכול והכול.

נו,

אדם כזה לא צריך לעשות סעודה,

הודיה לקדוש ברוך הוא שבאמת הבת שלו לא נחטפה ולא עברה את מה שעברו שם וכולי וכולי.

לא צריך להודות לשם, ועדיין צריך להודות לשם.

מזה למדתי,

עשיתי קופת צדקה

בכניסה לבית,

וכל פעם שאני נכנס בברוך השם, כולם בריאים, כולם חיים, כולם קיימים, אני שם מטבע הצדקה

ואומר את הפסוק, ולא נפקד ממנו איש,

ואומר מזמור לתודה לקדוש ברוך הוא שכל המשפחה, כולם בריאים, כולם חיים והכול.

מה, צריך לחכות עד שמישהו יהיה חולה או עד שמישהו יהיה זה ועד שזה,

בשביל להודות לקדוש ברוך הוא שהוא יצא מהניתוח והוא בריא,

מה פתאום? אדרבה, צריך להודות שכולם בריאים וחיים ולא נפגע אף אחד.

אז הרבה אצלנו בקהילה עשו קופה בכניסה,

כתוב עליה, ולא נפקד ממנו איש,

איך שנכנסים הביתה כל פעם,

שמים מטבע צדקה ואומרים מזמור לתודה.

זה מה שהיא אומרת, כן.

נכון.

אז אני קודם כל שמעתי את הדבר הטוב הזה,

ומה שאני עשיתי,

אני שלושה ימים בשבוע לקחתי, בינתיים, אני לא יודעת איך הלאה, לקחתי לעצמי,

עשיתי שעון מעורר,

ואני אומרת מזמור תודה בשעות שאני בחרתי, כל שעה, בואו נגיד בחלק הזמן,

אומרת מזמור לי תודה, אומרת לבורא עולם שמודה לו על כל מה שהוא עשה בשבילי בשעה הזאת,

מה שכאילו אני ראיתי, שמתי לב לזה,

וגם מוסיפה שאני מודה לו על כל חייל שהוא נשאר בחיים,

ועל, סליחה, הדמרות שלי די כאלה.

טוב, כבוד הרב, כבר מכירו אותי.

וזה עשה דבר נפלא.

המוח שלי הפסיק

להתרכז בדברים השליליים,

וזה עשה שאני עכשיו רואה דברים חיוביים.

ואז בגלל זה אני כאילו אומרת כל יום,

לא רק שכמובן חבל מישהו שמת, נפטר ונהרג וזה,

אני עכשיו אומרת כל יום,

בורא עולם, אני מודה לך על כל יהודי שנשאר בחיים להיום,

בריא ושלם, וגם על החיילים.

יפה מאוד.

היא הבריאה.

טוב, אז ככה, כבוד הרב,

היו לי כמה שאלות.

אני בחור שמתגייס עוד חודש וחצי, ככה, ואני רוצה להגיע למיוחדות,

כמו שייטת וכאלה.

אני חדור מטרה לשייטת, אבל עושים לזה בעיות בצבא.

ורציתי לדעת ממך מה אני צריך, כאילו,

בוא נגיד ככה.

אם אתה רוצה להגיע לאן שאתה רוצה להגיע, בכל דבר בחיים,

כדאי לך ללכת שלוש פעמים לכותל המערבי שלושה ימים רצופים,

ולסיים שם כל פעם ספר תהילים.

אבל היות ואתה אילתי, וקשה כל פעם לטוס,

ואז תשהה שם שלושה ימים,

וכל יום תגיע לכותל המערבי,

תגיד מזמורי תהילים מא' עד כ' נ',

תסיים את התהילים, יש ייר לרצון אחרון,

מה שאתה רוצה.

שלושה ימים תבקש מה שאתה רוצה,

בעזרת השם, לא זזה שכינה מכותל מערבי,

ואם הבקשה שלך רצויה לפני השם, היא תתקבל.

ותודה רבה. בהצלחה.

אה, אה, עכשיו זה עובד.

אני רציתי לשאול את הרב, מה שהוא דיבר, כל ההרצאה,

שאנחנו צריכים לעשות את מה שהקדוש ברוך הוא אומר, אז אני נוטט מעצמי, מה שאני אומרת, אנחנו, אני משפחה דתית מאוד, תורנית,

דתית לאומית, תורנית מאוד,

ושאלה שעברה

תוך

חודש וחצי, שלוש בנים קיבלו מכות איומות,

חתונת דרכים, אחד,

יש לי אחד שהוא נוער גבעות, שכל מה שקרה בחווארה,

הוא יושב בכלא כבר תשעה חודשים,

ובעוד אחד אמרו שזיהו אותם,

ויש להם משפט עוד שבועיים וחצי עם שופטת שמאלנית איומה,

ויש עוד אחד שאני לא יכולה לדבר עליו כי זה מוכר.

התחיל הכותל המערבי שלושה ימים רצוף

ותגמרי ספר תהילים כל יום.

בסוף יש יהי רצון,

בסוף הספר תהילים כתוב יהי רצון,

תבקשי שמה כל מה שאת רוצה. לכמה זמן לגמור את הספר תהילים? כמה ימים?

את הולכת נגיד היום בערב, סתם דוגמה,

גומרת את הספר, הולכת הביתה,

אומרת יהי רצון,

באה מחר,

גומרת את כל הספר,

אומרת תהיי רצון, הולכת הביתה, באה עוד יום אחד,

גומרת את כל הספר, אומרת תהיי רצון, בוא הולכת הביתה.

שלושה ימים?

נכון.

בכותל.

בכותל המערבי שלא זזה שכינה מעולם.

אמן, בעזרת השם. שיהיה לך בהצלחה. עכשיו אפשר ברכה? בטח.

הייתי רוצה לחנוך עקיבא בן כוכבה ורז חיים, חבר שלו, שביחד

יש להם משפט.

השם יתירם ממאסרם.

בעזרת השם, אמן.

ורציתי מיכאל מאיר בן כוכבה לרפואה שלמה. אמן.

רם צבי בן כוכבא לזיווג הגון. ישועה וזיווג הגון. תודה, תודה. אני מודה לרב. תודה רבה. שלום, כבוד הרם. שלום.

באמת, אני רוצה שתברך אותי. באמת? לא בצחוק. לא בצחוק. שכל הקהל יגיד אמן. אני מאוד סובלת.

מה שמך?

קוראים לי רית בת ברטה.

ושבאמת, שהקדוש ברוך הוא ייקח ממני את כל הדינים ואת כל האיסורים,

את כל המזיקים.

