מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 61

 

- - - לא מוגה! - - - 

בקשר לתקשורת שאתה אומר תשקורת תשקורת כן לא אומר את זה נכון עזוב

שההורים שלי גדלו בברית המועצות בשנות השישים שבעים הם אף פעם לא ראו דברים רעים בטלוויזיה

אף פעם היא אמרה לי שהיא לא זוכרת

ואין שם דברים רעים אז רציתי לדעת למה זה ככה

ביחס לישראל תשקורת אתה צריך להבין היא לא יכולה להתפרנס מזה שהיא

תגיד היום בנימין נתן 200 שקלים לחנה הענייה של השכונה

זה חדשות שאף אחד לא ישמע.

חדשות כלב נשך ילד

זה לא חדשות ילד נשך כלב זה חדשות הנה

קרובת משפחתי

ערב טוב. ערב טוב.

אתה דיברת על קללות.

כן.

עכשיו אם יש אימא שהבת שלה שהייתה בשנות העשרה שלה

עיצבנה אותה והוציאה אותה מדעתה והיא אמרה לה

אני מאחלת לך שיהיה לך ילד שיוציא לך תמיץ

לא היית צריכה להגיד את זה משום שזה אוטומט עובד ככה.

ועכשיו יש לה, לא, אבל יש לה עכשיו ילד אינטראקטיבי ו... תמיד מקבלים מידה כנגד מידה.

תמיד.

אוקיי. כל ילד שמתנהג לא טוב יבוא לו בדיוק אותו דבר.

זה כתוב מפורש.

אז לכן יכול להיות שעזרת לה אולי קצת, אבל

בכל מקרה זה המצב.

ולהחזיר את זה אי אפשר.

וכבוד הרב,

רציתי ברכה בשביל נכד של חברתי,

ילד בן שלוש, הוא חולה במחלה.

שמו?

הראל רפאל בן אלישבע. הראל רפאל בן אלישבע. אלישבע, רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה.

שלום עליכם.

שלום שלום.

רצינו ש...

אני בדרך כלל מייעץ לחברים שלי

לפי מה שאני יודע.

זאת אומרת,

איך אומרים?

תאמר מה שאתה יודע.

זאת אומרת, אני לא אומר להם

שזה מה שהם...

צריכים לעשות, אלא הם אומרים להם, זה מה שאני יודע והם עושים מה שהם רוצים

אני לא אומר להם, תעשו ככה

שמעתי אז אתה חושב שבזה אתה יכול להיפטר

אני מניח את זה לידיעם, אני לא אומר להם, תעשו ככה תקשיב, תקשיב

אם שאלו אותך עצה

כן?

ואמרו לך נגיד

האם כדאי לקנות ברחוב או דירה?

ואתה אומר להם, תשמעו, אני אם היה לי כסף הייתי קונה

לא ענית להם

מה קשור אם אתה היית קונה? הם שואלים אם הם יקנו

אז בשביל לענות על שאלה כזאת

זה סיפור, אתה צריך לדעת

באיזה סביבה

יש שם מכשולות או אין?

תלמודי תורה?

שכנים?

הרבה פרטים.

הכסף, כמה עולה?

לא עולה. ההחזרים, יהיה לכם כסף להחזיר? לא, אתם לוקחים משכנתה? לא לוקחים.

מה שאתה היית עושה

זה תנאים אחרים.

יכול להיות שלך יש כסף,

יכול להיות שיש לך קרובים וזה נוח לך, זה לא עצה בכלל.

מה אכפת להם מה שאתה עושה?

אם שואל אותך מישהו עצה הוא שואל לגביו.

אם אתה אומר לו, אם הייתי במקומך,

הייתי עושה כך וכך,

אז אתה צריך להגיד את זה אחרי שאתה באמת יודע,

אל תדון את חברך עד שאתה עומד במקומו.

אז אתה צריך לדעת מי זה אשתו,

לא רק מי הוא.

אני אומר, אני הייתי עושה ככה. אני אתן לך, שמעתי, שמעתי, שמעתי.

פעם באו לרב חיים גרנמן, זכר צדיק ברכה,

שניים,

שרצו לפתוח עסק במשותף.

אז הם הציעו לפניו מה העסק וכמה הולך להיות רווחים וכולי וכולי, והם חברים טובים והכול, והוא שאל את כל השאלות,

ובסוף הוא אמר להם שאלה אחרונה.

הנשים ביניכם מסתדרות?

הם אמרו לא. אמר לא לעשות את השותפות.

שמעת מה הוא שאל?

זה לא מספיק כשאתה אומר לאנשים השואלים...

לפי הנתונים שהם מציגים. אתה צריך להיות חכם

גם לדעת שיש עוד מרכיבים לעסקה.

יש דברים שמשותפים. אתה יודע מה זה סכסוכים,

נשים וזה, וזאת אומרת על האי והוא, הוא לוקח לך את הכסף והיא אומרת לו שיעשה ככה וככה והנה הם יצאו לחול על חשבון העסק ואתה לא יוצא ואתה זה ואתה נשאר כל הזמן וזה ומחממות אחת ואיזה סיפור אחר כך אתה מבין

נהיה בתי משפט וכולי וכולי.

צריך להיות חכם בשביל לתת עצה לא בכל תחום אבל אם שאלו אותך נגיד

איך מניחים תפילין

ואתה יודע שככה וככה מניחים תפילין ואתה אומר לו בוא אני אראה לך איך מניחים תפילין אין בעיה

זה דבר שכל אחד שיודע להניח תפילין

אז הוא יכול לתת את העצה

איך מניחים תפילין

אחד אומר לך תשמע אני לא יכול לקום בבוקר ואני לא זה

או, פה אתה יכול להגיד, גם לי הייתה הבעיה הזאת.

אתה יודע מה עשיתי?

החלטתי שאני אקם לפני ואני לומד שיעור עם חברותא.

אז ממילא אני חייב לקום מוקדם,

ואז אחרי זה אני יכול ללכת בזמן תמיד לתפילה.

כי הוא דופק לי בדלת,

ואז אני חייב לקום,

כי קבענו ללמוד.

זה עצה, אתה יכול לתת, כי זה עשית בעצמך.

הוא שאל איך אני אקום, אתה לא עצה,

הוא לא חייב לקבל אותה.

אבל זה העצה, גונה.

פישטייסט?

כן. גוט.

אם אפשר, כבוד הרב יברך אותי ואת אשתי לזרע חי וקיימת. קודש בקיימת, כן. כמה שנים?

אנחנו לא מבוגרים, אבל אנחנו נשואים לא הרבה זמן, שנה וחצי בערך. מה הגילאים?

ארבעים ואחת, ארבעים.

בסדר, והיא ילדה כבר פעם? עוד לא.

לא. אף פעם?

גם אני לא.

זה ברור.

לא, שנינו בנישואין שניים. הבנתי, בסדר.

עכשיו,

תשמע,

אתה תהיה מוכן ללמוד שעתיים בתענית דיבור 90 יום רצוף?

כן.

אתה מבין מה אמרתי, כן? כן.

והיא תלמד... כן, בתענית דיבורה. זאת אומרת, אם אני מפסיק,

זאת אומרת, אני לא לומד, אבל אני... מה הפירוש לא לומד? צריך ללמוד שעתיים, אמרנו. לא, למשל אני חולם או משהו.

חולם לא נשב. חלומות זה לא בעסקה.

חלומות בלילה.

ובלימוד לומדים, לא חולמים. אם אתה חולם, אז תחלום על ילדים.

אתה צריך ללמוד שעתיים תשעים יום בבלי לדבר שום דבר חוץ מהלימוד.

לא להפסיק בדיבור זה הכי חשוב.

לא, לא, לא. אבל אם אני מקסיק בטעות, חלמתי או משהו, זה... אם זה שניות, לא נורא, זה קורה.

אבל אם אתה פתאום חולם ואתה מגלה שכבר עבר השעתיים ואתה עדיין בחלום,

אתה צריך להתחיל את השעתיים מחדש.

אם עבר יום ופספסת,

אתה מתחיל תשעים יום מחדש, אפילו ביום שמונים ותשע.

אתה פספסת, מתחיל תשעים חדשים.

הבנת את זה? כן. יופי. עכשיו אשתך,

היא תלמד חצי שעה כל יום,

אתה רואה, יש הנחה לנשים,

חצי שעה כל יום,

ספר שערי תשובה של רבנו יונה.

חצי שעה היא בלי תענית דיבור.

חצי שעה תשעים יום, כולל שבת וחגים, שניכם.

לא מפסיקים את המשימה הזאת.

מסוגלים?

בעזרת השם, כן.

בסדר. מה השמות?

אברהם בן ציונה.

אברהם בן ציונה.

אופירה בת סמירה.

ואופירה בת סמירה.

תזכו לזרע חי וקיים, בזכות מה שקיבלתם. אמן. אמן.

תהיה בריא.

אצל הגברת עם המטפחת.

כן, יש לך מטפחת, לא?

זה לא סתם מטפחת, זה כבר עם נוף.

כן.

לפני, כאילו, היה ערב חג שבועות.

וכאילו, ביום שישי אחרי זה אני הלכתי לישון אצל אמא של הבן זוג שלי.

מה זה בן זוג?

מה זה בן זוג? יש לנו ילד ביחד.

שש שנים כבר. לא בעלך?

לא.

אני גרושה ויש לי בן זוג עכשיו. שש שנים ויש לנו... מה זה בן זוג? ההוא, ההוא שהיה בעלך?

לא.

משהו חדש? כן. שש שנים אני איתו.

שש שנים בלי נישואים?

כן, ועכשיו יש לי ילד בן שנה.

עם מטבחת!

כי אני גרושה.

לא הבנתי.

מה זה בן זוג? אני לא מבין.

אני לא מבין את הדבר הזה. מה זאת אומרת? מה זאת אומרת? למה את לא מתחתנת? מה זה בין... הוא לא רוצה.

אז מה את צריכה אותו?

לא, אני אוהבת אותו, מה זה?

אה, אז תתחתני. ואני רוצה.

והוא לא רוצה.

תגיד לו אותו. אז הוא לא אוהב אותך.

למה לא אוהב אותי? אז למה הוא לא מתחתן?

מאיפה אני יודעת? אולי אני מפחד.

מפחד ממך?

יכול להיות, אני קשה, אני בחורה קשה.

אז למה הוא מחזיק אותך שש שנים?

זה אתה צריך לשאול אותו. הוא פה? הלוואי, אני ניסיתי לשכנע אותו, הוא הלך לחתונה.

אהה.

הוא מפחד ממך נראה לי. הוא תימוני?

לא.

מה הוא? אתיופי.

אתיופי? ואני תימניה.

אתיופים מפחדים? אני תימניה ורומניה. לא ידעתי שאתיופים מפחדים.

יכול להיות, לא יודעת.

ראיתי שהם עשו בלאגן במדינה.

מה? למה?

הוא דווקא בן אדם טוב. אז למה הוא לא מתחתן?

אני לא יודעת.

שכנעי אותו.

איך אפשר לשכנע גבר? מה, בכוח?

לא בכוח, חס ושלום.

בבתיקות,

בדבש,

ב...

כן?

וואי, אתה מצחיק אתה. טוב, אני רציתי לשאול אותך משהו אחר. איך אתה מצחיק? בבקשה, טוב. לא, כי אני תמה.

אה, אוקיי.

על קיצור, היה חג שבועות, אחר כך... הלכת אצל.

בדיוק. ישנתי שמה, קמתי בבוקר ביום שישי, ביום שבת,

מבוהלת.

חלמתי חלום שהגיע יום כיפור

ואני הולכת עם אימא שלי ואחותי הקטנה לשטוף את הקבר של אבא שלי, זיכרונו לברכה.

וכאילו, לא נתתי להם לרחוץ את הקבר, אמרתי, אני רוחצת אותו.

אני שוטפת, שוטפת, שוטפת, פתאום אני מרגישה שאני רוחצת גופה, את הגופה של אבא שלי.

אתה מקשיב? את הגופה של אבא שלי. לא רק מקשיב, גם רואה.

ופתאום היה ערמים וברקים בשמיים, יצא אור מהקבר, ואבא שלי קם לתחייה.

ואימא שלי אומרת לו, בוא מהר הביתה, יש לך נכד שקרוי על שמך,

הוא רוצה לראות אותך, הוא כבר בן שש. ועכשיו,

בשביעי לשישי, הילד שלי יהיה רק בן שנה.

כן.

אבל איך הוא בן שש?

את מדברת ברצינות, כאילו.

כן, אני אומרת לך, זה רציני, אני... הבנתי, הבנתי, אבל זה רק חלום.

אבל זה לא נראה לי רק חלום, זה נראה לי דבר עם משמעות.

בטח שיש משמעות.

מה המשמעות?

לא יודעת? גם אני לא. בגלל זה אני אומרת, אני שואלת אותך.

אז אני מסביר לך.

אם היו קוראים לי יוסף, הייתי פותר לך את החלום.

אבל קוראים לי אמנון, ואני לא פותר חלומות. אני לא יודעת, בגלל זה אני אמרתי, אני אשאל אותך. אז אני מסביר לך.

רוב החלומות הם בטלים ומבוטלים.

אוקיי. זהו, ולא צריך להתייחס אליהם.

אבל זה אבא שלי יכול להתייחס. לא הבנתי. אימא שלך חיה? כן.

נו, איך היא הגיעה עכשיו לקבר שם, והיא ראתה אותך באמצע הרחיצה, והיא אומרת לך כאילו דברים?

לא יודעת. איך זעקת אותה לשם?

אני, כי היא הייתה בחלום.

גם היא נכנסה לחלום.

גם אחותי הקטנה אמרה.

יפה.

חלום משפחתי.

אני אומר לך, הכי טוב,

תתעוררי מהחלום שזה שש שנים את הולכת עם אתיופי ולא מתחתנת.

זה חלום ממש, אני לא מאמין לחלום הזה.

מה זה הדבר הזה?

אישה דתייה הולכת עם בן זוג שש שנים,

זה לא למטרת נישואים, זה לא הגיוני. למה? אני כן רוצה להתחתן. אז די, תציבי לו עובדה.

זהו.

מה זה, או חתונה או בית?

כן. לא.

למה?

למה?

אז מה, הוא ילווה אותך ככה עד מאה ועשרים?

וכל פעם תלכי לישון אצל אימא שלו ותחלימי חלומות?

אל תפחיד אותי. אני לא מפחיד, אני רק אומר מה שסיפרת לי.

צריך להתחתן.

אין משחקים. אסור לך להיות עם גבר בקשר בלי חתונה.

מה? אסור.

אתם עוברים איסורים.

בת כמה את?

שלושים ושתיים, בת שיעין ושישי. נו, אז את עוד יכולה. אם הוא לא רוצה,

את יכולה עוד להתחתן ולהביא עוד ילדים. לא חבל?

יש עוד אתיופים!

לא חייבים אחת!

יאללה, בהצלחה!

כן.

שלום כבוד הרב, אני קודם כל רוצה לומר לרב שאני מאוד אוהב את הרב, אני שומע את הרב הרבה ביוטיוב, תודה.

יש לי שתי שאלות,

שאלה אחת,

היה לי חבר ממש טוב שהסתכסכנו קצת והוא היה חייב לי כסף וגם עשה עבירת תנועה על האוטו שלי והוא לא הסכים לקחת את זה על שמו

וגם חייב לי הרבה כסכום כסף.

כמה? כמה?

אלפיים שקל.

כן.

ואני רוצה, הוא משחק אותה גבר ואני מאוד רוצה לנקום בו.

וואו.

אני לא ישן בגלל זה בלילה, אני רוצה להכניס תור. מה אתה אומר? אמרת שהוא חבר טוב בטח. היה חבר. אה, לא אמרת היה. סליחה. חשבתי שהוא עוד חבר. היה חבר טוב ולא רוצה לשלם הכסף ולא עשה גם עבירת תנועה על האוטו שלי. כן. ואני קיבלתי את הנקודות ואני בא לי לתת לו זפטה.

לא.

יש.

יש.

יש איסור בתורה לא תיקום ולא תיטור את בני עמך. תקשיב.

אם אתה מתמודד מול זה,

אתה מקיים מצווה גדולה מאוד שהיא קשה, כמו שאתה מתאר אותה. קשה לך מאוד לא לנקום.

והתורה בדיוק אומרת לא תיקום.

לא רק לא תיקום,

גם לא תיטור. אחרי שהחלטת שאתה לא נוקם,

גם אסור לך לזכור את זה בלב שהוא עשה לך כזה דבר.

אתה לא חייב להיות חבר שלו עוד פעם.