תשתדלי לעשות כל יום שלושה חסדים, והשם יסיר ממך

את כל הכאבים במזיקים.

תגידו אמן.

אמן. אמן. אז איזה חסדים אני צריכה לעשות? מה שאת רוצה, אבל שלושה חסדים ביום.

בדרך כלל, אם אני נתקלת בעשרות מצוות, אני עושה, אבל... לא אמרתי שתתקלי,

את תעשי. למשך כמה זמן?

עד שאת תראי שהכול נעלה.

ואתה חושב שאני אנצל מזה? בוודאי.

אמן. בעזרת השם. תודה. תבין. תבין. הרב, יש לי אחרי זה לתת לך את המכתב על מה מדובר?

לא צריך. הכל בסדר. לא, אני חייבת שם. טוב, אני חייבת.

כן.

טוב, הרב, יש לי שתי שאלות.

כן.

בכלל, אני בעלת תשובה, ברוך השם, שלוש שנים במדרשה חרדית. תקרבי בבקשה, כן. ורציתי בעצם לשאול מה ההבדל בין חרדי לדתי-לאומי.

כאילו... בהשקפה.

פשוט מרגיש לי שיכול להיות... בהשקפה.

אבל אני, יכול להיות מישהו שהוא אברך דתי-לאומי והוא ברמה הכי גבוהה שיש. לעומתו יבוא מישהו שהוא חרדי והוא פחות, אבל עדיין הדתי-לאומי יותר נחות.

הוא לא נחות.

הכל תלוי בהשקפה.

הם יכולים לקיים אותן מצוות,

אבל תלוי בהשקפה.

הדתי-לאומי

מאמין בציונות, מאמין בצבא,

מאמין במנהיגים, מאמין בכל מיני דברים כאלה ואחרים שהתורה לא מחייבת בכלל להאמין בהם.

וזה מין סוג דבר כזה של לאומיות, דתי-לאומי, לאומי-דתי, כל מיני דברים שמדביקים לדת, כאילו הדת לא מספיקה

בלי כל זה.

מזה יוצא שגם מקילים במשך הזמן בכל מיני דברים,

ואת יודעת שיש הבדל בין,

עכשיו חרדי, אנחנו מדברים על חרדי שהוא בסדר, לא חרדי כמו שאמרת שהוא פחות.

חרדי מקיים תורה ומצוות,

מה שכתוב בתורה ומה שאמרו חכמים,

בלי להשתייך לכך וכך וכך וכל מיני אמונות כאלה באנשים כאלה ואחרים.

זה בכללי בקטנה כמו שאומרים,

אבל יש בזה עוד הרבה צדדים,

זה לא לעכשיו.

מכל מקום את רואה,

המתנחלים

או הדתיים-לאומיים

או הדתיים-ציוניים או הציונים-דתיים.

את רואה שהם הולכים ליחידות והכול,

והחילונים שהם כל כך מחבבים אותם, שונאים אותם ממש,

ומוציאים עליהם עלילות, ועושים להם כל מיני דברים קשים ואיומים, וקוראים להם משיחיסטים,

ומשניאים אותם בעיני העם, ולא מעניין אותם כמה קורבנות נופלים מהם,

וכמה הם נותנים למדינה שהם מאמינים בה,

וכו' וכו'.

אז רואים

שהמחניף לרשעים סופו שנופל בידיהם.

זו ההשקפה של הדתיים-לאומיים האלה, שמאמינים,

אבל האחרים לא רוצים אותם בכלל. אם היו יכולים להחליף אותם בחמאסניקים, היו מחליפים,

כי בקפלן הם הרימו את הדגלים של החמאס.

ועד עכשיו זה לא השתנה.

השישי לאוקטובר ממשיך.

ולא רק זה, הם רוצים את הפלסטינים עכשיו שישלטו בעזה.

זאת אומרת, כאילו כל הקורבנות...

בחינם

והם לא משתנים, השמאלנים לא משתנים, החילונים האלה לא משתנים.

הם לא רוצים מדינה יהודית. בקיצור,

מדינת כל אזרחיה.

והפתאים האלה שנקראים דתיים-לאומיים ממשיכים להאמין שיש אפשרות

לחבר בין זה. מאז קום המדינה הם חושבים ככה.

והם היום הכי מוקצים אפילו יותר מהחרדים.

לא כל החרדים הם חרדים,

אבל דיברנו על שני הצדדים.

כן.

תודה.

אני מאוד אוהבת ללמוד,

קוראת המון גם בקודש, גם בחול, ואני אף פעם לא זוכרת מה שלמדתי.

לא נורא, חוזרים.

אז

לעתים סגולה או משהו שאני אוכל לעשות ככה. זו הסגולה, ושיננתה.

נחזור עוד פעם.

גם אנחנו לא זוכרים הכול.

צריך לחזור. מה את חושבת, שאנחנו

מאגר שבולע ולא פולט?

אין דבר כזה.

צריך להתייגע.

תודה רבה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב. זו זכות גדולה להיות פה. אני רוצה להודות ולברך אותך,

וגם את כל הקהל הקדוש שנמצא פה,

באמת שהחיינו וקיימנו והגענו לזמן הזה,

ושהשם יברך אותך, בזכות החסדים שאתה עושה, בזכות שאתה מקרב הרבה הרבה יהודים יקרים לתורה ומצוות, מעשים טובים.

אני יודע שדיברו על הנושא הזה הרבה,

ואני יודע שעכשיו,

התקופה הזו, העם זקוק לאחדות. גם כשיש מחלוקות בין רבנים,

אני יודע שיש מחלוקת גדולה בינך לבין הרב זמיר,

ודיברו על זה לא מעט פעמים, ואני שמעתי את הצד שלך מכל הסיפור,

שמה שכבוד הרב זמיר עשה וכולי, אני לא נכנס לכל הפרטים,

אבל מי ייתן והקדוש ברוך הוא יפתור את המחלוקת ביניכם על הצד הטוב ביותר, מכל הלב אני אומר את זה, לפחות מבחינתי, כי זה ש...

השאיפה שלי שתמיד יהיה שלום ואחדות בין אנשים וגם בין רבנים למרות שיש מחלוקות ולמרות שלפעמים צריך למצוא גם חמלה במקרים מסוימים גם אם אדם טעה ומעד

ואני יודע

ששמעתי שאמרת שבזמן ראשון הרב דרעי שולט על כמה רבנים וכולי וכולי שמעתי את הסיפור הזה

בחור שאל ואמרת לו את כל הדברים האלה

וזו השאיפה שלי לפחות שבאמת

אני שמח שיש יהודים טובים שרוצים שיהיה שלום אני גם רוצה שלום כמו שאומרים בקש שלום ורדפהו אבל אמרת חמלה

אז קודם כל הוא צריך לחמול על עצמו שלא יירש גיהינום

בגלל שהוא פגע

והוא לא מבקש מחילה אפילו

אז הוא צריך לחמול על עצמו הוא לא חמל אפילו על עצמו אם הייתה לי את ההזדמנות לפנות אליו ולשאול אותו כי לא פגשתי אותו תפנה אליו והוא כבר פנה אליו עד עכשיו הוא לא חזר

זה ששמעת את התשובה שנתתי לו אמרתי לו לך דבר איתו נכון אני זוכר נו איפה הוא עד עכשיו כמה זמן עבר אני לא יודע כמה זמן עבר אבל אני מבטיח לך משהו קטן בעזרת השם שאם אני אפגוש את כבוד הרב אני אדבר ואני אשאל אם יש נכונות

יש לך גם ארצון יש גם בעזרת השם גם יכולת תודיע תודיע לי בשמחה ובאהבה אם אפשר לבקש ברכה אני אשמח אורי בן רחל

כל היישובות התקרבות לקדוש ברוך הוא למצואות מעשים טובים וכמה שאפשר באמת משאלות לבכן לטובה אמן כן יהי רצון תודה רבה כבוד הרב תהיה בריא

ערב טוב כבוד הרב ערב טוב חזק וברוך על השיעור המאלף

ראיתי לא מזמן אחד השיעורים הראשונים המוקדמים שלך

שבו דיברת על מקסם משאב של בן גוריון וכל החלום הציוני ומה שעניין אותי לדעת זה איך כבוד הרב מצא את הגישה הזאת להאיר את

את האמת שהסתתרה מאחורי כל השקרים הציוניים.

הסברתי את זה פעם.

כל פעם שהייתי מדבר שצריך לשמור תורה ומצוות ודברים כאלה אז פעם היו אומרים לי תשמע אבל המדינה בנו לך מדינה אבל הציונות הביאה אותך אבל הציונות עשתה אבל הציונות והציונות.

ואני עובד עובד עובד ומסביר לאנשים יש תורה ויש קיום התורה והקדוש ברוך הוא קיים וזה לא והם מאמינים בציונות ציונות ציונות.

טוב

התפניתי ללמוד על הציונות ואז גיליתי מה שגיליתי ואז פרסמתי מה שפרסמתי

אז הבנתי שכל זמן שאדם מרגיש שהוא חולה ומקורר ויש לו שפעת ויש לו דלקת ריאות והכול

וזה נובע מזה שהחלון כל הזמן פתוח בקומה שביעית והוא מתקרב

חייבים לסגור את החלון בשביל שהוא לא יתקרב

אז כל זמן שהציונות נשבה דרך החלון אז אנשים נשארו קרילים לא רצו להתחמם בחום התורה

הייתי צריך לסגור להם את החלון

שיוכלו להתחיל להתחמם

ולסגור זה להראות להם בדיוק מי אלה הציונים מה הם התכוונו מה הם רצו

מי הסרט הרצל והציונות מסביר את זה נפלא עם ראיות והוכחות וכו'.

חזק וברוך השם ישמור אותך תהיה בריא תודה שלום כבוד הרב שלום רציתי להגיד הכל התרגשתי לראות אותך היום בירושלים חכיתי כל כך הרבה זמן כי אני כל הזמן בקשר עם אה..

איך אומרים? עם הנציגים של ארגון שופע כן

וממש התרגשתי לראות הרב ואני גם עוקב כל הזמן אחרי ההרצאות שלו בזה ברוך השם אתה יכול להוציא תעודה של בלש

ורציתי באמת להגיד לרב שאני באמת איך אומרים? אני בחור יתום מילדות ועברתי חיים לא קלים

שעה ארבעה עברתי מסע של חיים לא פשוטים

ממש קשים אתה לפחות לא עברת על כיבוד אבאים

ורציתי ואני מבקש מהרב שתי ברכות חשובות שבו אתה נשוי לא זה בדיוק כבק אתה אומר כן אני מבקש להתחתן אני רוצה להתחתן בין כמה אתה חמישים ושתיים מה עשית עד עכשיו השם יעזור השם עזר הוא ממשיך לעזור

ובואו אפשר להגיד שהשם באמת על יהודה בן דינה

יהודה בן דינה בחור טוב נראה לי יאללה שתחטוף אותך מישהי

נשאל שהקדוש ברוך הוא גם יזכה אותי לחזור בתשובה שלמה אמן זה אחי ולהתחתן אמן אמן אמן בוא תיקח ציצית בוא יש לי הרעב עוד אחד שבת

תודה רבה בכבוד תפוס

תודה רבה לכם

שלום כבוד הרב שלום תודה על השיעור

אני בא אליך היום לבקש ברכה בעניין רפואי

אני ואשתי השם נתן לנו שלושה בנים וכרגע אשתי בהיריון רביעי

היא בחודש חמישי

עשינו איזושהי בדיקה היום של סקירת מערכות

שעוברים על כל מיני איברים של העובר ומודדים

הרופא מצא שם מומים בלב

כל מיני מומים בין החדרים וגם יש איזה עורק ראשי שיש איתו בעיה, שהולך לריאות

הוא אמר שכבר מעכשיו יש חשש ל...

זאת אומרת שיכול להיות שיהיה צורך לנתח את התינוק אחרי הלידה

ניתוח לב כדי לתקן את המומים

ובנוסף לזה יחד עם עוד מדדים אחרים ייתכן שתהיה גם תסמונת

אנחנו רוצים בעזרת השם לעשות לידה ביתית עם היריון תקין ועם הבריאה

ותינוק בריא. אשתך עשתה חיסונים?

לא.

לא.

אבל

לפני שנתיים, בלידה הקודמת,

נאלצו לעשות לה קיסרי בגלל איזשהו סיבוך,

ובקיסרי קיבלה שתי מנות דם.

אנחנו לא יודעים איזה דם זה.

ייתכן ממחוסן וייתכן לא ממחוסן.

אין לנו דרך לדעת.

תראה, בכל מקרה...

מה אפשר לעשות?

בכל מקרה...

אם זה נכון, אני לא מאמין שזה נכון,

כי ברוב המקרים שהגיעו אליי וסיפרו סיפורים להורים,

התברר שהם לא נכונים, או במכוון או בטעות.

וכמעט בכל המקרים, למעט מקרה אחד שבאמת היה איזו תסמונת קלה,

כולם יצאו בריאים.