אבל אם תצליח עוד להיות חבר שלו, תקשיב טוב. לא, לא, לא. תקשיב רגע, תשמע. למדנו שצריך לתת עצה עגונה, נכון?

אם תצליח להיות גם חבר שלו עוד פעם, תקשיב.

אני בטוח שבסוף הוא גם ישלם לך את האלפיים,

וגם את הנזק שהיה ברכיב.

לא, לא אמרתי לך שאתה חייב. אמרתי קודם, אתה לא חייב.

אבל אני נותן לך עצה.

למה? יותר טוב שיהיה שלום

ממה שיהיה סכסוך באוויר.

ככה.

גם הוא לא יפתח את הפה עליך, לא יהיו לו טענות,

כי אתה צדיק.

לא באת אליו בקטע שרצית.

ובדיוק הפוך.

זה ככה עשה. לא, אבל הוא רימה אותי ואני מרגיש. הוא רמאי! כאילו הוא...

אני מסכים, הוא רמאי, אז מה?

אתה לא רימית אף אחד אף פעם.

אף פעם!

לא, לא ב... לא ב... לא בעל...

אלפיים, לא באלפיים, בסדר, אבל בפחות. לא, לא, לא בזדון בחיים, כבוד הרב. לא משנה, אבל אנחנו לא צדיקים.

אז אתה יודע, פעם זה אנחנו, פעם זה הם.

ואם מגלגלים עליך דבר כזה,

אתה צריך להאמין שמן השמיים עשו לך את זה עם חשבון.

אם תבדוק בדיוק מידה כנגד מידה על מה בא לך זה,

יכול להיות שתמצא.

ואז תבין על מה הקדוש ברוך הוא שראה לך חבר טוב,

שיעשה לך נזק כזה.

אוקיי, הרב, יש לי עוד שאלה אחת.

כן.

הרב לא חושב שיש קצת רוע בסדר הבריאה שהקדוש ברוך הוא דחף אצלנו, דחף לחטוא, ואם אתה חוטא, גיהנום. אם לא, גן העדן. כאילו, מה, זה לא, אנחנו הרי הבנים שלו. שמעתי כל הכבוד לשאלה מתוקה.

עכשיו אני שואל אותך.

הקדוש ברוך הוא ברא גן עדן וגיהנום.

כן. עכשיו יש לך דחף לחטוא ויש לך גם דחף לעשות דברים טובים.

כי הרבה אנשים שהם גם חוטאים עושים גם דברים טובים.

וגם כאלה שעושים טובים עושים גם חטאים, נכון?

עכשיו,

יש פה כניסה אחת.

אבל יש פה עוד יציאה, אני חושב, הנה פה.

בוא נגיד שלמעלה זה גן עדן.

ובוא נגיד שפה זה גיהנום.

איך שאתה פותח את הדלת, להבות, עד למעלה, וזה, פה ושם.

אומרים לך, תקשיב.

אם אתה תנקום,

אתה הולך לפה, לגיהנום.

אם אתה לא תנקום, אתה הולך לשם על גן העדן.

עכשיו, זה שהקדוש ברוך הוא ברא את שניהם, זה טוב או לא טוב?

יכול להיות ודאי שטוב, אבל שאתה מייצר דחף. רגע, כן, טוב או לא טוב?

גיהנום וזה, טוב, כן. טוב, למה? כי אם אתה יודע שיש כזה דבר גרוע,

מי ירצה להגיע לשם?

מי ירצה? אף אחד לא ירצה להגיע לשם, נכון? אבל מה הבעיה?

שאנשים לא מציירים את הגיהנום.

אם היה לך ציור של הגיהנום...

זה כיף לחיות בפחד כזה, שאם לא, אני אעשה, אני אלך לגיהנום.

לא הבנתי.

כשהיית קטן, לא לימדו אותך, כשאתה ניגש לכביש, תמיד להסתכל שמאל, ימין, שמאל? לימדו. אז זה פחד.

כאילו, אל תעבור לפני שתסתכל שמאל, ימין, שמאל, נכון?

נכון.

אז אתה חי בפחד. אבל אין לי דחף לרוץ לכביש.

אלף עמים. בחיים כל מישהו. אלף עמים. כמה ילדים נדרסו בגלל כדור?

בגלל שהוא פזיז. הוא ילד קטן, הוא לא מבין.

הוא לא מבין, הוא לא מבין, הוא לא מבין. גם מי שחוטא הוא פזיז.

ילד קטן לא מבין, רצה חלקת, הוא קיבל קצת חלק. עוד פעם, כמה אנשים נסעו על אופנוע ונהרגו?

הרבה. למה? בגלל שהוא רצה... עשה דאווינים, מה קרה? לא, בדיוק, רצה... מה, הוא לא יודע שהחברים שלו כבר נהרגו קודם? הוא לא שמע?

הוא לא יודע שאופנוע זה מסוכן?

הוא לא יודע ששמן לפעמים בכביש?

אז למה הוא משתולל?

כי הוא פזיז, אמרת.

אז זאת אומרת, בן אדם, אז מה, נחיה בפחד?

עדיף לא לחיות בפחד ופעם אחת למות, וזה הכל.

בלי פחד.

לא, אני לא מבין מה בכלל הביא אותנו לפה בשביל לעשות לנו אתגר, אם אני מצליח,

גן עדן, אם אני לא מצליח, גיהנום. למה הבאת אותנו בכלל? אני אגיד לך למה הביא אותך.

הרי אני הבן שלא אוהב אותי, עזוב אותי. עזוב אותי. כאילו, אתה מחפש לי אתגרים? אבל אם אתה הבן שלו, אז למה עזוב אותי? אני אוהב לי ילד, אני אחפש לו אתגרים בחיים? לא, שיהיה לו טוב, שיהיה לו סבבה.

מה, לאן לחפש לו אתגר? לא הבנתי.

אתה קודם כל מתכוון להביא ילדים? בטח, בעזרת השם. בטח. אז אתה שואל שאלה עליך, לא על הקדוש ברוך הוא.

הוא הביא, בוא נגיד שאנחנו לא מבינים למה.

אתה שמבין שלהביא ילדים זה בלאגן,

למה תביא ילדים?

זה שאלה טובה.

לא, זה שאלה טובה, בטח. רגע, אז אני אסביר. אולי באמת לא צריך. אז אני אסביר לך.

אני אסביר לך.

מה התוכנית שלך כשאתה תביא ילדים?

לחנך אותו, לגדל אותו,

לעשות לו טוב, להשתדל לעזור לו בזה ובזה. יש לך איזה דמיונות מה אתה רוצה מהבן שלך, נכון? בטח.

אבל אתה לא לוקח בחשבון שהרי הפיתויים שיש בעולם, בחברה,

בנוער וכל מה שקורה,

יכול להיות שהוא יצא לך לתרבות רעב, עוד ירביץ לך מכות ותהיה במקלט להורים מוכים.

יכול להיות גם כן.

מי אמר שקוראים לו שמה שאתה משקיע עכשיו זה לטובה?

כמה אנשים יש להם ילדים טובים כולם?

לא הרבה. כמעט ולא תמצא.

אז למה מביאים?

עכשיו תבין,

הבורא כשברא את העולם רצה לעטים.

את האדם הראשון שהוא ברא שם ישר בגן עדן.

ישר.

ואמר לו רק מצווה אחת.

אל תאכל רק מהעץ הזה.

כל העצים. מיליונים.

עם כל סוגי הפירות בעולם אתה יכול לאכול.

רק מהעץ הזה אל תאכל

והוא החליט לאכול

אתה מבין עכשיו מה הוא נתן לו דרך תעשה תשובה תעשה זה גם אם אדם חוטא גם אם אדם עושה דברים שהם לא בסדר תמיד עדיין אפשר לתקן

אתה יודע היה אחד קראו לו ריבי אלעזר

בן דורדיה הוא היה בהתחלה לא ריבי היה ראשו

היה הולך ממקום למקום למקומות הכי מטונדפים

ובסוף

הוא החליט שהוא חוזר בתשובה בגלל שהעליבה אותו אישה אחת

והוא נפגע והבין שהוא הולך לאבד את העולם הבא ואז הוא חזר בתשובה עם בכי עד שיצאה נשמתו מרוב בכי

יצאה בת קול מן השמיים ואמרה אשריך ריבי אלעזר בן דורדיה שאתה מזומן ישר לחיי העולם הבא

אתה שומע שבן אדם אפילו עשה את כל העבירות

כל רגע הוא יכול עדיין לחזור בתשובה ולתקן הכל

יש לך יותר טוב מזה? מי ייתן לך?

תראה לי בנק שאתה חייב מיליון אומר לך תחזור בתשובה תתחרט שלא שילמת ואתה באובר כזה ומחול לך אבל אתה תמיד תחטא עוד פעם ותחטא עוד פעם לא הנה אני כי תמיד יש לך דחף כזה זה לא מפסיק באיזשהו שאלה לא הנה אני לא חוטא למה עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם למה אתה אומר?

יש פה עוד כמה אולי שלחות אם ככה אולי פשלות כאלה בטעות גם כשעשית משהו אתה חוזר בתשובה זה תמיד חוזר לך הכל אותו דבר לא צריך לחזור כי אם אתה מסתכל אחורה זה יחזור אבל אם אתה מסתכל קדימה אז זה לא חוזר

יש לי עוד גברה ללמוד יש לי עוד שולחן ערוך יש לי עוד חסדים יש לי עוד מצוות יש לי עוד תפילות יש לי לפניי הרבה תוכניות לעלות ולעלות ולעלות מה נסתכל בג'יפה של פעם?

בסדר גמור, תודה רבה ראם. תהיה בריא.

אהלן כבוד הרב, קודם כל תודה רבה.

אני זכיתי בתהליך התשובה שלי לבוא ולשמוע אותך הרבה וזה מאוד מאוד עזר לי.

אז מעריך מאוד את התעשייה שלכם, בארגון ושלך. תודה. תודה רבה.

רציתי לשאול לגבי, אני עוסק בנדלן ואני בעצם עוסק בנדלן במהלך היום ובלילה אני עושה עוד עבודה כדי להיות תזרימית

מבחינה כלכלית שאני יכול לאפשר להמשיך את עבודה בנדלן ואני רציתי לשאול האם

אותך,

אימא שאפשר לתת כמובן, האם אני שווה להקדיש את הזמן הזה ללימוד תורה במקום?

כמה שעות אתה עובד סך הכל?

וזה עוד 12 שעות.

12 שעות. לפחות.

כמה אתה ישן?

בין 6 ל-7, מתאמן, אוכל, כן.

הכל ביחד 6-7?

לא, השינה 6 שעות, עוד אימון,

אוכל. 8 שעות?

כן. אני הייתי אפילו... שמעתי 8 שעות? פלוס מינוס.

ועוד 12?

20. יש לך עוד 4. כן, יש בין לבין, כן. אתה יכול ללמוד את ה-4?

אני יכול לעשות השתדלות.

מאיפה הוא ממליץ ללמוד? תקשיב,

קודם כל ללמוד 4. אם תצליח ללמוד 4, ואפילו לצמצם בשינה, לא יקרה לך כלום.

אחרי שתהיה, נגיד, חצי שנה שאתה מסוגל ללמוד 4 שעות,

תוכל לצמצם גם מהעבודה הזאת שאתה הוספת,

ואתה תראה שהשם מפרנס ולא אתה.

אבל את ה-4 אתה צריך להקדיש. אני מציע לך שאתה תלמד מחצות

4 שעות, תלך לבית הכנסת, תתפלל בנץ,

ואחרי זה תלך. וכשתבוא הביתה,

אז תלך לישון מוקדם.

תעשה... העבודה יוצאת בדיוק בשעות האלה של 8 עד 7 עד 12, משהו כזה. וואי וואי.

אפילו יוצא יותר מ-12 שעות, כפי שאני חושב על זה. אתה מסוגל ללמוד לישון שעתיים ולהשלים ביום קצת?

לא.

לא מסוגל. לא, עוד יותר מדי.

אז רגע,

באיזה שעה אתה מתחיל בבוקר?

8. עד?

עד 5, ואז מ-6-7 אני ממשיך עד 10-11.

הולך לישון, קם באנץ לתפילה, זה מה שאני עושה.

אז מתוק, זה כבר הרבה יותר. כן, אולי זה חישוב של 14 שעות, צריך לעשות.

זה לא 12 שעות. כן, אז אמרתי, אולי שווה לצמצם טיפה בעבודה הזאת, למרות שזה... מה זה לצמצם טיפה? אתה לא צריך את התוספת.

אה, אני צריך מבחינה תזרימית.

כי אתה צריך מזומנים?

כן.

ורק בעבודה שאתה עומד בלילה?

היא מאפשרת לי לעשות את העבודה שאני עובד בה היום, ולצמצם את מה שאני צריך לצמצם, כן.

היה לי עסק בעבר בקורונה של תיירות,

ואני צריך עכשיו לבוא ולפתור את זה. אתה בחובות? כן.

הרבה?

לא מגדיר הרבה, אבל יש...

יש עבודה.

אתה נשוי? לא.

בן 27. טוב, שעתיים... ברכה לזיווג זה גם... בוא, רק רגע. לא, זה יביא לך עוד הוצאות.

ברכה, אני רוצה.

רגע,

תגיד לי,

אלא אם כן תמצא אחת שהיא כבר באה עם הכסף. לא, אני רוצה להיות זה שבא עם הכסף, בעזרת השם.

טוב, תגיד לי, ושעתיים אתה כן תוכל למצוא? כן, זה כן. הייתי שמח גם למצוא איזה פתרון, ללמוד תלמיד חכם, אולי אצלכם, אולי...

תראה, אצלנו מתחילים ללמוד באיזה שעה?

שלוש? שתיים וחצי?

שתיים וחצי. בלילה? כן. עד?

שתיים וחצי עד לנץ, מתפללים נץ, אני נותן שיעור עשר לרבע שעה,

ואתה הולך לשלום.

אני מוזמן? כן, ואתה, אתה, מתי אתה אומר מתחיל את העבודה?

שבע? אני בשבע שמונה מתחיל, כן. ואתה חייב את הזמן הזה, או שאתה יכול לאחר קצת? אני יכולתי לקרוא לאחר.

אז אתה תשען שעה, שעה וחצי.

אפילו על הספסל, כמו שאומרים, על הכיסא, תשים ראש.

בצבא לא הייתי ישן הרבה, אז אני יכול להסתדר. זה יהיה טעים, זה יהיה טעים. זה שינה מתוקה, שנת העובד.

אז תבוא, מהלילה,

שתיים וחצי,

ונמשיך להדריך אותך הלאה.

תודה רבה. בהצלחה.

כן.

שלום, כבוד הרב. שלום. תודה רבה שהגעת לרחובות

ומזכה אותנו. תודה לכם שבאתם.

אני עברתי ילדות קצת קשה הייתי אומר,

לא בארץ,

וחזרתי לארץ לפני שנה.

ההורים שלי עברו לחו״ל,

לארצות הברית,

ואני זכיתי לחזור לארץ קבוע לפני שנה וחצי.

ואני מתמודד, אתה יודע, לא פשוט.

עבודה, בית,

בלי משפחה.

אני מנסה להתחזק כמה שאני יכול.

אבל אני מרגיש שיש הרבה התמודדויות

שקורים לי,

גם זה מגיע במכות.

זה לא... למשל, תן לי דוגמה.

אם זה משהו בריאותי.

מה למשל?

לא הייתי אומר את זה בפורום כזה.

בסדר, יאללה, דוגמה אחרת.

ענייני עבודה, יש לי עכשיו איזה תקלה גם בעבודה.

מה התקלה?

לקחו לי אתמול...

את האוטו ומעלים אותי שימוע למשל כן אז אני עכשיו בתכנונים מכין את עצמי לשימוע אוקיי

מה הבעיה?

תגיד את האמת ושלום כן

אם תפתח בשם

הוא מנהל את העולם והוא קובע ממה תתפרנס וכמה תתפרנס

אם אתה הולך איתו הבוטח בשם חסד יסובבנו

אם תפחד ותחשוב שהם קובעים את הגורל שלך

אתה תפסיד

דווקא אני בתקופה של התחזקות טוב מאוד אני לא גדלתי במשפחה דתית

מסורתית מאוד כאילו קידוש וחגים והכל ואני היחיד שככה מתחזק ומצליח לשמוע השימוע מחר?