אז ככה שאין לך מה לדאוג.

דבר שני,

להפיל, אתה יודע שזה אין אפשרות. זאת לא אופציה.

לא אופציה.

מה שהשם נותן צריך לקבל בשמחה, כי הוא החליט מה שהחליט.

ולמה הוא החליט, הוא יודע.

עכשיו בוא נגיד שבאמת יש בעיה ויצטרכו לעשות ניתוח. נו, אז מה? יעשו ניתוח, נגיד.

ואם תהיה תסמונת קלה או משהו, נגיד.

נו, אז מה אפשר לעשות?

יש אנשים שנולדים בריאים, לא, בלי תסמונת,

אבל הם יותר גרועים מתסמונת.

למה? הם מרצון הופכים להיות רשעים ועושים דברים איומים ונוראים.

למה? כל ילד שבא בריא, אז הוא גם בריא בנפשו?

לא.

מה יותר עדיף?

בריא בנפשו

או בריא בגופו?

חולה בנפשו או חולה בגופו?

בקיצור, מה שנותר לכם זה רק דבר אחד.

אתה ואשתך הולכים לכותל המערבי,

שלושה ימים.

כל יום אתם גומרים ספר תהיה.

‫מקבלים מההתחלה עד הסוף,

‫ובסוף יש יהי רצון מלפניך,

‫ואתם מבקשים על בריאות הילד, ‫על לידה כתרנגולת,

‫שהכול יהיה בריא ושלם, והכול לטובה,

‫ומקבלים הכול בשמחה.

‫ואז יכול להתהפך אם יש באמת משהו ‫במה שהוא אומר,

וזהו. ‫-זה הכול?

‫זהו, בשלווה, ככה כן, בביטחון,

‫שהכול ביד השם.

‫אמן.

‫לסיום, ברשותך, יש לך מנצה לשם? ‫זאת אמורה להיות ילדה. ‫-לא הבנתי. שם אתה רוצה?

‫תהל תקרא לה. ‫-תהל? תהל? תהל? ‫-כן. תהל, כן. ‫-למה דווקא? ‫שהיא תאיר.

‫ההפך מהדוקטור.

‫תודה.

‫תהיה בריא.

‫ערב טוב, כבוד הרב. ‫-ערב טוב.

‫היום קיבלתי טלפון בצהריים ‫של בן אדם שפעם עזר למצפת. ‫הוא אמר לי שאימא שלו מאושפזת בפרדס חנה.

‫נתן לי את המספר של אח שלו,

‫התקשרתי לאח שלו,

‫והייתי עם הילדים, והם כולם שיגו אותי, ‫והיה חשוב לי לדעת ‫מה האישה הזאת צריכה למחר שאני אביא.

‫אז תוך כדי שאני מדברת איתו, ‫אני שותה את הנס קפה, ואני מברכת, ‫ואני כל כך משתדלת לברך כמו שצריך,

‫רק בלי זה,

‫אם אפשר לא לצלם.

‫-נו.

‫ואז בירכתי מהר, והוא אומר לי, ‫רווח תשימו,

‫בין עדר ובין עדר.

‫ואז כל הזמן אמרתי את זה, ‫אבל לא הצלחתי ולא הספקתי ‫לבדוק מה זה אומר.

‫ואז הסתכלתי ככה, התחלתי לקרוא,

‫וזה היה אחת השיטות שהרב דיבר עליהן.

‫הוא אמנם לא הזכיר את הפסוק,

‫אבל מה שיעקב בעצם אמר לעשו.

‫וראיתי שאני לא מצליחה להגיע ‫ולהבין מה זה אומר ‫ומה ההנהגות של...

של יעקב מול עשו מה התפקיד שלנו בעצם וזה נורא נורא הטריד אותי אז אמרתי לעצמי טוב אני לא אלך לשיעור של הרב אני אשב ואני אלמד את זה

ואז שאלתי את חברה שלי אם הבת שלה יכולה להיות הבייביסיטרית של הבת שלי

היא אמרה שהיא ישנה לא יכולה וברוך השם היא כן זה

ואז אמרתי אני אחזור מההרצאה אני אפתח ואני אראה על מה מדובר

ובשבילי נברא עולם ותודה לרב שפשוט עשית שיעור אני רואה שיש פה כל כך הרבה נשים וגברים אבל עשית שיעור ממש ממש בשבילי

אז אני רוצה להודות לך ודבר אחד האישה הזאת ביקשה ואני יכולה להראות לרב את זה בכתוב היא ביקשה ממני פמוטים

שגם על זה הרב דיבר אז הרגשתי שממש דיברת כמובן לכולם אבל אני רוצה להודות לרב ותודה רבה רבה שהגעת

להגיע לך זה לא פשוט

אני ממש מודה לך ואני כל הזמן שומעת את השיעורים שלך ואתה מחזק ותמשיך בעשייה שלך ואני אגיד לך עוד פירוש לזה

כן וגם קראתי על הקטע שהיה איזה אחד החכם שהוא פשוט הביא את כל הכסף אבל בסכום אחד בהמון שטרות המון שטרות המון שטרות שהוא התעייף לספור ואז הוא יראה שזה

סכום עצום

כשאת בירכת במהירות

אמרת שהוא אמר לך ברווח תשימו

הוא התכוון שאל תגידי את הברכה ברציפות אלא תגידי מילה כן בשלושה חלקים במילה מילה כן

תן כיו

ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אני חוזר בתשובה לעמוד אני חוזר בתשובה כבר עשרים שנה עם הרע ועוד מתקופת הקלטות וגם היום את כל השיעורים

ובאמת כאילו זה בדיוק המסקנה שהגעתי אליה כאילו איך בן אדם באמת יכול להיות צדיק אם בן אדם לא בא מרקע של בית דתי לא בא מ...

שום שייכות בעצם וגם אם נכון שכתוב חוזרים בתשובה הצדיקים לומדים מהשאלה גם כן

אם זה אני יכול לשבת?

לא

השאלה אם זה לא נאמר גם כן כדי אתה יודע לתת לנו פתח לתקווה שכאילו גם אנחנו יכולים להיות צדיקים וכולי

אז וגם לגבי שאיפה לגבי מקצוע או אמנות אז השאלה אם גם

אמנות זה לא קשור לאמונה של האדם אם הוא מצליח באמנות שלו או לא

ואני בעצם שואל אם באמת אפשר להיות צדיק

מה צריך לעשות כדי להיות צדיק הרי בחיים אני לא אגיע לרמת לימודים של גדולים יותר וכולי

גם ניסיתי ללכת לכולל וכמו שהרב אומר זה מאוד מאוד קשה כאילו לשבת ולמוד כמה שעות

אז התחלתי ללמוד ספרות סתם בתקווה שאני גם בזה

כאילו אעסוק קצת בקדושה

ואני לא יודע איך להיות צדיק כאילו אני לא יודע מה צריך לעשות אני לא יודע איך אני יודע אם אני אהיה צדיק או לא אהיה צדיק אם אני בכלל מוצא חן בעיני השם

טוב כאילו דברים כאלה

כמו שידוע לך אני גם כן בעל תשובה

כן אבל לא אותו דבר מה זה לא אותו דבר

הרב וההורים שלו שמרו תורה ומצוות לא?

כן אבל אני הייתי חילוני

וגם לגיל מאוד צריך, כן. ולמדתי בבית ספר חילוני

בתל אביב,

ברחוב בן יהודה,

איפה שיש את כל השמאלנים הקפלניסטים,

אתה מבין?

ולמרות כל זאת, ספר שינה את חיי,

קיצור שולחן ארוך.

אז אפשר להשתנות לגמרי, צריך שאיפות.

השאלה מה השאיפה, אם אתה מראש מסנדל את השאיפה,

לא תגיע לכלום.

אבל אם אתה שואף, אתה תגיע.

אתה יודע, יש הרבה אנשים שאף אחד לא מאמין.

בעולם לא היה מאמין בעולם שיצא מהם משהו

שמעת על ג'ינסים לווייס?

לוי לוי זה אחד משכונת כרם התימנים

ונהיה לווייס

אתה מבין? וככה יש אנשים שבכלל לא היית חולם לא חולם

שיצא מהם משהו וכל אחד בכיוון אחר כמובן

אבל כשאדם יש לו שאיפה

אין דבר עומד בפני הרצון הכל תלוי ברצון

מי שיש לו רצון חזק יכול להשיג

גם הדבר הכי לא נורמלי

איך נהיו אסטרונאוטים?

בגלל הרצון, הרצון לחגוג, להגיע, לראות, לדעת

הרצון תראה לאן האנושות הגיעה

בגלל הרצון

אז זאת אומרת

אין דבר שעומד בפני

אבל יש דבר שכן עומד בפני הרצון

זה רצון אחר יותר חזק

אם הרצון שלך לכסף סתם דוגמה או לשלווה או לנוחות או לזה יותר גדול מהשאיפה שלך להיות צדיק אז הרצון הזה יגבר על זה

אם הרצון שלך להיות צדיק

ואפילו שהיה קשה לך בכולל

אבל בכולל היה קשה לך לא בגלל שקשה ללמוד

בגלל שכל פעם בראש היה לך עוד פעם אז מה יהיה ועל מה עם העבודה ועל מה עם הכסף מה עם החובות מה עם לשלם מה עם

וכשיש לך כל הזמן תבין בראש טרדות

אז אתה לא יכול להתמסר למשהו

כשאדם שואף למשהו הוא צריך לשאוף לדבר ותו לא

ולא להתייחס לדברים אחרים

אנשים רצו להיות פסנתרנים

אז הם לא הלכו פעם

שבוע.

הם למדו ולמדו וחזרו הביתה והמשיכו וניסו וניסו וניסו וניסו וניסו ולא הפסיקו ולא הפסיקו ונהיו מגדולי הפסנתרנים ככה זה בכל תחום.

כשאתה לוקח דבר עד הסוף

אבל מבטל שאר הדברים שלא יטרידו אותך תוכל להגיע.

אם היית בבית אבות נגיד

ואין לך מה לדאוג שילמו עליך הכל אתה בבית אבות עכשיו גמרנו אין לא צריך לשלם כלום

לא דואג לכלום אין לך כלום.

אז אין לך שום בעיה עכשיו לשבת ללמוד.

אין מה שמטריד אותך ארוחות מסודרות הכל בסדר מיטה

זהו שלום.

אם אתה בכלא אפילו בכלא

בן אדם בכלא זהו יש לך רק טיול קצת במסדרון וקצת בחצר וסיגריות כתומות וזהו.

אתה יכול לשבת ללמוד.

זו השאלה אם אני חייב להיות בקיא בכל הגמרא ובהלכות והכל. אתה תהיה אתה לא צריך להסתכל מי שעולה לאברסט

לא מסתכל על הפסגה

הוא מסתכל על המטר לפניו

והוא נועץ את מה שצריך

ואחר כך הוא מסתכל רק על עוד מטר

ולעלות מטר זה לא בעיה

וכשלא מסתכלים למעלה

פתאום עומדים על הפסגה

צעד ועוד צעד

שלב ועוד שלב. אתה יודע איך נהיה רבי עקיבא?

אתה לא מאמין?

הוא היה בור בעם הארץ עד גיל 40. לא יודע כלום.

כלום.

יום אחד הוא הלך בדרך

והוא ראה טיפות נוטפות

על אבן

וחקקו באבן

חור

אז הוא טמא ואמר אבנים

שחקו מים?

איך יכול להיות שטיפה יכולה לחקוק באבן?

מה כוחה של טיפה?

אבל טיפה

ועוד טיפה

ועוד טיפה

ועוד טיפה

ואלפי טיפות,

אחת אחרי השנייה חוקקות, אתה לא מאמין לי?

לך איפה שיש מזגנים

ויורד הצינור הלבן

ויש אספלט

ותראה איפה שמטפטף כל הזמן, יש חור.

מי עשה את זה?

המים.

אז מה הוא אמר?

אם מים יכולים לחקוק אבן,

התורה שנמשלה למים וכל צמא לחול המים

לא תחקוק בליבו של עקיבא?

אלא מה?

טיפה

ועוד טיפה רגע לומדים עוד פסוק

ועוד פסוק

ועוד שורה

ועוד מילה

ועוד הבנה

וקובץ על יד ירבה

ופתאום זה נהיה המון המון המון ידיעות, המון המון המון המון וזהו.

אתה רוצה לגמור את השס?

תוך שנה אתה גומר.

שבעה דפים כל יום אתה לומד זה שעה בגרסה.

אני קורא אבל אני לא מבין. לא צריך להבין, בהתחלה לא צריך, תגמור תוך שנה

ואז אחרי 120 שנה שתגיע למעלה ילמדו אותך את כל מה שאתה קראת.

אבל אם קראת רק מסכת אחת

ילמדו אותך רק מה שלמדת.