קראו אותו למחר אבל אני דחיתי אותו כדי שאני אוכל להתכונן אליו טוב מאוד תשמע בינתיים את ההרצאות שלי על ביטחון

באתר שופר

תצבור ביטחון

ולך תדבר אתה תמיד בגובה העיניים בלי לפחד מהם

אני אגיד לך יותר מזה שאני לפעמים נתקל בשיעורים שלך אני לא מצליח לעזוב את הטלפון

ואני לפעמים נתקע כמה שעות לא מצליח לעזוב את הטלפון

שמעתי שאתה מגיע לפה היום ראיתי פוסט שמגיע אמרתי לא משנה מה יש לי גם שיעור קבוע של לפעמים הולכים

לא לא מוותר

הגעתי לפה ישר הייתי אשריך יהי רצון שהעצה שאני נותן לך תועיל לך אמן אני אשמח גם לקבל ברכה מהרב כן שמך עידן בן דינה

עידן בן דינה השם יזכה אותך בדינך ויהיה לך בריאות והצלחה בעסק ותעלה במעלות התורה ותבנה בית נאמן בישראל בהצלחה תודה רבה רבה

לגבי עצות בבריאות

אני במקרה יצא לי לנסות לפחות לעזור לאנשים בדברים כאלה

ויותר ויותר מתקבלת אצלי התחושה שמלא מהמידע שאנחנו מקבלים הוא שקר אז כאילו

מה אמורים לא לתת עצות בכלל בתחום הבריאות או לא?

כאילו אתה מבין אתה מבין מה אני מתכוונת? כן לקחת עצות ממי מרופאים תלוי איזה רופא רופאים בטח לא כאילו סתם ככה זה שרפואה זה לא מדע

זה לא זה קחי רטוטים של איפה הכסף בערך זה קחי רטוטים של איפה הכסף זה קחי

קשור לביג פארמה בשביל למכור תרופות וכל מיני טיפולים וכל מיני ניתוחים

זה ממומן על ידי האנשים הגדולים ביותר בעולם שמממנים את כל הרופאים מאוניברסיטאות

והכול ונותנים להם את התרופות ואומרים להם מה להגיד

וזהו והרופאים מאמינים ש... אני אפילו אגיד לך הייתי פעם באיזה הרצאה מישהי אמרה פניתי למנכ״ל ההוא של החברה

אמרתי לו שאני יכולה להבחין בין 50% מהאנשים שיחטפו שהסרטן שלהם מהכימו הזאת דווקא יידרדר והם ימותו יותר מהר והם יסבלו לא צריך להבחין הוא אומר לה אני רוצה למכור אבל שאלתי למה הוא לא בכלא אנשים התחילו לצחוק כאילו מהשאלה כאילו משהו מטורף לא 50% 90 וכמה אחוז שמקבלים כימותרפיה הם בעצם מקצרים את ימי חייהם

שזה לצערנו אז מה עושים עם הדבר הזה הזילות הזו בחיי אדם מול העיניים שלנו אם אדם נושא עיניו לאביב שבשמיים שהוא מביא את המחלות

אני מחצתי ואני ארפא

ואין מיידי מציל

לא רופא לא פרופסור

אני אם אני מחליט שאתה תחיה תחיה אם לא לא ואיך השם מחליט

אם אדם עוררו אותו על ידי מחלה הוא צריך לחזור בתשובה

למה עוררו אותו שיחזור הוא יתרחק מאבא

אבא אומר תתקרב אם הוא יתקרב אליו

אז הקדוש ברוך הוא אומר אני מסיר ממך את המחלה

ואסירות היא מחלה מקרבך

אבל כל עוד אני רואה

אם שמוע תשמעו בקול השם

אם אתם שומעים בקולי

ואתם הולכים בדרכיי ומקיימים את מצוותיי

אני מסיר ממכם את כל המחלות אפילו יש כבר

אני מסיר אותם

ויש הרבה סרטונים שאת יכולה לראות

שאנשים שיעצתי להם לשוב בתשובה עם מחלות שנתרפאו לגמרי קודם כל מדהים

אבל מה שאני שואלת עד שאני לא יכולה אני אמורה לשבת בשקט לראות דברים כאלה בעיניים ולשבת בשקט לא את לא צריכה כלום את צריכה לעבוד את השם והם צריכים לעבוד את השם

ומי שעובד את השם קרוב אליו ומי שקרוב עליו קרוב השם לכל קוראיו לכל אשר יקראו

הוא באמת, אני אמורה לשבת בשקט שרוצחים לי אנשים מול הפרצוף?

מה אתה עשי?

לא יודעת, צריך לעשות משהו ביחד נראה לי, לא יודעת, מה אתה עשינו?

אנחנו כולנו, האמת משהו אחד שחשבתי עליו זה שכל מישהו שהלך לרופא הוא אמר לו אין לזה תרופה הוא נתן לו איזה משהו דפוק,

ובסוף היה איזה משהו שכן עזר לו, לדעתי חייב להפיץ את כל הדברים האלה, זה עושים כבר, עושים, איפה עושים את זה? ברשתות, ברשתות,

אני מודה לך על השאלה, תודה רבה על השיעור,

זה לא כל כך קשור לשיעור, אבל רציתי להתייעץ עם הרב,

בעזרת השם אני סוגר שידוך עוד מעט,

אבל הבעיה זה אמרו לי שהיא מניחה תפילין,

כאילו היא אומרת לי, היא אמרה לי שהיא מניחה תפילין,

אבל ראיתי שאולי זה אסור,

היא מניחה בסתר,

אז האם יש בעיה ומה אני אמור לעשות?

בשאר הדברים היא גם מדקדקת כמו אלה שזה?

ולמה זה אבא שלה, מה, הוא ראש אישי?

מדקדקת ביותר, אני, מה מה? מדקדק אבא מאוד?

כן.

הבנתי. אבל בסתר היא מניחה תפילין, אז האם יש בעיה ש... לא, לא, רגע, קודם כל תעזוב, בוא,

תגיד לי רק מה עם האבא.

אבא, אבא טוב.

אבא יש לו עבודה טובה.

לא, והוא אומר לה משהו בעניין, לא מתערב, היא יותר ממנו חזקה, הוא יותר חזק ממנה.

אני לא יודע מה... מאיפה היא קנתה את הדבר הזה שהחליטה

שהיא רוצה להניח תפילין בסתר? מאיפה זה בא לה? היא קנתה ברשת, כאילו, באינטרנט.

מה? היא קנתה באינטרנט.

קראה באינטרנט? קנתה, קנתה.

כאילו, מאיפה היא קיבלה את...

מה השאלה? לא, לא, שאלה מאיפה היא החליטה. על סמך מה? מה? מאיפה זה התחיל? נראה שזה זמן עשה שהזמן גמר, ונשים פוטרות אבל עדיין יכולות לקיים מצווה. אני יודע איפה היא קלטה את זה? ממי? ממה?

כאילו, היא לומדת.

איפה היא לומדת?

היא למדה במדרשה.

אז היא בעלה תשובה?

לא.

מה לא?

אז היא לא למדה בסמינר?

כאילו, היא לומדת במדרשה, לא לבעלי תשובה.

הבנתי.

ושמה יש עוד כאלה?

אני לא יודע.

והמורה שלה אמרה לה משהו?

המחנכת. אני לא חושב אם הם יודעים.

היא אמרה לי, כאילו, רגע,

מניין לנו שהיא לא למדה את זה הם מנשות הכותל?

היא מראה מקורות הלכתיים, כאילו זה לא יורא אם היא עושה בסופר. לא, גם הם יש להם מקורות הלכתיים. לא, זה אולי יורא, בגלל הם עושים תל אמתנית. מה עוד היא עושה חוץ מזה, מהתפילין? כמו שהיא הולכת לשמוע על שופר בראש השנה, או נותנת לולב סוכות. בקיצור, כל המצוות שהיא פתורה, אם היא יכולה לעשות, היא עושה. היא רוצה לעשות, כן.

תשמע, היו כאלה בהיסטוריה של עם ישראל צדיקות מיוחדות, לא מנשות הכותל.

אני לא יכול להגיד לך בדיוק, אם הייתי יודע מאיפה זה נובע וכו',

רק זה אתה שואל ושאר הדברים היא בסדר? היא גם לומדת גמרא, אני לא יודע אם זה בעיה.

וואי וואי וואי, אתה מתחתן עם גבר כמעט.

אז יהיה לך חברותה,

תגיד לי משהו,

והיא תלך עם כיסוי ראש או עם כיפה?

כיסוי ראש, בעזרת השם.

לא כיפה? לא מגבעת?

לא.

בטוח.

אני מאוד מקווה.

לא, היא אמרה לך שתילחם כיפה? אני אעשה קידושין על תנאי, שהיא לא תילחם כיפה.

אני אגיד לך, יש לך ראש אישי ו...

כן. תשאל אותו.

בסדר. תודה רבה. בהצלחה.

כן. כן. שלום הרב אמנון יצחק. שלום.

אני מאוד אוהב אותך. תודה. אני משחרר אותך שנים.

הרב יצא, זה ידוע שהרב יצא כנגד כל הבשר והעופות, שהוא טוען שזה נביאות וטריפות.

אה...

ענף קמינא מזה, זה כאילו שעכשיו נגיד אני הולך לבית כנסת, כל הברכות, הכל זה הכל לבטלה.

כל הברכות, כל הקדישים.

בדרך כלל שליחי ציבור שאוכלים בשר ועופות הם פסולים להיות חזנים.

ואם הם חזנים אתה יכול לצאת בתפילת הלחש,

אבל בחזרת השליח ציבור

אתה לא עונה על הברכות שלו, אתה יכול להגיד

ברוך השם לעולם אמן ואמן שזה פסוק

וזה נחשב כאילו עניית אמן.

אתה עונה על קדושה,

על מודים דרבנן ועל קדיש יתום בסוף שלא אומר אותו החזן הזה אלא חדמקל.

אז עכשיו איבדתי שתי חברים אחד ממחלת הסרטן ואחד מתאונת אופנוע.

אופנוע כן.

ועכשיו יש לנו גם מישהו בשכונה שהתאבד.

בקיצור אני קורא קדיש,

קראתי קדיש על החבר הראשון שנפטר ועכשיו אני קורא קדיש על...

זה שהתאבד עכשיו נגיד הגעתי לבית כנסת ואני קורא קדיש ויש שם אנשים שלא מקבלים לא משנה אם אתה אומר קדיש על נפטר

אז הקדיש שלך בסדר אם אתה אוכל כמובן בסדר

אני מצליח אני עשיתי לעצמי ככה אני חזרתי בתשובה אז

התחלתי גם לשמור שבת בהדרגה עד שברוך השם עכשיו אני שומר שבת לגמרי

ועם הבשר והעופות אני כאילו גם עושה זה בהדרגה אני אוכל פעם בשבוע

בשבת וכל השבוע אני לא אוכל מצוין

יותר טוב מכולם

אין מצווה לאכול כל השבוע ולכבוד שבת אם אתה אוכל יפה מאוד

אין שום בעיה אז אתה יכול להגיד קדיש ואתה גם יכול להיות שליח ציבור

אם אתה אוכל מאצלנו לא?

לא מה אז מאיפה אתה אוכל?

אני אומר לך שכל השחיטות זה פסול אז אתה אומר לי אני אוכל פעם בשבת?

מה זה?

הרב אבל אתם מוכרים שם בקהילות פס? כן לא תמיד יש לא תמיד יש אבל מדי פעם יוצא לנו

אוקיי טוב לדעת כן אם לא אתה כמו כולם כן יש לי עוד שאלה בבקשה אני מפחד לשאול אותה כאילו

תשאל ותשב לא קודם תשאל

כאילו יש איזה רב מסוים שהרב אמר כאילו

לגנוז את הספרים שלו עכשיו פה נכון זה פחד פחדים אני כאילו אתה מפחד נכון שף שף שלא תפחד

ואני לא מפחד הוצאתי שיר עליו

שבשיר הרב הרב הרב כאילו הרב באמת כאילו אני שואל אותך אני מראש מבקש כבר סליחה כאילו אם זה לא צריך אתה בסדר אין בעיה הבנתי את הכל אני עונה כבר

זה הופחית? זה הבן של הרב עובדיה? שמעתי, אז מה אתה מפחד? הוא כותב שם פסקים על הרב עובדיה, כאילו הוא פוסק את ההלכה לפי הרב עובדיה. לא הבנתי, מה אתה מפחד?

מה קרה? מה אתה מפחד?

אני לא היחידי, יש הרבה אנשים שלא קוראים בספרים שלו,

מי שמכיר אותו מתוכו ומברו יודע במי מדובר.

יש שיר שאני הוצאתי עליו,

בשיר הזה כל קטע וקטע מראים את העובדות של מה שאני אומר בשיר.

תשמע את השיר, אתה מכיר את השיר?

שמעתי אותו, כן. אה, וראית את הקליפ גם שרואים את ההסברים?

את ההסברים?

לא, לא כל כך. מאסתרת הקליפ, לא רק תשאיר.

זה יהיה לך מעניין, יהיה לך עובדות שמה שאתה לא חלמת.

לא חלמת. הבן שלי למד אצלו.

יש לי הרבה סיפורים, אבל לא פרסמתי הכל, אבל בסדר.

אם אתה לא רוצה, אתה יכול להמשיך איתו, אין בעיה.

אני אמרתי את מה ששאלו אותי, וזהו.

אתה לא חייב לעשות מה שאני אומר. איזה ספר הלכה הרב ממליץ?

כן, ללמוד.

אם אתה רוצה ללמוד, בן שחי? משנה ברורה?

כף החיים?

להלכה, אבל למעשה. זה להלכה ולמעשה. מה זה שולחן ערוג?

להלכה ולמעשה.

בן שחי אבל הרבה מחמיר, הוא הולך, כאילו לפי הקבלה. מה אתה מפחד מלקיים את מה שצריך? לא הבנתי.

אני לומד גם בספר של הבן שחי, אבל הוא הרבה מחמיר שם. מה מחמיר? מה הוא כבר מחמיר? מה, מה, מה?

תגיד לי דבר אחד שהוא מחמיר שאתה לא יכול לעמוד בו.

הפוך.

אותו אחד שאמרתי לגנוז את הספרים,

אמר שהוא, הבן איש חי,

הוא מקל בעניין הדלקת נרות והוא גורם לשבאבניקים בהלכה שלו.

מה אתה אומר על הבן איש חי להגיד שהוא גורם לשבאבניקים?

זה הרב שדיברת עליו.

הוא אמר עליו בסרטון.

הפצנו את הסרטון.

שמעת? בגלל שהוא לא נוהג.

כמו שהוא נוהג,

הוא אמר הלכה ככה ולא ככה,

אז הוא אמר שהוא גרם. בגללו יש ילדים שבאבניקים

יוצאים לתרבות רעש, האימא מדליקה נרות כמו הבן איש חי.

הבנת?

זו דוגמה אחת. תסתכל את השיר ותבין.

והרב,

אז עכשיו אם הכל נבלות וטרפות אז יש גם חלב.

עכשיו חלב זה אחד הדברים כאילו ש... שכרת. כרת, אחד משלושים ויושבים. נכון, והרב יעקב יוסף, זכר צדיק לברכה, אמר במלונות, אמר שבכל המלונות

נכשלים בחלב כי הרבנות פרסמה שעשר אחוז מכל מה שמפיצים ברבנות

יש בו איסור חלב ולכן הכלים הם טרפה בכל המלונות ומי שהולך

למלונות ואוכל משם אפילו אם הוא יביא את הבשר שלו

לתוך הסירים שם הם יעשו לו הוא אוכל גם כן ועובר על איסורים כאלה חמורים.

בחירת מהעולם הבא.

מה אתה רוצה ממני?

תאכל מה שאני אוכל בסירים חדשים והכל יהיה בסדר.

כן, כל מי שאוכל במלונות, כן.

תלוי אם הם מבשלים באותם סירים.

כן. בתיקון לכרת?

יש תיקונים, על כל דבר יש תיקון. הבנתי שהתיקון שאתה נשאר ללמוד תורה כל הלילה. לא, לא, לא, זה תיקונים שאומרים המקובלים. רק ליום.

מאלה שלוקחים כסף, אבל

חוזרים בתשובה,

עושים חרטה גמורה.

תראה את רבנו יונה, מה הוא אומר, איך עושים תשובה. תראה את הרמב״ם.

תעשה מה שכתוב. לא כתוב שם את התיקון כרת שאתה מדבר עליו, שעושים אותו.

אתה צריך תשובה אמיתית.

ולא רק תשובה אמיתית, אלא גם מקבל להבא שלא להיכשל.

אז אתה צריך להיות זהיר פי כמה ממה שהיית

קודם בשביל שלא תחזור על אותו דבר שכבר חזרת בתשובה.

ואין בעיה ללמוד תורה כאילו מאנשים שנגיד לא מסכימים עם הרב?

כאילו... לא בגלל שלא מסכימים איתי. מי שאוכל נבלות וטרפות ולא אכפת לו, והוא לא בודק את הנושא עד תום,

זה בעיה, כי אם הוא מקל בזה,

זה נקרא פה דובר נבלה.

מהפה שלו יוצאים נבלות וטרפות, אתה מבין?

אדם כזה כתוב שהוא מטומטם.

שנאמר, ונטמטם בם, אל תקרא ונטמטם בם, אלא ונטמטם בם.

זה עושה אוטם בלב. אפילו לתינוק

אסור לתת לאכול דבר כזה.

תינוק.

אסור.

אפילו לתת לו לינוק מאישה שהיא גויה,

לא נותנים לתינוק.

למה החלב שלה טמא?

ולהחיל אותו איסור זה אסור.

אני הייתי אצל הרב שרויה דבליצקי, אחד מגדולי ישראל שנפטר לפני מספר שנים.

כתב למעלה מחמישים ספרים בכל הנושאים, גם קבלה וגם הלכה וגם וגם.

יש סרטון שאני אצלו, אתה יכול להראות לנו אולי את הסרטון,

שאני שואל אותו על העניינים האלה של נבלות וטרפות, מה ששאלת על שליח ציבור ועל תינוק ועל כל זה?

מה הדין באישה שמאכילה, היא מחייבת להאכיל את בעלה, להכין לו אוכל והוא רוצה לאכול?

כל כאלה, בשר שהוא מביא.

והיא יודעת שזה לא טוב.

מותר לה, אסור לה,

היא עוברת על איסור, היא קיימת מצווה, מה היא עושה?

אז תשמע עכשיו, תראה,

ותבין שאני לא בודה דברים מליבי,

הכל בכתובים

והכל במציאות לצערנו, זה המציאות.

החתם סופר אמר שיצר הרע כבר לא עובד על כל אחד בנפרד.

הוא לוקח את השוחטים,

את הסופרים ואת החזנים,

ואיתם הוא מחטיא את כל ישראל.

הבנת?

וגם אלה שלושתם

חוטאים בנבלות וטרפות,

כי הם אוכלים משוחטים,

ואז החזנים גם נפסלים,

וגם הסופרים נפסלים.

אם כתב לך תפילין,

או מזוזה, או ספר תורה,

אוכל נבלות וטרפות, הכל פסוק.

אתה מבין עד איפה זה?

והם גם פסולים לעדות.

זה עוד קטע שרציתי לשאול אותך. יא ביי ביי. חלאס, עבדנו, כאילו עכשיו אם... אז תיקח אנשים את זה. תיקח אנשים... עכשיו בן אדם התחתן, ועכשיו באו שתי עדים. שמעתי, שמעתי, אז תיקח אותם.

אם הם יעשו תשובה

וילמדו את ההלכות של עדים,

ויעשו תשובה,

ולא יהיה גזל בידם, וכל הדברים שאסורים מדין עדות,

אז תוכל להשתמש בהם. עד שיהיו ככה, לא יעשו חרט אברת, כאילו...

ואם לא, תחפש כאלה שהם מקפז,

שהם מקפידים על קלה כחמורה,

והם גם עם כל זה עושים תשובה כל פעם מחדש,

בשביל שלא יהיה להם שום עוון, חס ושלום, מדין עדות.

כן.

יש לך?

בבקשה.

תקבל רגע את שתי אלה, אם אפשר, יעקב,

בשביל שהם יראו יותר בקלות.

שלום, כבוד הרב.

המון יצחק.

מה שלומכם אמרנו?

רציתי לשאול כמה שאלות בעל אוכל. אפשר?

שליח ציבור

נבלס וטרייפס.

יכול להיות שליח ציבור? בוודאי יש. בוודאי לא.

אם בן אדם אין לו בית כנסת,

אז הוא יתפלל יחיד כשיש שליח ציבור כזה? נו, בטח.

נו, בטח. עכשיו, אישה שהיא לא אוכלת נבלות וטרפות

ובעלה כן רוצה לאכול, האם היא חייבת לבשל לו?

לא.

לא.

עוד דבר.

אחד מההורים,

הוא לא אכפת לו על נבלס וטרייפס ורוצה שהיא תאכיל את הילדים.

האם היא תאכיל את הילדים?

בטח לא.

לא תאכילו.

לא תאכילו.

שמעתם?

זהו, זה הדין. לא תאכילו. אסור להאכיל את הילדים.

הבעל אומר, תאכילי את הילד, הבאתי עופות.

לא תאכילו.

אסור לה.

הוא רוצה שהיא תאכיל אותו, מה אכפת לך? תבשלי לי, אני אוכל.

לא, אסור.

שליח ציבור, אין לו בית כנסת שזה. הוא אומר, התפלל יחיד.

שליח ציבור שאוכל למרות טרפות, יכול להיות שהציבור אומר לא.

טוב.

הנה, שמעת את כל השאלות שלך בסרטון קצר. דקה.

תודה רבה, הרב. ומשהו אחרון.

כן.

אח שלי הקטן,

יש לו פסיכוזה כבר חמש שנים.

אשפוזים, כדורים. עכשיו הוא נשוי ויש לו שתי ילדות.

הייתי אצל הרב חיים קניבסקי, זכר צדיק וקדוש לברכה.

הוא ביחד איתו, הוא אמר לו תתפלל.

אח שלי לא מצליח להתפלל.

הוא לפעמים מצליח, לפעמים כן.

עכשיו רציתי לשאול את הרב, אולי אני יכול לקבל עליי משהו כאילו בשבילו?

הוא חילוני?

הוא מאמין אבל לא מקיים כאילו. חילוני? כן. תגיד לי משהו אחר, ומתי זה התחילו?

לפני חמש שנים.

באיזה גיל?

תשע עשרה?

הוא בן עשרים וארבע. מתי הוא התחתן או עוד לא?

הוא התחתן, הוא איך שזה התחיל, כאילו קצת לפני שהוא התחתן זה התחילו.

הבנתי.

אם הוא רוצה להיות בריא,

צריך לחזור בתשובה שלמה.

יחזור בתשובה שלמה, יתפטר מזה.

לא יחזור בתשובה שלמה,

זה העונש.

אין איזה מצווה אחת, משהו ש... אחת?

הוא עובר על כל המצוות, אתה רוצה באחת לכפר, זה כמו אחת שחייב מיליון, אומר אני אביא עשרה שקלים, תמחקו לי את החוב. אם הוא יקבל על עצמו נגיד טהרת המשפחה או משהו, תעריך, הוא מברך אותך. אמרתי תשובה שלמה, אתה רוצה בטוח?

זהו.

תודה רבה רב.

תהיה בריא.

ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב.

אני עוד צועד עם הרב כבר מ... תנו גב למגב.

ממתי? מ... תנו גב למגב. מ... תנו גב למגב. היית שם, חייל?

אני הגעתי משם מ...

הייתי בצבא, אבל הגעתי משם על ידי חבר שאמר לי תבואי, יש שם שיעור שלך.

יפה.

כן.

ורציתי לשאול את הרב, אם אתה יכול לקבל ברכה על זה,

בשירות הצבאי שלי אני קיבלתי סכרת.

ו... איזה? נעורים או בית?

הרופאים קוראים לזה נעורים, שתלויה באינסולין.

כן.

והצלחתי לשמור על עצמי ברוך השם עד לפני שנה וכרגע הם אני רואה אותך בעין אחת רק.

היה לי דבר שנקרא היפרדות רשתית.

עד עכשיו עברתי ארבעה ניתוחים בעין.

יש לי חמישי שעכשיו לפניי ומחר יש לי בהדסה עין כרם ישיבה עם שתי פרופסורים לגבי העין השנייה.

הם אומרים שזה התחיל גם שם.

ו... אתה שומר תורה ומצוות?

ברור.

תגדל זקן ויצליח הניתוח.

ויש עוד משהו שאני צריך לעשות?

אמרתי.

תגדל זקן

לא להוריד.

תגדל זקן

ותצליח.

ואגב זקן קצת יפריע לי נראה לי בשלום בית. אני יודע בשביל זה אמרתי לך.

בשביל מה אמרתי לך אתה חושב?

אם תכנע לפני השם ותעשה את מה שהוא אומר

אז בעזרת השם

הוא יכניע את מידת הדין.

הרב יכול לברך?

בטח אני אברך עם הזקן.

ברור. אתה תגדל כן? כן. מהיום. כן. יופי.

מה השם ושם האמא? אלירן אליעזר בן עליזה. אלירן אליעזר בן עליזה.

אני מזכה אותך שהאל יעזור לך בניתוח בזכות הזקן.

אמן. אמן. ושיחזור לי מאור העיניים לעין ימית. אם יצליח הניתוח, זה מה שיצליח, לא?

כן. בהצלחה. תודה. תן לו לפניך, כן.

כן. ערב טוב, כבוד הרב. יעמוד כבודו.

תודה.

האמת היא שהייתי צריך להגיע לפה היום עם דוד שלי.

הוא קיבל איזה גידול לפני איזה שלוש שנים בראש.

אבל לא סרטני.

ואחרי התייעצויות עם רופאים, כן להוריד את זה, הם פחדו שהם יורידו לו את זה,

אז הם יפגעו בו באיזושהי צורה.

ובאמת לפני שנה הם החליטו,

אחרי שהרופאים כבר לא ידעו ויכוחים ביניהם, כן לעשות, לא לעשות,

עשה בסוף, באיזו המלצה של איזה פרופסור,

אשתו התייעצה וכו', עשו.

ובניתוח הורידו לו אמנם את הגידול,

אבל פגעו לו בכוח הדיבור, היום הוא בקושי יכול לדבר,

פגעו בו ברגל,

הוא לא יכול ללכת, חצי גוף

לא עלינו,

לא מתפקד,

והפכו אותו לחצי שורדי.

הוא חילוני, חילוני, חילוני.

מה שכן, אני יודע שהם, מאז שהתחתנו,

הוא ואשתו,

הם באמת שמרו על טהרת המשפחה,

מדליקה נרות

ופלטה של שבת. מעבר לזה,

שום דבר.

הוא היה אמור לבוא איתי היום, אני היום במיוחד קיבלתי טלפון שיש הרצאה פה,

ובאתי לראות במו עיניי באמת לראות שיש מודעות, שיש הרצאה,

ואז נסעתי אליו

ודיברתי איתו, והוא הסכים לבוא, ואמרתי לו שכבוד הרב אולי יבקש שתתקבל עליך משהו,

לא יודע מה, מה שהוא יגיד, וגם לך יכול להיות שהוא יגיד, אמרתי לאשתו,

אבל ממש שעה לפני שהתחילה ההרצאה הוא כבר היה מותש והוא לא היה יכול לבוא.

טוב, תגיד לי משהו.

מה שהם עשו לו זה פגיעה בלתי חוזרת? זאת אומרת, זה פגם שלא ניתן לתיקון?

הם אומרים שעם כל מיני סוגים, ניסו לעשות לו כל מיני איזה רפואה אלטרנטיבית וכולי, ועם משהו חדש. בינתיים,

יש שיפור מועט, בוא נגיד, אבל יכול להיות שזה לא בלתי הפיך.

אוקיי.

תראה.

עכשיו הוא יראה, בעזרת השם אני אראה לו מחר כהוצאה. ברור, ברור, אני עכשיו אדבר אליו.

הוא מורד בקדוש ברוך הוא.

פעם שאלה אותי אישה,

בעלי רוצה לקיים את כל התרייג מצוות וזה וזה וזה ואתם מגזימים וזה וזה לא חייבים הכל אפשר ככה וככה לא צריך הכל לא להגזים לא להגזים.

אמרתי לה תשמעי אני אגיד לך משהו אני למדתי שיש

רמח מצוות עשה וכנגדם בגוף האדם יש רמח

איברים יש שסה מצוות לא תעשה ונגדם יש גידים

בסך הכל זה תרייג מצוות מול תרייג איברים וגידים בדיוק השם ברא את האדם בדיוק לפי התורה.

אמרתי לה תגידי לי אם אני הייתי אומר לך שבעלך הגזים

יש לו 613 איברים מה הוא צריך את כולם בשביל מה הוא צריך שתי עיניים?

מספיק אחת

אפשר לראות עם אחת

למה צריך שתי אוזניים?

מספיק אחת

למה שתי רגליים? אפשר ללכת עם פרוטז אגב

וכן הלאה יש כמה דברים כפולים

אפשר לשחרר את מסכימה שיהיה לך בעל כזה?

לא אמרתי לה בואי נעת קיצונית את מדקדקת יותר מדי

שיהיה לו הכל

השם רוצה הכל

לא עושים הכל הוא מצמצם גם כן

אתה מוריד לו הוא מוריד לך

אדם רוצה שיהיה 100% שלם עוד פעם

במידה והם לא כרתו לו משהו שכבר לא ניתן לתיקון

אז תעשה תשובה שלמה

ואז יש סיכוי שהכל יחזור אליך כי כל מה שהשם עושה זה התראות

כמו חברת חשמל

שולחים התראה הם לא רוצים לנתק הם רוצים לקבל כסף

אתה לא משלם אין טעם להביא לך את החשמל

אז שולחים התראה אם שילמת

לא עושים לך כלום לא שילמת ינתקו

ואם תבוא ותשלם יחזירו לך את החשמל

זה התראות

אם לא הבין

לא הבין ינתקו

מבין שילם

יכולים להחזיר

זה הרעיון

אם הוא יעשה תשובה ואשתו תעזור לו גם

שאם בזכותו היא גם תחזור בתשובה אז הוא בכלל נחשב גם מחזיר בתשובה

כי הוא גורם גם שאשתו תחזור בגלל המקרה אז בכלל

בכלל יש לו סיכוי גדול והיו מקרים כאלה ואתה בטח ראית סרטונים

לא כולם אבל הרבה יותר מהממוצע הסביר

אז זה אומר שזה הדרך אין משהו אין קיצורי דרך

אדם רוצה להיות בטוח עושה את המקסימום

בסדר אז אתה יכול לברך אותו בתנאי שהוא יקבל את זה בטח בשמחה מה השם אלברט אברהם בן מסעודה

אלברט אברהם בן מסעודה בזכות התשובה יזכה שיהיה בריא אולם אמן

עכשיו עוד דבר כבוד הרב בקשר אליי יש לי בקשה קלה קשה כמו שאמרו לי אני בעבר היה לי העסק אני אקצר את זה יש לי הרבה חובות יש לי גם עליי חובות של גזל והרבה דברים

אני בשביל להחזיר את זה צריך לעבוד 200 שנה ובלי להתקיים

רק לחסוך

דרך הטבע אין לי איך להחזיר

אני מבקש מהרב אם הרב יכול לברך אותי

שאני לא אפטר מהעולם הזה לפני שאני אחזיר עד האגורה האחרונה לכל מי שאני חייב קודם כל ואני מוכן לקבל על עצמי כל מה שהרב יגיד שמעתי קודם כל אתה צריך לדעת

שמי שבאמת באמת כמו שאתה נשמע שרוצה באמת באמת להחזיר

הקדוש ברוך הוא לא יוציא אותו מהעולם בלי שהוא יחזיר

ואיך לקדוש ברוך הוא יש אלפי אלפים סיבות

בסיבובים

חסד יסובבנו 360 מעלות בקיצור

אתה יכול להיות רגוע גם לא חייב שאתה צריך להחזיר

יכול להיות

שגם חלק מהאנשים אם לא כולם

יכולים גם למחול

נגיד אם אתה באת למישהו ואתה אומר לו אם אתה יכול ולא פוחת שיקרה נזק

ואתה אומר לו תשמע אני הייתי טיפש והייתי כזה והייתי חילוני ולא יודע מה הייתי

ואני לקחתי כן מה שאסור וזה פה ושם

אני מתכוון

להחזיר לך עד הפרוטה האחרונה

יכול להיות שהוא יגיד לך אני מוכן יכול להיות שאתה תבקש ממנו תמחל לי עד שאני אביא

שלא יפטר מן העולם בלי זה שלא יצטרך להתגלגל

מי יודע איזה דברים ישים השם בפיך ואם ייתן לך חן וחסד וזה וזה יכול להיות גם שאנשים הם חלום

אז זאת אומרת, לא תמיד נצטרך אדם לזה. אני, לדוגמה, כשהייתי חילוני,

היה לי גם כן כמה פלטות כאלה,

והלכתי, נגיד, לבעל המכולת, ואמרתי לו, זה,

הוא לא האמין.