אוקיי אבל זה לא רק זה זה גם זאת אומרת הרב מדבר על זה שבעצם אין הרבה צדיקים והקדוש ברוך הוא גנז אותם זאת אומרת הדרך להיות צדיק היא כמעט להגיע למושלם כי זה לא רק האלימות זה גם תיקון המידות וגם המצוות ביונו.

תסתכל על המאמצים שלך

גם אם לא הגעת

אבל אתה רצית להגיע לדוגמה אדם חזר ב...

תשובה הרגע הרגע ממש באמת הבין ואמר אני חוזר בתשובה מקבל עליי הכל כמו שעם ישראל אמרו נעשה ונשמע קודם כל אני עושה

ואחר כך אני אשמע מה שישמיע לי השם אני עושה

באמת

הוא בן העולם הבא הוא צדיק

למה כי הוא התכוון לעשות הוא לא הספיק

השם משלם לו כאילו הספיק

אז כל זמן שאתה ב.. אני בדרך לירושלים

יש טענות עליי? אין טענות

באמצע הדרך נאלצתי לעצור

לא הגעתי אף אחד לא יכול להגיד שלא יצאתי לחתונה

אמרו שיש חתונה יצאתי היה פקקים

תאונה אירוע לא משנה מה היה בסוף יבינו אותי או לא יבינו אותי? בטח יבינו אותי

יצאתי או לא יצאתי? יצאתי לדרך

עצם זה שאתה יוצא לדרך עם כוונה אמיתית רצינית

זה מה שהשם רוצה ממך

אפשר ברכה מהרב לצאת לדרך להיות צדיק במה שם? השם יזכה אותך להיות צדיק אמיתי מרגע זה ואילך אמן תודה

תודה לכבוד הרב רציתי לשאול שאלה האם מותר להצביע לראש עיר שמעודד פתיחת עסקים בשבת אנחנו לא מצביעים לשום ראש עיר רק לכנסת?

אפילו אם יש לו ראש

רק לכנסת הרב אומר להצביע? אנחנו לא מצביעים לאף אחד לא מאמינים באף אחד זה כמו ועד בית רוצים מישהו שינהל לנו את העיר וועד הבית שלך בסדר?

מנסים מנסים זה הבעיה לא מצביעים לכלום

תן להם מי שרוצה לרוץ שירוץ אל תתעייף בשבילו הוא לא יתעייף בשבילך

תודה.

כן, שאלה נוספת, כן הגברת שמה.

מה איתי?

אה מי זה איתי?

אה תתן לו תן לו הוא כבר

כבוד הרב ערב טוב לך ערב טוב אני חולה אונקולוגי

ועברתי טיפול בכבד

והגרורה גדלה עכשיו מנסים לעשות לי טיפול ניסיוני

האם זה יצליח לא יצליח כדאי לעבור את זה כדאי לך לחזור בתשובה שלמה והסיכוי שלך יגדל

כל שאר הדברים זה תלוי רק בקדוש ברוך הוא בהתייחסו אליך כפי שאתה מתייחס אליו

אם תתייחס אליו ברצינות הוא יתייחס אליך ברצינות

אם אתה לוקח אותו חפיף

הוא ייקח אותך חפיף

כבוד הרב אפשר לקבל ברכה?

כן שתזכה לשוב בתשובה שלמה ותהיה בריא והמחלה שלך

תעבור לסנוואר לפני הכדור בראש אמן אמן תודה שלום כבוד הרב יש לי מספר שאלות ובקשה

לברכה

טוב אז ככה נאמר שהאדם מישראל הוא גדול ממלאך

וחנוך הפך מאדם למלאך אז בעצם האם הוא ירד ממדרגתו?

לא, הוא עלה למדרגה של מלאך. אדם

יש לו אפשרות לעלות ממדרגתו למלאך

הוא עלה ממדרגת אדם למלאך

ולמה צריך אותו שיהיה מלאך? למה אדם שיהיה מלאך?

חסר לקדוש ברוך הוא מלאכים?

נכון

כי הוא מלאך שמסנגר על עם ישראל

ובשביל שהוא יוכל לסנגר הוא צריך היה להיות קודם אדם לדעת את הקשיים של אדם

וכשאדם יודע את הקשיים של אדם אז הוא יכול לסנגר

הבנתי תודה רבה

עכשיו בעניין המצוות צריכות כוונה כן עכשיו

אם לא כיוונתי בכל דבר ודבר אז מה יוצא בעצם שלא קיימתי מה שלא כיוונת לא קיימת מצווה

אבל נגיד לפני שחזרתי בתשובה או כשהתחלתי לחזור בתשובה ולא ידעתי את הדבר הזה

וקיימתי מצוות אז לא קיימתי אותם לא ידעתי את זה בעולם הזה תקבלי שכר

ככה ענה הרב קנייבסקי

אוקיי אבל לא קיימת מצווה

זאת אומרת בעולם הזה לא חשוב לי?

אם לא אמרו לך ולא ידעת אפשר שיתחשבו בזה

אבל לא קיימת מצווה

כי מצווה זה רק מכוח מצווה

אם יש מצווה יש מצווה מי ציווה?

המצווה

אם את לא יודעת שאת מקיימת מצוות המצווה

הקדוש ברוך הוא

לא קיימת מצווה

עשית הנהגה,

עשית מסורת, עשית מה שאת רוצה

אבל זה לא מכוח מצווה את צריכה לקיים מצווה

בגלל שם צווי צבא

הבנתי שכתוב בעשרת הדיברות לא תרצח

זה מיותר למה צריך לכתוב לא תרצח כל בן אדם סביר

מבין שלא תרצח זה לא תרצח אחרת תרצחו אותך ואת אשתך ואת כולם

לא תרצח זה דבר ברור לא צריך

אלא הקדוש ברוך הוא מחדש בזה

לא תרצח בגלל שאתה מבין שלא כדאי להסתבך עם החוק וזה, זה לא לקיים מצווה לא תרצח.

לא תרצח תקיים בגלל שאני ציוויתי בעשרת הדיברות.

כשאתה תקיים לא תרצח בגלל שאני אמרתי מגיע לך על מצווה זו.

אבל אם אתה עושה את זה מחמת משתלם או לא וכולי,

לא כיהנת שום מצווה.

תודה רבה.

באחד משיעוריך כבוד הרב אמרת שבני ישראל היו צריכים לעבוד ארבע מאות שנה במצרים

מתוכם היו מאתיים ועשר ובפועל הם עבדו רק שמונים ושש שנה

כי השם ויתר להם

אבל נאמר שהקדוש ברוך הוא לא ותרן ומי שאומר שהקדוש ברוך הוא ותרן יוותרו מאב אז איך זה מסתדר שהוא ויתר להם?