אני באתי לו כבר לא ילד, באתי לו בעל תשובה, אמרתי לו, אני מעריך שככה וככה לקחתי,

ונתתי לו את הכסף, הוא לא הסכים לקחת,

בירך אותי, וזה לא האמין.

היה לי אותו דבר בעוד מקום, לא משנה, אבל

יש אנשים שאומרים, רק בגלל שאתה בא ואומר, ויש לך אומץ, ואתה מספר, וזה, ומתפעלים, ולא מאמינים,

מוחלים באמת.

אז גם זה יכול להיות. טוב,

אתה, מה תעשה בשביל זה?

אתה תלמד שעתיים תורה כל יום בתוכנית דיבור, 90 יום רצוף,

וכל יום שתסיים,

תתפלל לה' שאתה תצא מן העולם בלי חובות,

לא גשמיים ולא רוחניים.

מקובל, כבודו. בהצלחה.

יכול לברך אבל?

כן, מה שמך?

יובל בן אסתר.

יובל בן אסתר, השם יזכה אותך להשלים החובות הגשמיים והרוחניים,

בזכות מה שאמרנו, אמן. אמן. דבר אחרון, הבן שלי פה לידי,

לפני איזה שנה וקצת, הוא הסתבך באיזה קטתיים ערבי.

כן.

אתה יודע, כבוד השופט, בתי המשפט פה הם ערבים, לא צריך להגיד לך. כן.

והוא אוטוטו מתחיל משפט, אולי ברכה שיצליח בעזרת השם. הוא שומר או עוד לא? שומר, שבת, מיום שהוא נולד.

הסטנדק שלו היה הרף כדורי, זכר צדיק לברכה. טוב, אז עכשיו שילמד שעתיים איתך בתענית דיבור 90 יום,

בשביל שלא יצטרך חס ושלום,

חונג'רי. מה השם?

תומר בן דקלה.

תומר בן דקלה, שמזכה אותו בדינו, אמן.

אמן. שלום, שלום, כבוד הרב. שלום, שלום.

אני פשוט רוצה, אני נורא מתרגשת שאני ראיתי אותך אחרי 20 שנה.

כן?

20 שנה אני מחפשת ואני אומרת לכולם, תגידו לי איפה יש הרצאה, אני לא רוצה ללכת, אבל לא מחוץ לעיר כי קשה לי לנסוע.

ואתמול יצאתי בקופת חולים באזור של הבת שלי,

בקרית מנחם.

אני רואה במודעות, בדיוק את התמונה שלך.

וזה כאילו הרוותי מפעל הפיס,

כבר לא צריכה טובות של אף אחד.

אף אחד לא אומר לי איפה אתה נמצא, אף אחד לא יודעת איך להגיע אליך, לא יודעת.

יש אתר שקוראים לו שופר. אין לי, אין לי, לא יודעת. אני לא יודעת.

את לא יודעת כלום, לא יודעת לשחק עם הטלפון, לא כלום.

מאיר, מאיר, לקחתי את הזה, אתמול,

אני לא גרה רחוק מפה,

אבל ליתר ביטחון, חיפשתי את המקור שהיום אני אבוא, לא אתחיל לחפש. אני כבר בשבע יצאתי מהבית, ישבתי שעה פה, ואפילו יותר, וחיכיתי.

יפה. עכשיו רציתי לספר לך, למה אני מספרת את זה?

לפני עשרים שנה אני ראיתי אותך פעם ראשונה,

באצטדיון טדי, כשבאת עם מיליקופטר.

הו הו.

אני לא שוכחת את זה.

זה כמו סרט כל הזמן בעיניים שלי.

ושם חילקו למטה, חילקו אותו עם שקיות, ככה שקיות ניילונים, מטפחות מטפחות.

גם היום מחלקים שקיות וגם מטפחות, כן. לא שקיות, הייתה שקית גדולה בתוך המגרש,

ואתה יודע, מהגדר מוצאים.

אני לקחתי את המטפחת הזאתי,

הבאתי אותה במיוחד. מלפני עשרים שנה.

עשרים שנה המטפחת הזאתי הולכת איתי.

זה כמו קמיע.

אני לא עוזבת אותה. יש לי מלא מטפחות, ומה זה? ארבע מגירות, ואני קונה, אבל זאתי לשבת, לחגים, אני לא מוציאה.

איפה שאני מקבלת,

איפה שאני מקבלת את המפה של השולחן,

עם מה של הלחם וכוס קידוש,

מגלגלת את זה. עכשיו, חוץ מזה, מגלגלת את זה, שמה את זה בדיוק באותה פינה.

וחוץ מזה, אם כואב לי הראש, בדרך כלל יש לי הרבה זככורות.

כואב לי הראש או משהו, הבטן, אני שמה את זה על הראש, עשרים דקות הולכת לי הזככורת.

אני נורא מתרגשת, אני מדברת ואני מתרגשת.

איפה שכואב לי אני שמה את זה, זה כמו אולי פסיכולוג, אני לא יודעת.

זאתי, אני נוסעת, לחיפה הנוסעת היא בתוך התיק שלי. את מוכרת?

לא, אני לא מוכרת.

ומרוב שהיא כבר ישנה,

מרוב שכבר אני מפחדת לכבש אותה,

אני שמה את זה בגיגית.

ומה אם אני עושה רק ככה, אתה יודע, אני לא סוחטת, היא כבר... שלא תתבלה.

לא, היא כבר... תסתכל עליה, תסתכל עליה.

היא כבר שקופה.

אין לה כוח.

אין לה כוח.

תסתכל, נהיה לה חורים. כן, כן, ראיתי, ראיתי.

אתה רואה חורים קטנים?

אתה רואה את החורים הקטנים, אתה יכול לבדוק, תיקח את זה בבית שלך. ראיתי, ראיתי, ראיתי. היא הייתה אהבה, את התורים, היא אוספת לי את כל הראש. כן.

אבל אני לא עוזבת אותה, לא יכולה, אני לא יודעת.

מה אמנונית אני לא יכולה אני יושבת איתי בטלפון בבית שאני כבר נמאסתי מטלוויזיה או רדיו לוקחת את הטלפון רק אתה יש הרבה רבנים אני אין לי כלום נגדם

אתה פה עד שאני נרדמת עם הטלפון שלי יפה כל השיעורים עד שזה אני לא יודעת איך נרדמת יפה מאוד עכשיו המטפחת הזאתי עשרים שנה עליי

ואני באתי לקחת מטפחת חדשה אני לא יודעת בבקשה שיהיה לי שלא תקרא לי זאתי

שלא תקרא לי אבל תמיד אם יש לך לבן לשבת אין לי לבן יש לי משהו בעיר שחור לבן טוב בסדר מה אני אעשה זה תסתכל תסתכל היא כולה היא כולה כבר תראה איך היא הייתה דקה מרוב שהיא עשרים שנה עליי

קח תן לה גם ליום חול קח

עשרים שנה עליי המטפחת הזאתי ברוך השם ואני לא עוזבת את המטפחת זה כמו אמנון יצחק קמע עליי טוב בהצלחה שיהיה לך בריאות כל טוב ועד שבאתי לפה אני שמחה שתהיה בריא ותברך אותי שאני אהיה בריאה זהו למה משנת 2000

יאללה המטפחת הזאתי עשרים שנה עליי

משנת 2000 23 שנה רק עכשיו תברך אותי שאני ארגיש טוב זהו

תרגיש איתו בריאות והצלחה תמיד אמן אמן אמן אמן תודה תודה תודה שלום כבוד הרב אתה יכול לעמוד? כן תודה שלום כבוד הרב אני מגיע אליך אחרי חיים של הרבה כל מיני שטויות וכל מיני דברים שאני עושה של כל מיני דברים הזויים אני נקרא טרול הרשת דור סרפוס אני הולך ו...

אם אתה ראית אותי פעם אחרונה אני פרצתי לבית האח הגדול

ודווקא כשהגעתי לשם אז הדייר הראשון שעליו כמעט קפצתי זה היה דייר חרדי אני חושב שזה מהשמיים אני חושב שזה כי הוא לא סתם כן היית צריך לקחת אותו איתך כן אז קודם כל אני נעשיתי תומך שלו ואני רוצה שהוא יזכה וכל מיני דברים כאלה עכשיו אני אומר אני לא מצליח בוא נגיד למצוא את הדרך הנכונה איך להסתדר בכם איך לעשות טוב ואיך זה כל הזמן יש לי יצר הרע וכל מיני דברים

לא מצליח להתגבר עליהם אז אני לא יודע מה לעשות כבוד הרב כל החיים זה חיים של שטויות ושל כל מיני... בן כמה אתה? 34 לא נשוי לא נשוי

תגיד לי, ואתה רוצה באמת להשתנות?

אני רוצה להשתנות, אבל זה נורא קשה, אתה מבין? יש כל מיני דברים... בוא, בוא אני אשאל אותך מה קשה. לברך, אתה מסוגל?

מסוגל. מסוגל.

להניח תפילין אתה מסוגל?

אני לא יודע איך לעשות את זה. מבחינה מוטורית, אני לא... אני מוטורית אלמד אותך.

אני שואל.

זה לוקח דקות.

מסוגל? מסוגל. לשים עליך ציצית אתה מסוגל? מסוגל. לא בעיה, נכון? כן, לא בעיה. רגע, רגע, רגע, מה?

מה אתה מתלהב? חכה רגע.

לשים עליך כיפה, אתה מסוגל? מסוגל, אבל כל השטויות זה, אני לא יודע אם זה ייפסק אם אני אעשה את זה. חכה, חכה רגע. כן.

אם אתה מבין שמצוות זה דבר קדוש. כן. ושטויות זה הבלים וטומאה וכל מיני דברים הפוכים. כן. נכון. ואם אתה רוצה להיות יותר בצד של הקדוש, של הקדושה, מאשר בצד של הטומאה ולהיות טרולי,

אז זה יעזור לך, כי כשמתלבשים כמו ספורטאי, מרגישים, אתה יודע, כמו ספורטאי. כן. ואם לובשים חליפה לחתונה,

אז מרגישים שאחרת. נכון. הבגד עושה את עצמו, נכון? נכון. אז בוא תעלה לפה, נתחיל לשנות את הבגדים.

ואם כול יאמרו ואם כול יאמרו.

רגע.

הוא לא יודע לברך. כן. אני אלמד אותך.

ברוך? ברוך.

ברוך?

ברוך.

לא ברור.

ברוך. ברוך.

אתה.

אתה. אדו.

אדו. אתה לא יודע את ההמשך. אדוני.

אלוהינו מלך העולם העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

אמן!

שלומי,

זה הפרויקט שלך.

אתה מלמד אותו ומדריך אותו ובעזרת השם יתברך.

אתה תהיה בקשר גם איתנו.

תבוא אליי לבית כנסת.

אני יש לי תוכנית גם באונליין TV ויש לי עוד כל מיני דברים, כתבות שאני עושה לדניאל אמרם.

יש לי גם כן בתירוס, בווירוס טווי, דניאל אמרם שאל כשעשית את הכתבה עם אמנון לוי אם אתם חברים ולמה לא סיפרתם על זה כאילו שאנחנו לא חברים אבל מחר אני צריך להיות אצלו, אוקיי, יפה באמת באמת, כן בתוכנית, יפה כל הכבוד, ספר לו על טרולים, כן כן ספר לו על טרול הרשת דורסרפוס, כן, אוקיי, תהיה בריא,

כבוד הרב מה נשמע, ברוך השם,

אמרת שאם בן אדם בא באוטו לבית כנסת בשבת

אז הרב גם מקבל עליו כאילו גיהנום. אם הוא לא מוכיח אותו.

לא, בכללים הוא מדבר על שבת בבית כנסת והכל ובכל זאת הוא יודע שבן אדם בא והוא שמח שהוא בא באוטו.

צריך, אסור לשמוח, אחד אתה יכול לשמוח שהוא הולך לגיהנום. אבל יש שכר מצווה, מצווה, שכר עבירה, עבירה, מה עדיף? מצווה באה בעבירה, עבירה.

לא עדיף שבן אדם יבוא באוטו מאשר לבוא בכלל?

לא, מצווה באה בעבירה, עבירה.

אין מצווה פה יש עבירה

תודה שלום שלום כבוד הרב בשביל משמור אותך אמן לגבי מה שהרב דיבר על השיעור בכוונה רשמתי את זה אם בן אדם מוכיח את פלוני לא לשם שמיים

לשם לעזור לחברו הוא לא אומר לעצמו אה זה יהיה לשם השם לכבוד הקדוש ברוך הוא לכבוד המצוות זה בשביל באמת הוא דואג לחבר שלו שישתנה

שיהיה יותר בריא שיצליח

האם הוא גם זוכה לחלקו של הקדוש ברוך הוא?

אם בן אדם אומר הרי אני מכוון לקיים מצוות גמילות חסדים

ונושא בעולם חברו ומצוות ואהבת לרעך כמוך הוא לא מכוון הוא לא יודע תורה לא כלום הוא בא באמת דואג לחילה שמעתי אז אני עונה אם הוא עושה מה שאמרתי הוא קיים מצוות מן התורה

אם הוא עשה את מה שאמרת בלי להתכוון לשום מצווה

יש לו זכות

אבל אין לו מצווה

זה גם טוב?

בטח זה טוב אבל זה רק זכות הוא יקבל

שכר הוא צריך מצוות צריך מצוות תקשיב

הוא יקבל שכר בעולם הזה ולא יקבל לעולם הבא כי מצוות צריך לעשות בגלל שהשם ציווה

ואם הוא לא יודע מה הוא עושה

אז מגיע לו על מה שהוא עשה דברים טובים על דברים טובים משלמים גם בעולם הזה

אבל עולם הבא מקבלים על מה שעושים שהשם ציווה

אין בעיה מחילה שהתפרצתי גם תוך נפגי הרב לא הכל בסדר הכל בסדר עוד דבר אם אפשר לשאול לגבי הרב דיבר על להוכיח בסבר פנים יפות ואתה יודע

מהעקיפין וכולי זה לא להוכיח כמו שהרבנים מוכרים היום בתותים נכון לא זה לא תוכחת בכלל זה תותים

אז אם אני אוכיח חבר רגיל אתה צדיק אתה צדיק ואז אני אגיד לך אז זה אסור אסור לשקר אסור להחניף ולשקר סתם להגיד לאנשים אדם רשע עובר עבירות כמו יושבים עם אייל גולן ואומרים לו צדיק אתה מבין? עובר כל העבירות שבתורה וקוראים לו צדיק אני מכיר אבל אם בזכות זה סתם אני נגד הגישה כמו כבוד הרב אבל אם בעקבות זה הוא באמת יחזור בתשובה שלמה זה עדיין לא נחשב נכון?

מי שעשה את זה עשה עבירה כן זה מה שהתכוונתי יש אחד שקראו לו ברג שהיה מפיץ זוהר ומוכר ספרים והכל והוא היה

השם מרחם

אז יש כמה שבעקבות זה התקדמו הוא יקבל עונש על מה שהוא עשה איך שהוא עשה ומה היו הכוונות שלו

הכוונות שלו לא היו טובות לזה שיכול להתגלגל מזה משהו

גם מהמן יצאו אנשים שיושבים בבני ברק היום אתה יודע

נכון גם מסיסרא יצא רבי עקיבא

גם מנירון קיסר יצא רבי מאיר

גם זאת אומרת יכול לצאת גם מרשעים אפילו דברים טובים אבל זה חשבון אחר נכון אני מסכים כבוד הרב אני גם חושב כמו הרב אז אני אומר שאם הגישה

באמת אתה יודע היא

טובה

אתה יודע אבל כמה אנשים הגישה של הטותים נשארו טותים לא אתה צודק אני גם בעדך אז אני אומר שזה לא משנה צריך להוכיח

כמו שכתוב בספרים לא להמציא את התורה לא להמציא את הגלגל זה מה שהרב אומר בדיוק ככה אני גם חושב חזק וברור השם ישמור אותך תודה תודה

ערב טוב רציתי לשאול

לגבי ענווה מה? לגבי ענווה לגבי מה? ענווה ענווה גאווה ענווה וגאווה כן

זה לא יכול לפגוע בי כאילו לפי מה שכתוב במסעד השערים שאני צריך להיות בזוי בעיני עצמי מה מה יפגע בך?

כאילו אם אני רואה את עצמי בתוך בזוי נכון אז זה לא יפגע בעצמי כאילו שאני יוצא להרצות או לדבר עם מישהו?

תקשיב

אדם לא צריך להיות בזוי לגמרי הוא צריך להבין

שאין לו במה להתגאות

אבל אם בן אדם מתגאה בשביל שהוא לא יתגאה צריך להרגיש כמה הוא בזוי

אז כדאי ללכת לצד השני הקיצוני בשביל להגיע למצב האמצעי שזה חנבה

אבל זה לא קשור למצוות מצוות צריך לקיים גם אם אדם באמת בזוי

וגם אם הוא לא בזוי מצוות צריך לקיים

וכולם מחויבים בהוכיח תוכיח.

הבנתי. אתה יכול לברך שזה בן דוד שלי?

בן דוד שלך בן משפחה. חילוני.

שומר שבת.

מה הוא? שומר שבת.

הוא שומר על השבת או השבת שומר את עולם? שומר שבת, כן.

מה זה השומר שבת כזה?

לא, הוא לא בריא את האמת, הוא לא בריא בנפשו.

לא, לא בריא בנפשו. כן.

אז הוא לא שומר שבת.

לא, הוא לא מדליק, לא נוגע בפלאפון או משהו.

הבנתי.

טוב מה השם?

איפה אתה נפש, תצ'ילו?

מה זה?

תצ'ילו.

השם שלו דצ'ילו?

תצ'ילו.

דצ'ילו? לא לא, זה עם ת'

תצ'ילו כן כן ובן איילנש אוי אוי אוי בן איילנש איילנש נש כן בסוף נש איילנש השם יזכה אותו להיות בריא בנפשו

לחזור בתשובה ורפואה שלמה. אמן, תודה.

תהיה בריא.

ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב.

השאלה שלי היא כזאת

אני נגיד מקבל על עצמי כאילו מסכים עם העובדה

שבו למה הוא יצר את העולם הזה ושהוא יצר אותנו ושאנחנו היהודים זה לא המלצה ולא בקשה זה חובה שלנו אנחנו מצווים לעשות את המצוות שלו

אבל השאלה שלי היא כזאת השם יתברך הוא כל כך גדול לא מוגבל בכלום

יכול לעשות דברים שאנחנו בכלל לא מהדמיון שלנו אז

למה דווקא הדרך הזאת ולא שאני חולק עליה חס וחלילה מקבל אותה ואין לי בזה שום טענה

אבל למה כאילו דווקא זו הדרך שהוא בחר לעשות לנו

הוא השם יתברך יכול לעשות דברים שאנחנו בכלל לא יכולים לדמיין אז כאילו למה עשה את העולם הזה וחטא האדם הראשון וגלגולים וזה זה שהוא עושה את זה בשביל להטיב לנו אני מבין ומקבל ומודה אבל

מה יש מאחורי זה? כאילו יש סיבה שיש מאחורי זה שהוא עושה את זה? כאילו אני לא יודע אם אני יכול להגיד את זה, אבל כאילו מה הוא מרוויח מזה.

שמעתי את השאלה ורגע, רגע, חכה.

אבל אם אתה כבר מדבר,

היות ואתה אומר שיש לו אפשרויות לעשות עוד דברים וכל מיני דברים,

איזה הצעה יש לך?

אין לי הצעה, אני לא נמצא במקום שלו, אבל הוא לא מוגבל בכלום. שמעתי, אם אין לך הצעה זה בסדר, אנחנו כבר במצב טוב.

הקדוש ברוך הוא יודע מה הוא עושה ולמה הוא עושה. הוא רוצה להיטיב,

והמטרה להיטיב, ואם אדם קיבל...

בחירה והוא בחר לא טוב,

אם הוא בחר לא טוב,

אז צריך לדעת שצריך תיקון.

ואז מתגלגלים כל התיקונים שאתה קראת להם,

שאדם הראשון מגורש מגן עדן ואז צריך לתקן והוא מביא צייצאים וצריכים לתקן וזהו, עד שזה ייגמר ויהיה התיקון. רגע.

בינתיים אבל,

כל מי שבחר בטוב

הוא בגן עדן.

באותו גן עדן שהיה האדם הראשון,

הוא בגן עדן,

ויש עוד יותר, יש גן עדן עליון, עוד יותר.

אז קודם כל משיגים את אותו דבר שהוא רצה, שיהיה לאדם הראשון.

ואחר כך יהיה עוד יותר טוב,

שיהיה עולם הבא שהוא פי כמה וכמה לאין שיעור מגן עדן.

גן עדן זה מקום הסתגלות לקראת הטוב שעתיד להיות, כי אדם לא יכול לקבל אורות

בבת אחת כמו שאומרים.

אז זה דבר אחת שתבין.

דבר נוסף,

שמעתי היום קטע שאחי,

הרב אורי יצחק אמר,

מה זה שהקדוש ברוך הוא אמר שאנחנו עם סגולה?

מה הסגולה? איפה שמים סגולה? בכספת, נכון? סגולות. סגולות מלכים שמים בכספת.

אז הוא שואל בסדר, למלך יש סגולות, שמים שם יהלומים ואבנים ואבני חן וזה וזה.

בבנקים וזה, שמים שם, אתה יודע, לבנים של זהב וכו'.

מה יש בכספת של הקדוש ברוך הוא? הרי כל העולם שלו, נכון?

מי זה אמר דולרים?

איך את יודעת?

כל הכבוד.

כמה יש לו?

בקיצור, תשמע,

הוא אומר

לקדוש ברוך הוא יש כספת ושם הוא שם את הסגולה שלו.

מה הסגולה שלו?

מה הוא מכניס את כל ישראל לכספת?

אנחנו, כל היהודים, מי שזכר ללכת בדרך האמת ולהגיד... בכספת! איפה?

מה הוא עושה בכספת?

אתם לא שומעים את הרב אורי, בגלל זה אתם לא יודעים.

או, או, מי אמרה? מי אמרה?

יפה מאוד!

רגע רגע רגע מאיפה את יודעת מה שמעת אותו מאיפה מאיפה הוא למד את זה

לא הוא אמר הוא אמר שהגאון מווילנה אומר

הגאון מווילנה אומר

הכל בידי שמיים

חוץ מיראת שמיים מה זה אומר אומר הגאון מבינה הכל בידי שמיים הכל בידיים של הקדוש ברוך הוא כל העולמות כל מה שיש הכל הכל הכל

חוץ

מיראת שמיים של יהודי זה לא נמצא ביד שלו כי זה תלוי בך

אומר זה הוא מחזיק בכספת

הוא רוצה את היראת שמיים של יהודי הבנת?

בשביל זה הוא ברא את העולם

כל אחד עם הבחירה שלו יבחר כמה יראת שמיים הוא רוצה לספוג.

את זה הוא שם בכספת,

ואחר כך הוא נותן לבן אדם שכר לפי התוכנית שהוא תכנן מההתחלה.

הבנת?

כן, הבנתי.

האם אפשר להתעלות על בחירות אחרי ביאת המשיח?

לא הבנתי, האם אפשר להמשיך להתעלות אחרי ביאת משיח?

כן. כן.

כתוב שאז

החוכמה תהיה מצויה אצל כולם כאחד.

בכל אחד, לפי ההכנה שלו שהכין את עצמו,

ככה הוא יזכה להתעלות. כמים לים מכסים.

הים זה השקע, המים מכסים למעלה.

מי שיהיה קרוב לחוף,

מעליו יהיה קצת מים.

מי שייכנס יותר, יהיה יותר מים. מים זה תורה.

מה?

אוי, קול צמא לכולם מים.

כמה מים תורה יושפע על האדם לפי הכלי שהוא הכין?

כמו הים.

אז כמה שאת הכנת את עצמך,

ככה תשכילי לדעת, לראות, להבין, להרגיש ולהיענות.

יש לי עוד שאלה.

אני חזרתי בתשובה ויש לי הרבה יצר הרע, אם זה בשבת וביום-יום.

מה יש בשבת?

יצר הרע, כאילו... ברור, מה יש?

לשבור את השבת, כאילו... מה,

את לא מצליחה לשמור את השוק? אני מאמצה, אבל הרבה יצר הרע נכנס בגלל... מה הוא אומר? מה הוא אומר?

נו, תגידי לי, אני אעזור לך. מה הוא אומר?

תעשני, מה אומר? תראי טלוויזיה? אז מה אומר?

טלפון.

טלפון? כן.

מה הוא רוצה שתעשי? טלפני?

יש מישהו שחונה בשבת?

לא.

לא, אז אל תטלפני.

לא, היא גולשת עליו.

גולשת?

תקשיבי, תקשיבי.

כל מה שמתרחש בשבת,

תוכלי לראות במוצאי שבת.

וגם ביום ראשון וגם ביום שני.

ואם תחפשי בגוגל, גם מה היה לפני חודש, חודשיים, שנה, שנתיים, במיקום המדינה, תמצאי.

אז מה בוער עכשיו בשבת?

היצר הרע, אבל...

אז תגידי לו, טמבל,

חפש לך את השכנים.

אני שומרת שבת והולכת לקבל שכר גדול על זה,

גם בעולם הזה וגם לעולם הבא.

מה אתה מבלבל? מה אתה מוכר לי? מה אני ארוויח ממך? מה יש לך להציע?

ואם יישאר ברכה,

הצלחה.

שמך ושם האימא? נופר ואימא אורלי.

נופר בת אורלי. תזכי לשמור את השבת בשמחה ובאהבה.

ואם אפשר, אחותי בת מרים, שתעזור בתשובה.

אמן.

כן.

שלום כבוד היו. שלום.

ההרצאה, יש משהו שלא כל כך הבנתי ואני רוצה לשאול.

אז הולך ככה.

כתוב ויהיו שוגגים ואל יהיו מזידים.

והוכיח תוכיח... מוטב שיהיו שוגגים ואל יהיו מזידים. כן.

מוטב יהיו שוגגים ואל יהיו מזידים. והוכיח תוכיח את המטרה והטיסה הלוחת.

תמיד שמעתי, הוכיח תוכיח, זה כאילו תוכיח את עצמך, ואז תוכיח אחרים.

אז משהו פה לא מסתדר לי. אם הרב יכול לסדר לי את העניין. לא הבנתי מה לא מסתדר.

הוכח תוכיח. הוכח תוכיח את עצמך ואז תוכיח את החיים. לא לא לא. אם אתה לא שלם בדבר הזה. לא לא לא. זה משהו אחר. קשוט עצמך. קשוט החיים. ואחר כך קשוט אחרים. זה מאמר חכמים.

הוכח תוכיח זה שאתה תוכיח את השני.

אל תתעלם מן השני.

אתה צריך לחפש טובתו לא רק טובתך.

ברור שאם אתה מחפש טובתו אתה צריך גם לחפש טובתך.

אבל המטרה של המצווה הזאת היא בעיקר לשני.

מה שאמרו חכמים קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים

זה בשביל שיתקבלו הדברים שלך כי אם את...

אתה מעשן סיגריות ואתה אומר לשני אל תעשן הוא יגיד לך אתה בעצמך לא מקיים את דבריך אז מה אתה רוצה ממני

זה דבר אחד עכשיו כשאנחנו אומרים מוטב שיהיו שוגגים אנחנו דואגים הרי באמת כשמוכיחים את השני לטובתו נכון כן אז מה אנחנו רוצים להפוך אדם שהוא עושה בטעות שיעשה במזיד זה יותר גרוע זה לא לטובתו

אז זה בדיוק אותה כוונה מאותה כוונה הכוונה זה

טובתו של השני אם אני יודע שאני אוכיח מה בן אדם יקבל עזרתי לו

אם אני יודע שבשום אופן אני לא אצליח אז אני רק אגרום לו עוד יותר גרוע אז אומרים לי אל תוכיח

תודה רבה תהיה בריא

אתה יודע לשיר קצת

אתה יודע קצת לא אמרו לך למי אתה דומה

אבי טולדנו

שלום כבוד הרב שלום שלום שלומך יש לי שאלה על הרצאה ששמעתי בעבר אמרת שהאדם הוא היה חכם מאוד נתן נתן שם לכל החיות והוא ידע טוב ורע

השאלה שלי היא מה בעצם יש בתוך פרי עץ הדעת

שגרם לו להבין שהוא ערום הוא וחווה אתה שואל איזה אנזימים יש בתוך הפרי או מה?

אני אומר מה גרם לשינוי מה המהות של פרי יצא דעת. זה המטרה של העץ העץ הזה גורם שאם אוכלים אותו

אז אתה יודע בין טוב לרע אבל נכנס בך עכשיו מצב שמפקיע את המצב הקודם שלך

המצב הקודם שלך היה שאתה רואה דבר באמת ושקר

מה שאמת אתה ניגש מה ששקר אתה לא ניגש כמו בעלי חיים

בעלי חיים לא צריכים לבדוק עשב אם הוא מרעיל או לא מרעיל

הם בחוש הריח יודעים הם לא ניגשים לאש הם לא צריכים לגעת כמו תינוק קודם אי ואז להיזהר הם יודעים מראש ממה להיזהר זאת אומרת הוא ידע את המציאות

כמות שהיא ברגע שהוא לקח טוב ורע מהעץ הזה עכשיו הוא היה צריך לעשות השוואה תמיד

בין הטוב לבין הרע

לא ידע כבר את מהות הדבר כמות שהוא

וזה סיבך את הכל כי לכן הנה יש לה עצר הרע היא רוצה לשמור שבת

מצד שני הוא אומר לה יצר הרע אבל תגלישי

אתה מבין עכשיו היא צריכה להחליט

מה עדיף, השבת או הגלישה?

כן. הבנת?

כן. זהו.

ואפשר ברכה עבור חבר שעבר תאונה?

דתי או לא? לא.

נו.

נו.

הוא מבין עכשיו למה?

אני לא חושב. לא חושב.

אז יעזור אם אני אתן לו ברכת ה'

אני רוצה לקווה שכן.

אתה מקווה. אוקיי, אם אתה מקווה. אתה מוכן לעשות משהו גם בשבילו? מה אני צריך לעשות?

ללמוד בעבורו?

כן.

אני אתן לך לא הרבה. שעה ביום, 90 יום תלמד

לרפואתו.

מה כולל לימוד?

מה שאתה רוצה, חוץ מתהילים, משניים יקרא ואחד תרגום.

משניות, גמרא, הלכה, מוסר.

בסדר גמור. אני עושה את זה כבר. בסדר גמור. לא. עוד?

עוד שעה? בשבילו.

הקודם זה היה בשבילך. עכשיו בשבילו.

בלי נדר. יופי. תודה רבה. מה רגע? מה השם שלו?

עידן בן תקווה.

עידן בן תקווה השם יחזיר אותו בתשובה בזכות הלימוד שלך ויהיה רפה. אמן. תודה רבה.

שלום כבוד הרב. שלום.

דקה. אני רוצה להסריט.

הופה.

אני ואחותי מנסות להתחזק בלבוש.

וקצת לא כזה הולך לנו.

מה פירוש? הלבוש קופץ החוצה?

גולש.

מה הבעיה? לא הבנתי. קנית בגדים צנועים?

לא קנית. לא, קניתי שתי חציות.

נו, אז מה הבעיה ללבוש אותם?

זה קל מאוד, יותר קל ממכנסיים.

מה הבעיה? ללכת איתם? מה את פוחדת שיעצרו אותך?

לא, פשוט הסביבה שלי מתלבשת קצת אחרת.

אז עכשיו את רוצה להתלבש באמת בצניעות. אני שואל, מה יקרה?

תאבדי את האישיות שלך?

לא יתחתנו איתך?

מה יקרה?

פחות סיבוכים.

פחות סיבוכים.

עד שתתחתני והכל יהיה בסדר. מה הבעיה?

בת כמה את?

שש עשרים.

נו, עוד שנתיים את יכולה כבר להתכונן?

עוד שנתיים?

ככה החוק אומר שפחות מזה אסור להתחתן.

באיזה גיל צריך?

שמונה עשרה ויום.

וואי, ואם זה לא ילך בשמונה עשרה ביום? אם תהיי צנועה אז יחטפו אותך.

אם את רוצה אתן לך ברכה, ואם תהיי רצינית את תעשי.

לא, אני רוצה, אני אהיה רצינית, אבל גם אני אשמח לברכה.

כן, מה השם? מוריה דיין.

מוריה בת? ליאת.

ליאת, ואחותך?

נויה.

איך?

נויה.

נויה? כן.

בת?

ליאת.

ליאת. השם יזכה את שתיכן להיות צנועות וצדיקות,

ותזכו לחתנים טובים מאוד.

אמן. כן יהיה ירצה.

כן.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

יש לי שאלה. ברור. עד זמן מתן תורה. מה? עד זמן מתן תורה. כן. כולם חיללו שבת וזה לא הפריע להשם?