הוא לא ויתר להם

הוא צמצם את העבודה בהכפלתה

ברגע שהשמונים ושש שנה יהיו שעבוד ועינוי

זה נחשב כפול

זאת אומרת אם אני מעמיס עלייך במקום שמונה שעות עבודה שש עשרה

אז כאילו יומיים עשיתי

אם אני משעבד אותך הרבה קודם הם היו מקבלים את הלבנים

אחר כך גזרו עליהם

שהם ילבנו לבנים לבד הם יעשו את הלבנים הם יביאו את הקש

והם יעשו את הטיט והם יכינו את הלבנים זאת אומרת עבודה כפולה

ממילא הקדוש ברוך הוא חישב להם את הקץ

מה זה קץ?

מאה תשעים

תורידי מארבע מאות מאה תשעים

נשאר מאתיים מאה עשר

תודה על התשובה

עוד שאלה אחרונה

האם אישה חייבת בברכת הגומל בכל פעם שהיא נוסעת מרחק של שבעים ושתיים דקות או יותר?

אנחנו לא נוהגים בזה יש מי שפסק ככה

אוקיי ועכשיו מתי צריך לברך בשם ומלכות תפילת הדרך? אנחנו בכלל על נסיעות לא מברכים הגומל רק על ארבעה דברים

אוקיי לא אבל השאלה תפילת הדרך

מתי אני יודעת אם אני צריכה בשם ומלכות או לא אחרי שבעים ושתיים קילומטר או שבעים ושתיים דקות הבנתי בסדר אין שם

בלי מלכות כן אוקיי

ולאחרונה לא רק לאחרונה

עונה יוצא לי הרבה לשמוע את השיעורים הישנים של כבוד הרב

או

אני מאוד נהנית גם אני וזה ממש מחזק

אבל יש לי שם נתקלתי כמה פעמים שכבוד הרב אומר פו פו פו פו מה זה

מה זה פו פו פו לא הצלחתי להבין מה זה זה מה אני אומר פו פו פו פו פו פו פוקוס אה פוקוס

אה אוקיי זה בשביל לא להעליב את הצלמים שהם לא מכוונים ואז את נראית מטושטש הבנתי

אוקיי בסדר זה פו פו פו פו פו פו פו פו פו פו פו פו תודה רבה ואני אשמח מכבוד הרב לשתי ברכות קודם כל ברכה לרפואה לאיריס בת רות שתזכה לרפואה שלמה רפואה שלמה מהרה ואמן

וברכה לי שאני אזכה להגיע לשלמות בעבודת השם אמן אמן ולזכות לזכות את הרבים כמו כבוד הרב לפחות אמן תודה רבה שאלה אחרונה תודה רבה רב

אני רציתי לשאול לגבי החלק אלוקה שמובא בחסידות

מה זה אומר שאנחנו חלק אלוקה

חלק אלוקה ממש זה בניאר בתניא ואם אנחנו חלק אלוקה

כמו שכפשוטו איך אנחנו לא מתקשים מול יצא הרע

איך אנחנו לא מתקשים מול יצא הרע עם חלק אלוקה זה הוא גומר אותו ברגע

פשוט מאוד אנחנו נמצאים אתה מבין אצל בעל הבית

אצל הגוף

הגוף שייך לפה והוא שולט הוא בעל הבית

והוא מושך

לחומר לתאוות

זה מה שהגוף רוצה

והנשמה שלנו כלואה בתוך לכן דוד המלך אומר הוציאה ממסגר נפשי

זאת אומרת אנחנו צריכים ללכת

נגד הגוף

נגד בעל הבית

ולנצח אותו והוא כל רגע רוצה משהו

כל פעם פותחים את המקרר עוד פעם משהו עוד נשנוש עוד זה עוד פעם עוד לשמוע עוד לראות עוד לזה טה טה טה טה טה טה טה הוא לא נותן לך מנוחה

כל הזמן יש לו דרישות

ואתה צריך להתעלם ממנו וזה קשה

אתה אורח אצלו

זאת המלחמה

לכן השם הוריד אותנו לפה

להילחם

בעל ידי הבחירה

הטובה שנבחר בטוב,

ננצח ועל זה מגיע לנו הצלש

חיי העולם הבא

באושר

לנצח נצחים.

מה זה אומר שאנחנו חלק כאילו? מה זה מורכב?

החלק הזה פירושו של דבר שהחלק הרוחני שבנו הנשמה הוא נצחי

כמו הקדוש ברוך הוא

לכן אין מיתה לנשמה

לכן אנחנו חיים לנצח נצחים

אבל במדרגה שאנחנו נקנה על ידי מעשינו הטובים

תודה רבה, תודה רבה הרב. יש שאלות או שהכל בהיר ונהיר? כן

מה שאת משלמת למס הכנסה, ביטוח לאומי והכול זה לא בחשבון,

מהנטו

מהנטו

כן גברת תן לה מיקרופון פה

כן כבוד הרב

אני רוצה להאמין שכל מה שכתוב בתורה זה לנצח ולעולם

אבל יש משהו שאני לא יכולה להתמודד איתו

ואני מקווה שתוכל לעזור לי

אז פה באמריקה ומחוץ לארץ

אני מבינה את כל הסיפור למה שיש לנו יומיים חג עוד מעט יהיה חג הפסח

אוכל את הלב שלי זה שהקדוש ברוך הוא אמר לנו איך הוא רוצה שאנחנו נחגוג את החגים שבעת ימים תאכלו מצות

מקרקודש בגיום הראשון ומקרקודש ביום השביעי וכאילו שאנחנו אומרים הקדוש ברוך הוא רצית יום אחד אנחנו נותן לך יומיים

אם הוא היה יכול לדבר הוא היה אומר לא תודה לא ביקשתי יומיים אני יודע מה שאתם צריכים והיומיים הזה יתחיל להיות קצת

אם מותר להגיד לי סבל שזה קשה כשכל יום אתה מבין אז איך

ואנחנו יודעים שכל הסיבה של יומיים החג זה כבר לא קיים האמת היא אפילו העדים לראש חודש

אני לא מאמינה כי אנחנו יודעים בעוד מאה שנה מתי תתחיל שבת באוסטרליה

יש לנו את הלוח כן אז איך אנחנו עושים את ההפך

למה שהקדוש ברוך הוא ציווה לנו וכל חג שיש פה

זה הורג אותי בחג השני איך אנחנו אומרים ברכות שזה בעצם ברכה לבטלה ואני לא יודעת איך להתמודד עם זה טוב קודם כל זה לא ברכה לבטלה

בכל תקנה שתוקנה נשארת תמיד

אפילו אם בתה לה טעם כמו שאת רוצה לומר נשארת התקנה

בהבדלה היו מבדילים בהתחלה בתפילה

אתה חונן אתה חוננתנו

ואחר כך הגויים גזרו שלא להגיד את זה בתפילה

מה עשו?