שבת לפני מעמד הר סיני כבר שמרו.

נצטוו. נצטוו על זה במראה.

במצרים כבר שמרו שבת. התקין להם את זה משה רבנו.

האבות הקדושים כבר שמרו שבת בצאצאיהם.

אבל בלי ציווי מן התורה.

התורה ניתנה ב-2448 לבריאה,

ואז נצטוו במפורש.

הבנתי.

אפשר ברכה לחזרה בתשובה?

שלך?

בעזרת השם שמך.

אמיר בן שמחה.

אמיר בן שמחה. שמחה. שמזכה אותך להשלים את התשובה בשלמות.

תודה.

כן.

נו. שלום כבוד הרב. שלום.

שלום.

רציתי קודם כל להודות לך.

אני גדלתי בבית דתי והכול. בגיל 14 קצת היה לי קשה ובזכות דברים קטנים כאלה כמו הסרטונים שלך בגיל 16 באמת היה מחנך שהגדיל בי ככה כוח תורה.

והיום אני לומד שעה ביום ושומר מצוות כשרות הכל כדין והכל כמו שעשיתי אבל אני יודע כבר מה הכוונה בזה ברוך השם. מה הרעיון עכשיו

איך אני יכול ללמוד יותר לעומק זאת אומרת להבין גם רמס וסוד ולהטמיע את זה יותר קודם כל אתה צריך ללמוד בישיבה או כולל או בחברותה

באחד שהוא יודע יותר ממך בהרבה ואז אתה יכול לספוג לאט לאט את דרכי הלימוד.

עד שתספוג מספיק ותאכל גם בזכות עצמך אבל זה צריך להשקיע

תודה רבה לך כבוד הרב שתהיה בריא ומה רצית עוד? אם יורשה לי אני ואחי הגדול יובל אברהם אני שי יצחק

צופים בך ובאמת הוא אומר לי כל הזמן אתה מחכה את הרב אם אתה תחכה את הרב מולו אתה מלך יאללה בוא קדימה קדימה שלום לכם כולם מה שלומכם?

לא דומה בכלל אני יודע לא לא לא זה מתרגשות זה מתרגשות בטוח שאתה עושה את זה יותר טוב השקרונה לא טובה לנו הכל זה שקר התשקורת

טיפה טיפה לא רע לא רע אתה בכיוון

ערב טוב ערב טוב ערב מצוין יש לי שאלה אני לא זוכר מאיפה בדיוק רשום יכול להיות שהרב יוכל לתקן

כל העם רוצה לתת צדקה ולא עלה בידו מעלה עליו הכתוב כאילו נתן אני חושב שבמסכת ברכות עכשיו יש גם עניין שמתחייב מתחייב במחשבה ארבע דברים אם אני לא טועה במחשבה בדיבור בכתב ובקניין אם אני לא טועה השאלה אם רצה לתת

לא היה לו לתת אבל כיוון לתת

שלא התחייב בעצם אני יודע שמעלה עליו הכתוב כאילו חשב לעשות מצווה ונאנס ולא עשה כמי שעשה אבל אם אתה חשבת לתת

צדקה נגיד

זה בעיה כי זה נדר

מחשבה שאדם חושב לתת לצורך מצווה

יש מחייבים גם על זה

ואם הוא אמר בפיו זה עוד יותר

אבל אם באמת היה לו אונס שאין לו הוא רוצה לתת וכל רגע הוא רוצה לתת

הוא לא יהיה פטור מזה ברגע שיזדמן לו הוא יצטרך לתת

אבל אם באותה שעה שהוא הבטיח שהוא ייתן ולא עמד בזה בגלל אילוצים שאינם תלויים בו לא העדפות שהוא העדיף אלא אילוצים לא תהיה עליו טענה

לכן אדם שנודר נדר צריך שאם הוא לא קבע זמן מדויק יש איסור שלא תאחר לשלמו קבעת זמן ת'

צריך לתת בזמן אבל אם בן אדם נאנס כמו שאמרנו

אז צריך להשתדל לתת את זה עד הרגל הראשון רגל ראשון זה עד החג הראשון יש לנו שלושה חגים

ולכל המאוחר לא יותר משלושה רגלים

כי אחר כך יש לו קיטרוג כבר בשמיים נברא מלאך שכמו שאומרים נוקש בגג ואומר צריך שלם ואם לא יש קיטרוג

אז לכם בנושא צדקה צריך להיזהר

כשאדם חושב או אומר בפיו וכו' צריך לקיים

עדיין הוא לא יכול לתת

אלא כבר כתוב שהוא בעצם פטור אבל הוא עדיין צריך להשלים ולתתת אין פטור הוא צריך לשלם כי אם הוא נדר לא יכול באותו הרגע אמרנו אם לא יכול באותו רגע וזה אונס אמיתי אז אין מה לעשות אונס רחמנה פטור כן ושהשלים נפטר

לא הצליח להשלים לא השלים השלים מצוין פטור אחר כך

ואתה פוטר, אם הוא שילם, מה עוד יש עליו? תהיה בריא.

ערב טוב, כבוד הרב. יקום כבודו.

כן.

אני שר בן העשרים,

אני באתי לפה בשביל לשאול אותך שאלה.

אני נחשב כגוי,

אבל אני גר בארץ שבע עשרה שנה.

כן.

אני רוצה לעבור גיור.

כן.

כן, שומע אותך.

אני רוצה לעבור גיור,

ושמעתי שאפשר לעבור גיור דרכך.

כי לפני זה שלחו אותי לבית דין רבני, ובית דין רבני הציעו לי גיור של תשע חודשים.

ומה שאני שמעתי ממך שגיור כזה זה לא גיור אמיתי.

איפה, באיזה בית דין היית?

בקריית גת.

ומשם שלחו אותי דרך איזשהו אתר, כשנכנסתי לאתר,

ובחלקים הוא הסביר שהתהליך הזה שנה.

יש,

יש בית דין שנקרא בית דין קרליץ בבני ברק?

תנסה לגשת לשם,

וידריכו אותך איך לעבור את זה.

וזה גיור מלא של שנתיים?

אני לא יודע בדיוק איך הם עושים, אבל הם מוסמכים.

תיגש לשם והם ידריכו אותך, ואתה תשאל את השאלות כמו שאתה שואל אותי, תגיד להם למה ככה, למה לא ככה, איך ככה, איך ככה, איך ככה, ותראה.

כן. אתה יכול לכוון שם?

כן. מי יודע את הכתובת?

איך?

שח חמישים ושתיים. איך? שח חמישים ושתיים. הרב, רחוב הרב שח חמישים ושתיים.

בהצלחה תודה רבה לכם שנשמע אותך ואם אתה רציני זה אם תזכה להיות גר צדק אני מאוד רציני אני מאוד רוצה להיות אז המעלה שלך תהיה יותר אני מרגיש שזו הדרך הנכונה המעלה שלך תהיה גדולה יותר מיהודי

תודה רבה לכם תהיה בריא קודם כל תודה רבה כבוד הרב והשורה באמת מתוק מדבש

רציתי להתחיל ולהגיד שאני עוד חודש

אני עוד חודש מסיים שירות של שנתיים שמונה ברבנות הצבאית

וברוך השם זכיתי לעשות הרבה אבל כל פעם שמגיעים חיילים חדשים

הם באים ואומרים לא אנחנו רוצים מודיעין אנחנו רוצים פלחיק אנחנו רוצים זה רוצים זה למרות שיש להם אמונה בלב

הם אתה יודע יצר רע הם רוצים את הריגוש רוצים את האקשן רוצים את האדרנלין

אם כבוד הרב יכול להגיד כמה מילים שאני יכול להגיד לאותם אנשים שיישארו ברבנות שיעזרו

כי אין סדק, אין כוח אדם לשים משגיח חשבות בכל מטבח, וזו בעיה.

ולמרות שיש להם אמונה בלב, כמו שאמרתי, הם רוצים תפקידים אחרים. אז אם כבוד הרב יוכל להגיד כמה מילים?

כל מה שיכול אדם להישאר

בסביבה תורנית

ולעזור בקיום מצוותיו של הקדוש ברוך הוא,

ולזכות את הרבים,

עדיף על כל דבר אחר.

כי אז הוא הופך להיות שליח של הקדוש ברוך הוא,

עם שמירה של הקדוש ברוך הוא,

בסייעתא דשמיא של הקדוש ברוך הוא.

לוחמים יש מספיק,

אבל אנשים שייצגו את הקדוש ברוך הוא במקומות כאלה,

חסרים.

אז מי שזוכה להיות שליח מטעם הקדוש ברוך הוא,

להעמיד את התורה שהחיילים הרי בסוף,

ככל ששומרים יותר מצוות בצבא ככה השמירה יותר גדולה.

ואם חס ושלום לא אז זה בעיה כי כתוב והיה מחנך הקדוש

ולא ייראה בך חרבת דבר ושב מאחריך.

אם הקדוש ברוך הוא רואה דברים שהם לא ראויים אז הוא עוזב את המקום כמו שאומרים ואז יש הפקר.

ואז חלילה נפגעים.

אז לכן ככל שיש שמירה על תורה ומצוות

ככה יכולים יותר

לזכות ולזכות.

תודה רבה כבוד הרב. היי כבוד הרב. היי היי, תעמוד בבקשה.

רציתי להגיד לך משהו בקשר לקורונה.

כל מה שאמרת זה אמת.

השם ישמור אותך. אמן.

ואני רציתי להגיד גם עוד משהו בנוסף, שנייה.

מה שהקדוש ברוך הוא עושה זה טוב,

ישתבח הבורא על כל מעשיו.

אמן, תודה.

כמה אני שמח מאז שחזרתי בתשובה.

הנה מישהו איתי בבית כנסת, דוד, בבית כנסת שאגת אריה.

אנחנו לומדים שם תורה, מתפללים.

הוא היה, הוא צדיק הבן אדם הזה. שהשם ישמור אותו.

טוב שהבאת אותו. לא, הוא הביא אותי.

הבן של הגבאי בעצם הביא אותי, של הבית כנסת.

תודה רבה. הבית כנסת הזה,

ששאגת אריה,

היה שם הגבאי בשם רבי ניסים. הבן שלו הביא אותי.

בהצלחה. תן לו שאלה. ושהשם ישמור אותך הרב ואת כל עם ישראל. תודה. תן לו, תן לו.

ערב טוב הרב. ערב טוב.

יש לי ילדה שהיא היום בת 12,

היא חולה במחלה 6 שנים.

היא חולה במחלה 6 שנים,

ועכשיו גילו לה את המחלה בתוך גזע המוח,

והרופאים לא יודעים מה לעשות איתה.

אתם שומרים תורה ומצוות ממש? כן. והיא, מה איתה?

היא בבית ספר.

הבנתי. עמדת בבית ספר חרדי.

הבנתי. מאיזה גיל?

מגיל 6. ועכשיו היא 12? כן.

זה גלגול,

כי ילדים, בנות עד גיל 12 לא ראויות לקבל עונש אפילו בבית דין.

למה?

בגלל שהן לא חייבות במצוות כמו מי שבוגרת כבר.

אז אם זה קורה לפני, אז זה על גלגול קודם.

מה צריך לתקן? שאלה.

איפה זה? בראש. בגזע המוח.

טוב.

צריך לבדוק.

יש ספר, ספר חרדים.

החרדים, של רבי אלעזר א-זיקרי.

זה טוב שכולכם תדעו.

יש שם חלוקה של כל המצוות

לפי האיברים שבאדם.

איזה מצוות תלויות בראש.

איזה מצוות תלויות בעיניים.

איזה מצוות תלויות בידיים.

בוושת,

באוזניים, באף,

בכל האיברים.

עכשיו אם אדם לומד שמה, נגיד אתה הולך לשם ובודק מה המצוות התלויות בראש,

צריך לבדוק מה היא יכולה לעשות או מה היא לא עושה במצוות התלויות בראש כדי לתקן כי הקדוש ברוך הוא רומז איפה שיש חולי

כנגד עבירות שנעשות באותו איבר,

אבל זה יהיה נכון למה שהיא עשתה אולי בגלגול קודם.

צריך לראות מה היא יכולה לעשות היום במצוות התלויות בראש.

ואם תעשו את זה באמת, תיקחו את זה ברצינות.

ולא רק זה,

גם אתם ההורים תתבוננו בכל האיברים שיש לה את החולי.

יכול להיות שאתם תצליחו להציל אותם מידה כנגד מידה.

אמן, תודה.

בסדר? ספר החרדים של הרב אלעזר הזיקרי.

משמש לבת.

עוד היה נועה בת רוזה.

עוד היה נועה בת רוזה.

השם יזכה אותה שתינצל בזכות זה.

אמן.

ערב טוב.

כן.

סליחה.

אני, יש לי בעיה בריאות,

ואני עומדת לעבור צינדור בסוף החודש.

כן.

הצינדור הזה בעצם אמור לעזור לי

לעבור ניתוח נוסף

שכרגע יש לי בעיה, ייכנס לריאום.

הניתוח אמור לפתור את זה.

אז הבנתי לרב שיברך אותי ברפואה שלמה. בשמחה, אבל תשמעי, תלמדי חצי שעה

ספר שערי תשובה של רבנו יונה,

תשעים יום רצוף.

בסדר? עשיתי את זה כבר. בזכות זה התחתנתי.

תעשי גם הפעם.

מה שמך?

מור מוריה בת יפית.

איך? מור מוריה בת יפית. מור מוריה בת יפית.

רפואה שלמה והצלחה בצנדור ובניתוח. וזרע שקיימה. תודה. ותזכי לזרע חי וקיים.

אמן. עוד בבקשה אם אפשר לברך את איילת בת מזל.

היא חולה במחלה.

ערב מזל, רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל. ויפית בד מזל טוב. וגם יפית בד מזל טוב. תן לבחור פה.

ערב טוב, אוהב, יש לי בעיה, זה קשור בבני, בן זוג.

אני בן אדם דתי, שומר שבת,

ובחורה רק שומרת מסורת.

אז יש לי בעיה עם ההורים שלה.

הם לא שומרים שבת.

ולי קשה להסתדר איתה בבית.

נשואים? אתם נשואים?

מאורסים.

כמה זמן? ארבע וחצי.

ארבע וחצי שנים מאורסים? כן. מה זה?

מי מחכה?

מי מחכה בתחנת אוטובוס ארבע וחצי שנים עד שיגיע אוטובוס?

לא יודע, כי מאז שהאימא שלה רעדה אותי פעם ראשונה אצלה בבית.

היא אמרה, הוא לא מתאים לה בכלל.

שתעזרו אותו, תיקח מישהו אחר.

היא לא אהבה אותי מההתחלה, אימא שלה.

אבל אתה מתחתן עם הבת, לא עם האימא.

מה?

כן, אני יודע, ועכשיו גם הבחורה היא... תביא גם לה מיקרופון.

תביא לה.

תביא לה, כן.

בבקשה.

שלום, שלום. שלום, שלום.

זו פעם ראשונה שאני אצלך.

כן. שמי בת אילנין, בת אליזבן,

ואני גרושה, אני חולת מחלת אפילפסיה, מגיל חמישה חודש, היא מצרפת.

כן. ואני לא יודעת מה לעשות. מחר אני צריכה לעזוב את הבית,

ויש להפכות אופוסית של המדינה, ולא אוהבים אותי, ולא רוצים אותי. רגע, רגע, רגע, רגע.

את רוצה את הבחור הזה?

הוא הכל בשבילי, הוא החיים שלי, הוא הלב שלי. למה לא התחתנת איתו?

אני עשיתי כל מיני דברים, לא, לא, כל מיני דברים.

אני לא יכולה להגיד, זה דברים אישיים,

הלכתי עם, אם אתה רוצה לשמוע או לא לשמוע. עזבי, לא צריך, אני שואל, מה מעכב אותך להתחתן איתו?

זה מה שהוא אמר לך על ההורים שלי. נו, מה זה קשור להורים שלך?

אבל אני שואל, את, את בזכות עצמך עומדת היום. אני גרושה. אז מה?

אבל את לבד כבר.

די, חלאס, את עברת גיל 12. אני בת 40. נו,

אז מה? והוא הבן 45. איזה הכי טוב, עכשיו את שואלת. ואני שומרת שבת ואני הולכת עם כיסוי ראש.

הוא אומר שאת שומרת רק מסורת.

כן. מסורת אבל אני שומרת גם שבת כי הייתי גרושה וזה אז, כמו פעם. אז מה אתה רוצה עכשיו? למה אתה לא מתחתן?

עזובה, היא לא רוצה להגיד לך אבל מאחורי, מאחורי. נכון, אני לא רוצה כי זה דבר אישי.

היא הלכה עם מאחורי, עם גברים,

אחת בפעם האחרונה הלכה איתו

בצימר ושכבה איתו.

אופ, שטרימה אסדרה. לא, אין לי, אסור להגיד את זה. שמע ישראל, לא תגיד את זה לרב. אסור. אסור לעשות את זה גם. זה לשון הרב. לא רק אסור להגיד. זה ארבע פעמים והיא עשתה לי את זה.

וואי וואי וואי. אז מה אני יכולה לעשות, הרב? אבל אמרת שהוא הנשמה שלך והחיים שלו. הכול בסדר, אבל זה... אז למה לא לקחת אותו לצימר?

אני רוצה להגיד לך את זה, כי זה לא צנוע.

וואי וואי וואי. מה אני יכול לעשות?

זה המשפחה שלי, לא רוצים אותה, והם רוצים שאני אעזוב אותה. אני אקבל בחורה יותר טובה, דתייה, ששומרת יותר שבת. טוב, טוב, טוב, טוב, תשמעו. מה אני יכול לעשות? די, די, די. אוקיי, אוקיי. תשמעו.

אתם תלכו,

תלכו מחר

לבית הדין הזה שאמרנו, ברחוב הרב שך 52. איפה? יש שם דיינים.

אתם תספרו את הסיפור בדיוק,

ויגידו לכם מה עושים. ומה שיגידו לכם לעשות, תעשו.

אבל מחר

הולכים לרחוב הרב שך בני ברק 52. אתם מספרים בדיוק את הסיפור,

והם יחליטו מה מותר, מה אסור, איך תעשו ומה לא תעשו,

ומהרגע שאתם שומעים, עושים ונגמר.

אוקיי?

מבטיחה.

כן, אבל הרב אף אחד לא יבוא לחתונה.

מה את רוצה? לא צריך אף אחד. תקשיב לרב. אף אחד לא יבוא. אחותי לא תבוא בכלל. שלא תבוא. מה, אתה מתחתן עם אחותך?

לא, אבל אף אחד מהמשפחה לא רוצה. לא הבנתי, אבל אתה רוצה אותה או את אחותך?

אני לא יודע מי היא רוצה אותי. היא אמרה שהיא רוצה את כל החיים שלה. שכחת?

סליחה, הרב לוי,

מחר תלכו לבית דין. אתה מבין עכשיו אלי?

הבנת אלי?

כי היא אומרת אני לא עצמאי.

אבל מחר תספרו את זה לדיינים והם יחליטו.

נכון.

בסדר אלי?

אפשר לרשום לי את הכתובת. אין לנו אותו אבל. הכתובת רחוב הרב שך 52. אתה רוצה שיכתבו לך על פתק? כן. תכתבו לו על פתק. הרב שכח, הרמב״ם זה 2.

52. הם ירשמו לי על פתק.

כמניין אליהו 52 זה אליהו.

יאללה בהצלחה. תודה רבה כבוד הרב. שאלה אחרונה למעלה למעלה תקום תקום תקום. תודה הרב אמנון יצחק אוהבים אותך. תהיי בריאה תודה תודה.

שלום כבוד הרב. שלום שלום. רוצה להגיד תודה רבה שבאת לראשון לציון.

ברוך תהיה.

אני אוהב אותך מאוד. תודה. אני מאמין ש-90% יודעים על הבשר והכשרות אבל

עוד נגיעה קטנה אם אפשר כי כל פעם ריבלית תאכל פה.

תיזהרו מבשר שמוכרים ברשתות בחנויות במקומות זה נבלות וטרפות כל בשר ועופות תעשייתיים יש בהם בעיות יש חמש דיסקים שהוצאתי על זה מי שרוצה להיזהר בעניין זה ולא להיות מטומטם כי מי שאוכל מי טמטם לא לא זה הכי גרוע ואומרים לי חלק אבל אין נכון מה? חלק מלק אין שום דבר הכל החליקו

כן הכל החליקו חלק חלק חלק והחליקו את הכל החליקו את הכסף לכיס וזה הבעיה.

כן רבותי. יש לי שאלה בנושא של המניה, כבוד הרב,

אם אפשר לשאול.

לא מניה, סליחה, בנושא של שלושה חודשים תענית דיבור.

אני בעיקרון תקופה יותר ארוכה ואני עדיין ממשיך תענית דיבור בנושא של הזיווג וכו'.

יכול להיות שאני לא עושה משהו לא בסדר, יכול להיות שזה גם לטובתי,

ודרך אגב, רציתי להודות להרה, שאני רואה שזה באמת לטובתי, בלי קשר אם הבקשה מתקיימת או לא,

שעתיים לתענית דיבור עזרה לי מאוד בנושא של לסגור את הפער של הדף היומי.

מעלויות וירידות, כשאני עושה את תענית הדיבור, זה עוזר לי אפילו לסגור את הפער.

אז זה כמובן, אני מרגיש שזה באמת לטובתי, בלי קשר למתקיים או לא. יכול להיות שזה התיקון שלי, אולי להמשיך יותר משלושה חודשים, זה כבר

הרבה יותר משלושה חודשים, אז כאילו אולי נעשה משהו לא בסדר?

דיבור רצוף,

שעתיים רצופות, כל יום כולל שישה חודשים.

אפשר לאכול, אפשר להתפנות כמובן, ואני מוסיף את זה אחר כך.

כן, לא הלכתחילה בדיעבד, אבל גם שבת וחגים, כן?

כולל הכול. אני מתחיל את זה, אני אומר, הרי אני מקבל בלי נדר ללמוד בתענית דיבור,

וזו תקופה ארוכה, ככה. לפעמים ההורים מבקשים צידור חלון וכאלה או משהו.

אבל אתה לא עונה להם.

לא, פעם אח... לא, בגדול לא.

כבר תקופה ארוכה,

מעבר לשלושה חודשים בהרבה, כאילו.

אבל אולי זה התיקון שנענינו. מכל מקום, אם אתה לא פיקששת פעם אחת, אין שום סיבה שלא תענה, ותענה. רק לא נענים דווקא מייד.

הרבה אנשים בתוך שלושת החודשים זוכים,

מעט קצת יותר מאוחר. בודדים אולי זה מתאחר מאוד.

אבל ניתן לך ברכה שוב. מה שמך?

שלמה בן-תמר.

שלמה בן-תמר, השם יזכה אותך לזיווג הגון. מהרה.

אמן, אמן.

עוד בקשה או שניים קטנה?

כן. ממש בקצור. בקצרה.

יש לי חבר שרצה גם לתת מניה, או רצה אולי לדבר עם כבוד הרב. הוא חושש על דברים שהיו לפני שהוא חזר בתשובה. גם אתמול הרב דיבר על זה, אני שמעתי וכו'. אם הרב יכול להגיד לו דבר חיזוק על זה,

אולי ידבר עם כבוד הרב כשהוא עבר או כשהוא הוגש לסניף או משהו. אין שום בעיה.

ועוד דבר קטן, אני פעם שלחתי מייל לרב שלא הסכמתי עם משהו שהרב אמר, אז אני מבקש מחילה אם זה לא נכתב בצורה

מכובדת אז אני מבקש מחילה.

אפשר להגיש לרב את השקית כולל פתק של הברכות, איזה עשר שמות פלוס מינוס. תודה רבה לך. שאלה נוספת. ערב טוב, כבוד הרב.

ערב טוב.

קודם דיברת על המרגלים.

כן.

אז השאלה שלי היא ככה, האם יהושע בן נון וכאלב בן יפונה הוציאו דיבה טובה,

כאילו דיברו טוב על הארץ ושאר המרגלים לא.

אז למה הקדוש-ברוך-הוא בעצם העניש את כל העם ישראל עד שנכנסו לארץ-ישראל, את כל אלה שיוצאים ממצרים?

למה הקדוש-ברוך-הוא לא נתן להם בעצם את העונש ונתן לנו בכייה לדורות?

למה הוא לא עצר את זה שם?

ההשפעה של מה שהם עשו זו השפעה שהושרשה בצאצאים,

וצריכים לתקן את החטא והפגם הזה.

ביום הזה נקבע בחייה לדורות על בחייה של חינם.

הקדוש-ברוך-הוא הבטיח שהארץ טובה והם ערערו.

על מה שאמר הקדוש ברוך הוא בעצם.

אז לכן הם היו צריכים למות,

והיום הזה הוא מסוגל כבר לבעיות ולצרות לעם ישראל.

וממילא חזרו על זה כמה דברים שהראו לישראל לרעה.

אבל איך זה הגיע לרמות כאלה שבית מקדש ראשון, בית מקדש שני?

אתה מבין? כשעושים מעשה ועושים אותו מעומקא דליבה, כמו שאומרים לרעה, אז זה נשאר

להרבה זמן. זה לא היה דבר שטחי.

זה היה דבר שכולם בוכים, בוכים, כאילו, מה קרה? השם הבטיח. מה הבטיח?

שהארץ טובה ואתם תיכנסו ותכבשו אותה.

אחרי שראיתם עשר מכות, אחרי קריעת ים סוף,

אחרי כל האותות והמופתים,

ואתם פתאום מסתפקים. באים אנשים,

עשרה אנשים, שאומרים נגד השם.

אז אתם הופכים את עורכם ואומרים שאתם לא רוצים יותר להיכנס לארץ, אתם רוצים לחזור בחזרה למצרים.

הדבר הזה הוא בעומקו השתרש מאוד וצריך תיקון כל הדורות.

היום יצא לי לשמוע איזו דעה אחת, שגם העשרה אלה עשרה שבטים, כביכול, ראשי שבטים רצו לא להוציא דיבה רעה,

אלא כוונה טובה, להוציא מעם ישראל את הדבר הטוב מזה. כאילו, לא שזה ייצא רע,

שהם ישמעו שזה מפתיד להיכנס לארץ ובכל זאת. אז איך הקדוש-ברוך-הוא לא ידע את המחשבה הזאת?

קודם כול,

הזוהר הקדוש לא אומר ככה והוא אומר שהם התכוונו בתת-המודע שלהם

שלא לאבד את הנשיאות כשייכנסו לארץ, כיוון שיחליפו אותם מתפקידם.

זה בעצם מה שהיה בתוך-תוכיותם

וזה מה שגרם.

ולא היתה להם שום כוונה אחרת, לפי הכתובים, לפי החכמים,

שהם התכוונו לעשות את מה שאתה אומר. מי שאומר את זה אומר חידוש

שלא כתוב בשום מקום.

שמעתי, אם אני לא טוען, על הרב עובדיה. שמעתי, זה לא בעיה, יש הרבה שאומרים. לא, לא, לא. שמע כאילו בשיעור של הרב עובדיה. אני לא חושב שהוא יגיד דבר כזה,

אבל אני אשמח אם תשלח לי קטע כזה. בעזרת השם.

תהיה בריא.

תודה רבה.

ערב טוב, הרב. ערב טוב.

רציתי לשאול איך אפשר לדעת מה המצב של הבן-אדם בשמים,

אם אוהבים אותו, אם לא אוהבים אותו.

רבנו תם אומר שאם אדם רוצה לדעת אם הוא צדיק,

או שהוא רשע,

אז אין בעיה, לא צריך לחכות לראש השנה בשביל לדעת אם הוא זכאי או לא.

הוא יסתכל מה יותר חשוב לו ומה הוא מדקדק

אם הוא מדקדק באוכל

לאכול הכל בזמן ושלא יחסר כלום

והכל הוא מטפח את הבגדים ואת הזה ואת כל דבר שהוא גשמי ואוטו ומכונית ואופניים ואופנוע וכל דבר הוא מצחצח וכל דבר הוא דואג וכולי וכולי

או שכל דבר מצווה הוא עושה אותה במתכונתה עם הכנה נפשית לקראתה

ומכין את הכול ועושה את הכול ולא מפספס כלום ולא מדלק כלום

והכל עושה.

איפה שרואים שהבן-אדם משקיע יותר ושם מעיינו והוא חושב על זה תמיד ולשם הוא תמיד נוטה ולשם תמיד הוא רץ ולזה הוא שואף ושם הוא משקיע את רוב זמנו ומרצו,

זה מראה לאן הוא שייך.

אם הוא שייך לרוחניות הוא צדיק,

אם הוא רץ אחרי גשמיות הוא רשע.

תודה רבה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

רשום בנביאים, לא יודע, אמור לי לשאול אותך.

ברגע קטן עזבתיך וברגעים גדולים אקבצך.

כן.

לא חשוב, אמרת את זה לא משנה. וברחמים, לא משנה. ייתכן שאלוקים יעזוב אותנו?

חס ושלום, אף פעם לא.

אף פעם. בשואה, משהו שקשור לשואה, לא יודע.

בשואה?

יש לך אנציקלופדיה?

אז תדע לך, הקדוש-ברוך-הוא לא עזב אותנו, אנחנו עזבנו אותו.

ומי שעוזב אותו, נעזב.

לכן כתוב שאם תעזבני יום, יומיים אעזבך.

מי שנפל מהסירה ונאחז במשות,

כל זמן שהוא מחזיק במשות, המשות מחזיק אותו.

אבל אם הוא עוזב את המשות, הוא טובע.

מי שעזב את השם והחליט ללכת אחרי השכלה,

והחליט להתבולל וכן הלאה,

זה מה שגורם.

ואם תרצה תשובה מקיפה בעניין,

באנציקלופדיה תכתוב השואה בחיפוש

ותקבל כמה סרטים שאני מסביר בדיוק על פי הפסוקים

למה היתה השואה.

הבנתי. לא באינטרנט?

באינטרנט גם.

יש הקטע מומחה,

תכתוב השואה ותקבל גם כן.

הרב, עוד שאלה.

שאלה?

אם האדם הראשון לא היה חוטא,

אז לא היינו במצב כזה היום?

מה פתאום? היינו ישר בעולם הבא.

יפה.

התורה נבראה לפני האדם הראשון,

ושם רשום שהאדם הראשון יחטא.

אז למה אומרים אם האדם הראשון לא היה חוטא? הרי זה רשום בתורה, זה היה חייב לקרות.

כתוב,

אם

אתה תעבור על הציווי שלי, ביום אכולך ממנו מות תמות. ביום אכולך.

היתה בחירה לאדם הראשון לא לאכול,

והוא החליט לאכול.

נכון שה' ידע שהוא יאכל,

אבל האדם לא ידע.

מה השם יודע עליו? כי הוא עוד לא בחר.

וברגע שהוא בחר,

התאמת שמה שה' ידע אכן התקיים.

אבל לאדם היתה בחירה.

אם הוא היה בוחר כמו שה' אמר לו,

הוא היה ממשיך משם והלאה לחיי העולם הבא.

כן, אבל, בלי מיתה.

בלי מיתה.

ישראל, לדוגמה, בעגל,

לפני העגל, כשקיבלו את התורה,

הסירו מעצמם את המיתה כמו האדם הראשון.

הגיעו לאותה מדרגה של האדם הראשון בגן-עדן.

אבל כיוון שחטאו בעגל עוד פעם,

חזרו למות עוד פעם.

אז זאת אומרת שהיתה לנו עוד פעם אפשרות והזדמנות לא למות יותר.

עכשיו, שיהיה ימוד משיח,

שוב פעם חוזר המצב.

יצר הרע מתבטל,

והאדם יאריך ימים כאלף שנה.

אז מה, זאת אומרת שאפשר לשנות מה שרשום בתורה,

כביכול?

ודאי.

אם אתה תבחר מה שתבחר,

אז היה כתוב בתורה קודם מה שתבחר.

אבל כיוון שהתורה היתה... אבל איך? אנחנו רואים את זה רשום.

לכן אמרתי. אז מה, אחרי זה נראה את זה רשום אחרת?

לכן אמרתי.

שים לב מה אני אומר.

אם היית בוחר משהו ככה, ככה, ככה,

אז התורה היתה יודעת מראש מה שתבחר, והיא היתה כותבת ככה, ככה, ככה.

כיוון שבחרת ככה, ככה,

מראש, מה שתבחר, ככה, ככה, ככה.

תודה, הרב. הבנת, או ככה, ככה? הבנתי, הבנתי. יופי. אפשר עוד שאלה, כבוד הרב? עוד שאלה, אמרנו, כל הערב.

יש זמן מוגבל שהמשך צריך לבוא?

כן.

והרב יודע מה הזמן הזה? כן.

תוך ששת אלפים שנה הוא חייב להגיע.

אנחנו בסוף כבר.

עוד מעט מסתיים.

אה, ברוך השם.

תודה.

תודה.