תיקנו את זה על היין

ואז עשו אחרי זה על היין את ההבדלה

אחר כך בטלה גזירה

החזירו את זה לתפילה

אחר כך עוד פעם גזרו הגויים חזרו ליין מאז השאירו את זה גם פה וגם פה

אפילו שבטלה גזירה לגמרי

כשמתקנים תקנה אין כוח לאחרונים לבטל

את הבתי דינים של הראשונים אז לכן זה נשאר

עכשיו אם זה מצער אותך

אין בעיה את יכולה לעלות לעץ ישראל אצלנו זה רק יום אחד אבל אם את פה אין מה לעשות זה הדין זה לא ברכות לבטלה כן

אוקיי אני מבקשת סליחה בשביל העברית שלי זה לא כל כך טוב

אבל יש לי בן אני צריך גם ברכה שהוא יתחתן הוא כהן נפש מצוין

בחור שהשם אוהב

ואין לו והוא לא צעיר לא היה ואני מתפללת חצי היום ואני מדברת כל יום עם השם אני אמרתי עכשיו להשם האין שלי הייתה אלמנה 28 שנים ואף פעם לא יצא

המילה המילה אלמנה מן הפה ברך השם השם נעשה לי אלמנה אז אני מדברת להשם עכשיו לשבת על כיסא רחמים בשבילי שהוא עשה לי אלמנה שאני אינני יכולה להביא את הבן שלי לתור אנוכות ולמעשים טובים

בן כמה הוא?

חמישים

חמישים שנה

הוא היה אף פעם, הוא בן כושר להשם.

שמעתי. והוא יוצא לשידוכים?

לא.

איפה הילדות שהן שלושים וחמש עד ארבעים?

איפה הן? אני שואל.

לא.

אין אף אחד.

שואל.

הוא?

הוא יודע כל

השולחנים

כל הזמן מדברת, מדברת, מדברת.

שום דבר.

שום דבר. אין.

אין.

אני אגיד לך משהו קשה. אני לא מאמין שתעשי מה שאני אומר,

אבל אם תעשי יש לך סיכוי להכניס אותו לחופה.

את תהיי מוכנה לעשות מה שאני אגיד? אני לא יודעת מה שאתה אומר. עשיתי את הכל.

עשיתי את הכל. מה שאני אומר לך, את לא עשית.

אוקיי.

מה ש... נו, לד ציר.

לד ציר. לד ציר.

אז אני אגיד לך.

את,

עד שהוא מתחתן,

את הולכת עם מטפחת.

מה?

אתה יקבל את הבעלים שלכם.

אני לא. זה לא שלי. לא. עם פאה. עם מטפחה. לא. אני לא רוצה. בבית. בבית אני אה... בבית אני אה... לא בבית.

נא נא נא נא נא נא.

את רואה אני ידעתי.

למה?

זה... זה... אני לא רוצה

להכין.

לא. איך אתה אומר? איך אתה אומר? אני לא רוצה להגיד מה אני צריכה לומר בגלל שזה חוצפה.

אני לא עושה את זה. אני עושה יותר מהרבה אנשים ונושים.

אני בת טוב בשביל הקדוש. שואל אותך שאלה,

אם חס ושלום חס ושלום היה קורה מקרה שאתה היית צריכה להגיע חס ושלום לבית חולים.

חס ושלום. אני אמרתי הרבה חס ושלום.

עכשיו,

ושמה היו עושים לך תחבושת.

תחבושת.

מה היית אומרת להם? עשיתי את זה בשביל האימא שלי. שואל. לא שואלים. את רוצה? אני הייתי בבית סולר עם הבא שלי עם הבא שלי 12 שנה.

עכשיו אני... את רוצה שהוא יתחתן או לא?

That's not going to do it.

איי איי איי.

That's not going to do it. אני אגיד לך משהו, תקשיבי.

תקשיבי.

עכשיו אני אסביר לך.

לך יש טענות לקדוש ברוך הוא.

וזה בעיה.

הקדוש ברוך הוא לא אוהב שטוענים לו טענות.

עכשיו,

הייתי בשווייץ לפני כמה שנים

והגיעה לשם אישה שאמרה שהיא מבקשת ממני ברכה.

למה?

בעלה ברח משווייץ לישראל והוא לא מוכן לתת לה גט רק אם היא תיתן לו מיליון דולר.

אם לא,

הוא לא נותן לה גט.

חמש שנים

ובארץ ישראל ההורים בוכים, היא בוכה,

אישה צעירה,

היא רוצה להתחתן,

אין!

הוא לא רוצה.

מה לעשות? היא שואלת אותי.

אמרתי לה, את רוצה לקבל גט?

היא אמרה לי, כן.

אמרתי לה, אני אגיד לך דבר קשה.

תשימי כיסוי ראש.

מה?

יש לי, הנה, הנה.

אמרתי לה, לא, מטפחת.

את תקשרי קשר במטפחת

ותתירי את הקשר שהוא עשה לך.

מוכנה או לא מוכנה?

אמרה, אין בשוויץ אף אישה שהולכת עם מטפחת. אני אהיה עם שיגנר היחידה,

אני לא מוכנה.

אמרתי לה, אין בעיה, תישארי ככה עד שתביא לו מיליון דולר.

בסוף בסוף בסוף היא הסכימה.

הסכימה.

סמה כיסוי ראש עם דמעות,

וזה,

בבירכה,

וזהו.

אחרי חודש אימא שלה מצלצלת אליי, אומרת לי, אתה הראשון.

הוא צלצל ואמר שב-10 אלף דולר הוא נותן גט.

נתנו לו 10 אלף דולר והוא שחרר אותה והתחתנה תוך שנה לאחר מכן,

וזהו. נכון, היה לה קשה.

היא לבד הלכה, כולם שאלו אותה בשוויץ, מה קרה, מה קרה, מה קרה.

אבל היא הרוויחה.

אז אם את רוצה אחרי 50 שנה להכניס את הילד,

עד החתונה תלכי עם מטפחת

וכולם פה יראו שאת הצלחת להכניס אותו.

לא.

צריכים עוד דרך.

עוד דרך.

אתה צריך לחפש רב חדש.